Estudo em Colossenses

Estudo em Colossenses Introdução Quem é o(s) autor(es) do livro de Colossenses? (o apóstolo Paulo com a ajuda de Timóteo 1:1, 23) A quem Paulo escreveu esta carta? (a igreja [santos e fiéis irmãos] em Colossos, província romana de Ásia Menor. Esta igreja foi começada por Epafras, um dos ajudantes do apóstolo Paulo [1:7-8]. Paulo não conhecia estes irmãos [1:8; 2:1] e nunca tinha estado na igreja deles. Árquipo era o líder desta igreja: ver 4:17) Onde Paulo estava quando escreveu a carta? (preso em Roma, mesma ocasião da carta aos Filipenses; ver 4:3, 10, 18) Quando foi esta prisão? (60 63 d.c.: escreveu entre 61-62, antes de Filipenses) O modelo de uma carta desta época: o Nome do escritor (1:1) o Destinatário (1:2) o A saudação inicial (1:3-8) o Oração (opcional) (1:9-14) o Corpo da carta o Saudações finais e despedida (4:7-18) Leia 1:1-14 Paulo nunca tinha visitado esta igreja; mas quais foram as qualidades destes crentes que ele ficou sabendo? dica, v. 4 (fé em Cristo e amor pelos irmãos) Como é conhecida a nossa igreja em outras cidades? Qual é a nossa fama? De acordo com o exemplo do v. 6, quais são as características de um grupo saudável que recebeu o evangelho? (frutifica [demonstra que fez uma diferença na vida deles] e cresce [se espalha, compartilha com os outros]) V. 9 Qual é a oração do apóstolo Paulo por eles? (sejam cheios do conhecimento da vontade de Deus, com sabedoria e entendimento espiritual.) Veja qual é o fruto de termos estas qualidades: o Para vivermos de maneira digna do Senhor agradando a Ele (v. 10) o Dando frutos através das nossas boas obras (v. 10) o Crescendo no conhecimento de Deus (v. 10) o Ficando mais fortes (v. 11) o Perseverança, longanimidade (paciência) (v. 11) o Alegria (v. 11) o Gratidão (v. 12) 1

V. 13 Qual é a mudança que aconteceu em nós quando nos convertemos? (passamos do domínio das trevas para o Reino de Cristo) Circunstancias para as quais escreve o apóstolo Paulo: Existe nesta igreja a influencia de um sincretismo. Sincretismo é uma filosofia religiosa que mistura idéias ou crenças de outras religiões ou filosofias ao cristianismo, deixando-o distorcido. No caso dos Colossenses, estavam misturando crenças folclóricas, tradições judaicas e cristianismo. Este sincretismo produziu um Jesus fraco, que não seria capaz de proteger os cristãos dos maus espíritos e dos deuses inferiores. Seria necessário convocar os anjos através da mágica para proteger os cristãos. Alguns poucos teriam este poder e o exerciam com arrogância. Leia 1:15-23 V. 15-20 Como é que o apóstolo Paulo demonstra a supremacia de Jesus Cristo? o Ele é a imagem de Deus (v. 15) o Ele é o criador de todas as coisas (v. 16) o Ele existe antes de tudo mais (v. 15b, 17) o Ele é o chefe da igreja (v. 18) o Ele é o primeiro a ressuscitar para sempre (v. 18b) o Tudo que se possa querer pode ser encontrado nele (v. 19) o Reconciliação (v. 20) Leia 1:24-29 V. 24 o que Paulo pensa do sofrimento? (vê como coisa boa. Ajuda o desenvolvimento da igreja.) Como é que esta idéia difere do que ouvimos hoje em dia? Qual é a missão do apóstolo Paulo? (pregar a Palavra de Deus para os gentios para apresentá-los a Deus.) Capítulo 2 Leia 2:1-5 Paulo, apesar de não conhecer esta igreja pessoalmente, tinha um interesse muito grande no bem estar deles. Quais são algumas frases que mostram este seu interesse? ( quanto estou lutando por vocês [v.1]; esforço-me para que eles sejam fortalecidos em seus corações... estejam unidos [v.2]; Porque, embora esteja fisicamente longe de vocês, em espírito estou presente, e me alegro em ver como estão vivendo... [v.5]. Os Colossenses estavam sofrendo a influencia de um sincretismo: cristianismo misturado com folclore pagão e judaísmo. A fé em Jesus não era considerada suficiente. Era necessário também a ajuda de segredos conhecidos pelos espíritos, ritos judaicos (como a circuncisão, a 2

