O Discipulado e a Vida da Igreja

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1 Série Estudo Bíblico Nº 06 O Discipulado e a Vida da Igreja Um Estudo Bíblico Sobre Adoração e Louvor Ademir Ifanger

2 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 2 Índice Introdução Definindo Adoração e Louvor Princípios Essenciais da Adoração e Louvor à Deus Razões Para Adorar e Louvar à Deus Como Expressar Adoração e Louvor à Deus O Poder do Louvor Conclusão... 10

3 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 3 Introdução Mt 4:9...e lhe disse: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares. Jo 4:19-24 Senhor, disse-lhe a mulher, vejo que tu és profeta. Nossos pais adoravam neste monte; vós, entretanto, dizeis que em Jerusalém é o lugar onde se deve adorar. Disse-lhe Jesus: Mulher, podes crer-me que a hora vem, quando nem neste monte, nem em Jerusalém adorareis o Pai. Vós adorais o que não conheceis; nós adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. Mas vem a hora e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque são estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade. Hebreus 13:15 Por meio de Jesus, pois, ofereçamos a Deus, sempre, sacrifício de louvor, que é o fruto de lábios que confessam o seu nome. Adoração é tão importante que Satanás a requereu de Jesus no deserto por ocasião da tentação. O cristão em essência é um adorador, como se constata nas palavras de Jesus à mulher samaritana. Na linguagem do escritor aos Hebreus, o louvor é a conseqüência natural:...é o fruto de lábios que confessam o seu nome.

4 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 4 1. DEFININDO ADORAÇÃO E LOUVOR a) ADORAÇÃO: Duas palavras são usadas no Velho Testamento e no Novo Testamento, mantendo a distinção: Abodah: Significa trabalho, serviço a Deus. Descreve um relacionamento e procede da mesma raiz hebraica (ebed), que traduz escravo ou servo (Sl 116:16-19). Shachal: Tem o sentido de prostrar-se, curvar-se, prestar vassalagem, proceder humildemente. Descreve um ato especifico de adoração. No Novo Testamento as palavras Latruo e Proskuneo, correspondem respectivamente às palavras hebraicas Abodah e Shachal. Adoração tem portanto sentido duplo: Geral e especifico. O primeiro descreve todo serviço prestado a Deus em função de Sua Majestade, Soberania, Senhorio e direitos de criação e redenção (Abodah e Latruo). O segundo é um ato definido de adoração (Shachal e Proskuneo). b) LOUVOR: No Velho Testamento existem três palavras primárias: Yadah, Halal e Sabah, cujo sentido final significam respectivamente: Louvar a Deus com as mãos estendidas. Expressar-se de forma audível ao Senhor. Dirigir-se a alguém em voz alta. No Novo Testamento só existe uma palavra no grego: Aieo, que significa Louvor a Deus.

