Quantos são? Estimativa de 800 mil 1 milhão Onde estão? (419 municípios - SEPPIR) Em todo o território nacional, sendo as maiores concentrações na Bahia e Minas Gerais. Quais são os grupos no Brasil? Calon, Rom, Sinti Que língua falam? Bilíngüe (romanês/chibi - português) Sobre a inclusão social: Políticas Públicas
No que acreditam? Sincretismo; catolicismo, evangélicos, islâmicos, Testemunhas de Jeová. Presença evangélica: 1 missão (MACI) 1 Rede nacional (RENACI) 8 denominações (16 Igrejas 7 pentecostais, 1 neopentecostal e 8 históricas) 3 Agências missionárias interdenominacionais desenvolvem algum trabalho em prol da evangelização de ciganos 4 iniciativas individuais/pessoais de evangelização. 46 missionários (24 TI, 22 TP)
Obstáculos: Ignorância Sincretismo Desafios para a igreja: 1) Reconhecer e incluir os ciganos. 2) Investir no preparo adequado (específico/mínimo suficiente) de missionários. 3) Plantar igrejas contextualizadas. 4) Compreender a importância das questões sociais e envolver-se de alguma forma na agenda das estruturas sócio-políticas. 5) Discipular e entregar a obra para o povo nativo.
Motivos de oração: 1- Pela salvação de ciganos em todo o Brasil 2- Por proteção do Senhor a seus missionários 3- Para que Deus use os missionários ciganos e não ciganos nessa obra 4- Pelos projetos em desenvolvimento 5- Por mais obreiros para a seara missionária cigana
Os Ciganos e a Igreja: Integração, inclusão ou exclusão?
Preletores: Oswaldo Prado (SEPAL) Josué Martins (AVANTE) Igor Shimura (MACI) Valdir Apolinário (RENACI) Alexsandro Castilho (Igreja Cigana Romani) Augusto Claudino (Igreja Cigana Portuguesa)
Missão-rede, interdenominacional, organizada em 2002 em Curitiba-PR. Presente em 4 regiões (Sul, Centro-Oeste, Sudeste e Nordeste), em 8 estados brasileiros, através de projetos e parcerias (SC, PR, SP, GO, PB, BA, MA, CE). Objetivos: 1) Mobilizar a Igreja Brasileira para reconhecer os ciganos e inseri-los em seu mapa missionário ; 2) Realizar pesquisas e organizar informações sobre os povos ciganos no Brasil; 3) Catalisar/plantar igrejas bíblicas contextualizadas em diferentes comunidades; 4) Capacitar obreiros ciganos e/ou dirigidos para o campo cigano; 5) Promover a inclusão e luta por direitos dos povos ciganos; 6) Promover comunhão e cooperação entre diferentes ministérios atuantes em todo o Brasil.
Dados gerais (Brasil) - I Os ciganos no Brasil podem ser comparados a uma colcha de retalhos no que diz respeito à cultura, pois cada grupo, influenciado pelo contexto local em que vive altera seu modo de vida de acordo com os costumes, crenças e expressões culturais locais. Por isso, as diferentes culturas que formam o mosaico lingüístico, social e religioso dos ciganos revelam-se como objeto de interesse antropológico (SHIMURA, 2014).
Dados gerais (Brasil) - II - O termo Cigano e suas variações em diferentes línguas - Cygani, Tsigan, Zigeuner são derivados para palavra grega Atsingani, que significa não toque, intocáveis (GUIMARAIS, 2012). - O primeiro registro da chegada de ciganos no Brasil data de 1562 (João Giciano, esposa e 14 filhos) - O segundo registro data de 1574 (João Torres e sua esposa Angelina) (COSTA, 1997)
Dados gerais (Brasil) - III Nomeação: ciganos; povos romani; povos roma (roma). Calon, Rom e Sinti (banjaras, romanichel, lom, domani, lovara etc) População: Estimativas incertas (600 mil, 800 mil, 1 milhão, 1,2 milhão, 1,5 milhão). Gov. Fed. trabalha com o número 800 mil 1 milhão. 300 mil no Nordeste (?). (Quadro a seguir municípios)
Ciganos no Brasil: 419 municípios com presença de acampamentos ciganos [?] Fonte: Secretaria de Políticas de Promoção da Igualdade Racial da Presidência da República (SEEPIR) e GT Ciganos/2014.
Dados gerais (Brasil) - IV Idioma: romanês (variantes na Europa há mais de 60 dialetos); Chibi (calon brasileiro). Religiosidade/crenças: sincretismo-hindu (Duvelismo Shimura, 2014); católicos; testemunhas de Jeová; islâmicos; religiões afro etc. Grupos: calon, rom, sinti. Há outros grupos ao redor do mundo: banjara, lom, dom, romanichels etc.
Presença Evangélica É muito forte a migração de cristãos católicos principalmente para as Igrejas Evangélicas, que até pouco tempo não eram vistas com muita simpatia pelos ciganos [...] Há de se salientar aqui também o trabalho eficiente de evangelização e acolhida das Igrejas Evangélicas, o que tem contribuído para uma migração significativa deste povo para estas religiões (CRUZ, 2015).
Presença Evangélica 29 Ministérios Específicos no Brasil: 6 Igrejas Ciganas Institucionais (4 calon, 2 rom). 1 Missão específica. 8 Denominações evangélicas desenvolvem algum projeto de evangelização ou plantação de igrejas entre ciganos (16 Igrejas 7 pentecostais, 1 neopentecostal e 8 históricas). 3 Agências missionárias interdenominacionais desenvolvem algum trabalho em prol da evangelização de ciganos. 4 iniciativas individuais/pessoais de evangelização.
Presença Evangélica Os 29 ministérios desenvolvem 51 projetos de evangelização e plantação de igrejas atualmente. Missão Amigos dos Ciganos (MACI): - Dos 51 projetos de evangelização e plantação de igrejas, 16 são desenvolvidos pela MACI: - Plantou 1 igreja institucional e catalisou outras 3 (calon) - Plantou 2 Igrejas-movimento (calon) - Ministério mobilizador no Brasil. - Projetos extras: * Tradução Bíblica (MACI-ALEM-SC-SBB). * Curso de capacitação missiológica específica para o campo cigano (EC). - Representatividade reconhecida no Governo Federal e na academia.
Presença Evangélica 46 missionários atuando em todo o Brasil: 24 dedicando tempo integral 22 dedicando tempo parcial
Outros grupos religiosos 1) Pastoral dos Nômades (CNBB) 2) Grupos de devoção à Santa Sara Kali 3) Árvore da Vida (Igreja Local) 4) Testemunhas de Jeová 5) Adventistas do Sétimo Dia 6) Grupos Espíritas 7) Islamismo 8) Neopentecostalismo (?)
Entidades sociais Associações sociais, movimentos políticos e indivíduos (ciganos e não ciganos) que atuam na esfera pública, governamental federal ou regional. Donos de ciganos, fiscais de plantão, polícia de atividades, aspirantes a FUNAI para ciganos.
Conclusão Desafio para a Igreja Brasileira: Superar a ignorância sobre quem são os ciganos. Olhar para os ciganos como pessoas com quem Deus deseja que compartilhemos o Evangelho. Preparar missionários de forma adequada. Plantar igrejas bíblicas e contextualizadas, para que sejam, naturalmente, multiplicadoras.