1 Direitos reservados Domingos Sávio Rodrigues Alves Uso gratuito, permitido sob a licença Creative Commons O desafio de amar Desafios #7 1 Jo 4: 9-21 9 Nisto se manifestou o amor de Deus para conosco: que Deus enviou seu Filho unigênito ao mundo, para que por ele vivamos. 10 Nisto está o amor, não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou a nós, e enviou seu Filho para propiciação pelos nossos pecados. 11 Amados, se Deus assim nos amou, também nós devemos amar uns aos outros. 12 Ninguém jamais viu a Deus; se nos amamos uns aos outros, Deus está em nós, e em nós é perfeito o seu amor. 13 Nisto conhecemos que estamos nele, e ele em nós, pois que nos deu do seu Espírito. 14 E vimos, e testificamos que o Pai enviou seu Filho para Salvador do mundo. 15 Qualquer que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus está nele, e ele em Deus. 16 E nós conhecemos, e cremos no amor que Deus nos tem. Deus é amor; e quem está em amor está em Deus, e Deus nele. 17 Nisto é perfeito o amor para conosco, para que no dia do juízo tenhamos confiança; porque, qual ele é, somos nós também neste mundo. 18 No amor não há temor, antes o perfeito amor lança fora o temor; porque o temor tem consigo a pena, e o que teme não é perfeito em amor. 19 Nós o amamos a ele porque ele nos amou primeiro. 20 Se alguém diz: Eu amo a Deus, e odeia a seu irmão, é mentiroso. Pois quem não ama a seu irmão, ao qual viu, como pode amar a Deus, a quem não viu? 21 E dele temos este mandamento: que quem ama a Deus, ame também a seu irmão.
2 Introdução: Chegamos ao centro da Epístola de João. Neste ponto ele propõe, um Salto significativo. Uma mudança profunda em nossa ênfase religiosa. João puxa todo o seu argumento desde o capítulo 1, falando sobre: 1. Buscar uma fé ligada a Cristo e não à cultura vigente - 1ª Jo 2. Buscar uma fé que seja coerente com a vida 1ª Jo 2:1-17 3. Compreender a natureza de nossa fé: A relação filial - 1ª Jo Jo 3 4. Discernir o que é e o que não é o evangelho de Cristo 1ª Jo Jo 4 5. Discernir os movimentos que estão em nossa volta, consumindo nossa vida O Anticristo 1ª Jo Jo 4 Ele enfatiza tudo isso para chegar no seguinte ponto: Do que adianta crermos corretamente se não há vida e nem prática em nosso cristianismo? Do que adianta uma fé, que é só uma crença formal? Proposição João vem costurando seu argumento durante toda a carta: O sinal de uma fé cristã legítima é a capacidade de amar, e não o credo. É sobre isso que trata o capítulo 4: 9 a 21 Transição: Estudando a primeira epístola de João compreendemos porque: I - Cristianismo não é apenas conhecer, mas viver o que se conhece.
3 1. O amor é maior do que a fé, a esperança, a teologia e a formulação doutrinária. 1.1 - Todas essas formulações estão sujeitas à mudanças e às novas compreensões: A teologia sempre será uma luta contra o vazio da indefinição. A fé sempre é uma luta contra a incerteza. E a esperança sempre é uma luta contra o medo. Mas tanto a fé quanto a esperança findarão quando vier o que é perfeito - a plenitude de Deus (1 Cor 13) Mas o amor e somente ele é eterno. Sua essência jamais mudará. Por isso 1 Coríntios 13:8 afirma que: II - E o que é o amor? O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá; 1. O amor é uma mentalidade focada no todo e não apenas nas partes que interessam. É uma visão mais abrangente de vida. 2. O amor é uma atitude de resistência a. Resistência contra o mal e a maldade b. Resistência contra toda forma de egoísmo c. Resistência contra toda forma de violência 2.1 Isso só é possível através de uma nova mentalidade, a que a Bíblia chama de Mente de Cristo a. A bíblia afirma que existem 3 tipos de homens: a.1 O natural Não conhece a Deus a.2 O carnal Conhece a Deus, mas é raso. a.3 O espiritual. Esse é o que tem a mente de Cristo.
