Palestra dominical. Data: 29/11/15. Tema: Eu Sou a Ressurreição e a Vida. Discurso dois, Saint Germain. Responsável: Lija Nogueira de Faria

Transcrição

1 Palestra dominical Data: 29/11/15 Tema: Eu Sou a Ressurreição e a Vida Discurso dois, Saint Germain. Responsável: Lija Nogueira de Faria Quando Jesus disse: EU SOU a Ressurreição e a Vida, Ele proferiu uma das mais poderosas afirmações que podem ser enunciadas. Ao dizer EU SOU, não visou Ele a expressão externa, mas sim, a Poderosa Presença do Mestre o DEUS interno- porque repetidamente Ele disse: Eu por mim nada posso fazer, é o Pai que está em mim, o EU SOU, que realiza as obras. Disse ainda Jesus: EU SOU o Caminho a Verdade e a Vida, EU SOU a Luz que ilumina todo homem que vem ao mundo. EU SOU a porta aberta que homem algum poderá fechar, reconhecendo o Poder Uno e único Deus em Ação no seu intimo. José de Oiticica em seu Livro Os Sete EU SOU, diz o seguinte: O evangelho de João, um dos documentos gnósticos mais profundos, alinha uma serie de sete ocorrências em que o Mestre Jesus profere, ante os discípulos, sete afirmações de Cristo, iniciados todas por EU SOU. Até hoje, que eu saiba, não foram interpretados esotericamente os ensinamentos dessas afirmações, a única referência vem do livro La Iglesia Gnostica do Dr. Krumm Heller (1931, Berlin) pg.104 a 106. É importante conhecer essa página e por isso vou traduzi-la. Os gnósticos recomendam constantemente a meditação sobre os sete EU SOU do Evangelho de São João, pois que para conquistar nosso próprio Eu, temos de passar pela revelação do EU Cristo. O presente, nossa época mesma, está enferma do eu. Em épocas anteriores, essa aguda enfermidade dirigia-se ao Eu Impessoal, mas agora, açoita-nos terrível perigo do egoísmo. Tanto um externo como o outro são males condenáveis. Temos de buscar, por conseguinte, o Eu Médio, o Eu Cristo, o Eu Substância Solar, porém consciente em nós como tal Eu. Cada um EU SOU diz o iniciado Rittelmeyer é remédio eficaz contra as enfermidades endêmicas do EU. Busquemos para as sete enfermidades, seus sete antídotos apropriados, a saber:

2 EU SOU o pão é remédio contra o egoísmo do Eu. EU SOU a luz, contra o temor do Eu. EU SOU o bom pastor, contra a debilidade do EU. EU SOU a porta, contra a emoção, enfermidade do Eu. EU SOU a ressurreição, contra a petrificação do Eu. EU SOU o caminho a verdade e a vida, contra a pobreza do EU. EU SOU a vinha, contra a dureza irresistível, o egoísmo do Eu. Sobre todos eles, há um que abarca a todos EU SOU a luz. Meditando sobre esses sete EU SOU chegamos a compreender que Somos Um com o Logos Solar, mas conservando nossa Entidade Pessoal, diferençadas, um Eu individual, e nele radica, o Milagre, o Mistério, mediante o qual Cristo teve de oferecer-nos o Eu. Quarto evangelho, o de João, é uma súmula ou compêndio dos principais ensinamentos de Cristo por boca de Jesus aos discípulos. O próprio evangelista avisa-nos, seu evangelho está longe de reproduzir todo o ensino do Mestre. Seria necessária para isso uma serie interminável de livros. Ora, os sete EU Sou não são mais que a condensação da doutrina de Cristo, isto é, sua instrução mais exata e curta de como proceder qualquer discípulo a ascensão por intermédio da força cristônica, a energia solar positiva por ele trazida à Terra, isto ao plano em que o ego humano despertou, o mental inferior. A Ressurreição e a vida é, pois, o Cristo interno atuando no carma individual para operar a transubstanciação do mental superior. Saint Germain Parece incrível que das sentenças registradas e atribuídas a Jesus, e que são apenas uma parte das que Ele realmente proferiu tão poucos dentre os seres humanos tenham percebido a poderosa importância dessas maravilhosas palavras de Sabedoria. Em tempo algum da historia do mundo foram proferidas Afirmações Poderosas, como Ele ensinou. Quando reconhecerdes e aceitardes integralmente o Eu Sou, como a Poderosa Presença de Deus em Ação em vós, tereis dado um dos mais importantes passos no sentido da libertação. A libertação de todo domínio ou interferência externa só pode operar por esse reconhecimento da Presença do Eu Sou Deus em Ação, na Vida e no mundo do individuo. Muitas vezes, isso requer uma determinação forte para que essa Presença seja conservada sem vacilação, quando as aparências parecem dominar.

