SEMINÁRIO TEOLÓGICO NAZARENO DO BRASIL Cátedra: Ética Ministerial

SEMINÁRIO TEOLÓGICO NAZARENO DO BRASIL Cátedra: Ética Ministerial Trabalho sobre Ética Ministerial Por Sandro Rogério Ribeiro Hortolândia, SP 2013

SUMÁRIO 1 INTRODUÇÃO... 3 2 ÉTICA CRISTÃ... 4 3 A IDENTIDADE VOCACIONAL DO OBREIRO DE DEUS... 5 3.1 IDENTIDADE... 5 3.2 CHAMADO... 5 3.3 MINISTÉRIO... 6 3.4 ENVOLVIMENTO... 6 3.5 LUGAR... 6 3.6 OBJETIVO... 7 4 ETICA MINISTERIAL... 8 4.1 O OBREIRO E A FAMÍLIA... 8 4.2 O OBREIRO E A IGREJA... 9 4.3 O OBREIRO E OUTROS OBREIROS... 10 4.4 O OBREIRO E A SEXUALIDADE... 11 4.4.1 SEXO FORA DO CASAMENTO... 11 4.4.2 O PAPEL DO SEXO NO CASAMENTO... 11 4.4.3 O DIVÓRCIO... 12 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS... 13 ANEXO UM TESTEMUNHO PESSOAL... 14

3 1 INTRODUÇÃO Ética é o estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana, do ponto de vista do bem e do mal. Conjunto de normas e princípios que norteiam a boa conduta do ser humano. É uma série de normas que leva à aquisição de hábitos e a formação do caráter dos indivíduos para que possam cumprir seus deveres e viver corretamente. Ética também pode ser definida como o estudo crítico da moralidade. Consiste da análise da natureza da vida humana, incluindo os padrões do certo e do errado, pelos quais sua conduta possa ser guiada e dirigida. Em resumo: ética é na prática aquilo que você pensa e faz. Neste trabalho será abordada a Ética Cristã, como sendo o sistema de valores morais associado ao Cristianismo e que retira dele a sustentação teológica e filosófica de seus preceitos.

4 2 ÉTICA CRISTÃ Ética Cristã é o sistema de valores fundamentados na obra de Jesus Cristo. Opera a partir dos conceitos revelados nas Escrituras Sagradas por Deus. Também contempla o conjunto de valores morais e vivenciais baseados nas Escrituras Sagradas, pelo qual o homem deve regular sua conduta nesse mundo, diante de Deus, do próximo e de si mesmo. O termo ética, vem do grego ethos, aparece várias vezes no Novo Testamento, significando conduta, comportamento, porte e compostura habituais. Portanto, pode ser definida como um somatório de princípios que formam e dão sentido à vida cristã normal.

5 3 A IDENTIDADE VOCACIONAL DO OBREIRO DE DEUS Tendo chamado os seus doze discípulos, deu-lhes Jesus autoridade sobre espíritos imundos para os expelir e para curar toda sorte de doenças e enfermidades. Mateus 10:1 E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra. Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém. Mateus 28:18-20 Todo homem ou mulher chamado por Deus ao ministério deve fazer um minucioso exame sobre sua própria vida, antes de iniciar a carreira ministerial. Alguns pontos são relevantes para a indentidade vocacional do obreiro chamado por Deus ao ministério. 3.1 IDENTIDADE O obreiro deve avaliar sua própria identidade para se posicionar diante de uma possível carreira ministerial. São importantes os questionamentos como: quem sou eu? Por que sou assim? O que eu quero da minha vida? Assim, os preparativos para uma carreira ministerial ganham produtividade e foco. 3.2 CHAMADO O obreiro precisa ter convicção, dada através do testemunho do Espírito Santo em seu coração, que de fato tem um chamado para servir a Deus em alguma área ministerial. Certeza da salvação, clareza de como ficou claro em seu coração o

6 chamado de Deus e consciência de suas condições emocionais precisam ser cuidadosamente avaliados. 3.3 MINISTÉRIO Ministério é, essencialmente, serviço. Servir a Deus em sua obra é, ao mesmo tempo, um privilégio e um encargo que requer responsabilidade. Portanto é fundamente buscar o entendimento do da forma e do lugar onde o Senhor que usar o obreiro. O obreiro de ser zeloso em sua preparação para o serviço. 3.4 ENVOLVIMENTO É importante observar que o envolvimento no ministério e na obra de Deus deve ser algo natural para o obreiro. As dificuldades de uma carreira ministerial são inerentes ao chamado. Porém, o desejo por servir a Deus é a chama que mantém o obreiro firme em seu chamado. 3.5 LUGAR O obreiro deve buscar diligentemente o rumo ministerial que Deus está lhe propondo, sob risco de ter uma experiência frustruda ou improdutiva. Existe um preço a ser pago pelo obreiro, mas a promessa de Deus é confortante e esclarecedora em Josué 1:9: Não to mandei eu? Esforça-te, e tem bom ânimo; não temas, nem te espantes; porque o Senhor teu Deus é contigo, por onde quer que andares.