5 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 5 2. PRINCIPIOS ESSENCIAIS DA ADORAÇÃO E LOUVOR A DEUS - Tem inicio na ação e padrão estabelecidos por Deus (Ex 29:38-46). - Planejados pelo homem não são aceitáveis. Caim ofertou depois de uns tempos (Gn 4:3; conferir 1Rs 12:33; 1Rs 13:1-3). - São resposta do homem à visão e a Deus. E Sua ação em seu favor (Sl 26:6-8; Sl 30:1; Sl 33:1-4; Sl 34:1-4; Sl 35:27; Sl 66:1-5; Sl 107:21-22; Is 6:1-8). - Toda confiança na carne deve ser rejeitada (Fp 3:3). - Deve ser em espírito e em verdade (Jo 4:21-24). - Ter uma visão da graça de Deus (Sl 63:1-5; 1Pe 5:10). a) Mediante Jesus Cristo (Jo 1:17; Ef 2:8; Rm 5:1-2; 1Pe 3:18; Hb 7:25; Hb 10:19-22; Hb 13:15-16; Jo 15:16; Ef 5:20). b) Segundo a natureza e caráter de Deus revelados na pessoa de Jesus Cristo (Lc 24:50-53; Jo 1:18; Jo 14:7-9; 2Co 1:15; Cl 1:15; Hb 1:3; 1 Jo 5:20-21). - Ter uma visão da santidade de Deus (Sl 29:2; Sl 119:1-9). a) A visão de Isaías (Is 6:3-5). b) A pecaminosidade e vergonhas humanas são descobertas (Jó 42:5; Dn 9:3-20; Lc 5:8; Jo 3:19-21; At 9:3-4; Ap 1:17; 1Sm 6:20; Hb 12:28-29). c) Reverência e temor fazem parte da adoração (Sl 89:7; Hb 12:28-29). - Crer que Deus existe (Je 10:10; Sl 53:1; Jo 6:57). a) Nossa aproximação com base na fé que Deus existe (Mt 18:20). b) O homem que não crê que Deus pode falar-lhe, não pode falar a Deus (Sl 14:1). - Crer que Deus é único (Is 42:8). a) Deus deve ser adorado com exclusividade (Ex 20:5; Lv 26:1). b) Os homens não podem ser indevidamente honrados (At 10:25-26; At 14:11-18; 1Co 3:5-21). c) Aos anjos não deve ser atribuída uma dignidade que usurpe o lugar de Deus (Cl 2:18; Ap 22:8-9; Hb 1:1-14).

6 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 6 - Ter uma visão da bondade de Deus, doador de toda boa dádiva e dom perfeito (Sl 104; Sl 6:9; Tg 1:17). a) A misericórdia salvadora em Cristo (Ef 1:3; 1Pe 1:3). b) A liberalidade e cuidado de Deus (Lc 12:22-31; 1Tm 1:17). c) O dom do Espírito Santo (Mt 3:11, comparar com Lc 11:13). d) A promessa do Reino (Lc 17:21; Hb 12:28). e) A filiação plena (Rm 8:28-30; 1 Jo 1:1-3). f) A presença do Espírito Santo torna a adoração e louvor uma realidade (Fp 3:3; At 13:52; 1Co 12:3; Ef 5:18-21). 3. RAZÕES PARA ADORAR E LOVAR A DEUS - É um mandamento (Is 60:18; Is 62:7; Sl 29:1-2; Sl 33:1-3; Sl 47:1-2; Sl 66:1-2; Sl 81:1-2; Sl 100; Sl 113:1-2; Sl 135:1-4; Sl 150). - É a maneira de oferecer sacrifícios espirituais (Hb 13:15-16; 1Pe 2:5). - Deus se faz presente (Sl 22:3). - É expressão de gratidão (Sl 95:2-7; Sl 100; Cl 3:15-16). - É expressão de fé verdadeira (Jo 4:23; Rm 5:1-3; Ef 1:15-16; Fp 4:4-6; 1Ts 3:7-9; 1Pe 1:5-9). - Libera o poder de Deus e sua presença produzindo refrigério espiritual (Jó 36:24-27; Sl 89; Sl 22:3; 2Cr 5:13; 2Cr 15:14; 2Cr 20:1-30; At 4:23-31; At 18:25-28). - É nosso altar de incenso para glorificar a Deus (Sl 141:2; Sl 50:23). - Deus prometeu encontrar-se e falar através da adoração (Ex 29:41-42). - Transformação a imagem de Jesus e purificação (Ml 3:2-5; 2Co 3:18). - Por causa da grandeza, majestade, poder e obras maravilhosas de Deus (Sl 89:5; Sl 96:1-6; Sl 145:3; 1Cr 16:25). - Pela esperança da glória (1Pe 1:3-6). - Por todas as bênçãos espirituais (Ef 1:3).