3 A experiência externa da Vida nada mais é que um panorama constante, instável e passageiro, criado pela mente externa na sua pretensão de ser o Ator Real. Assim a atenção se fixa com tal insistência no exterior, o qual só contém imperfeições, que os filhos de Deus esqueceram a sua própria Divindade e a Ela devem retornar. Alice Bailey A ressurreição poderia ser definida como a persistência no futuro daquilo que é o divino aspecto, e que está integrado com a vida e a consciência daquela totalidade a que chamamos Deus. Aquela vida e aquela consciência fluem através de todas as partes da manifestação divina, o mundo natural. No passado a tônica da religião cristã foi a morte, simbolizada morte de Cristo, muito deformada por São Paulo, em seu esforço por fundir a nova religião que Cristo estabeleceu, com a antiga religião do sangue dos judeus. No ciclo que Cristo inaugurará depois de Seu reaparecimento, a meta de todo ensino religioso no mundo consistirá em ressuscitar o espirito na humanidade, dar-se-á importância a vivência da natureza crística em todo ser humano e ao emprego da vontade para obter esta vital transfiguração, aqui, da natureza inferior. A prova disso será o Cristo ressuscitado. Este Caminho de Ressureição é o Caminho radiante, o iluminado Caminho que conduz o homem de uma expressão da divindade a outra, é o caminho que expressa a luz da inteligência, a radiante substância do verdadeiro amor e a vontade inflexível, que não permite nenhuma derrota ou deserção tais são as características que porão em evidencia o Reino de Deus. No próximo século, começaremos a compreender o significado da palavra ressurreição e a nova era começará a revelar seus profundos propósitos e intenções. O primeiro passo será a emergência, da humanidade, da morte de sua civilização, de suas antigas ideias e modos de viver, do abandono de suas metas materialistas e de seu detestável egoísmo, do seu progresso em direção a clara luz da ressurreição. Como Saint Germain utilizou essa afirmação Os aparentes mistérios da Vida com suas correspondentes experiências são, quando compreendidos devidamente, bênçãos disfarçadas, porque qualquer experiência que nos obrigue a nos dirigirmos com mais firmeza para a Uma Presença Ativa do Eu Sou, Deus em Ação, ter-nos-á sido de maravilhoso auxilio e benção extraordinária. Pouco antes que eu me tornasse consciente de minha Missão, esta afirmação manifestouse vívida diante de mim: Eu Sou a Presença que nunca falha ou erra. Isto, eu soube mais tarde, era o poder sustentador que me possibilitou Ser a Ressurreição e a Vida. Somente quando comecei a usar Eu Sou a Ressurreição e a Vida, a plenitude da minha missão e como deveria ser cumprida me foi inteiramente revelada. Este ponto, desejo hoje repetir aos estudantes: dentro de cada um está a mesma Poderosa Presença do Eu Sou que usei para conseguir a perfeição dessa Poderosa Presença.

4 É bastante, a qualquer um de média inteligência, pensar que a Energia, o principio-vida que está usando é Deus, a Poderosa Presença. Saint Germain orienta como praticar esses ensinamentos Já há muitos séculos foi a humanidade avisada: Não se pode servir a dois senhores. E por que é assim? Porque só existe Uma Inteligência, Uma Presença, Um Poder capaz de Agir, e que é a Presença de Deus agindo em vós. Ninguém poderá dizer: Como poderei qualificar essa energia? porque todos conhecem a diferença existente entre os pensamentos, sentimentos e atos construtivos e os destrutivos. No momento em que exprimis Eu Sou a Ressurreição e a Vida, em pensamento e sentimento, isto dirige imediatamente toda a energia de vosso Ser para o centro do cérebro, que é a Fonte de vosso Ser. Senti profundamente esta afirmação de Jesus: Eu Sou a Ressurreição e a Vida. Repeti-a três vezes, em silêncio ou audivelmente e notai a elevação de consciência que haveis de experimentar. Alguns terão de insistir várias vezes até sentirem a espantosa elevação que outros experimentarão ao primeiro ensaio. Isso dará uma pequena ideia do que pode ser obtido com a continuação dessa prática. Os estudantes pensam que isso não produz resultados porque fazem uma coisa hoje e na semana seguinte esquecem tudo. Todo individuo tem de tirar por si mesmo a prova; do contrário ela não terá significação para ele. Coisa alguma, realmente, tem qualquer significação para quem quer que seja se não for posta em prática. Se o individuo não assumir a atitude: Eu tenho a capacidade para fazer isto, nunca poderá fazer aquilo que deseja. Quando tiverdes compreendido afinal que vosso pensamento, sentimento e expressão do EU SOU põem em ação o Poderoso Poder de Deus em vós sem qualquer limite - então recebereis aquilo em se fixe o vosso desejo. Eu Sou, não há outra afirmação, ou conjunto de palavras, que ponha efetivamente tão grande poder em ação para a consecução de um objetivo dado, sobre o qual seja dirigida a atenção consciente, quanto o faz essa Formidável Expressão. Daí a razão de liga-la Jesus Cristo, às mais importantes afirmações por Ele enunciadas. Se os estudantes que se encontram sob essa Irradiação meditarem ou refletirem sobre as Afirmações que Jesus lhes transmitiu através de seu Próprio Raio, poderão mais facilmente aprender com rapidez a grandeza disso.

5 A ressurreição é um processo iniciado no ato da criação. Acontece a cada instante. Sempre que nasce uma flor. Sempre que a justiça triunfa sobre a dominação. Sempre que o amor supera o interesse. Sempre que a esperança resiste ao desespero. É uma consciência despertada. Pastor Nehemias Marien Referências bibliográficas: Saint Germain - Os Discursos Alice A. Bailey O Reaparecimento do Cristo De Belém ao Calvário Bíblia de Jerusalém - Edições Paulinas Os Sete EU SOU José de Oiticica- Fraternidade Rosacruciana Antiqua, Jesus à Luz da Nova Era Pastor Nehemias Marien- 2ª edição-editora Record/Nova Era