1 Universidade Federal do Rio Grande do Sul Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Programa de Pós-graduação em História Disciplina: SEMINÁRIO CULTURA E REPRESENTAÇÕES (ANÁLISE BIBLIOGRÁFICA) - HIPG 0043 Programa de Pós-graduação em História Créditos: 4 (60 horas/aula) Período Letivo: 2012/1 Professora: Adriana Schmidt Dias TEMA: Mundos Novos no Novo Mundo: Relação entre Evento e Estrutura na Historicidade Nãoocidental EMENTA: Esta disciplina tem por objetivo discutir diferentes enfoques analíticos apresentados pela pesquisa histórica e antropológica quanto a relação entre evento e estrutura nas distintas dinâmicas históricas das sociedades Amerindias, enfatizando através da análise comparativas questões associadas à continuidade e mudança decorrentes do processo de contato com a sociedade ocidental. SISTEMÁTICA DAS ATIVIDADES A análise das temáticas tratadas nesta disciplina será tratada através de seminários de discussão bibliográfica. PROGRAMA: Unidade 1 Teorizando sobre a Prática da Estrutura e a Estrutura na Prática: Analisando as Dinâmicas Históricas do Contato entre Dois Mundos através da Obra de Marshall Sahlins. 1.1. História e Teoria Estrutural: Reprodução e Transformação. 1.2. A Relação entre Evento e Estrutura nas Dinâmicas Históricas Não-Ocidentais. 1.3. A Relação entre Ação e Prática nos Processos de Trans(formação) e Re(produção) Cultural: História e Antropologia numa Encruzilhada.
2 Unidade 2 Transformando a Estrutura na Prática: Por uma História Antropológica das Experiências de Contato e das Dinâmicas Históricas Ameríndias. 2.1. A Mitopráxis e a Mestiçagem Cultural: As Experiências de Contato no México. 2.2. Repensando as Dinâmicas Históricas Ameríndias: O Caso Tupi-guarani. Unidade 3 - Trans(formando) e Re(produzindo) Estruturas de Longa Duração: Refletindo sobre os Processos de Continuidade e Mudança na Antropologia Histórica Ameríndia 3.1. Etnogênese e Índios Misturados: Refletindo sobre a Continuidade e a Mudança no Estudo das Sociedades Ameríndias. 3.2. Alguns Conceitos da Antropologia Histórica Ameríndia: Perspectivismo, Multinaturalismo e Predação Familiarizante. CRONOGRAMA DA DISCIPLINA: 14/03 Apresentação Disciplina e Discussão do programa 21/03 História e Teoria Estrutural: Reprodução e Transformação SAHLINS, M. 2008. Metáforas Históricas e Realidades Míticas. Rio de Janeiro, Zahar, 157 p. 28/03 A Relação entre Evento e Estrutura nas Dinâmicas Históricas Não- Ocidentais: O Caso da Polinésia SAHLINS, M. 1987 Ilhas de História. Rio de Janeiro, Zahar Ed., 218 p. 04/04 A Relação entre Ação e Prática nos Processos de Trans(formação) e Re(produção) Cultural: História e Antropologia numa Encruzilhada SAHLINS, M. 2004 A guerra da Polinésia como apologias a Tucídides. In: SAHLINS, M. História e Cultura: Apologias a Tucídides. Rio de Janeiro, Zahar ed, pp. 23-120. SAHLINS, M. 2000 Experiência individual e ordem cultural. In: SAHLINS, M. Cultura na Prática. Rio de Janeiro, Editora UFRJ, pp. 301-316. SAHLINS, M. 2000 Adeus aos Tristes Tropos: A etnografia no contexto da moderna história mundial. In: SAHLINS, M. Cultura na Prática. Rio de Janeiro, Editora UFRJ, pp. 503-534. SAHLINS, M. 2000 Que é iluminismo antropológico? Algumas lições do século XX In: SAHLINS, M. Cultura na Prática. Rio de Janeiro, Editora UFRJ, pp. 535-562. 11/04 A Mitopráxis e a Mestiçagem Cultural: As Experiências de Contato no México. TODOROV, T. 1996 Parte II Conquistar. In: A Conquista da América: A Questão do Outro. São Paulo, Martins Fontes, pp. 51-120.
