Esta é a terra que jurei a Abraão, a Isaque e Jacó dizendo: A tua semente a darei...

Transcrição

1 Marion Vaz 1

2 Esta é a terra que jurei a Abraão, a Isaque e Jacó dizendo: A tua semente a darei... 2

3 Sobre a autora Marion Vaz Nasceu em É formada em Administração de Empresas e fez cursos de Cultura Judaica e Hebraico. Atualmente mora no Rio de Janeiro e administra o blog Eretz Israel onde o leitor poderá acessar outras informações sobre o Estado de Israel. No site Point do Escritor a autora auxilia os novos talentos da literatura brasileira. Blog Eretz Israel Sugestões, críticas e comentários sobre o conteúdo desta obra marionvaz@yahoo.com.br Direitos Autorais Esta obra está registrada no Escritório de Registros Autorais. Rio de Janeiro/RJ É proibida a reprodução total ou parcial. 3

4 Esta obra é dedicada ao povo que pela força e coragem venceu todas as aflições da vida e conquistou a sua Terra Prometida. A todos aqueles que nutrem um sentimento especial pelo Estado de Israel e respeitam o povo judaico e todos os seus costumes e tradições e amam Jerusalém como a cidade que Deus escolheu, para nela por o seu nome para sempre. As minhas filhas Flavianne, Fernanda e Gabrielle por respeitarem esse meu sentimento por Israel. 4

5 Introdução As Riquezas da História Judaica, A Terra, a Fé e o Povo. Perspectiva Através do Tempo. Jerusalém - Seu Significado para Judeus, Cristãos e Mulçumanos. A Supremacia da Torah e A Essência do Talmud ISRAEL, Uma Ameaça ou um Sinal? Conflitos Árabe-Israelenses Panorama Geográfico Cidades Israelidades Herança Judaica Festas e Costumes Shabat Conclusão 5

6 Introdução Eretz Israel é uma obra que tem por finalidade mostrar, a história de um povo, trazer a memória textos bíblicos, mas vai além de um documentário. A obra é um desejo da autora, de uma conscientização de que a existência do Estado de Israel, seus costumes e suas tradições é o cumprimento da Palavra de Deus. A história relatada na Bíblia tem continuidade nos dias atuais. Quando Deus chamou Avran para formar um povo (Am Echad) ele declarou: Abençoarei os que te abençoarem e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem Gênesis Conhecer Israel, seus costumes e suas tradições nos ajuda a conhecer o Deus de Israel e seus propósitos para aquela nação. A obra completa nosso sonho em relação a este povo, que embora odiado por muitos, resiste ao impacto das guerras e sobrevive da força que embala a alma e alimenta os sonhos:... Viver em paz na terra de Sion e Jerusalém. É com tristeza que menciono o fato de que durante anos, houve uma tentativa de apagar Israel da história, transferindo suas bênçãos a outros povos, anulando as promessas de Deus para o seu povo. Mas não é isto que nos dá a entender a Bíblia. O Deus da Aliança Eterna, o 6

7 El Berith, não muda. Os textos bíblicos revelam o amor incomparável de Deus para com os Bney Yaacov e nos desperta hoje para compreender que precisamos apoiar esta nação. Denegrir a imagem de Israel tem sido uma meta alcançada por alguns em nossos dias, ao fazerem uso do texto sagrado omitindo o contexto histórico e social da época. Eretz Israel quer mudar essa visão distorcida, que foi alimentada no decorrer dos anos. Desejamos dar a cada pessoa a opção de questionar qualquer tipo de discurso, que venha deteriorar, desgastar ou simplesmente diminuir a importância de Israel, não só no contexto bíblico como na História da humanidade. Eretz Israel apresenta palavras hebraicas para que o leitor possa associar o idioma ao povo judeu. Traz também histórias de personagens bíblicos que se tornaram símbolos de luta e esperança. Acontecimentos históricos como o de Massada. Opiniões de diferentes épocas, não por falta de material, mas pelo conteúdo e pelo impacto das informações. Um panorama geográfico que possibilita comparações com o período bíblico e os dias atuais e um capítulo inteiro sobre cultura judaica. Aquele que afirma ter uma comunhão com Deus deve abençoar o povo que Ele escolheu. E orar por Jerusalém. Pensamos muito na 7