7 3.6 OBJETIVO O mesmo Deus que chama o obreiro ao ministério, provê todas as condições para o capacitar, bem como dá as estratégias para o desenvovimento do chamado. Buscar com humildade o apoio de sua liderança é saudável para o obreiro e contrubui muito com o desenvolvimento do seu chamado.

8 4 ETICA MINISTERIAL Ética Ministerial é o conjunto de princípios e normas que serve para orientar a vida pessoal e ministerial do obreiro. Diz respeito ao obreiro como pessoa diante de Deus, diante de si mesmo, diante da família, diante da Igreja e diante da Sociedade. O obreiro toma decisões morais todos os dias em sua responsabilidade de ajudar outros. Isso só é possível seguindo os padrões éticos cristãos. Na sua ação surgem três fatores importantes, como a virtude, o caráter e a conduta. Esses constituem os pilares da Ética Ministerial. A seguir, alguns pontos de relacionamento do obreiro, balisados pela Ética Ministerial. 4.1 O OBREIRO E A FAMÍLIA Independente das circunstâncias da vida de um obreiro, espera-se que ordem de suas prioridades seja: Deus, família, ele próprio, a igreja e o mundo, nessa ordem. Família do obreiro pode enfrentar dificuldades, dependendo da forma como ele administra seu chamado, como a falta de assistência do obreiro ao cônjuge e aos filhos, ausência na família, discrepância entre o que o obreiro vive em casa e o que ensina na Igreja, falta de equilíbrio no relacionamento pastor/família/igreja, abuso de autoridade pastoral, entre outras atitudes e posturas prejudiciais a sua própria familia. A contrapartida ética cristã é que o obreiro chamado por Deus deve dar mostras do Fruto do Espírito (Gl 5:22) dentro sua própria casa, a seus familiares.

9 O obreiro deve ser exemplo de bom filho, que respeita e ama seus pais; bom marido que, acima de tudo ama sua esposa como Cristo ama a igreja (Ef 5:25); bom pai, que ama e supri as necessidades de seus filhos. 4.2 O OBREIRO E A IGREJA O obreiro, devido ao seu chamado ministerial, é um líder por vocação. Entretanto, lideranca ministerial, antes de tudo é renúncia e serviço. Todo obreiro está debaixo de autoridade. E não apenas debaixo da autoridade de Deus. Mas depois dessa, de autoridade de seus lideres. Deus dá ao pastor poder e autoridade para realizar a obra do Reino e não dos homens. Isso deve estar sempre em sua consciencia, a fim de evitar desvios de seu chamando. O exercício ministerial em benefício da Igreja, entre outros deveres, implica em pregrar a Palavra com temor e tremor; orar e meditar na Palavra; preparar aqueles que tem chamado para servir e ministrar a ceia do Senhor e o Batismo; celebrar o matrimônio; evangelizar os perdidos; visitar, corrigir, exortar, ensinar com paciência e amor as pessoas sob seus cuidados na igreja. O obreiro deve tratar a Igreja com toda consideração e estima tendo em mente que mesma é a noiva de Cristo. Deve ser imparcial no seu pastorado não se deixando levar por partidos, fofocas ou preferências pessoais. O pastor deve pautar por uma vida ética e de santidade, de acordo com o esclarecedor ensino de 1 Timoteo 3:1-7: Esta é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente obra deseja. Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; Não dado ao

10 vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus? ); Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo. Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo. 4.3 O OBREIRO E OUTROS OBREIROS O verdadeiro lider é o que levanta e prepara outros líderes. (Apotila Ética Geral). O obreiro deve ser um facilitador ministerial de outros líderes. Não deve temer outros líderes, ou líderes em potencial. Pelo contrário, deve ter sempre em seu coração: Então, disse aos seus discípulos: A seara é realmente grande, mas poucos os ceifeiros. Rogai, pois, ao Senhor da seara, que mande ceifeiros para a sua seara. Mateus 9:37-38 O obreiro tem o desafio de ser um discipulador, promovendo meios para o aperfeiçoamento do chamado das pessoas sob seus cuidados. Espera-se também que o obreiro seja um cooperador ministerial de seus pares, tendo sempre em seu coração que a obra é de Deus, é que o objetivo supremo de seu chamado ministerial é levar o Evangelho de Jesus Cristo ao mundo, e que nada deve se colocado como obstáculo à essa missão.

