Anuário de Filosofia. ALETHEiA. ano Centro de Estudos de Filosofia Faculdade de Ciências Humanas Universidade Católica Portuguesa

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1 Anuário de Filosofia ALETHEiA 02 ano Centro de Estudos de Filosofia Faculdade de Ciências Humanas Universidade Católica Portuguesa

2 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Ficha Técnica Proprietário: CEFi - Centro de Estudos de Filosofia da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Católica Portuguesa Morada: Palma de Cima, , LISBOA N.º de contribuinte: N.º de registo na ERC: Diretor: Manuel Cândido Pimentel Diretores adjuntos: Américo Pereira, Carlos Morujão, Maria de Lourdes Sirgado Ganho, Mendo Castro Henriques 2 Editores: Pedro Cabrera, Samuel Dimas Periodicidade: Anual Sede de redação: CEFi - Centro de Estudos de Filosofia da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Católica Portuguesa Palma de cima , LISBOA Conselho Científico: A inserir. Ilustrações: Maria Luísa Gonçalves Conceção gráfica: Rita Gaspar

3 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Contactos: CEFi - Centro de Estudos de Filosofia Faculdade de Ciências Humanas Universidade Católica Portuguesa Palma de Cima, , LISBOA Gabinete n.º 3108 Telefone: (+351) aletheia.cefi@fch.lisboa.ucp.pt Web: 3

4 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano

5 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Índice Editorial... 6 Textos e Contextos Texto Texto Dossier Crónica Recensões Vida Institucional

6 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Editorial Nos começos «Ao desassombro da fé deve corresponder a audácia da razão.» (João Paulo II, Fides et Ratio) PROF. CÂNDIDO PIMENTEL 6 A Encíclica Fides et Ratio de João Paulo II, publicada, em Roma, a 14 de Setembro de 1998, que aqui revisitamos, não é só um documento notável pela intemporalidade do tema fé e razão, na forma exemplarmente segura com que continua a responder às inquietações do saber contemporâneo, como constitui uma referência imprescindível para as comunidades científicas dispersas pelo mundo, porque ao defender a compatibilidade da fé com a razão e a capacidade humana de aceder à verdade, lhes propõe a universalidade dos valores filosóficos, humanistas e éticos, como inspiradores das práticas científicas e dos avanços tecnológicos. A crise hodierna da filosofia, que a Encíclica acentua como uma consequência dos destinos agnósticos e niilistas da racionalidade ocidental, despontou no momento em que a função da filosofia foi alterada no universo do saber: «De sabedoria e saber universal que era, foi-se progressivamente reduzindo a uma das muitas áreas do saber humano; mais, sob alguns dos seus aspectos, ficou reduzida a um papel completamente marginal. Entretanto, foram-se consolidando sempre mais outras formas de racionalidade, pondo assim em evidência o carácter marginal do saber filosófico. Em vez de apontarem para a contemplação da verdade e a busca do fim último e do sentido da vida, tais formas de racionalidade são orientadas, ou pelo menos orientáveis, como razão instrumental ao serviço de fins utilitaristas, de prazer ou de poder.» 1 Também a filosofia não deixa de ser responsável pelo seu destino, porque igualmente assumiu trajetos fora da órbita para a «verdade por si mesma», anunciando na «obtenção da certeza subjectiva ou da utilidade prática» o 1 A Fé e a Razão: Carta Encíclica de João Paulo II sobre as relações entre a fé e a razão, Lisboa, Edições Paulinas, 1998, p. 66.

7 Editorial Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano objetivo, assim gerando «o obscurecimento da verdadeira dignidade da razão, impossibilitada de conhecer a verdade e de procurar o absoluto» 2. Estas passagens, se são explicativas da crise contemporânea da filosofia, representam um desafio para as instituições universitárias de hoje. Compreendendo o porquê da mudança e os efeitos, que levaram a filosofia à marginalidade cultural, a elas sobretudo compete assumir o repto da Encíclica no dever de repensarem a filosofia no contexto dos saberes, em particular assumindo-a na relação com os saberes que praticam, restituindo à razão filosófica a dignidade de saber fundamental. Para esse acolhimento é marcante a posição de João Paulo II ao defender a autonomia da filosofia, cuja raiz importa descobrir «no facto de a razão estar orientada, por sua natureza, para a verdade e dotada em si mesma dos meios necessários para a alcançar», segundo, pois, «os seus métodos e regras», «caso contrário, não haveria garantia de permanecer orientada para a verdade, tendendo para a mesma através dum processo racionalmente controlável» 3. Este é o «estatuto constitutivo» da filosofia e uma filosofia ciente deste seu estatuto «não pode deixar de respeitar as exigências e evidências próprias da verdade revelada» 4. Também aqui o apelo de João Paulo II dirige-se a quantos a filosofia praticam, «para que, na esteira duma tradição filosófica perenemente válida, tenham a coragem de recuperar as dimensões de autêntica sabedoria e de verdade, inclusive metafísica, do pensamento filosófico» 5. 7 A competência de orientação da filosofia foi sempre e é trabalho da filosofia. A óptica contrária não só fere o elementar princípio da sua autonomia como feriria de morte a própria filosofia, subordinando-a ao curso directivo de racionalidades estranhas. Na relação com os demais saberes não estruturalmente filosóficos, cumpre à filosofia, por certo, respeitá-los na especificidade que os caracteriza, promovendo-lhes os horizontes de sentido por abertura ao diálogo com eles. Este reconhecimento do diálogo e da reciprocidade do respeito, sendo fautores do desenvolvimento do saber, 2 Ibidem, p Ibidem, p Ibidem. 5 Ibidem, p. 138.