8 Jerusalém Celestial e às vezes nos esquecemos da terrena. Ficamos tão emocionados com atitudes como a de Neemias, Davi, Salomão, Jesus e outros personagens da Bíblia em relação a esta cidade, mas quantos se dispõem a orar pela paz em Jerusalém? No século presente devemos respeitar as diferenças e abolir toda e qualquer intolerância religiosa. Desprendemo-nos das amarras que nos separa da nação escolhida e apresentemos a Deus uma oração, que resgate os sonhos de uma Terra Prometida. Ensinemos nossos filhos e nossos jovens a amar o povo de Israel, a respeitá-los e acima de tudo ensinemos a veracidade dos textos bíblicos. Eu espero que Eretz Israel mude a sua maneira de pensar. A autora. 8

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10 Capítulo 1 As Riquezas da História Judaica A história do povo de Israel está intimamente ligada ao seu Deus. O povo da aliança como são chamados desde a antiguidade, foi escolhido e separado pelo próprio Deus com uma sublime missão. Um Deus que estabeleceu um concerto perpétuo com o patriarca Abraão e suas futuras gerações. Uma história que pode ser lida no primeiro livro da Torah. É a partir da escolha de um homem, que encontramos um rico e surpreendente relato de fé, onde o Eterno passou a ser conhecido pelo nome de Todo Poderoso (El Shadday). Sob a liderança de Moisés, os hebreus conheceriam a Deus pelo nome de Senhor (Êxodo 6.3). Um povo, uma terra, um Deus único, uma aliança perpétua explicam o porquê dessa guerra contínua em sobreviver, em permanecer no cenário mundial como uma verdadeira e imponente nação. As riquezas da história judaica podem ser extraídas de cada etapa, do desenvolvimento espiritual, social e político, das características mais puras de sua religião à coragem, a fé, a obstinação e a determinação de um povo pelos seus direitos, pela sua independência e pelo 10

11 desejo de viver em paz, em sua terra, de Dan a Beersheva Golan, Neguev e Eilat e na terra de Sion e Jerusalém. Na história marcada por guerras, conflitos internos e externos, sofrimentos contínuos no decorrer dos tempos, conquistas e desenvolvimentos, três grandes características se interligam: A terra, a fé e o povo. Um marco significativo para definir as convicções e o legado do povo de Israel. A Terra. Um território localizado no Oriente Médio. Praticamente uma ponte entre os três continentes: Europa, Ásia e África. Um lugar carregado de esplendor e simbolismo. O próprio Deus define como terra que emana leite e mel. A expressão terra de Canaã é usada mais de cem vezes na Bíblia. Terra Prometida, a maneira como os patriarcas: Abraão, Isaque e Jacó se referiam quando peregrinaram por ela. Terra de Judá e agora, Eretz Israel. Montanhas, planícies, desertos áridos, vales, planaltos rochosos e costas marítimas marcam a diversidade topográfica de Israel. A beleza das planícies contrastando com o cume coberto de gelo perpétuo do monte Hermon, cujo orvalho desce até os montes de Sião, como diz o 11

12 salmista (Sl 133). A grande variedade de flora e de fauna se destaca no estreito território. Uma região rica mencionada na Bíblia: Porque o Senhor teu Deus te põe numa terra boa, terra de ribeiros de águas, de fontes e abismos, que saem dos vales e das montanhas. Terra de trigo e cevada, e de vinhedos e figueiras e romeiras, terra de oliveiras, Abundantes de azeite e mel. Devarim Terra marcada pelo misticismo de três grandes religiões: Judaísmo, Cristianismo e Islamismo. Aos milhares, peregrinos se encontram nas cidades que fizeram história e encontram no rio Jordão, no Yardenit, o retorno à religião. Por toda a terra, seja sob o sol e chuva, ou sentindo a brisa fresca, ou o ar quente do deserto, comprovam a veracidade dos escritos bíblicos e de seus personagens. Foi ali, na diminuta terra de Israel, que aconteceram os maiores eventos da história da humanidade através dos séculos. 12

