Semana Acadêmica 2016 Batistas no Brasil e Batismo em Keach. Prof Dr D. B. Riker, Ph.D. Reitor da Faculdade Equatorial

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1 Semana Acadêmica 2016 Batistas no Brasil e Batismo em Keach Prof Dr D. B. Riker, Ph.D. Reitor da Faculdade Equatorial

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3 Reunião Ministros evangélicos (17/06/1870): Quais os meios de chamar ao evangelho a população desta província, sem distinção de nacionalidade. PIB Santa Bárbara (SP): 10/09/1871, Revd Richard Ratcliff ( ) Marco inicial Batista no Brasil Igreja apela duas vezes (1872 e 77) à Junta de Richmond que mande missionários Passa à Macedônia e ajuda-nos. Nós vos receberemos como foi recebido a grande apóstolo, mas as nossas casas vos serão abertas, o nosso progresso, a nossa influencia e os nossos labores estarão ao vosso dispor. Esperamos que uma boa comunidade Batista neste país seja acrescentada à grande família dos Batistas no mundo, ensinando, pregando e praticando a fé, de uma vez por todas confiada aos santos Sessão da igreja Batista em S. Bárbara, em 12/10/1872

4 Todos nós somos nativos do EUA, e com algum apoio de vossa parte, poderíamos ensinar mais das doutrinas da Bíblia aos nativos aqui. Temos três pregadores em nosso meio, um dos quais, Richard Ratcliff, é nosso pastor Sessão da Igreja Batista de Cristo em S. Bárbara, em Abril de 1877 Assim, é sem fundamento o argumento de suposto exclusivismo/indiferença da igreja em relação ao Brasil Igreja Batista da Estação (filha de S. Bárbara): º Batista brasileiro: ex-padre Antº Teixeira de Albuquerque batizado, examinado e consagrado ao pastorado (20/06/1880)

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6 1875: Teologia, U. Baylor, TX. Ordenado 79, casou com Anne Luther (organista e profa matemática) em 80 Chegada Brasil: 02/03/1881 > Campinas Fundou a Primeira Igreja Batista Brasileira em Salvador, BA (15/10/1882), com Zacharias e Kate Taylor e o Antônio T. de Albuquerque, adotando a Confissão de Fé de New Hampshire (posteriori, adotada pela CBB como Declaração de Fé das Igrejas Batistas do Brasil )

7 Inúmeras perseguições pelo clero Católico contra o avanço Batista: Tumultos e pedradas em batismo: Bagby atingido > dia seguinte, ao ver a larga ferida na fronte do colega, Z. Taylor diz: Preferia ter uma cicatriz dessa na fronte a ter a coroa de qualquer rei da Europa. Seção de carta de Anne aos pais: Se Deus quiser que um dos ministros morra pela Causa ou que uma das mulheres perca um bom e nobre marido, estamos prontos para o sacrifício.

8 Chegou Belém em 1891 por contra própria: pregações em Inglês a marinheiros (voz forte e violino) Tb pela fé, Ida Lundberg chegou 07/01/ 93: casaram mesmo dia. Nelson pregava pelas ruas e vendia Bíblias Ginsburg batiza convertidos de Nelson: PIB, 02/01/ 97 Ordenação de Nelson: 02/03/ 97 em Recife, PE; posteriormente nomeado missionário da J. Richmond Pentecostalismo: 1911 aparecem + suecos (G. Vingren e D. Berg) identificando-se como Batistas. Recebidos e abrigados pelo conterrâneo: Nelson viaja!

9 Reuniões pentecostais em separado: moderador da igreja, José Plácido da Costa acaba envolvido. Sessão extraordinária: exclusão de 13 pessoas. Ressentimento: [1] Batistas achavam que houve deslealdade, pois Vingren e Berg deveriam ter iniciado novo trabalho, tal qual Nelson; [2] posterior proselitismo dos que ficaram Estranho o fato do historiador Emílio Conde alegar de que minoria excluiu maioria (c. 170 membros)

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11 Apóstolo da Amazônia: do Acre ao Ceará > enfrentando febre amarela, varíola, cólera e perseguições brutais Igrejas fundadas: pioneiro em 5 Estados, fundou 1ª Manaus, Santarém, São Luiz, Fortaleza, Guajará- Mirim, Porto Velho e multidão de outras frentes. Faleceu c/ 76 anos, 48 dedicados ao Brasil > Presidente de Richmond, L. H. Jenkins: Nenhum outro missionário de nossa Junta foi tão abnegado no serviço sacrificial

