Islamismo uma Introdução

Transcrição

1 Islamismo uma Introdução Joachim Andrade 1 Andrade O u t ub ro d e Deus é Clemente e Misericordioso 1

2 A religião com três partes Maomé: A A religião de Deus tem três partes:islã, imã, e ihsã (ou islah). A primeira atribui o nome para a religião. Islã significa a submissão O que o muçulmano ulmano deve fazer para submeter-se se sua vida à vontade de Deus. Islã significa a submissão ativa de sua vida para a vontade de Deus. O muçulmano ulmano é aquele que submete sua vida a Deus. ISLÃ, IMÃ, ISLAH 1) islã: : (submissão), o que o muçulmano ulmano deve fazer, 2) imã (fé): questão pessoal, crer no que Deus ensinou, 3) ihsan (bondade) ou islah (ser correto), Interiorizar os mandamentos divinos para que eles possam formar e expressar uma vida de bondade e correta. Ir além m do nossa pequenez para integrar tudo o que Deus revelou e desejou em cada aspecto da conduta do ser humano. 2

3 Duas fontes de féf e prática A crença a e prática islâmica tem duas fontes: O AlCorão e o hadith. O Alcorão é a Escritura do Islã. O hadith são os ditos, feitos e decisões de Maomé. O Alcorão e o hadith formam juntos a base da crença a e prática islâmica. Os cinco pilares do Islã 1. Shahada a profissão de féf 2. Salat a oração ritualística diária. 3. Zakat o imposto dos pobres 4. Saum o jejum de Ramadã 5. Hajj- a peregrinação de Mecca. 3

4 1. Shahada a profissão de fé A pratica do Islã é embasada numa afirmação central e quatro princípios da religiosidade islâmica. 1) Não existe outro deus do que O Deus (Alá), 2) Maomé é o Mensageiro de Deus. A Shahada marca como entrada para a comunidade muçulmana e também como entrada para outro mundo. 2. Salat a oração diária Salat é a oração ritualística. Cada detalhe da oração diária é cuidadosamente prescrita. Os muçulmanos ulmanos não são livres para desviar de qualquer oração. Objetivo: reafirmar a submissão a Deus nos momentos importantes do dia. O momentos da oração: Ao amanhecer Meio dia Tarde Anoitecer Noite 4

5 O chamamento à oração A oração é precedida com o chamamento a adoração (azan)) cantado por muezzin no mirante. O azan é sempre na língua l árabe. Três partes: introdução, o chamado, conclusão. O azan inicia e termina com o nome de Deus Alá. Depois da cada frase encontra-se um momento do silencio, assim o muçulmano ulmano pode repetir a frase em silêncio. O Azan: : o chamado à oração (Introdução) 1. Deus é maior(4x) 2.Testemunho firmemente que não existe outro deus do que Alá! (2X) 3. Testemunho firmemente que Maomé é mensageiro de Deus! (2X) (Chamado) 4. Vinde a oração ão! (2X) 5. Vinde a Salvação ão! (2X) 6. Oração é melhor do que o sono (2X) 1. Allahu akbar! 2. Ashhadu al-la la ilah ill Allah Allah. 3. Ashhadu anna Muhammadun Rasul Allah. 4. Hayy ala al-salah salah! 5. Hayy ala al-falah falah. 6. Al-salah kheirun min al-naum naum. 7. Allahu akbar 8. La ilah ill Allah Allah. (Conclusão) 7. Deus é maior! (2X) 8. Não existe deus a não ser Deus! 1X 5

6 A ablução Os muçulmanos ulmanos se preparam para a oração com a ablução ritualística. Eles lavam: As mãos e braços até cotovelos; Rosto, com uma atenção especial aos olhos, nariz, ouvidos, e boca; Os pés p s até joelhos. Quando afetados de uma impureza ritualística por ex, depois das relações sexuais ou depois de tocar um animal sujo, eles passam por uma ablução total tomando banho. A ablução simboliza pureza interna e a natureza elevada da oração. 6

