Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João (Jo 14, 1-12)

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1 5º DOMINGO DA PÁSCOA (ANO A) 18 de Maio de 2014 Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João (Jo 14, 1-12) 1 «Não se perturbe o vosso coração. Credes em Deus; crede também em mim. 2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fosse, como teria dito Eu que vos vou preparar um lugar? 3 E quando Eu tiver ido e vos tiver preparado um lugar, virei novamente e hei-de levar-vos para junto de mim, a fim de que, onde Eu estou, vós estejais também. 4 E, para onde Eu vou, vós sabeis o caminho.» 5 Disse-lhe Tomé: «Senhor, não sabemos para onde vais, como podemos nós saber o caminho?» 6 Jesus respondeu-lhe: «Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ninguém pode ir até ao Pai senão por mim. 7 Se ficastes a conhecer-me, conhecereis também o meu Pai. E já o conheceis, pois estais a vê-lo.» 8 Disse-lhe Filipe: «Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta!» 9 Jesus disse-lhe: «Há tanto tempo que estou convosco, e não me ficaste a conhecer, Filipe? Quem me vê, vê o Pai. Como é que me dizes, então, 'mostra-nos o Pai'? 10 Não crês que Eu estou no Pai e o Pai está em mim? As coisas que Eu vos digo não as manifesto por mim mesmo: é o Pai, que, estando em mim, realiza as suas obras. 1 / 5

2 11 Crede-me: Eu estou no Pai e o Pai está em mim; crede, ao menos, por causa dessas mesmas obras. 12 Em verdade, em verdade vos digo: quem crê em mim também fará as obras que Eu realizo; e fará obras maiores do que estas, porque Eu vou para o Pai». O Evangelho de João: um tecido feito com três fios A palavra texto quer dizer tecido. O Evangelho de João é como um bonito tecido, feito com três fios diferentes mas, ao mesmo tempo, muito parecidos. Estes três fios combinam tão bem entre si que nos confundimos e, por vezes, nem sequer percebemos quando passamos de um fio para o outro. O primeiro fio são os acontecimentos da vida de Jesus, acontecidos por volta do ano 30 e recordados por testemunhas oculares, as pessoas que viveram com Jesus e que viram as coisas que Ele fez e as palavras que ensinou. É o Jesus histórico, conservado nos testemunhos do Discípulo Amado (1Jo 1, 1). O segundo fio são os acontecimentos e os problemas da vida das comunidades da segunda metade do século primeiro. Partindo da fé em Jesus e convencidas da presença do ressuscitado no seu meio, as comunidades iluminaram estes factos e problemas com as palavras e os gestos de Jesus. Assim, por exemplo, os litígios que tinham com os fariseus, acabaram por influir profundamente na narração e na transmissão das discussões entre Jesus e os fariseus. O terceiro fio são os comentários feitos pelo evangelista. Em algumas passagens, não é fácil perceber quando Jesus deixa de falar e quando é que o evangelista começa a fazer os seus comentários (Jo 2, 22; 3, 16, 21; 7, 39; 12, 37-43; 20, 30-31). Nos cinco capítulos que descrevem a despedida de Jesus (Jo 13 a 17), nota-se a presença destes três fios: aquele em que Jesus fala, aquele em que falam as comunidades e aquele em que fala o evangelista. Nestes capítulos os três fios estão entrelaçados de tal modo que o conjunto apresenta-se como uma composição bela e inspirada, onde é difícil distinguir o que é 2 / 5