12 Batistas Brasileiros (CBB): 1,3 milhão membros, 7 mil igrejas e 4 mil frentes; 2 Juntas missionárias = Nacional: 500 missionários/ 450 frentes + Mundial: 700 missionários / 64 países; dezenas seminários Convenção Batista Nacional, C. das Igrejas Batistas Independentes do Brasil, Associação das Igrejas B. Regulares, Batistas do 7º Dia, etc. Batistas no mundo: 121 países, 65 milhões, 200 mil igrejas, escolas, hospitais, asilos, orfanatos, etc

13 A práxis batismal de Benjamin Keach ( )

14 Keach se vê como um reformador, com consciência cativa ao princípio sola scriptura. Os primeiros reformadores lidaram com questões doutrinais mais fundamentais; os batistas estavam lidando com coisas menos importantes, mas ainda assim relevantes à organização da igreja. Ou seja, Keach não se vê como um inovador, mas apenas como alguém que está trabalhando para remover os obstáculos restantes no trilho da reforma, a saber, a restauração da igreja visível ao padrão bíblico.

15 Keach divide os seus debates em duas partes: 1) quem é recipiente do batismo (pedo vs credo-batismo); 2) como o batismo deve ser administrado (afusão, aspersão ou imersão) 10 argumentos em favor do pedobatismo: 1) aliança abraamica (circuncisão); 2) grande comissão; 3) santidade federal (Rm 11:16 e 1Co 7:14); 4) benefícios pedobatismo; 5) fé incipiente; 6) convite a todas a crianças (Mt 19:14); 7) inclusividade do batismo de João Batista; 8) batismo de famílias; 9) antiguidade do batismo; 10) testemunho dos pais da Igreja

16 Sendo Abraão e descendentes aliançados com Deus; igualmente cristãos e seus descendentes aliançados com Deus. Do contrário, o povo de Deus antes de Cristo teria benefícios superiores aos que o povo de Deus agora tem. Este argumento é bifurcado da seguinte forma: 1º, o pacto abraamico era uma aliança graciosa, aliança esta que recebeu um selo, a saber, circuncisão. 2º, os descendentes judeus estavam em aliança com Deus e foram dados a circuncisão como selo; da mesma forma os descendentes dos cristãos estão em aliança tendo o batismo como selo. Para colocar o 2º ponto de uma maneira bem simples: O batismo cristão equivale a circuncisão judaica.

17 O debate entre Keach e seus oponentes será guiado por três questões: 1. Seria de fato o concerto abraamico um pacto gracioso? 2. Seria de fato circuncisão parte do concerto da graça? 3. Seria de fato o caso de que o batismo substituiu a circuncisão?

18 1. Seria de fato o concerto abraamico um pacto gracioso? Primeiro, a maneira como este concerto foi expresso. Segundo, a duração deste pacto. Terceiro, o benefício da aliança. O concerto abraamico tem natureza dupla: (1) carnal ou externo; e (2) espiritual ou interno

19 2. Seria de fato circuncisão parte do concerto da graça? Fosse ou não dupla a aliança abraamica, circuncisão parte da aliança da graça: John Flavell ( ), por exemplo, insiste que Paulo não tomaria a liberdade circuncidar Timóteo caso isso não fosse verdade (Gl 2.3-4) Keach apresenta 9 argumentos contrastantes

20 3. Seria de fato o caso de que o batismo substituiu a circuncisão? William Burkitt: Se os filhos dos judeus tinham o direito de participar na circuncisão, então os filhos dos cristãos também tem igual direito de participar no batismo. Mas os infantes judaicos tem o direito de participar na circuncisão. Consequentemente os infantes dos cristãos também tem igual direito de participar no batismo. Keach: comando positivo Keach: 10 disparidades

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22 James Owen: Noé William Burkitt: Lídia e carcereiro Benjamin Keach: contra argumentos

23 Baptiso = imergir Rantizo = aspergir Keach: Se o significado genuíno e literal da palavra grega Baptiso é imergir, então aspergir não é batizar. Mas o significado literal e genuíno da palavra grega Baptiso é imergir. Consequentemente, aspergir não é batizar.

24 O credobatismo é correto devido a Igreja visível do N.T. ser constituída somente de pessoas salvas. Consequentemente, o ponto de contenda não é meramente ritualístico (o quem e como do batismo), mas sim eclesiológico (o modo correto de membresia na igreja visível). Keach é um reformador que está trabalhando para remover os obstáculos que ainda permanecem no trilho da reforma, a saber, a restauração da igreja visível ao padrão bíblico.

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