Luiz Alberto Faria Ribeiro Deus é para todos? Travestis, inclusão social e religião Dissertação de Mestrado Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do título de Mestre pelo Programa de Pós-Graduação em Serviço Social do Departamento de Serviço Social do Centro de Ciências Sociais da PUC Rio. Orientador: Prof. Luís Corrêa Lima Rio de Janeiro Junho de 2009
Luiz Alberto Faria Ribeiro Deus é para todos? Travestis, inclusão social e religião Dissertação apresentada como requisito parcial para obtenção do título de Mestre pelo Programa de Pós- Graduação em Serviço Social do Departamento de Serviço Social do Centro de Ciências Sociais da PUC Rio. Aprovada pela Comissão Examinadora abaixo assinada. Prof. Luís Corrêa Lima Orientador Departamento de Serviço Social PUC - Rio Profª. Ilda Lopes Rodrigues da Silva Departamento de Serviço Social PUC - Rio Profª. Luciana Patricia Zucco Escola de Serviço Social UFRJ Prof. Nizar Messari Vice-Decano de Pós-Graduação do Centro de Ciências Sociais PUC-Rio Rio de Janeiro, 08 de junho de 2009
Todos os direitos reservados. É proibida a reprodução total ou parcial do trabalho sem autorização da universidade, do autor e do orientador. Luiz Alberto Faria Ribeiro Psicólogo formado pela PUC-Rio (Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro) em 1996. Especialista em Psicologia Clínica na CCE/PUC-Rio em 2002. Especialista em Atendimento a Criança e Adolescente Vítima de Violência Doméstica na CCE/PUC-Rio em 2005. Ficha Catalográfica Deus é para todos? : travestis, religião e inclusão social / Luiz Alberto Faria Ribeiro ; orientador: Luís Corrêa Lima. 2009. 159 f. : il. (color.) ; 30 cm Dissertação (Mestrado em Serviço Social) Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2009. Inclui bibliografia 1. Serviço social Teses. 2. Travesti. 3. Inclusão social. 4. Religião. I. Lima, Luís Corrêa. II. Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. Departamento de Serviço Social. III. Título. CDD: 361
Para minha mãe e meu pai.
Agradecimentos A Deus. Aos meus pais e meu sobrinho. Ao meu orientador, professor Luís Corrêa Lima, pelo acolhimento. Á CAPES e PUC-Rio, pelos auxílios concedidos. Aos colegas do Mestrado Alan Loyola, Edilma Soares e Lianzy Santos, pelo apoio e idéias para esta Dissertação. Às professoras da banca examinadora, pela aceitação em participar. Às travestis que gentilmente concederam as entrevistas para esta dissertação.
Resumo Ribeiro, Luiz Alberto Faria Ribeiro. Lima, Luís Corrêa (orientador). Deus é para todos? Travestis, Inclusão Social e Religião. Rio de Janeiro, 2009. 159 p. Dissertação de Mestrado. Departamento de Serviço Social, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. O presente estudo tem como objetivo pesquisar a relação entre travestis moradores do Rio de Janeiro e as religiões cristãs, umbanda, candomblé, budista, espírita e wicca. Para isto, foram entrevistadas travestis de diversas idades. Esta pesquisa também procura confirmar quais formas de violência e exclusão são vítimas; além de quais locais e redes sociais estão inseridas, além da pista, pois nesta também sofrem violência física e, em alguns casos, encontram a morte. Este estudo tenta averiguar se o espaço religioso pode ser uma possibilidade em que haja a inclusão das travestis, podendo possibilitar um aumento em sua autoestima. Palavras-chave Travesti; inclusão social; religião.
Abstract Ribeiro, Luiz Alberto Faria. Lima, Luís Corrêa. (Advisor). Is God for everyone? Transvesties, social inclusion and religion. Rio de Janeiro, 2008. 159 p. MSc. Dissertation. Departamento de Serviço Social, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro. The aim of the present study is to research the relationship between the transvestites living in Rio de Janeiro and christian, umbanda, candomble, buddhist, spiritualist and wicca religions. In order to achieve this, transvestites from several ages were interviewed. This research also aims to find out the kinds of violence and exclusion they are victims of; discover the places and social networks they belong to, aside from the scope of the streets, where they also suffer physical violence and, in some cases, meet death. This study tries to find out if religion can be a place in which there is inclusion for the transvestites, making it possible to improve their self-esteem. Keywords Transvesties; religion; social inclusion.
Sumário 1. Introdução 12 2. Mas quem são as travestis? 16 2.1. Silicone 17 2.2. Breve histórico de suas vidas 19 2.3. Histórico sobre exclusão e violência contra homossexuais 20 2.4. Movimento homossexual brasileiro 24 2.5. Ações positivas em prol do público LGBT 26 1.5.1. Brasil sem homofobia 26 1.5.2. Conferência Nacional para GLBT 27 2.6. Sexualidade: binarismo e desconstrução 28 2.7. Gênero 30 2.8. Teoria queer 31 2.9. Bibliografia pesquisada 33 2.9.1. Na bibliográfica 33 2.9.2. Na documental 35 2.9.3. Trabalhos acadêmicos recentes 37 2.9.4. Filmografia 38 2.9.4.1. Documentários brasileiros 38 2.9.4.2. Assim me diz a Bíblia (For the Bible tells me so) 39 3. Violência, exclusão e inclusão 41 3.1. Violência 41 3.1.1. Violência doméstica 41 3.1.2. Bullying 44 3.2. Estigma 45 3.3. Exclusão 50 3.4. Pânico moral 55
3.5. Redes sociais e de solidariedade 57 3.6. Guetos e territórios 64 3.6.1. Guetos LGBT 64 3.6.2. Na pista 66 3.6.3. Humanização e simpatizantes 70 4. Religião 72 4.1. Posicionamentos das religiões sobre a homossexualidade 75 4.1.1. Religiões cristãs tradicionais 75 4.1.1.1. Religião católica 75 4.1.1.2. Religiões reformadas 79 4.1.2. Candomblé e umbanda 81 4.1.3. Doutrina espírita 83 4.1.4. Budismo 91 4.1.5. Wicca 91 4.1.6. Religiões cristãs inclusivas 92 4.2. Novas releituras 93 5. A pesquisa 99 5.1. Travestis 104 5.1.1. Quadro I: dados sobre as travestis 104 5.1.2. Questionário 107 5.1.3. Análise dos dados 110 5.1.4. Igrejas inclusivas 120 5.2. Líderes religiosos 121 5.2.1. Quadro II: dados sobre os líderes religiosos 121 5.2.2. Questionário 123 5.2.3. Análise dos dados 125 5.3. Leigos 127
5.3.1. Quadro III: dados sobre os leigos 127 5.3.2. Questionário 128 5.3.3. Análise dos dados 130 6. Considerações finais 134 7. Referências bibliográficas 142 Anexo I Identificação dos leigos (as) entrevistados (as) 153 Anexo II Roteiro das entrevistas das travestis 157 Anexo III Termo de consentimento livre e esclarecido 159