13 A Fé Shema Israel HaShem Eloheinu HaShem Echad Ouve ó Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. Dt 6.4 Com essa oração, o judeu começa o seu dia. A crença monoteísta foi ordenada pelo próprio Criador, desde a época abrâmica. O El- Berith separou um povo para proclamar a existência de um Deus único. No meio de um mundo pagão, o povo de Israel insistia na crença que somente o Eterno era poderoso e real. Na diversidade da crença dos povos da antiguidade, só havia um único e verdadeiro Deus. No decorrer da história Israel seria provado e na maioria das vezes mal compreendido, porque cria que havia um Deus e que ele era Um. Na era patriarcal, as condições para manter a fé eram estas: anda na minha presença e sê perfeito (Gn 17.1). Mas tarde, com Moisés, surgiu a necessidade de uma adoração com sacrifícios e sacerdotes. O local designado por Deus era o Tabernáculo. Passo a passo, o povo galgava os degraus de uma escada espiritual. As constantes experiências definiram a mais pura e mais nobre das religiões de toda a Antiguidade. 13

14 A relação do patriarca Abraão com Deus encontra seu significado maior quando o Senhor exige dele o sacrifício de seu filho Isaque o filho da promessa. O local escolhido foi o monte Moriá. Ali, a fé de um homem foi posta a prova. Pai e filho sobem ao monte, levando todos os artigos necessários para a adoração: a lenha para o fogo, o cutelo para imolação e o sacrifício vivo. Em obediência, Isaque segue fielmente os rituais sacrificais e deita-se sobre o altar. Abraão levanta o cutelo para imolar o filho, mas é impedido por uma voz que brada do céu. Centenas de anos se passariam até a posse da terra e para que a aliança retomasse seu significado mais profundo e mais espiritual. A circuncisão, B rith-milá, o sinal físico da aliança, era obrigatório. A observância da Lei, os sacrifícios de adoração caracterizavam a religião. Mesmo em tempos sombrios, quando o povo se esquecia do Senhor ou transferiam a adoração às divindades dos povos circunvizinhos, a aliança perpétua não perdia o seu valor. Através da fé (emuná) e do retorno a Deus (teshuvá) o relacionamento entre Deus e o seu povo tornavase possível. Mas foi a construção do Templo em Jerusalém que centralizou a religião. A cidade tornou-se um lugar específico para onde se convergiriam todas as tribos. Ainda hoje, milhares de peregrinos, mobilizados pela fé, 14

15 chegam de todas as partes do mundo para orar e festejar em Jerusalém a cidade onde Deus colocou o seu nome para sempre (2 Rs 21.7). Além da fé no Deus único, o povo de Israel mantém a fé na vinda do Messias, do ungido do Senhor. Durante séculos o povo viveu sob o domínio de diversos Impérios. A esperança Hatikva de um libertador e de que Ele faria Israel triunfar sobre seus inimigos ao estabelecer um reino de justiça, continuou como chama acesa nos corações. Surgiram muitas discussões sobre o Mashiach, sobre sua natureza e personalidade, como e quando seu reino seria estabelecido. O advento é fielmente descrito nos Salmos e Profetas: De Sião virá o libertador. A ideia de um messias sofredor que tomasse sobre si as aflições e o pecado dos homens, que oferecesse sua vida para expiar os pecados, não foi aceita pelo povo de Israel. O conceito de Messias é sempre relacionado à justiça, glória e triunfo. Essa é a expectativa comum de geração em geração. 15