4 1 Coríntios 3:1-3 fala dos carnais O carnal Conhece a Deus, mas é raso. Irmãos, não lhes pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a crianças em Cristo. Dei- lhes leite, e não alimento sólido, pois vocês não estavam em condições de recebê- lo. De fato, vocês ainda não estão em condições,porque ainda são carnais. Porque, visto que há inveja e divisão entre vocês, não estão sendo carnais e agindo como mundanos? 1 Coríntios 2:14-16 fala do homem natural e do espiritual Ora, o homem natural não compreende as coisas do Espírito de Deus, porque lhe parecem loucura; e não pode entendê- las, porque elas se discernem espiritualmente. Mas o que é espiritual discerne bem tudo, e ele de ninguém é discernido. Porque, quem conheceu a mente do Senhor, para que possa instruí- lo? Mas nós temos a mente de Cristo. 3. E como podemos aprender a amar? Amando. O primeiro passo é amar a Deus, entregando- se à Ele. III João fala da centralidade do amor na experiência da fé 1. Quem ama, acaba conhecendo a Deus e, quem conhece a Deus, acaba amando como resultado dessa vivência (Jo 4: 7-8). 7 Amados, amemos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. 8 Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor. 2. Quem ama, é sinal de que está andando com Deus 3. O amor influencia nossas atitudes. Por isso, quem ama, cumpriu a toda lei (Rm 13:8-10 )
5 8 Não devam nada a ninguém, a não ser o amor de uns pelos outros, pois aquele que ama seu próximo tem cumprido a Lei. 9 Pois estes mandamentos: "Não adulterarás", "Não matarás", "Não furtarás", "Não cobiçarás"{1}, e qualquer outro mandamento, todos se resumem neste preceito: "Ame o seu próximo como a si mesmo". 10 O amor não pratica o mal contra o próximo. Portanto, o amor é o cumprimento da Lei. Em outras palavras, o coração e a mente daquele que ama são completamente transformados 2 - João nos dá um claro exemplo do que é o evangelho e do que é o amor (leia o verso 9 e veja sua riqueza). 2.1 O amor tem uma manifestação : Deus em Cristo. 9 Foi assim que Deus manifestou o seu amor entre nós: enviou o seu Filho Unigênito ao mundo(...) a. O amor manifestou- se no mundo através dos exemplo de Deus na história. 2.2 O amor tem uma razão de ser: preencher toda a nossa vida. (...) 9 para que pudéssemos viver por meio dele. a. A razão de ser do amor manifesto, é a vida por meio dele. 2.3 O amor tem um padrão: É sempre o bem, ainda que seja através do confronto. 10 Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou seu Filho como propiciação pelos nossos pecados.
6 2 - João disse isso porque queria convencer seus leitores de que assim como é com Deus, também é com o cristianismo, porque vem de Deus. 11 Amados, visto que Deus assim nos amou, nós também devemos amar uns aos outros. 12 Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor está aperfeiçoado em nós. A preocupação de João é que todos vivessem o cristianismo em sua forma mais essencial, sem mistura. Repito: Cristianismo não é conhecer, mas viver o que se conhece! 2.1 - Quando isso não é realidade em uma comunidade? Quando é que vemos uma comunidade que é capaz de conhecer, mas não viver o que conhece? 2.1.1 Quando ela perde a noção de comunidade e o projeto espiritual é individualizado. a. A pessoa vem para a igreja a fim de receber e jamais de ofertar sua vida a Deus. 2.1.2 É quando nossa vida se parece mais com o estilo do Mercado, do que com o estilo de Jesus. a. Note que o verso 11 diz que devemos viver por meio dele. O que isso significa? i. Que nossa vida cristã só encontra sentido se for vivida de acordo com o estímulo de amor que há no projeto Cristo/Salvação. a. Viver por meio dele é aprender a perdoar. b. Viver por meio dele é aprender a vencer nossos preconceitos. c. Viver por meio dele é aprender ter maior prazer em servir que em ser servido.
7 Conclusão: Essa é a essência do cristianismo que João busca resgatar em sua epístola, para aquela geração influenciada pelo gnosticismo ================================================