observância de certas festas religiosas, a abstinência de certos alimentos, etc.), filosofias humanas. Leia 2:6-23 Qual é a recomendação do apóstolo Paulo nos versos 6 e 7? (Assim como foram salvos por Cristo, devem continuar a viver nele.) No verso 8, a expressão princípios elementares deste mundo (que ocorre também no v. 20 e em Gl 4.3, 9) significa ensinos religiosos rudimentares, falsos e mundanos. Nos versos 9-15 Paulo demonstra que Jesus é superior a tudo isto e ele é suficiente para a nossa salvação e para as nossas necessidades do dia-a-dia. V. 11 A circuncisão física dos israelitas na Antiga Aliança, era um símbolo de que faziam parte da aliança de Deus. Na Nova Aliança, a circuncisão não é mais física, mas figurativa. Nós nos despojamos da nossa natureza de pecado para vivermos em Cristo. 13-15 O que foi que Jesus fez por nós? (Ele nos vivificou em Cristo [13], cancelou a nossa dívida e a pregou na cruz [14], venceu e desarmou os anjos malignos e os humilhou [16].) Dá pra perceber por que nós não temos que ficar com medo do maligno ou ficar dando muita bola para ele? V.16-22 Quais são as armadilhas dos homens nos quais nós somos advertidos a não cairmos? o Não devemos permitir que sejamos julgados pelas proibições de alimentos, observância de cerimônias que fazemos ou não (v. 16) o Não devemos ser enganados pelos que têm falsa humildade e adoram anjos (v. 18) o Não devemos ser enganados pelos que com orgulho contam detalhadamente suas visões (v. 18) o Não devemos nos submeter a regras baseadas em mandamentos e ensinamentos humanos (v. 18) V. 23 estas regras estavam relacionadas ao ascetismo: cresça que o corpo é mau e o espírito é bom portanto, devemos punir ao nosso corpo e tratá-lo severamente para ganharmos alguma vantagem espiritual. Paulo diz que o ascetismo não é o caminho para refrear os impulsos da carne. Qual é então a solução para o domínio próprio? (Viver no Espírito Santo. Permitir que ele controle o nosso corpo.) Capítulo 3 Leia 3:1-17 V.1 - Portanto. A palavra liga a seção doutrinária da carta com a seção prática, vocês ressuscitaram. Os v. 1-10 apresentam o cristão em formas verbais indicativas e imperativas. As declarações no indicativo dizem respeito à posição que o crente desfruta em Cristo: o está morto (v. 3); o foi ressuscitado junto com Cristo (v. 1); o está com Cristo no céu ( escondida com Cristo, v. 3); o se despiram do velho homem (v. 9); e o se revestiram do novo (v. 10). 3

