É claro que somos guardiões do nosso irmão, afirma o Dr Zygmunt.

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Maria dos Santos Almada de Lacerda
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1 Pr. Fernando Fernandes PIB em Penápolis, 15/08/2010 Comunhão: Resultado de experiências radicais com Jesus. (Estudo 3) Mês da Comunhão 2 O Dr. Zygmunt Bauman, no livro A Sociedade Individualizada, abordando sobre a mentalidade individualizada de nossa sociedade, faz uma colocação muito interessante sobre o relato bíblico de Caim, em Gn O Dr. Zygmunt, citando o filósofo ético Emmanuel Levinas, afirma que da pergunta zangada de Caim como resposta a Deus iniciou toda a imoralidade individualista que move as sociedades atuais, Gn 4.9b É claro que somos guardiões do nosso irmão, afirma o Dr Zygmunt. Esta responsabilidade recai sobre os nossos ombros justamente por sermos pessoas morais e por vivermos em famílias, clãs, comunidades e sociedades. 5 Quer admitamos ou não somos guardiões uns dos outros, porque o bem-estar do meu irmão depende do que eu faço ou do que me abstenho de fazer em favor da unidade e da boa convivência em comunhão. 6 1

2 A afirmação do Dr. Zygmunt, apesar de ter como pano de fundo uma interpretação sociológica da Bíblia, é verdadeira e desafiadora para nós evangélicos. 7 Isto porque a comunhão cristã é, de fato, a vivência e a convivência na igreja, uma associação mista, porém, indivisível, que gera prazer e dor ao mesmo tempo, mas que deve ser motivada pelo espírito do compartilhar gracioso em contraste com o espírito egoísta. 8 A comunhão cristã é um compartilhar de amizade concretizada na divisão prática dos bens, na unidade da fé e na unção do Espírito Santo, que nos auxilia na vivência em mutualidade. Comunhão é o vínculo espiritual que liga o cristão à igreja local, aos outros irmãos, a Jesus Cristo e a Deus. 9 A compreensão sobre o que é a comunhão cristã é o que nos faz entender que as pessoas e os relacionamento interpessoais não são descartáveis. 10 Independentemente de seus erros e de suas ações, mesmo que suas atitudes se configurem na mais alta traição, as pessoas jamais devem ser tratadas com indiferença, desprezo, abandono ou com revanchismo emocional. 11 Para promovermos a comunhão cristã e para desfrutarmos de suas bênçãos em relacionamentos benfazejos, pautados em espiritualidade e mutualidade sadias, devemos ter compaixão, ser generosos, perdoar, amar e contribuir para a restauração do outro. 12 2

espírito do compartilhar gracioso em contraste com o espírito egoísta.

3 João Diante deste desafio, penso que terceira experiência que devemos ter com Jesus para vivenciarmos a comunhão, é A Experiência de Cura interior é resultado da ação de Deus em nós, que espera de nós uma vida consagrada a ele, mas que, ao mesmo tempo, agregue valor espiritual e moral à nossa existência. A cura interior é o tratamento de Deus em nossas mentes, almas e corações, nos libertando de todo o entulho existencial e religioso que nos impedem de desfrutar uma espiritualidade sadia O objetivo primário e espiritual da cura interior é estender o senhorio e o poder de curador de Cristo ao nosso passado, antes da conversão. 17 O objetivo secundário e psicológico é a nossa libertação de todo cativeiro emocional provocado pelas experiências negativas do passado. 18 3

A cura interior é o tratamento de Deus em nossas mentes, almas e corações, nos libertando de todo o entulho existencial e religioso que nos impedem de desfrutar uma espiritualidade sadia.

4 Devido a esta definição bíblicoteológica do que é a cura interior, não poderíamos escolher outro personagem que não fosse o Apóstolo Pedro para este estudo. Nenhum outro apóstolo causa tão profunda impressão no leitor da Bíblia quanto o impulsivo Pedro A relevância de Pedro na história da Igreja se faz sentir na própria ordem da lista dos apóstolos, que destaca a proeminência de Simão Pedro, Mt 10.2, Mc 3.16 e Lc O impacto causado pela figura de Pedro obedece à razão direta de sua semelhança com cada um de nós, na complexidade de nossas contradições e ambiguidades espirituais, emocionais e religiosas Assim como nós, Pedro experimentou sucessivas alternâncias entre a firmeza e o esfriamento espiritual, entre o autocontrole e a explosão emocional, entre o surto psicótico e a sobriedade espiritual e entre a opressão maligna e a unção espiritual. 23 Esta alternância entre a mais baixa carnalidade e a mais elevada espiritualidade, seja em Pedro ou em nós, se comprova na Bíblia em Mt , e 21-23, , , , 36-46, 57-75; em Mc 9.2-7, ; em Lc 5.8, 8.42b-46, e em Jo , , e

19 20 A relevância de Pedro na história da Igreja se faz sentir na própria ordem da lista dos apóstolos, que destaca a proeminência de Simão Pedro, Mt 10.2, Mc 3.16 e Lc 6.14.

