DOUTRINA DEUS 1 JOÃO

Transcrição

1 A DOUTRINA DE DEUS EM 1 JOÃO

2 SUPOSIÇÕES RELACIONADAS E ESSE ESTUDO Deus existe, e a Bíblia pressupõe sua existência. A existência de Deus é independente de todas as outras coisas. Há um único Deus, que existe eternamente em três pessoas Pai, Filho, e Espírito Santo Deus se há revelado na encarnação de Cristo, pela criação do universo, e pelas Escrituras. Pelo fato de Deus ter se revelado, é razoável esperar que a humanidade o possa conhecer. Deus é espírito e Ele deverá ser adorado em espírito e em verdade (João 4:24 NVI). Deus é espírito, e é necessário que os seus adoradores o adorem em espírito e em verdade (João 4:24, NVI). Nenhum ser humano tem visto a Deus, e quaisquer tentativas de descrever Deus são limitadas às coisas que a Bíblia descreve como atributos (características) de Deus.

3 TRAÇANDO A DOUTRINA DE DEUS EM 1 JOÃO João é um teólogo. Ele deu explicações a eventos, ao invés de apenas descrevê-los. Ele nunca mencionou os eventos ocorridos em Belém, mas João 1:1-18 é uma declaração maravilhosa do significado da Encarnação. Ele gravou a história de Jesus e Nicodemos e usou aquilo para explicar o amor de Deus (João 3). Ele explicou o significado dos milagres (20:30-31). João providenciou os ensinos de Jesus no aposento alto, onde o coração de Deus fora revelado. Não deveríamos ficar surpreendidos pelo fato de sua primeira epístola enfatizar o caráter de Deus o Pai e o Filho. João não quis escrever um tratado teológico. Na verdade, este livro tem a ver com relacionamentos e comunhão. É um livro que dá uma segurança maravilhosa àqueles que tem crido no Senhor. Estas são questões práticas; portanto no fundo do prático está Deus. Quando um entende a Deus, terá grandes benefícios pessoais. O termo Deus aparece pelo menos sessenta e uma vezes em cinco capítulos. Existem treze ocorrências do termo pai, em relação a Deus o Pai. Neste pequeno livro há uma plenitude incrível de ensino sobre o caráter de Deus. Existe também uma ênfase em Cristo, transferida do Evangelho de João. Quatro trechos ensinam sobre o Espírito, de modo que a doutrina da Trindade é afirmada pela epístola. Se esse livro fora o único livro que uma pessoa possuísse, não haveria desculpa para aquela pessoa não poder conhecer a Deus. Este livro providencia uma ampla doutrina de Deus e uma base firme na qual podemos construir teologia. Primeiro João nos dá três afirmações básicas a respeito de Deus, e o livro inteiro trabalha em torno destas afirmações: Deus é luz (santo) 1:5-2:28. Deus é reto (justo) 2:29-3:10 Deus é amor 3:11-4:21 A ênfase de João a respeito de Deus é o caráter dele. A maioria dos teólogos examinam o caráter de Deus para o definir, já que a Bíblia não define ou tenta explicar a existência de Deus ela é presumida. O verso que mais se aproxima de uma definição de Deus é João 4:24, na qual se diz que Deus é espírito. 1:1-4 Deus é uma pessoa: Pai. Qualquer decepção que podemos sentir com nossos pais terrestres, podemos ter certeza que Deus o nosso Pai celestial é infinitamente superior. Ele cumpre perfeitamente o papel de o que um pai deve ser. Jesus Cristo é declarado um ser eterno. Por meio de Cristo Deus se há revelado para que possamos conhecer a natureza de Deus. Deus é a fonte de toda revelação. É importante notar que o Pai e o Filho tem um alinhamento muito próximo. Toda verdade que se aplica ao Pai se aplica ao Filho. Isto dá apoio à doutrina da Trindade por demonstrar a pluralidade da Divindade. O desejo de Deus é de ter comunhão com aqueles que hão recebido ao Filho, indicando que comunhão e alegria tem sua fonte em Deus. Esse trecho também sugere que Deus é relacional. O que era desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos apalparam isto proclamamos a respeito da Palavra da vida.