As declarações no imperativo indicam o que o crente deve fazer em conseqüência dos fatos expostos: o fixar o coração (ou mente) nas coisas do alto (v. 1,2); o fazer morrer as práticas que pertencem à natureza terrena (v. 5); o livrar-se de práticas que caracterizavam seu eu não-regenerado (v. 8). Em suma, é conclamado a tornar-se na experiência diária o que já é posicionalmente em Cristo. V. 1 e 2 Quando ele diz: procurem as coisas do alto e mantenham o pensamento nas coisas do alto o que significa isto para nós? V. 5, 8 e 9 Quais são as práticas que devem pertencer ao passado e não mais a um discípulo de Jesus Cristo? o Imoralidade sexual (prostituição) v. 5 o Impureza v. 5 o Paixão (paixão lasciva) v. 5 o Desejos maus (desejo maligno) v. 5 o Ganância (avareza) v. 5 o Ira v. 8 o Indignação v. 8 o Maldade v. 8 o Maledicência v. 8 o Linguagem indecente no falar (linguagem obscena do vosso falar) v. 8 o Mentira v. 9 v. 9-10 Como vocês entendem a imagem figurada de se despir e se revestir? V. 11 bárbaro. Alguém que não falava grego e, portanto, era considerado não-civilizado. cita. Os citas eram conhecidos sobretudo pela brutalidade, sendo considerados pouco melhores que bestas-feras. Provinham da região hoje ao sul da Rússia. Cristo é tudo e está em todos. Cristo transcende todas as barreiras e unifica pessoas de todas as culturas, raças e nações. Distinções como essas já não são relevantes. Só importa estar em Cristo. V. 12-17 - Em contraste com os versículos acima onde citamos tudo que tem que ser despido da nossa vida, cite agora as coisas que devem ser revestidas: o Compaixão (ternos afetos de misericórdia) v. 12 o Bondade v. 12 o Humildade v. 12 o Mansidão v. 12 o Paciência (longanimidade) v. 12 o Se suportar uns aos outros v. 13 o Perdoar uns aos outros v. 13 o Amor v. 14 o A paz de Cristo v. 15 o Agradecimento v. 15 o Fazer habitar ricamente em nós a Palavra de Deus v. 16 o Ensinar e aconselhar uns aos outros v. 16 4

o Catar salmos, hinos e cânticos espirituais com gratidão v. 16 o Fazer tudo em nome de Jesus v. 17 Leia 3:18-4:1 Aqui iniciamos um trecho de responsabilidade social. Trecho paralelo: Ef. 5:21-6:9 Ef. 5:21 Nós devemos nos sujeitar (subordinar) uns aos outros. Vamos inverter a ordem aqui um pouco: Col. 3:19 o marido deve amar a sua esposa e tratá-la bem. o Ef. 5:25 como é que o marido deve amar a sua esposa? O marido deve amar sua esposa como Cristo amou a Igreja. Ele se entregou por ela (v. 25) Ele a santificou e a purificou (v. 26) Ele a preparou para que fosse uma igreja gloriosa, sem defeito (v. 27) Ele cuida dela e das suas necessidades (v. 29) o O marido deve amar sua mulher como ama a si mesmo (ao seu próprio corpo Ef. 5:28-29): ele se alimenta, se arruma, cuida da sua saúde, cuida do seu bem estar emocional, etc. Assim também deve fazer com a sua esposa. o Este conceito valoriza muito a mulher e põem uma responsabilidade muito grande nos seus ombros com respeito ao seu sustento e a maneira como ela é tratada. o Ele é cabeça do lar (Ef. 5:23) e portanto responsável. o O marido é o cabeça da mulher da mesma forma que Cristo é o cabeça da Igreja. Cristo não é autoritário, estúpido ou insensível. o O marido como cabeça não significa que ele é superior é apenas a sua função de liderança. Alguém tem que ser responsável. o Com isto em mente, podemos voltar ao versículo 18. Col. 3:18 a esposa deve se subordinar (sujeitar) ao marido como convém a quem está no Senhor em Ef. diz que elas devem fazê-lo da mesma forma que o fazem ao Senhor. o Este assunto cria muita polêmica hoje em dia, mas principalmente porque é mal compreendido, sem levar em consideração o que foi mencionado acima. o Se o marido cumpre o seu papel no casamento e diante de Deus, não deve ser difícil para a mulher se submeter a um marido que lhe ama e se dá por ela. o Duas situações podem dificultar esta postura da esposa: Um marido que não cumpre com as suas responsabilidades diante de Deus. Uma esposa que não deixa o marido cumprir o seu papel ou por causa do seu gênio difícil, ou por causa do egoísmo da esposa. V. 20 Qual é a responsabilidade dos filhos? (obediência). (Ef. 6:1-3) o Obediência em tudo a não ser que seja alguma coisa explicitamente contra a vontade de Deus. Esta obediência vai só até o casamento ou até sair de casa. Uma vez que deixamos pai e mãe e nos unimos a nossa esposa, aí somos donos do nosso próprio nariz. o Nós devemos honrar nossos pais. Isto em qualquer idade. (Ef. 6:2) o Aqueles que obedecem e honram seus pais serão bem sucedidos e terão vida longa (Ef. 6:3) 5