3 GRUZINSKI, S. 2007 Parte III La Creación Mestiza. In: El Pensamiento Mestizo: Cultura Ameríndia e Civilización del Renacimiento. Buenos Aires, Ed. Paidós, pp. 245-362. GRUZINSKI, S. 1988 Cap. 7 Culturas em Suspenso. In: A Colonização do Imaginário: Sociedades Indígenas e Ocidentalização no México Espanhol (séculos XVI-XVIII). São Paulo, Companhia das Letras, pp. 334-407. 18/04 Idem. 25/04 Repensando as Dinâmicas Históricas Ameríndias: Por uma História Antropológica Tupi-guarani. MONTEIRO, J. M. Tupis, Tapuias e Historiadores. Tese de Livre Docência. Campinas, UNICAMP, 235 p. WILDE, G. 2009 Religión y Poder en las Misiones de Guaraníes. Buenos Aires, Editorial SB. 02/05 Idem 09/05 Trans(formando) e Re(produzindo) Estruturas de Longa Duração: Etnogênese e a (Re)Construção de Identidades Culturais na América do Sul HILL, J. 1996 Introduction: Ethnogenisis in the Americas (1492-1992)- pp. 1-19; Ethnogenisis in the Nothwest Amazon: an emerging regional picture - pp. 142-160. In: HILL, J (ed.) History, Power, and Identity: Ethnogenesis in the Americas (1492-1992). Iowa City, University of Iowa Press. BOCCARA, G. 2005 Antropologia diacrônica: dinámicas culturais, procesos históricos y poder político. Nuevo Mundo Mundos Nuevos- Revista Eletrônica, http://nuevomundo.revue.org/index589.html. BOCCARA, G. 2005 Génesis y estructura de los complejos fronterizos euro-indígenas. Repensando los márgenes americanos a partir (y más allá) de la obra de Nathan Wachtel. Memoria Americana, 13: 21-52. BOCCARA, G. 1999 Etnogenisis Mapuche: resistencia y restructuración entre los indígenas del centro-sur de Chile (siglos XVI-XVIII). Hispanic American Historical Review, 79 (3): 424-461. BOCCARA, G. 2006 The brighter side of the indigenous renaissance (parts 1-2-3). Nuevo Mundo Mundos Nuevos- Revista Eletrônica, http://nuevomundo.revue.org/index589.html. 16/05 Idem. 23/05 Trans(formando) e Re(produzindo) Estruturas de Longa Duração: Os Índios Misturados no Nordeste do Brasil
4 PACHECO DE OLIVEIRA, J. 2004 Uma etnologia dos Índios Misturados? Situação colonial, territorialização e fluxos culturais. In: PACHECO DE OLIVEIRA, J. (org.) A Viagem de Volta: Etnicidade, Política e Reelaboração Cultural no Nordeste Indígena. Rio de Janeiro, Contra Capa/LACED, pp. 13-42. BARRETTO FILHO, H. T. 2004 Invenção ou Renascimento? Gênese de uma Sociedade Indígena Contemporânea no Nordeste. In: PACHECO DE OLIVEIRA, J. (org.) A Viagem de Volta: Etnicidade, Política e Reelaboração Cultural no Nordeste Indígena. Rio de Janeiro, Contra Capa/LACED, pp. 93-137. GRÜNEWALD, R. A. 2004 Etnogênese e Regime de Índio na Serra do Umã. In: PACHECO DE OLIVEIRA, J. (org.) A Viagem de Volta: Etnicidade, Política e Reelaboração Cultural no Nordeste Indígena. Rio de Janeiro, Contra Capa/LACED, pp. 139-174. DO VALLE, C. G. 2004 Experiência e Semântica entre os Tremembé do Ceará. In: PACHECO DE OLIVEIRA, J. (org.) A Viagem de Volta: Etnicidade, Política e Reelaboração Cultural no Nordeste Indígena. Rio de Janeiro, Contra Capa/LACED, pp. 281-341. 30/05 - Conceitos da Antropologia Histórica Ameríndia: O Perspectivismo e Multinaturalismo Ameríndio VIVEIROS DE CASTRO, E. 2010. Primeira Parte: O Anti-narciso. In: Metafísicas Caníbales: Líneas de Antropologia Postestructural. Buenos Aires, Katz Ed, pp. 9-81. VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002 Perspectivismo e multinaturalismo na América Indígena. In: VIVEIROS DE CASTRO, E. A Inconstância da Alma Selvagem. São Paulo, Cosac&Naif, pp. 347-399. VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002 O nativo relativo. Mana, 8 (1): 113-148. VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002 O Mármore e a Murta: sobre a inconstância da alma selvagem. In: VIVEIROS DE CASTRO, E. A Inconstância da Alma Selvagem. São Paulo, Cosac&Naif, pp. 181-265. VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002 Imanência do inimigo. In: VIVEIROS DE CASTRO, E. A Inconstância da Alma Selvagem. São Paulo, Cosac&Naif, pp. 267-294. VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002 Xamanismo e Sacrifício. In: VIVEIROS DE CASTRO, E. A Inconstância da Alma Selvagem. São Paulo, Cosac&Naif, pp. 459-472. 