3 de um e o que é de outro. Os capítulos 13 a 17 do Evangelho de João O longo diálogo (Jo 13, 1 a 17, 26) que Jesus teve com os seus discípulos na Última Ceia, antes da sua prisão e morte, é o Testamento que nos deixou, onde está expressa a última vontade de Jesus relativamente à vida em comunidade dos seus discípulos. É um diálogo amigável que ficou na memória do Discípulo Amado. Jesus, assim quer dar a entender o evangelista, queria prolongar ao máximo este encontro de amizade e de grande intimidade. O mesmo acontece hoje. Há modos e modos de conversar... Há conversas superficiais em que são lançadas palavras para o ar e que revelam o vazio das pessoas, e há conversas que atingem profundamente o coração. Todos nós, alguma vez, já tivemos estes momentos de partilha amigável, que nos encheram o coração e se converteram em força e coragem quando apareceram as dificuldades. Ajudam a ter confiança e a vencer o medo. Estes cinco capítulos (Jo 13 a 17) são também um exemplo de como a comunidade do Discípulo amado catequizava. As perguntas dos discípulos, Tomé (Jo 14, 5), Filipe (Jo 14, 8) e Judas Tadeu (Jo 14, 22), eram também as perguntas das comunidades dos finais do século primeiro. As respostas de Jesus dadas aos três eram um espelho no qual as comunidades encontravam uma resposta para as suas dúvidas e dificuldades. Assim, o capítulo 14 era (e continua a ser ainda hoje) uma catequese que ensina as comunidades como devem viver sem a presença física de Jesus. Jo 14, 1-12: uma resposta às eternas perguntas do coração humano Jo 14, 1-4: as comunidades perguntavam. Como viver em comunidade com ideias tão diferentes?. Jesus responde com uma exortação: Não se perturbe o vosso coração. Em casa de meu Pai há muitas moradas. A insistência em ter palavras de ânimo que servissem de ajuda para ultrapassar perturbações e divergências, é sinal de que devia existir tendências muito diferentes entre as comunidades, querendo uma ser mais verdadeira do que a outra. Jesus diz: Na casa de meu Pai há muitas moradas!. Não é necessário que todos pensem do mesmo modo. O que importa é que todos aceitem Jesus como revelação do Pai e que, por amor a Ele, tenham atitudes de serviço e de amor. Serviço e amor são o cimento que une os azulejos da parede e faz com que as diferentes comunidades se convertam numa Igreja sólida de irmãos e irmãs. 3 / 5

4 Jo 14, 5-7: Tomé pergunta. Senhor não sabemos para onde vais, como podemos conhecer o caminho?. Jesus responde: Eu sou o caminho, a verdade e a vida!. Três palavras importantes. Sem caminho não se caminha. Sem verdade não se acerta. Sem vida só há morte! Jesus explica o sentido. Ele próprio é o caminho porque Ninguém vai ao Pai senão por mim. Ele é a porta pela qual as ovelhas entram e saem (Jo 10, 9). Jesus é a verdade, porque olhando para Ele, vemos a imagem do Pai. Se me conhecêsseis conheceríeis também o meu Pai!. Jesus é a vida, porque caminhando como Jesus caminhou, estaremos unidos ao Pai e teremos a vida em nós! Jo 14, 8-11: Filipe pede. Diz-Lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai e isso nos basta. Jesus responde-lhe: Quem me viu, viu o Pai!. Filipe expressou um desejo que era o de muitas pessoas da comunidade de João e continua a ser o desejo de todos nós: que devo fazer para ver o Pai de quem Jesus fala tanto? A resposta de Jesus é muito bela: Há tanto tempo que estou convosco e não me conheces, Filipe? Quem me viu, viu o Pai. Não devemos pensar que Deus está longe, como alguém distante e desconhecido. Quem quiser saber como é e quem é Deus Pai, basta olhar para Jesus. Ele revelou-o nas palavras e gestos da sua vida! Eu estou no Pai, e o Pai está em mim. Pela sua maneira de ser, Jesus revelava um rosto novo de Deus que atraía o povo. Através da sua obediência, estava totalmente identificado com o Pai. Em cada momento fazia o que o Pai lhe mostrava fazer (Jo 5, 30; 8, ). Por isso, em Jesus tudo é revelação do Pai! Os sinais e obras que realiza são obras do Pai! Do mesmo modo, nós, na nossa maneira de viver e de partilhar, temos que ser uma revelação de Jesus. Ele que nos vê, tem que poder ver e reconhecer em nós algo de Jesus. O que é importante meditar aqui é perguntar-me: Que imagem tenho de Jesus?. Sou como Pedro que não aceitava um Jesus servo e sofredor e queria um Jesus à sua própria medida? (Mt 8, 32-33). Sou como aqueles que só sabem dizer: Senhor! Senhor! (Mt 7, 21)? Sou como aqueles que querem só um Cristo celeste e glorioso e esquecemos Jesus de Nazaré que caminhava com os pobres, acolhia os marginalizados, curava os enfermos, reinseria os excluídos e que, por causa deste compromisso com o povo e com o Pai, foi perseguido e foi morto? Jo 14, 12: A promessa de Jesus. Jesus afirma que a sua intimidade com o Pai não é um privilégio só d'ele, mas que é possível para todos nós que acreditamos n'ele. Através d'ele, podemos chegar a fazer as mesmas coisas que Ele fazia em favor do povo do seu tempo. Ele 4 / 5

5 intercederá por nós. Tudo o que Lhe pedirmos, Ele pedirá ao Pai e obtê-lo-á, desde que seja para servir (Jo 14, 13). 5 / 5

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