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Os intertextos (alguns exemplos) in http://litstack.com

Intertextualidade Intertextualidade é a relação que qualquer texto literário mantém com outros textos, de uma forma mais ou menos explícita, através de citações, às vezes muito breves, contudo reconhecíveis, por serem sobejamente identificadoras de um autor. Esse diálogo entre textos pode ser feito também através de alusões ou comentários; as próprias citações aparecem, por vezes, voluntariamente adulteradas, embora nos remetam, mesmo assim, para o original, quando existe, da parte do leitor, uma cultura que lhe permita interagir nesse sentido. in Como abordar, Alzira Falcão, Areal

Intertextualidade com LUÍS DE CAMÕES Os Lusíadas [ ] e, assim como o homem, bicho da terra, se fez marinheiro por necessidade, por necessidade se fará voador [ ] p. 83 [ ] foi como o sopro gigantesco de Adamastor, se Adamastor soprou, quando lhe dobravam o cabo dos seus e dos nossos trabalhos [ ] p. 179 [ ] Onde pode acolher-se um fraco humano, Onde terá segura a curta vida, Que não se arme e se indigne o Céu sereno Contra um bicho da terra tão pequeno? Canto I, est. 106 Assi contava; e, cum medonho choro, Súbito de ante os olhos se apartou. Desfez-se a nuvem negra, e cum sonoro Bramido muito longe o mar soou. Eu, levantando as mãos ao santo coro Dos Anjos, que tão longe nos guiou, A Deus pedi que removesse os duros Casos, que Adamastor contou futuros. Canto V, est. 60

Intertextualidade com LUÍS DE CAMÕES Os Lusíadas [ ] por isso se lhes aperta o coração tanto, quem sabe que perigos os esperam, que adamastores, que fogos de Santelmo, acaso se levantam do mar, que ao longe se vê, trombas d água que vão sugar os ares e o tornam a dar salgado. p. 271 Vi, claramente visto, o lume vivo Que a marítima gente tem por Santo, Em tempo de tormenta e vento esquivo, De tempestade escura e triste pranto. Não menos foi a todos excessivo Milagre, e cousa, certo, de alto espanto, Ver as nuvens, do mar com largo cano, Sorver as altas águas do Oceano. Canto V, est. 18 Eu o vi certamente (e não presumo Que a vista me enganava): levantar-se No ar um vaporzinho e sutil fumo, E, do vento trazido, rodear-se; [ ] Canto V, est. 19

Intertextualidade com LUÍS DE CAMÕES Os Lusíadas Já vai andando a récua dos homens de Arganil, acompanham-nos até fora da vila as infelizes, que vão clamando, qual em cabelo, Ó doce e amado esposo, e outra protestando, Ó filho, a quem eu tinha só para refrigério e doce amparo desta cansada já velhice minha [ ] p. 402 Qual vai dizendo: «Ó filho, a quem eu tinha Só pera refrigério e doce emparo Desta cansada já velhice minha, Que em choro acabará, penoso e amaro, Porque me deixas, mísera e mesquinha? Porque de mi te vás, ó filho caro, A fazer o funéreo enterramento Onde sejas de pexes mantimento?» Qual em cabelo: «Ó doce e amado esposo, Sem quem não quis Amor que viver possa, Porque is aventurar ao mar iroso Essa vida que é minha e não é vossa? Como, por um caminho duvidoso, Vos esquece a afeição tão doce nossa? Nosso amor, nosso vão contentamento, Quereis que com as velas leve o vento?» Canto IV, est. 90-91

Intertextualidade com LUÍS DE CAMÕES Os Lusíadas [ ] mas a este velho de aspeto venerando, ainda que sujo, qualquer criado de cavalariça entende dever resposta [ ] p. 413 Ó glória de mandar, ó vã cobiça [ ] p. 402 Mas um velho, de aspeito venerando, Que ficava nas praias, entre a gente, Postos em nós os olhos, meneando Três vezes a cabeça, descontente, A voz pesada um pouco alevantando, Que nós no mar ouvimos claramente, Cum saber só de experiências feito, Tais palavras tirou do experto peito: «Ó glória de mandar! Ó vã cobiça Desta vaidade, a quem chamamos Fama! Ó fraudulento gosto, que se atiça Cũa aura popular, que honra se chama! Que castigo tamanho e que justiça Fazes no peito vão que muito te ama! Que mortes, que perigos, que tormentas, Que crueldades neles esprimentas! Canto IV, est. 94-95

