EVANGELHO Mt 16,21-27 «.. Se alguém quiser seguir-me, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me?...»

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Transcrição:

«.. Se alguém quiser seguir-me, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me?...»

Ambiente: «.. Se alguém quiser seguir-me, renuncie a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me?...» Na sequência do Domingo anterior, agora a comunidade dos discípulos expressava a sua fé em Jesus como o Messias, Filho de Deus ; agora, Jesus vai explicar a esse grupo de discípulos o sentido autêntico do seu messianismo e da sua filiação divina. Uma secção onde se privilegia a Catequese sobre esse destino de cruz que aparece no horizonte próximo de Jesus (Mt 16,21-17,27). Nesta fase, as multidões ficaram para trás e os líderes já decidiram rejeitar Jesus. Quem continua a acompanhar Jesus, é o grupo dos discípulos. Eles acreditam que Jesus é o Messias, Filho de Deus e querem partilhar o seu destino de glória e de triunfo. Jesus vai, no entanto, explicar-lhes que o seu messianismo não passa por triunfos e êxitos humanos, mas pela cruz. Mateus escreve o seu Evangelho para comunidades cristãs do final do séc. I (anos 80/90). São comunidades instaladas, que já esqueceram o fervor inicial e que se acomodaram num cristianismo morno e pouco exigente. 1

Mensagem: Na primeira parte (v 21-23), começa com o anúncio de Jesus de que o caminho para a ressurreição passa pelo sofrimento e pela morte na cruz. Depois do confronto de Jesus com os líderes judeus e depois que estes rejeitaram de forma absoluta a proposta do Reino, é evidente que o judaísmo medita a eliminação física de Jesus e Este, tem consciência disso; no entanto, não se demite doprojecto do Reino e anuncia que pretende continuar a apresentar, até ao fim, os planos do Pai. A oposição de Pedro (e dos discípulos,pois Pedro continua a ser o porta-voz da comunidade) significa que a sua compreensão do mistério de Jesus ainda é muito imperfeita. Para ele, a missão do Messias, Filho de Deus é uma missão gloriosa e vencedora; e, na lógica de Pedro que é a lógica do mundo a vitória não pode estar na cruz e no dom da vida. Jesus dirige-se a Pedro com alguma dureza, pois é preciso que os discípulos corrijam a sua perspectiva de Jesus e do plano do Pai que Ele vem realizar. 2

Mensagem(cont): Na segunda parte (v 24-28), Jesus apresenta uma instrução sobre as atitudes próprias do discípulo. Quem quiser ser discípulo de Jesus, tem de renunciar a si mesmo, tomar a cruz e seguir Jesus no seu caminho de amor, de entrega e de dom da vida. O que é que significa, exactamente, renunciar a si mesmo? Significa renunciar ao seu egoísmo e autosuficiência, para fazer da vida um dom a Deus e aos outros. O cristão não pode viver fechado em si próprio, preocupado apenas em concretizar os seus sonhos pessoais, os seus projectos de riqueza, de segurança, de bem-estar, de domínio, de êxito, de triunfo O cristão deve fazer da sua vida um dom generoso a Deus e aos irmãos. Só assim ele poderá ser discípulo de Jesus e integrar a comunidade do Reino. O que é que significa tomar a cruz de Jesus e segui-l O? A cruz é a expressão de um amor total, radical, que se dá até à morte. Significa a entrega da própria vida por amor. 3

Reflexão: Quem são os verdadeiros discípulos de Jesus? Muitos de nós receberam uma catequese que insistia em ritos, em fórmulas, em práticas de piedade, em determinadas obrigações legais, mas que deixou para segundo plano o essencial: o seguimento de Jesus. A identidade cristã constrói- se à volta de Jesus e da sua proposta de vida. Que nenhum de nós tenha dúvidas: ser cristão é bem mais do que ser baptizado, ter casado na igreja, organizar a festa do santo padroeiro da paróquia, ou dar-se bem com o padre Ser cristão é, essencialmente, seguir Jesus no caminho do amor e do dom da vida. O cristão é aquele que faz de Jesus a referência fundamental à volta da qual constrói toda a sua existência; e é aquele que renuncia a si mesmo e que toma a mesma cruz de Jesus. 4