vivendopelapalavra.com Por: Helio Clemente
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1 vivendopelapalavra.com Por: Helio Clemente Lucas 22,20-22: Semelhantemente, depois de cear, tomou o cálice, dizendo: Este é o cálice da nova aliança no meu sangue derramado em favor de vós. Todavia, a mão do traidor está comigo à mesa. Porque o Filho do Homem, na verdade, vai segundo o que está determinado, mas ai daquele por intermédio de quem ele está sendo traído!. Comentário de Matthew Henry em Lucas 22,22: Jesus falava com os apóstolos a respeito de quem haveria de traí-lo, que estava presente junto a eles. Jesus diz aos apóstolos que esta traição estava determinada antes da fundação do mundo: Na verdade o Filho do Homem vai, segundo o que foi determinado, porque ele foi entregue conforme o conselho e presciência de Deus. Atos 4,27-28: Porque verdadeiramente se ajuntaram nesta cidade contra o teu santo Servo Jesus, ao qual ungiste, Herodes e Pôncio Pilatos, com gentios e gente de Israel, para fazerem tudo o que a tua mão e o teu propósito predeterminaram. 1 / 6
2 Caso contrário, Judas não poderia ter entregado a Cristo, ele não foi levado aos seus sofrimentos, mas ao contrário, ele foi até eles. Ele disse: Eis me aqui! Salmos 40,7: Então, eu disse: eis aqui estou, no rolo do livro está escrito a meu respeito. O destino de Judas está claramente traçado por nosso Senhor: Ai daquele por intermédio de quem ele está sendo traído. Nem a paciência dos santos em seus sofrimentos, nem o conselho de Deus, cria qualquer desculpa para aqueles que têm qualquer participação nesses sofrimentos ou perseguições. Embora Deus tenha determinado que Cristo deveria ser traído e ele mesmo se submete com determinação, o pecado de Judas não é justificado por isso, nem se torna menor a sua punição. Comentário de John Gill em Lucas 22,22: Como foi determinado - nos conselhos e propósitos de Deus, e aceito por Cristo no pacto da graça. A morte de Cristo e os meios pelos quais ela foi provocada foram pré-determinados por Deus, mas este fato não minimiza nem desculpa o pecado das pessoas envolvidas nele, nem tampouco as isenta da punição devida. Atos 2,22-23: Varões israelitas, atendei a estas palavras: Jesus, o Nazareno, varão aprovado por Deus diante de vós com milagres, prodígios e sinais, os quais o próprio Deus realizou por intermédio dele entre vós, como vós mesmos sabeis; sendo este entregue pelo determinado desígnio e presciência de Deus, vós o matastes, crucificando-o por mãos de iníquos. Mas ai daquele homem por quem é traído, que não só veio a um fim inglório como morreu uma morte infame por suas próprias mãos, mas foi para o seu próprio lugar, o lugar de tormentos 2 / 6
3 eternos a que ele foi destinado. Em Mateus 26,24 está acrescentado: Melhor lhe fora não haver nascido!. Mateus 26,24: O Filho do Homem vai, como está escrito a seu respeito, mas ai daquele por intermédio de quem o Filho do Homem está sendo traído! Melhor lhe fora não haver nascido!. Comentário de Matthew Henry em Mateus 26,24: Deus pode servir a seus propósitos através dos pecados dos homens, mas isto não torna a condição do pecador a menos deplorável: Teria sido bom para aquele homem, se ele não tivesse nascido. A ruína destinada àqueles que traem Cristo é tão grande, que é melhor não estar entre estes miseráveis. Comentário de John Gill em Mateus 26,24: Teria sido bom para esse homem se não houvera nascido. Esta é uma frase rabínica, usada às vezes assim como está dito, de modo que, ao falar palavras falsas, que não consideram a glória do Criador, teria sido melhor para ele que nunca tivesse vindo ao mundo, ou: "Teria sido melhor para ele se não tivesse sido criado". Ou seja, é melhor não ter vivido do que ser punido com a destruição eterna, o que foi o caso de Judas, que caiu por sua transgressão, e foi para 3 / 6
4 seu próprio lugar (o inferno). Outro fato que é bastante claro com relação à glorificação dos apóstolos, é que esta glória é reservada somente para aqueles que foram preservados até o fim: Quanto ao sentar no trono para julgar as tribos, somente para aqueles que perseverarem até o fim: 2 Timóteo 2,12: Se perseveramos, também com ele reinaremos; se o negamos, ele, por sua vez, nos negará. Apocalipse 2,26: Ao vencedor, que guardar até ao fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as nações. Judas não perseverou até o fim, desta forma ele está excluído do apostolado de forma definitiva. Vejamos ainda o que os próprios apóstolos afirmam a respeito de Judas: Atos 1,20: Porque está escrito no Livro dos Salmos: Fique deserta a sua morada; e não haja quem nela habite; e: Tome outro o seu encargo. Comentário de John Gill em Atos 1,20: 4 / 6
5 Tome outro o seu encargo esta passagem está no salmo 109: Salmo 109,8: Os seus dias sejam poucos, e tome outro o seu encargo. Esta passagem é apropriadamente aplicada pelos apóstolos a Judas. De fato, ele viveu pouco e morreu uma morte infame, pela qual ele foi destituído de seu apostolado e outro devia ser colocado em seu lugar para exercer seu encargo. Desta forma é muito pertinente que Pedro utilize este salmo com a intenção de mover os discípulos para escolher outra pessoa em lugar de Judas. Atos 1,25: Para preencher a vaga neste ministério e apostolado, do qual Judas se transviou, indo para o seu próprio lugar. Comentário de John Gill em Atos 1,25: Judas caiu de seu ministério pela transgressão; por trair o seu Senhor, e desta forma ele foi expulso do seu ofício, e deixou de ter parte no ministério apostólico. Indo para o seu próprio lugar - O que pode ser entendido de Judas indo para seu próprio lugar é sua ida para o inferno, como o justo castigo de seu pecado. Os judeus usam de forma comum esta frase seu lugar como sendo o inferno; quando se diz em Gênesis 31,55 que Labão voltou ao seu lugar, entende-se que ele voltou ao seu lugar que foi preparado no inferno. Gênesis 31,55 (RC): E levantou-se Labão pela manhã, de madrugada, e beijou seus filhos e 5 / 6
6 suas filhas, e abençoou-os; e partiu e voltou Labão ao seu lugar. 6 / 6
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