O Infante, Ilustração de Almada Negreiros para edição de Mensagem (1934) ntre Margens Intertextualidade com FERNANDO PESSOA Mensagem Em seu trono entre o brilho das estrelas, com seu manto de noite e de solidão, tem aos seus pés o mar novo e as mortas eras, o único imperador que tem, deveras, o globo mundo em sua mão, este tal foi o infante D. Henrique, consoante o louvará um poeta por ora ainda não nascido [ ] p. 307 O Infante D. Henrique Em seu trono entre o brilho das esferas, Com seu manto de noite e solidão, Tem aos pés o mar novo e as mortas eras O único imperador que tem, deveras, O globo mundo em sua mão. in Mensagem, Ática, 12.ª ed., 1978

Intertextualidade com FERNANDO PESSOA Álvaro de Campos [ ] bendita sejas tu, noite, que cobres e proteges o belo e o feio com a mesma indiferente capa, noite antiquíssima e idêntica, vem. p. 250 Vem, Noite antiquíssima e idêntica, Noite Rainha nascida destronada, Noite igual por dentro ao silêncio. Noite Com as estrelas lantejoulas rápidas No teu vestido franjado de Infinito. [ ] Dois excertos de odes (fins de duas odes, naturalmente), in Poesias de Álvaro de Campos, Ática, s/d in http://aligadosadoradores.blogspot.pt

Intertextualidade com Guerra Junqueiro Toque-toque-toque, lindo burriquito, deste não o diria o verso, que tem, o verso não, não poucas mataduras debaixo do albardão, mas caminha contente o asno, a carga é leve e faz-se ligeira, onde já vai a esbelteza aérea de Blimunda, dezasseis anos passaram desde que a vimos pela primeira vez [ ] p. 366 A Moleirinha Pela estrada plana, toque, toque, toque, Guia o jumentinho uma velhinha errante. Como vão ligeiros, ambos a reboque, Antes que anoiteça, toque, toque, toque, A velhinha atrás, o jumentito adiante!... [ ] http://comtodasasletras.blogs.sapo.pt/t ag/guerra+junqueiro

Intertextualidade com Padre António Vieira Da sua gaiola de madeira pregou o celebrante ao mar de gente, se fosse o mar de peixes, que formoso sermão se podia ter repetido aqui, mas com a sua doutrina muito clara, muito sã, mas, peixes não sendo, foi a pregação como a mereciam homens e só a ouviram os fiéis que mais ao perto estavam [ ] p. 313 in http://complementoindirecto.blogspot.pt/

Intertextualidade com a [ ] Há um tempo para construir e um tempo para destruir [ ] p. 228 Atire-lhes a segunda pedra quem não caiu nunca em pecados afins, o mesmo Cristo favoreceu a Pedro e amimou a João, e eram doze os apóstolos. Um dia se averiguará que Judas traiu por ciúme e abandono. p. 377 [ ] parece não ser mais que uma declaração solene para a história, como aquela, tão conhecida, Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito [ ] p. 399 Bíblia in http://www.portalangels.com/

Intertextualidade com provérbios e aforismos [ ] porque abundam no reino bastardos da real semente e ainda agora a procissão vai na praça. (p. 11) [ ] pagai portanto o devido, dai a César o que é de Deus, a Deus o que é de César [ ] (p. 212) [ ] se é certo que o hábito não faz o monge, faz sem dúvida a fé [ ] (p. 313) [ ] o que vale é que de noite todos os gatos são pardos e vultos todos os homens [ ] (p. 330) Enfeixados e atados os vimes, aumentou a carga, mas quem de gosto carrega não cansa [ ] (p. 367)