11 4.4 O OBREIRO E A SEXUALIDADE As Escrituras Sagradas dão toda orientação sobre os apectos da sexualidade humana, o casamento e a família. Nesse sentido, os três fundamentos éticos a seguir devem ser observados pelo obreiro. 4.4.1 SEXO FORA DO CASAMENTO Não adulterarás. (Êxodo 20:14). O adultério está entre os principais motivos da dissolução familias, pois gera feridas profundas no cônjuge, filhos, familiares afetando negativamente também outras esferas de relacionamento, como a igreja e amigos. Pelo envolvimento do obreiro com as pessoas e seus problemas (normalmente de carência afetiva), sempre existe a possibilidade aprofundamento desse relacionamento. Isso pode levar a relacionamentos adoecidos e de dependência, culminando muitas vezes em relacionamento físico. O obreiro deve vigiar e orar, para não cair nas cildadas do inimigo de sua vida (Mateus 26:41, aplicado como regra geral). 4.4.2 O PAPEL DO SEXO NO CASAMENTO Constitue-se um erro de interpretação bíblica afirmar que o ato sexual é exclusivo para procriação. O sexo faz parte da intimidade do casal, alegrando-o, promovendo intimidade profunda, fazendo-os tornarem-se uma só carne (Gn 2:24). O homem e a mulher devem procurar satisfazer um ao outro, conforme ensina a Bíblica (1 Pe 3:7).

12 4.4.3 O DIVÓRCIO O divórcio não faz parte do plano de Deus para o homem e a mulher, poiis trata-se de uma quebra de compromisso. O divórcio deixa sequelas no homem, na mulher e nos filhos, sendo muitas vezes principal causador de traumas. O casamento deve ser cuidado e tratado diariamente com amor e dedicacão, para que o divórcio nunca seja uma possibilidade.

13 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS SEMINARIO TEOLÓGICO NAZARENO DO BRASIL. Ética Geral: Apostila. Hortolândia, SP, 2013. http://missoesmil.com.br/janela-evangelistica/estudo-etica-ministerial/ por Ministério Interdenominacional de Libertadors, acessado em 22/09/2013).

14 ANEXO UM TESTEMUNHO PESSOAL Minha salvação aconteceu em 26/02/1995, no acampamento de verão da Igreja do Nazareno, após a ministração do Pr Luciano Duarte, em I João 5:12. Tive a experiência da santificação numa vigília no Bairro Parque da Represa, Paulinia, em julho de 1996. O propósito da vigília era buscar enchimento com o Espírito Santo para servir a Deus com mais amor, sinceridade e comprometimento. Após algum tempo em oração fiquei em silêncio por alguns instantes e senti uma poderosa presença do Espirito Santo em mim. Fui tomado por uma vontade irresistível abraçar a todos que estavam no local e compartilhar minha experiência. Naquele momento experimentei um amor por Deus e pelas pessoas que eu não imaginava que existisse. Nos dias e semanas seguintes fui percebendo que sentimentos como medo, timidez, culpa, dúvida e baixo auto-estima haviam sido erradicados da minha vida, e que havia um próposito de Deus para minha existência. Também ficou evidente pra mim que não me sentia mais impelido ao pecado, como se fosse uma força irresistível. A presença do Espírito Santo em mim transformou o meu coração, purificando-o. Abracei com amor e motivação a causa do evangelho e tive a convicção do meu chamado ao ministério pastoral. Iniciei minha preparação e ingressei no Eted em 1997. Servi como presidente da JNI Local por vários anos e também como vicepresidente da JNI Distrital, na época, no Distrito Sudeste Paulista. Obtive as licenças de Ministro Local, e posteriormente, Distrital. Atualmente sirvo como conselheiro da JNI Local da Igreja do Nazareno Monte Calvário, Paulínia, e membro da equipe

15 pastoral. A chama do Espirito Santo continua acesa em mim, renovando e capacitando minha vida por completo, para ser um bom filho e servo de Deus.