7 Os momentos de salat O Imã permanece na frente e conduz a oração. Os devotos ficam numan linha horizontal, O rosto virado para a Ca ba em Mecca, Fazem a niyya,, o ato da intenção. A recitação da Fatiha,, (o primei meiro capítulo de Alcorão) Versos Corânicos são recitados de memória. As etapas da oração são marcadas por Allahu akbar. O momento mais dinâmico: : as repetidas prostrações, com testa, mãos e joelhos tocando o chão. A prostração simboliza: submissão a Deus, confiança na compaixão divina. Cumprimento da paz: Al-salamu alaykum! Wa-alaykum alaykum al- salam! (Paz esteja contigo. E contigo esteja paz) A oração congregacional de Sexta feira Os homens devem rezar na mesquita ao meio dia de sexta-feira. O pregador faz a homilia (khotba( khotba). Todas as mesquitas tem dois elementos básicos: b o mihrab,, que marca a direção de Mecca o minbar,, o púlpito p para a homilia de sexta feira. Sapatos não são vestidos na mesquita, O chão é coberto de carpete ou tapetes. Nenhuma pintura ou imagem é permitida. As mesquitas são decoradas com versos Corânicos. 7

8 3. Zakat: a taxa do pobre Zakat é uma porcentagem fixa do salário a ser distribuída aos pobres da comunidade. 2.5% do salário; 10% os frutos da terra. O objetivo é garantir que todos os membros da comunidade são providenciados com algo. O termo zakat é tirado da palavra árabe que significa purificar. Os muçulmanos purificam seus bens doando uma porção aos pobres. Como Zakat é Coletado No Paquistão, zakat é coletado como uma forma de taxa aos pobres. Nas aledeias Indonesianas, zakât é pago em forma de arroz. Famílias preparam mais comida ao meio de sexta feira para alimentar os necessitados depois da oração do meio dia. Pode se dar também m ao padeiro para fazer o pão distribuir aos pobres. O modo de coletar e distribuir o zakat varia muito. Os muçulmanos ulmanos progressistas (modernos) pagam zakat através s das agencias como Islamic Relief. 8

9 Sentido espiritual do zakat Cuidar os pobres da comunidade não uma questão de escolha, sentimento o simpatia. É um dever de cada muçulmano. ulmano. Qualquer relação que não inclui o elemento concreto de assistência aos pobres da comunidade não é uma resposta total à mensagem do Alcorão. 4. O jejum de Ramadã Os elementos no jejum de Ramadã são: lembrança, Celebração, Esperança escatológica. Solidariedade comunitária. renovação perdão, Abertura e conscientização. 9

10 Durante o mês de Ramadã,, entre o sol nascente e o sol poente, muçulmanos ulmanos não comem nem bebem algo ou engajam com as atividades sexuais. Celebrando o Alcorão Muçulmanos ulmanos acreditam que o Alcorão foi revelado primeiro no mês de Ramadã Muçulmanos ulmanos comemoram a revelação do Alcorão. Agradecem a Deus pelo presente do Alcorão. Com os grupos de estudo, congressos acadêmicos e relações publicas. O Alcorão é dividida em 30 partes portanto os muçulmanos ulmanos podem ler uma parte cada dia. 10

11 Lailat al-qadr, a noite do destino A ultima semana de Ramadã é mais sagrada no ano muçulmano. Na noite do destino os muçulmanos esperam o dia do julgamento. Muitos passam a noite inteira na mesquita, lendo o Alcorão, escutando sua recitação, executando as orações obrigatórias. Quando chega o último julgamento, eles esperam de estarem na oração. Celebração comunitária Ramadã é tempo mais feliz na vida do muçulmano e desejado com muita esperança. O ritmo cotidiano é substituído por ritmo sagrado, Famílias levantam antes do sol nascer para uma leve refeição, Mesquitas ficam lotadas de adoradores, visitas e sermões e recitações Ao anoitecer, as famílias, amigos, vizinhos terminam os jejum com a comida tradicional. As tardes, eles vão a mesquita para as longas tarâwîh orações. Depois das orações, os chamados sociais são feitos, os programas de TV são apresentados. 11