4 A vida se manifestou; nós a vimos e dela testemunhamos, e proclamamos a vocês a vida eterna, que estava com o Pai e nos foi manifestada. Nós lhes proclamamos o que vimos e ouvimos para que vocês também tenham comunhão conosco. Nossa comunhão é com o Pai e com seu Filho Jesus Cristo. Escrevemos estas coisas para que a nossa alegria seja completa. (1 João 1:1-4 NVI) 1:5-7 Deus é luz. Ele é absolutamente santo e puro. Nós que cremos nele e somos suas crianças devemos andar em santidade. Esta é a mensagem que dele ouvimos e transmitimos a vocês: Deus é luz; nele não há treva alguma. Se afirmarmos que temos comunhão com ele, mas andamos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade. Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. (1 João 1:5-7 NVI). 1:9 Deus é fiel e justo. A fidelidade de Deus está relacionada à obra de salvação de Cristo. Ele é justo, e podemos confiar que Ele fará o que é certo. Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça. (1 João 1:9 NVI) 2:1-2 Deus é perdoador. Jesus Cristo propiciou os pecados na cruz e satisfez os requerimentos justos de Deus pela sua morte substitucionária. Desta forma, Deus está livre para reter sua fúria e purificar aqueles que creem no Salvador. Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não pequem. Se, porém, alguém pecar, temos um intercessor junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo. Ele é a propiciação pelos nossos pecados,

5 e não somente pelos nossos, mas também pelos [a] pecados de todo o mundo. (1 João 2:1-2 NVI) 2:3-4 Deus é conhecível. Deus se há revelado a nós por meio da criação e as Escrituras, mas finalmente e completamente na pessoa do seu Filho, Jesus Cristo. Este é um conceito principal no estudo da teologia sistemática. Veja também 2:13-14; 3:6; e 4:7. Sabemos que o conhecemos, se obedecemos os seus mandamentos. Aquele que diz: Eu o conheço, mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele. (João 2:3-4 NVI) Pais, eu lhes escrevo porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevo porque venceram o Maligno. Filhinhos, eu lhes escrevi porque vocês conhecem o Pai. Pais, eu lhes escrevi porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevi, porque vocês são fortes, e em vocês a Palavra de Deus permanece e vocês venceram o Maligno. (1 João 2:13-14 NVI) Todo aquele que nele permanece não está no pecado. Todo aquele que está no pecado não o viu nem o conheceu (1 João 3:6 NVI) Amados, amemos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. (1 João 4:7 NVI) 2:13-14 Deus é perpétuo e eterno. Ele tem existido desde o princípio à parte de tudo. Ele não é restrito pelo tempo, e nem se surpreende. Pais, eu lhes escrevo porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevo porque venceram o Maligno. Filhinhos, eu lhes escrevi porque vocês conhecem o Pai. Pais, eu lhes escrevi

6 porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevi, porque vocês são fortes, e em vocês a Palavra de Deus permanece e vocês venceram o Maligno. (1 João 2:13-14 NVI) 2:17 Deus é soberano. Ele tem um propósito e um plano para seus filhos (a vontade de Deus) e Ele está em controle de todos os eventos e todas as pessoas do mundo. O Seu plano nunca se frustra O mundo e a sua cobiça passam, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. (1 João 2:17 NVI) 3:1-2 Deus é relacional. Todos aqueles que são retos tem a Ele como seu Pai, e são chamados filhos de Deus. Podemos nos aproximar dele, e Ele se aproxima e fala conosco. Vejam como é grande o amor que o Pai nos concedeu: sermos chamados filhos de Deus, o que de fato somos! Por isso o mundo não nos conhece, porque não o conheceu. Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não se manifestou o que havemos de ser, mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, pois o veremos como ele é. (1 João 3:1-2 NVI) 3:7-10 Deus é reto (justo). Ele é o verdadeiro padrão de tudo que é correto, puro, bom, etc. Neste trecho, a retidão, ou justiça, de Deus é contrastada com a iniquidade do diabo. Assim como Deus é reto, da mesma forma o crente deverá se caracterizar pela sua retidão. Não podemos ser perfeitamente sem pecado (1:8-10), mas podemos ser conhecidos como pessoas retas. A retidão se demonstra no nosso amor uns pelos outros. Entendemos o significado da retidão porque Cristo nos amou e morreu por nós. (3:11-18). Filhinhos, não deixem que ninguém os engane. Aquele que pratica a justiça é justo, assim como ele é justo. Aquele que pratica o pecado é do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo. Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado, porque a semente de Deus permanece nele; ele não pode estar no pecado, porque é nascido de Deus. Desta forma sabemos quem são os filhos de Deus e quem são os filhos do Diabo: quem não pratica a justiça não procede de Deus,