V. 21 Qual é a responsabilidade dos pais? (Não irritar os filhos; não provocar os filhos à ira, segundo Ef. 6:4) Como é que os pais irritam e provocam seus filhos? V. 22 Qual é a responsabilidade dos escravos, servos ou empregados? o Obedecer ou se submeter aos seus senhores ou empregadores. Fazê-lo realmente, não só enquanto estão nos observando. o O nosso trabalho deve ser como se estivéssemos fazendo-o para o Senhor. (v. 23; Ef. 6:6-7) o Deus é que nos recompensa. (v. 24; Ef. 6:8) Mesmo se não recebermos uma recompensa justa dos homens pelo nosso trabalho, Deus nos recompensará pelo nosso trabalho honesto. o Não cometer injustiça (v. 25). Col. 4:1 Qual é a responsabilidade dos senhores ou empregadores? o Dar o que é justo e direito (v. 1) o Não fazendo ameaças (Ef. 6:9) o Lembrar que Deus está acima dele e recompensará o bem ou o mal (v. 1; Ef. 6;9). É interessante que nesta carta Paulo fala mais sobre escravos e senhores do que sobre maridos e esposas, pais e filhos. o Isto é provavelmente porque Tíquico (4:7) levaria esta carta a Colossos e ele estaria acompanhado por Onésimo (4:9). o Onésimo era um escravo que fugiu do seu senhor, Filemon, e foi parar em Roma onde ele se converteu com o apostolo Paulo. o Philemon era crente da igreja de Colossos (Fm 1) onde Arquipo era pastor (Fm 2; Cl. 4:17). o Esta carta aos Colossenses acompanhou o retorno de Onésimo ao seu senhor, Filemon, que era membro desta igreja. Capítulo 4 Leia 4:2-6 Instruções diversas V. 2 Qual é a instrução quanto à oração? (dedicar-se à ela [perseverar], ficar alerta [vigilante], ser agradecidos) V. 3-4 Quais são os pedidos de oração do apóstolo Paulo? o Abrir uma porta para que ele pudesse pregar o evangelho, mesmo estando preso (v. 3) [ mistério é uma coisa que antes não era conhecida e que agora é revelada] o Para que ele tivesse ousadia na evangelização (v. 4) V. 5a Devemos agir com sabedoria com os descrentes como fazer isto? V. 5b Aproveitar ao máximo as oportunidades que nos são oferecidas. V. 6 tomar cuidado com a nossa maneira de falar. Já reparou como a Bíblia tem tanto a dizer a respeito do jeito de falar com os outros? Leia 4:7-18 Saudações finais Lembre-se que não existia um sistema de correios. Quem ia levar esta carta para os Colossenses? (Tíquico e Onésimo v. 1-9) Quem era Onésimo? (Escravo que fugiu de Filemon e se converteu. A razão pela carta a Filemon. Filemon morava em Colossos.) 6

Onésimo (v. 9), Aristarco (v. 10), Marcos (v. 10), Epafras (v. 12), Lucas (v. 14), Demas (v. 14) e Arquipo (v. 17) são mencionados na epístola a Filemom. Isso leva a crer que as cartas a Colossos e a Filemom foram escritas no mesmo período e lugar. Veja quantas pessoas ajudavam o apóstolo Paulo no seu ministério! Para que um ministério tenha grande influencia, é necessária a cooperação de muitas pessoas. 7