12 Tempo sagrado A celebração comunitária de um longo e difícil jejum, em seguida a celebração comunitária solidifica o senso da pertença a comunitária entre os muçulmanos. ulmanos. A substituição do ritmo cotidiano de atividades ordinárias rias levantar, comer, orar, fazer as compras realizadas em horários rios extraordinário rio resulta em criar o tempo sagrado. Os negócios e tempo do trabalho são realizado s numa forma mínima. m O negocio principal de Ramadã é a celebração do jejum. Renovação e Perdão Quando uma pessoa realmente arrependida, Deus imediatamente perdoa. No mês de Ramadã a misericórdia rdia Deus é super abundante. Ramadã é o tempo para arrepender e começar o novo, tarawih orações imploram o perdão pelos pecados cometidos no ano anterior. A própria pria pratica do Ramadã,, todos os pecados são perdoados. A alegria do perdão é vista na celebração da festa Id al- fitr,que vem no final da Ramadã. 12

13 Conscientização dos pobres No mês de Ramadã os muçulmanos ulmanos experimentam a fome. Eles são orientados a lembrarem os milhões que passam fome. Os muçulmanos ulmanos fazem uma oferenda especial para que os pobres também podem celebrar a festa do termino de jejum. 5. o hajj O hajj é a peregrinação a Mecca. Todos os muçulmanos, homens e mulheres (que podem realizar)tem a obrigação de fazer o hajj uma vez na vida. A peregrinação deve ser realizada durante a época da peregrinação. Certos rituais devem ser seguidos. 13

14 Os rituais de Hajj Entrar no estado ritual de ihram Tawaf: caminhar ao redor do Ca ba Construído por Abraão. Primeiro lugar da adoração na historia A direção da oração para todos os muçulmanos. ulmanos. Sa y: correr entre Safa, Marwa Comemorar a féf da Agar. Praticas piedosas Visitar a casa de Abraão. Coletar a água da fonte de Zamzam 14

15 O dia do Testemunho no monte Arafat Peregrinos deixam Mecca em direção de Muzdalifa Sobrem o Monte Arafat, dia todo passam com a oração Significado: a vida humana encontra seu significado na submissão, obediência a Deus. O dia essencial da peregrinação. Tarde: Celebram a união em Muzdalifa O sacrifício cio em Mina Ao metade do caminho de Mecca,, os peregrinos fazem uma parada em Mina a um rito final. Eles sacrificam os carneiros /ovelhas para comemorar a obediência do Abraão. Muçulmanos ulmanos em todo mundo se unem na Festa do Sacrifício cio (Id al-adha Adha). 15

16 Os cinco pilares de Imã Crença a em: 1. Deus 2. Os Profetas 3. Os Livros Sagrados 4. Os Anjos 5. O Dia do Julgamento Quantos são os profetas? Maomé tinha dito que existiriam 122, 000 profetas. Cada nação recebeu seu profeta. 26 profétas são mencionados por nome np Alcorão. O profeta (nabi( nabi) ) que é o mensageiro (rasul)) traz o Livro. 16

17 Os grandes profétas 1. Adão (Adam) 2. Noé (Nuh) 3. Abraão (Ibrahim) 4.Moisés s (Musa) 5.Jesus (Isa) Maomé é o profeta da Religião Islã. Jesus no Alcorão Títulos: Masih (Cristo),Rasul, Servo de Deus. (Abdullah) Nascido da virgem (Maryam) Trouxe os Evangelho. Realizou os milagres como criança. Curou os doentes, concedeu a vista aos cegos, ressuscitou os mortos com a permissão de Deus. Não morreu na cruz. Elevado ao céu e voltará antes do último dia. Min al-muqarrabin, o santo. 17

18 Maria no Alcorão A história da apresentação no Templo. Anunciação do nascimento de Jesus. Preservou sua virgindade(ahsanat ahsanat). Santa entre todas as mulheres. Maomé disse: De todos os filhos de Adão, cada um é tocado com o pecado exceto Jesus e sua mãe Maria. Uma leve referencia sobre a assunção de Maria ao céu. c O Julgamento Final. O elemento chave da doutrina Alcorão. Alicerce para uma conduta moral. No dia do julgamento, três grupos: Os condenados, que não acreditaram, obedeceram Os salvos, que acreditaram, obedeceram Deus Min al-muqarrabin muqarrabin,, os santos Aqueles que acreditam, e os judeus e cristãos e Sabianos, - qualquer que acredita, em Alá e no julgamento final, e que faz a bondade, terá sua recompensa com seu Senhor; neles não haverá o medo, nem eles lamentarão Alcorão 2:62; 5: 69.) 18