7 tampouco quem não ama seu irmão (1 João 3:7-10 NVI). 3:20 Deus é onisciente. Ele sabe de tudo. Ele conhece os nossos corações e mais. Nada está escondido do Seu conhecimento. Assim saberemos que somos da verdade; e tranquilizaremos o nosso coração diante dele quando o nosso coração nos condenar. Porque Deus é maior do que o nosso coração e sabe todas as coisas (1João 3:19-20 NVI). 3:22 Deus é onipresente. Ele não está limitado por espaço, não há nenhum lugar na criação onde não podemos ter acesso a Deus. Uma das evidências da sua presença é o fato dele poder ouvir nossas orações. Amados, se o nosso coração não nos condenar, temos confiança diante de Deus e recebemos dele tudo o que pedimos, porque obedecemos aos seus mandamentos e fazemos o que lhe agrada. (1 João 3:21-22 NVI) 3:23-24 Deus é Trino. O único Deus existe eternamente na forma de três pessoas distintas e coiguais. Os atributos que caracterizam o Pai caracterizam o Filho e o Espírito Santo. Eles tem funções diferentes, mas são idênticos em essência, iguais em poder, e tem os mesmos atributos. João não se refere apenas ao Pai e ao Filho, mas também descreve o ministério do Espírito Santo. É dito que o Espírito habita em nós. O Pai mandou o Espírito, como Jesus prometeu aos Seus discípulos. E o seu mandamento é este: que creiamos no nome de seu Filho Jesus Cristo e nos amemos uns aos outros, segundo o seu mandamento E aquele que guarda os seus mandamentos nele está, e ele nele. E nisto conhecemos que ele está em nós: pelo Espírito que nos tem dado. (1 João 3:23-24 ARC) 4:4 Deus é onipotente. Ele é capaz de fazer tudo aquilo que está de acordo com o Seu poder. Ele é mais poderoso do que os nossos corações e mais poderoso do que o maligno que está no mundo (veja também 2:14) Filhinhos, vocês são de Deus e os venceram, porque aquele que está em vocês é maior do que aquele que está no mundo. (1 João 4:4 NVI)

8 Pais, eu lhes escrevo porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevo porque venceram o Maligno. Filhinhos, eu lhes escrevi porque vocês conhecem o Pai. Pais, eu lhes escrevi porque vocês conhecem aquele que é desde o princípio. Jovens, eu lhes escrevi, porque vocês são fortes, e em vocês a Palavra de Deus permanece e vocês venceram o Maligno. (1 João 2:13-14 NVI) 4:7-8 Deus é amor. Deus demonstrou o seu infinito amor ao enviar o Seu Filho. Cristo fez o mesmo quando pagou pelos pecados do mundo. Amados, amemos uns aos outros, pois o amor procede de Deus. Aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor. (1 João 4:7-8 NVI) 4:12 Deus é Espírito. Ele não possui uma natureza física. Ninguém jamais o viu. Ele não pode ser representado por qualquer objeto físico ou imagem. Ninguém jamais viu a Deus; se amarmos uns aos outros, Deus permanece em nós, e o seu amor está aperfeiçoado em nós. (1 João 4:12 NVI) 5:1-5 Deus é fidedigno, confiável. Ele se prova verdadeiro. Por consequência, Ele é o objeto do nosso amor e da nossa fé. Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus, e todo aquele que ama o Pai ama também o que dele foi gerado. Assim sabemos que amamos os filhos de Deus: amando a Deus e obedecendo aos seus mandamentos. Porque nisto consiste o amor a Deus: em obedecer aos seus mandamentos. E os seus mandamentos não são pesados. O que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. Quem é que vence o mundo?