06/06 - Idem 13/06 - Conceitos da Antropologia Histórica Ameríndia: A Predação Familiarizante
5 VIVEIROS DE CASTRO, E. 2010. Terceira Parte: A Aliança Demoníaca; Quarta Parte El Cogito Canibal. In: Metafísicas Caníbales: Líneas de Antropologia Postestructural. Buenos Aires, Katz Ed, pp. 139-242. FAUSTO, C. 2000 Of Enemies and Pets: Warfare and Shamanism in Amazônia. American Ethnologist, 26(4):933-956. FAUSTO, C. 2002 Banquete de gente: Comensalidade e canibalismo na Amazônia. Mana 8(2):7-44 FAUSTO, C. 2005 Se Deus Fosse Jaguar: canibalismo e cristianismo entre os Guarani (sécs. XVI-XX). Mana, 11 (2): 385-418. 20/06 Idem. BIBLIOGRAFIA GERAL DA DISCIPLINA BOCCARA, G. 1999 Etnogenisis Mapuche: resistencia y restructuración entre los indígenas del centro-sur de Chile (siglos XVI-XVIII). Hispanic American Historical Review, 79 (3): 424-461. BOCCARA, G. 2005 Antropologia diacrônica: dinámicas culturais, procesos históricos y poder político. Nuevo Mundo Mundos Nuevos- Revista Eletrônica, http://nuevomundo.revue.org/index589.html. BOCCARA, G. 2005 Génesis y estructura de los complejos fronterizos euro-indígenas. Repensando los márgenes americanos a partir (y más allá) de la obra de Nathan Wachtel. Memoria Americana, 13: 21-52. BOCCARA, G. 2006 The brighter side of the indigenous renaissance (parts 1-2-3). Nuevo Mundo Mundos Nuevos- Revista Eletrônica, http://nuevomundo.revue.org/index589.html. FAUSTO, C. 2000 Of Enemies and Pets: Warfare and Shamanism in Amazônia. American Ethnologist, 26(4):933-956. FAUSTO, C. 2002 Banquete de gente: Comensalidade e canibalismo na Amazônia. Mana 8(2):7-44 FAUSTO, C. 2005 Se Deus Fosse Jaguar: canibalismo e cristianismo entre os Guarani (sécs. XVI-XX). Mana, 11 (2): 385-418. GRUZINSKI, S. 1988 A Colonização do Imaginário: Sociedades Indígenas e Ocidentalização no México Espanhol (séculos XVI-XVIII). São Paulo, Companhia das Letras.
6 GRUZINSKI, S. 2007 El Pensamiento Mestizo: Cultura Ameríndia e Civilización del Renacimiento. Buenos Aires, Ed. Paidós. 407 p. HILL, J (ed.) 1996 History, Power, and Identity: Ethnogenesis in the Americas (1492-1992). Iowa City, University of Iowa Press. MONTEIRO, J. M. 2001 Tupis, Tapuias e Historiadores. Tese de Livre Docência. Campinas, UNICAMP. PACHECO DE OLIVEIRA, J. (org.) 2004 A Viagem de Volta: Etnicidade, Política e Reelaboração Cultural no Nordeste Indígena. Rio de Janeiro, Contra Capa/LACED. SAHLINS, M. 1987 Ilhas de História. Rio de Janeiro, Zahar Ed. SAHLINS, M. 2002 Cultura na Prática. Rio de Janeiro, Editora UFRJ. SAHLINS, M. 2004 História e Cultura: Apologias a Tucídides. Rio de Janeiro, Zahar ed. SAHLINS, M. 2008. Metáforas Históricas e Realidades Míticas. Rio de Janeiro, Zahar Ed. TODOROV, T. 1996 A Conquista da América: A Questão do Outro. São Paulo, Martins Fontes. VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002 A Inconstância da Alma Selvagem. São Paulo, Cosac&Naif, pp. 347-399. VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002 O nativo relativo. Mana, 8 (1): 113-148. VIVEIROS DE CASTRO, E. 2010. Metafísicas Caníbales: Líneas de Antropologia Postestructural. Buenos Aires, Katz Ed. WILDE, G. 2009 Religión y Poder en las Misiones de Guaraníes. Buenos Aires, Editorial SB.