5 As reações de Pedro variavam desde a mais expressiva coragem até a posição pusilânime de negar a Jesus aos impropérios. 25 Pedro era um homem impulsivo, tempestuoso, consciente de seus pecados e confiante até, mas a sua decisão e atitude de negar a Jesus na noite em que ele fora preso causou enfermidades e feridas profundas em sua alma, em seu coração e em seu espírito. 26 Assim, espiritual, emocional e moralmente enfermado, Pedro carece de cura interior para prosseguir e para ser restaurado à vocação que recebera de Jesus, para o apostolado e liderança espiritual da Igreja. 27 Ao negar a Jesus, Pedro nega a sua própria consciência, sua própria personalidade e os laços de amizade, de empatia e de intimidade que haviam entre ele, Jesus e os demais apóstolos, Lc Este rompimento de laços de amor, de mutualidade e de comunhão enfermou o espírito, a alma, o coração e a mente de Pedro de tal forma, que suas lágrimas se tornaram amargas, com um sabor áspero e desagradável como o do fel. 29 São lágrimas de decepção que causam tristeza e dor, e que deixa o ser cheio de amargura pela própria atitude e desgostoso de si mesmo. 30 5

profundas em sua alma, em seu coração e em seu espírito.

6 É justamente quando nos sentimos assim como Pedro, por causa das feridas e marcas deixadas pelos rompimento de laços afetivos, fraternos, conjugais e espirituais, seja nas relações interpessoais, na família ou na igreja local, é que carecemos de uma experiência radical de cura interior com Jesus. 31 O único remédio que cura as feridas do espírito, da alma, da mente, do coração e da existência é o remédio que Jesus ministrou ao apóstolo Pedro, que é o Amor, Jo A narrativa bíblia indica uma alternância de sinônimos para a palavra amor entre os termos agapaõ e phileõ em João Jesus usa agapaõ nas duas primeiras perguntas e Pedro responde às três com a palavra phileõ. 33 Agapaõ é amar, ter afeição, gostar, querer bem e se mostrar solícito, mas também é adorar. O amor `agápê é a mais sublime virtude cristã, 1Co 13.13, e é o amor que Deus sente e manifesta por nós pecadores em Jesus Cristo, Rm Phileõ é amar, ter afeição, gostar, mas também pode significar beijar. Jesus ao usar o termo agapaõ mantém firme o seu evangelho, a sua palavra, as suas promessas e o seu amor altruísta e incondicional por Pedro, tendo morrido na cruz para a sua salvação e para a preservação dos laços de comunhão. 35 Pedro, arrependido, recebendo e aceitando a cura interior ministrada por Jesus, não mais usa o termo agapaõ para falar de seu amor, visto que falhara ao não cumprir a promessa altruísta de dedicação abnegada e de fidelidade incondicional e ao seu Mestre e Senhor. 36 6

31 O único remédio que cura as feridas do espírito, da alma, da mente, do coração e da existência é o remédio que Jesus ministrou ao apóstolo Pedro, que é o Amor, Jo 21.15-17.

7 Jesus, percebendo o arrependimento e o comedido amor de Pedro, auscultando o pulsar de um coração sincero e realmente arrependido e movido pela afeição mútua, ministra a cura interior a Pedro. 37 Logo após a experiência de cura interior com Jesus, Pedro recebe do Senhor a tarefa de cuidar e de pastorear o seu rebanho, que deve viver em COMUNHÃO na Comunidade Eclesial, a Igreja, desfrutando das bênçãos da espiritualidade sadia, da empatia, da mutualidade e dos relacionamentos interpessoais benfazejos. 38 Depois desta experiência de cura interior, cheio do poder do Espírito Santo, Pedro atua como líder espiritual na igreja local e como ministrador de cura, como pregador eloquente e como um destemido missionário transcultural, At 2.4, 14-40, , e Por causa de sua transformação e de sua coragem, resultado da cura interior, Pedro enfrentou a perseguição, compareceu às barras dos tribunais e foi preso, At , e Por causa do enfrentamento à religiosidade nominal enfermiça e por promover comunhão cristã, Pedro morreu crucificado, como Jesus, porém, de cabeça para baixo. 41 Esta experiência de cura interior ministrada por Jesus é o que todos nós carecemos se desejamos promover e vivenciar a comunhão cristã na igreja local, para que desfrutemos das bênçãos decorrentes dos vínculos espirituais e relacionais que nos mantém unidos A Cristo e EM Cristo. 42 7

das bênçãos da espiritualidade sadia, da empatia, da mutualidade e dos relacionamentos interpessoais benfazejos.

8 As doenças causadas pelo pecado, as feridas da alma e as marcas dos conflitos que insistem em nos enclausurar são curadas por Jesus, que nos liberta e nos regenera por seu amor. 43 A cura interior ministrada por Jesus nos faz renascer sem as alternâncias da religiosidade, mas com a plena consciência de nossas limitações, do nosso amor por Jesus, por nós mesmos e pelos irmãos, como Pedro renascera. 44 Amados, Pedro, uma vez curado e renascido para a nova vida em Cristo, liberto das enfermidades que afetavam a sua espiritualidade, a sua existência e os seus relacionamentos, ao escrever Cartas às Igrejas, não é mais lembrado por ter negado a Jesus, mas é respeitado e amado por ter se tornado o Apóstolo da Esperança. 45 Você também pode ter a sua experiência de cura interior com Jesus e renascer para uma nova vida, assim como Pedro. 46 Deixe Jesus ministrar em sua vida a cura interior e seja restaurado pelo amor que fez com que ele morresse por você na cruz. Sem esta experiência de cura interior jamais se apagarão de sua mente as mágoas e os ressentimentos causados pelos relacionamentos partidos, e jamais se fecharão as feridas que a traição, a desunião e o desamor deixaram em seu coração

9 Creia! Jesus te cura e restaura você, sua vida, família e seus relacionamentos! Amém

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