9 Somente aquele que crê que Jesus é o Filho de Deus. (1 João 5:1-5 NVI) 5:14-15 Deus é acessível. Ele escuta e responde às nossas orações. Esta é a confiança que temos ao nos aproximarmos de Deus: se pedirmos alguma coisa de acordo com a vontade de Deus, ele nos ouvirá. E se sabemos que ele nos ouve em tudo o que pedimos, sabemos que temos o que dele pedimos. (1 João 5:14-15 NVI) 5:16 Deus perdoa e restaura. Ele nos conduz da morte à vida. Se alguém vir seu irmão cometer pecado que não leva à morte, ore, e Deus dará vida ao que pecou. Refiro-me àqueles cujo pecado não leva à morte. Há pecado que leva à morte; não estou dizendo que se deva orar por este. (1 João 5:16 NVI) 5:18 Deus é o protetor. Existe uma certeza e segurança em Deus porque Ele é o que nos guarda. Sabemos que todo aquele que é nascido de Deus não está no pecado; aquele que nasceu de Deus o protege, e o Maligno não o atinge. (1 João 5:18 NVI) 5:20 Deus é verdadeiro. Ele é aquilo que aparenta ser. Ele não apenas representa essas qualidades, ele é essas qualidades. Sabemos também que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento, para que conheçamos aquele que é o Verdadeiro. E nós estamos naquele que é o Verdadeiro, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna. (1 João 5:20 NVI)

10 SIGNIFICADO PRÁTICO DA DOUTRINA DE DEUS 1. Já que existe apenas um Deus, e já que ele é todo poderoso e eterno, não temos que buscar qualquer outro Deus (5:21). 2. Deus nos providenciou apenas um meio à salvação e isso é pelo seu Filho Jesus Cristo. Uma vez que cremos em Cristo não precisamos procurar nenhuma outra maneira de chegar ao Pai. 3. Comunhão com Deus está disponível a qualquer crente que caminhe na luz (1:5; 7). Santidade é um requerimento para se ter um bom relacionamento com um Deus santo (2:6). Esta é a mensagem que dele ouvimos e transmitimos a vocês: Deus é luz; nele não há treva alguma. Se afirmarmos que temos comunhão com ele, mas andamos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade. Se, porém, andarmos na luz, como ele está na luz, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. (1 João 1:5-7 NVI). Aquele que diz: Eu o conheço, mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele. Mas, se alguém obedece à sua palavra, nele verdadeiramente o amor de Deus está aperfeiçoado. Desta forma sabemos que estamos nele: aquele que afirma que permanece nele, deve andar como ele andou. (1 João 2:4-6 NVI) 4. Ter um relacionamento pessoal com Deus aqui na terra significa que gozaremos desse relacionamento para sempre (2:17) O mundo e a sua cobiça passam, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. (1 João 2:17 NVI) 5. Um relacionamento pessoal com Deus significa que o Cristão não irá querer viver com pecado não confessado (1:9). Ninguém nascido de Deus continua a pecar sem sentir convicção pelos seus pecados. (3:4-10) Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para perdoar os nossos pecados e nos purificar de toda injustiça. (1 João 1:9 NVI)

11 6. Quando amamos a Deus expressaremos esse amor com amor uns aos outros (5:1-2) Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo é nascido de Deus, e todo aquele que ama o Pai ama também o que dele foi gerado. Assim sabemos que amamos os filhos de Deus: amando a Deus e obedecendo aos seus mandamentos. (1 João 5:1-2 NVI) 7. Já que conhecemos o único Deus verdadeiro e que Ele é todo poderoso, podemos confiar nele para tudo. 8. O ensinamento da Trindade separa o Cristianismo de todas as outras religiões do mundo. O ensinamento ajuda a distinguir entre ensinamentos verdadeiros e falsos. O Islã é uma religião nas notícias de hoje. A pesar de algumas pessoas dizerem que Islã e Cristianismo adoram ao mesmo Deus, isso não é verdade. O Alcorão não ensina sobre o relacionamento do Filho Jesus com Deus o Pai. Islamismo não acredita que Jesus Cristo seja Deus.