7 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 7 4. COMO EXPRESSAR ADORAÇÃO E LOUVOR A DEUS a) De acordo com a palavra (Sl 119:25-27). b) Com salmos, hinos e cânticos espirituais (Ef 5:19-20). c) Batendo palmas (Sl 47:1; Sl 98:8). d) Erguendo as mãos (Sl 134:2; Sl 141:2). e) Com instrumentos (1Cr 16:41-42; Sl 150). f ) Com danças (Sl 150:4; Je 31:11-13; At 3:8). 5. O PODER DO LOUVOR Salmos 96:1-9 Cantai ao SENHOR um cântico novo, cantai ao SENHOR, todas as terras. Cantai ao SENHOR, bendizei o seu nome; proclamai a sua salvação, dia após dia. Anunciai entre as nações a sua glória, entre todos os povos, as suas maravilhas. Porque grande é o SENHOR e mui digno de ser louvado, temível mais que todos os deuses. Porque todos os deuses dos povos não passam de ídolos; o SENHOR, porém, fez os céus. Glória e majestade estão diante dele, força e formosura, no seu santuário. Tributai ao SENHOR, ó famílias dos povos, tributai ao SENHOR glória e força. Tributai ao SENHOR a glória devida ao seu nome; trazei oferendas e entrai nos seus átrios. Adorai o SENHOR na beleza da sua santidade; tremei diante dele, todas as terras. O louvor libera o poder de Deus. A vida e reuniões dos santos devem estar impregnadas de louvor (Sl 100:4; 1Ts 5:17). Quando fazemos isso ao Senhor é tributado força e glória (Sl 97:7). a) LIBERANDO O PODER DE DEUS O Senhor reina através do louvor do seu povo: Contudo, tu és santo, entronizado entre os louvores de Israel. (Salmos 22:3).

8 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 8 Força e glória através do louvor: Sejam confundidos todos os que servem a imagens de escultura, os que se gloriam de ídolos; prostrem-se diante dele todos os deuses. (Salmos 97:7). Em Mateus 21:16, Jesus troca a palavra força por louvor: Da boca de pequeninos e crianças de peito suscitaste força, por causa dos teus adversários, para fazeres emudecer o inimigo e o vingador. (Salmos 8:2). Rm 12:19 Diz: não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira; porque está escrito: A mim me pertence a vingança; eu é que retribuirei, diz o Senhor. Daí lugar a ira - Deixar Deus operar. O mesmo principio de Ef 3:20: Ora, àquele que é poderoso para fazer infinitamente mais do que tudo quanto pedimos ou pensamos, conforme o seu poder que opera em nós. b) RECEBENDO O PODER DE DEUS O louvor contempla a glória e majestade do Senhor através da qual somos transformados (Is 6:1-9; 2Co 3:18). O louvor contempla o caráter de Deus. Ressentimentos, ódios, amarguras, sentimentos facciosos, não encontram lugar no coração de quem louva a Deus (Sl 97:10, 12; Sl 101:1-4; Sl 105:1-4; Sl 107:1-2; Sl 108:1-5; Ef 5:18-20; Hb 13:15; Cl 3:12-17).

9 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 9 c) EXERCENDO O PODER DE DEUS Fazendo calar o acusador e inimigo (Sl 8:2; Ap 12:10). A vitória de Josafá contra os amonitas e moabitas (2Cr 20:21-28). Desbaratando os exércitos inimigos (hoje, as forças espirituais do mal, Sl 18:37, 38, 48 comparar com Ef 6:10-20). O principio de crescimento da igreja primitiva (At 2:46-47; At 9:31). Ver este principio no Salmo 48:1-10. Sião é a alegria de toda a terra, o monte de Deus é a fonte de todo gozo e graça das nações.

10 E s t u d o s B í b l i c o s P á g i n a 10 CONCLUSÃO: Deus espera adoração e louvor por causa daquilo que Ele é, fez e fará pelo seu povo (Mt 6:36; Rm 6:19; Rm 12:1-2). Na adoração e louvor, dever e privilégio se encontram (Rm 12:1-2; 1Pe 2:5-9). O louvor é Sua reivindicação imperiosa (1Co 6:19-20). E finalmente, o verdadeiro louvor que liberta o poder de Deus consiste em declarar de coração Sua majestade, glória, domínio, honra e feitos maravilhosos, que na linguagem do escritor aos hebreus é fruto de lábios que confessam seu nome.