CONGRESSO EUCARÍSTICO 1º ponto: O padre e a Eucaristia 2º ponto: Congresso Eucarístico
O PADRE E A EUCARISTIA
Eucaristia e Missão Consequência significativa da tensão escatológica presente na Eucaristia é o estímulo que dá à nossa caminhada na história, lançando uma semente de ativa esperança na dedicação diária de cada um aos seus próprios deveres. De fato se a visão cristã leva a olhar para o novo céu e a nova terra (Ap 21,1), isso não enfraquece, antes estimula o nosso sentido de responsabilidade pela terra presente São João Paulo II, Ecclesia de Eucharistia 20
O Ser precede o Fazer Como ministros das coisas sagradas, é sobretudo no sacrifício da missa que os presbíteros dum modo especial fazem as vezes de Cristo (Presbyterorum ordinis,13)
O padre e o Eros Se Cristo é o Eros Crucificado, para o padre, que é o amor do seu coração, não resta outra coisa a não ser hóstia em favor de muitos Joseph Ratzinger, God Is Near Us: The Eucharist, the Heart of Life, p.43
O padre se torna aquilo que ele contempla Card. Van Thuan, La alegria de vivir la fé, p.128
CONGRESSO EUCARÍSTICO O que é? Qual sua origem?
Congresso Eucarístico é uma convergência de todas as pessoas que professam a fé católica na realidade da Santíssima Eucaristia, e que desejam dar um testemunho público de sua fé na presença real de Jesus Cristo Doc. Preparatório Congresso Eucarístico de Belém
História: Teve início com um grupo de leigos, em meados do século XIX, por inspiração da Obra da Adoração Perpétua e da Congregação do Santíssimo Sacramento, São Pedro Julião Eymard (1811-1868), o Apóstolo da Eucaristia, que tomou a iniciativa de organizar, com a ajuda de sacerdotes e bispos e com a bênção do papa Leão XIII, o primeiro Congresso Eucarístico Internacional em Lille na França, com o tema: A Eucaristia salva o mundo
História: Em 1879, o Papa Leão XIII, constituiu o Pontifício Comite para os Congressos Eucarísticos Internacionais que tem como objetivos e competências: fazer conhecer, amar e servir sempre melhor Jesus Cristo no Seu Mistério Eucarístico, centro da vida da Igreja e da Sua missão pela salvação do mundo. Por isso promove a preparação e a celebração periódicas dos Congressos Eucarísticos Internacionais. Desde então foram cinquenta congressos internacionais, o último sendo realizado em Dublin na Irlanda.
Sede e Temas dos Congressos Eucarísticos Nacionais: 1933 Salvador Tema: Vinde, adoremos o Santíssimo Sacramento 1936 Belo Horizonte Tema: Luz e Vida 1939 Recife - Tema: A Eucaristia e a vida cristã 1942 São Paulo Tema: Vinde a mim todos 1948 Porto Alegre Tema: Ação Social 1953 Belém Tema: A Sagrada Eucaristia, sacramento da unidade e da comunidade 1960 Curitiba Tema: Eucaristia, luz e vida do mundo 1970 Brasília Tema: A mesa do Senhor 1975 Manaus Tema: Repartir o Pão 1980 Fortaleza Tema: Para onde vais? 1985 Aparecida Tema: Pão para quem tem fome 1991 Natal Tema: Eucaristia e Evangelização 1996 Vitória Tema: Eucaristia, vida para a Igreja! 2001 Campinas Tema: Fonte da missão e Vida solidária 2006 Florianópolis Tema: Ele está no meio de nós! 2010 Brasília Tema: Eucaristia, pão da unidade dos discípulos missionários 2016 Belém Tema: Eucaristia e Partilha na Amazônia Missionária
Um Congresso Eucarístico tem implicações teológicas e espirituais, pastorais e missionárias, catequéticas e vocacionais, sociais e políticas, culturais e ecológicas, ecumênicas e inter-religiosas. De modo que a Eucaristia, centro e ápice da vida cristã, reconcilia, purifica, cancela as raízes do pecado, aumenta a caridade e torna mais sólida a comunhão eclesial. Nós, na Eucaristia, tornamo-nos o que recebemos: consanguíneos de Cristo, irmãos entre nós. A Igreja vive da Eucaristia, com ela se edifica, se fortalece. Não existe Igreja sem Eucaristia, nem Eucaristia sem Igreja (São João Paulo II. Mensagem para a Conclusão do XI Congresso Eucarístico Nacional em Aparecida, 21/7/1985).