16 O Povo A história bíblica nos presenteia com personagens cheios de caráter, com gente forte que depositou em Deus a sua confiança. Homens como Abel, Noé, Abraão, Jacó, José, Moisés, Josué, Gideão, Davi, Daniel, Jeremias e muitos outros. Mulheres como Ana, Débora, Ester, Sarai. Personagens cujas histórias se apresentam com maior ou menor intensidade, mas que se tornaram exemplos de uma vida de comunhão e temor a Deus, e que surgem hoje em nossas vidas, como modelos a serem seguidos. Guiados por Moisés, o povo que saiu do Egito caminhou pelo deserto em direção a Terra Prometida. Ali se estabeleceram, criando um vínculo com a terra (território). As linhas de abertura da Declaração de Independência do novo Estado de Israel (1948) consolidam a existência de remanescentes na região, por todos os períodos da História. Impactados pelo ideal sionista, judeus de todas as partes da Europa e do mundo, entraram em Israel e fixaram residência por todo o país. Vivendo sob constante ameaça terrorista, ergueram os braços para construir uma nação. Lutando contra as forças da natureza, transformaram pântanos e lugares áridos em áreas cultivadas. Surgiram os Kibutzim, os Moshav. 16

17 Embora que, para os judeus do século XXI, o termo povo escolhido ou nação eleita tenha significado uma sucessão de angustias através dos tempos, é o que ficou registrado nas páginas da Bíblia. Um povo classificado pelo próprio Deus de gente obstinada! Mas um povo zeloso por suas tradições e rituais que foram conservados mesmo nos períodos mais críticos da história. Muitos chegaram a pagar com a própria vida, somente pelo fato de serem judeus. Ortodoxos, conservadores ou reformistas, eles vivem hoje em Israel, no Brasil e em comunidades espalhadas por todo mundo lutando pela liberdade de religião. 17

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19 Capítulo 2 Perspectiva através do Tempo. Os Patriarcas Afirmamos que a história registrada no livro de Gênesis no Primeiro Testamento dá início à formação do povo hebreu. Tudo começa com o patriarca Abrão (Avran), ele sai de sua cidade de Ur dos Caldeus, na Mesopotâmia, em direção à terra que ainda lhe seria revelada. Ao tomar posse das promessas de Deus foi abençoado e mais tarde se tornaria uma grande nação. O encontro com Deus deve ter sido algo extraordinário, que abalou a estrutura física e emocional deste homem e o direcionou para uma nova vida: Pela fé, Abrão sendo chamado, obedeceu e saiu para um lugar que haveria de receber por herança e saiu sem saber para onde iria. Hebreus 11.8 A terra da peregrinação chamava-se Canaã, mais tarde, Israel. Isaque e Jacó herdeiros da mesma promessa, mantém a mesma conduta de fé e obediência. Num período de escassez de alimento, Jacó e seus filhos emigraram para a terra do Egito, onde José era governador. Após a morte deste, seguiram-se anos de angústias e 19

20 perseguições. Os Bney Yaacov tornaram-se escravos. Moisés surge no cenário como um libertador nomeado pelo próprio Deus. A comunhão com o Criador tornar-se-ia algo surpreendente. Depois de várias entrevistas com Faraó e dez pragas que praticamente assolaram os egípcios, o povo é liberado. Eles testemunham a força do seu Deus e os milagres acontecem, um após outro. A travessia pelo Mar Vermelho é um momento histórico a ser lembrado de geração em geração. E Moisés conduz o povo pelo deserto, num período de quarenta anos. O povo escravizado por quatrocentos anos agora caminhava em direção à liberdade. Anos que serviram para estruturar Israel tanto na esfera religiosa como civil. As areias quentes do deserto observam meninos se transformarem em homens fortes e corajosos. Os Dez Mandamentos e a Lei, recebidas no monte Sinai, formam a base da religião mosaica. O Tabernáculo é erguido. Sacerdotes, sacrifícios e rezas são estabelecidos. A peregrinação finalmente chega ao fim e a Terra Prometida é admirada por Moisés do monte Nebo. Ali ele morre e é enterrado. 20