8 Editorial Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano jamais poderão rejeitar-se ou mascarar-se nas A noção de distorções dos humanismos limitados, nem na e aletheia não pela filosofia, nem na e pela especialidade dos necessita de ser saberes. encarecida: ela Uma comunidade científica de filosofia institui-se relembra o que é o pelo princípio da sua unicidade reflexiva, mas esta saber filosófico unicidade, na qual se contempla o modo de ser das como actividade subjectividades envolvidas em projectos comuns e linhas de investigação próprias, tem por vocação fundadora em universal a atenção à pluralidade de horizontes de busca da verdade pensamento, pluralidade que não repugna, mas e o que é a enriquece e estrutura a unicidade. A unicidade não filosofia como se ganha ou se faz antecipadamente: é um processo expressão maior que se desenvolve, uma biografia que se constrói, dessa actividade uma história que se alimenta das vontades em acordo ou equilíbrio, num futuro sempre alteado de fundação. para futuros. Neste como em outros momentos da vida comunitária do pensamento, não é o pensamento a idolatria de uma verdade, mas é o pensamento o caminho para a verdade, adentrando-se nela e fazendo-a descoberta e mais caminho. Só assim o pensar verdadeiramente se afirma. Só assim o é por vocação e por intencionalidade. Pela exigência da verdade revela o que há de ôntico e absoluto, de real e valioso no mundo, na existência e na consciência. Por abranger o saber, o agir e o fazer, a filosofia não é apenas ou somente pensamento crítico. Sem dúvida que por aí cumpre uma função que lhe é específica, uma das instâncias do seu comprometimento com o mundo, na atenção vigilante aos perigos, tantos, que ameaçam a dignidade humana e os inalienáveis direitos da pessoa. A filosofia, como uma expressão do saber, porventura a mais alta, é ainda o dinamismo unificador dos saberes, ao mesmo tempo que é criadora de saber, destinada a levar o saber às máximas alturas do seu desenvolvimento, a pensá-lo nas suas relações íntimas e veritativas com a realidade e o ser humano, pelo pensamento criando os nexos de sentido que se somem pelas desarticulações dos saberes, que

9 Editorial Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano falecem pelas cisões ou rupturas com a transcendência ou com o ser da existência humana e do mundo. Cumpria-me o registo destas palavras e a evocação da actualidade da Fides et Ratio no momento em que este anuário se apresenta ao público, por três motivos: por tratar-se de uma revista de filosofia, por ser uma revista de filosofia da Universidade Católica Portuguesa e por ser, nesta Universidade, o órgão oficial do CEFi - Centro de Estudos de Filosofia da Faculdade de Ciências Humanas. Todos os motivos são significativos e presidiram ao desenvolvimento daquelas palavras como presidem ao projeto e âmbito da própria revista. Já no ponto de vista científico em geral, já no ponto de vista filosófico em particular, a noção de aletheia não necessita de ser encarecida: ela relembra o que é o saber filosófico como actividade fundadora em busca da verdade e o que é a filosofia como expressão maior dessa actividade de fundação. Na proposição do título se lembra o que a filosofia é e se relembra o que ela continuamente deve ser como o que nunca deverá renegar. Mais e melhor quando se trata da prática do pensar filosófico num meio privilegiado de fecundação da filosofia pelos universais valores do espírito e pela inspiração humanista cristã. ALETHEIA nasce enraizado neste espaço original, ciente da imprescindibilidade da filosofia no concerto dos saberes e ciente da necessidade de dar-lhe âmago e voz. 9 Não é indiferente que também surja no tecido científico da Faculdade de Ciências Humanas. Se uma Faculdade de Ciências Humanas tem necessidade das especialidades que visam aspectos do homem e do mundo humano, tem ainda por maior necessidade uma filosofia que não seja só disciplina, que como disciplina tem o seu peso pedagógico e a sua virtude pela especificidade do que ensina e comunica, mas que vise integralmente esse objeto de saber que é o homem e que ultimamente não pode conceber-se como objeto em razão da densidade metafísica que o define e habita. A compreensão integral do homem só a pode dar a harmonia das ciências humanas pela filosofia. Aliás, a disciplinaridade é uma resultante do movimento histórico da cultura ocidental que ao longo dos séculos foi assistindo e provendo à fragmentação

10 Editorial Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano do mundo do saber, por imposição das evoluções desse mundo acantonandoo em divisões e subdivisões, para cujo processo também, e de forma decisiva, concorreu a razão filosófica. Esta responsabilidade da filosofia na construção do Ocidente é bom e salutar lembrá-lo, não só para contemplação dos filósofos das tragédias contemporâneas da filosofia, mas para igualmente acentuar que uma das perdas da unidade do saber teve origem na constituição disciplinar da filosofia. Não estão aqui em causa as virtudes da disciplinaridade, nem as mais recentes virtudes da interdisciplinaridade, cuja inspiração metodológica de união e separação em muito pouco difere das primeiras. Está, sim, em causa a consequência cultural dessas virtudes no que à filosofia respeita, pela facilidade com que a consciência contemporânea desliza do mote disciplinar para o acantonamento da filosofia na disciplina, como se ao mundo se exigisse que fosse parcela, como se ao todo se exigisse que fosse menos. 10 A Fides et Ratio é a tal respeito lúcida, uma lucidez que diz o que historicamente não se pode abstrair, que as realizações da inteligência criadora humana abrigam o desejo de infinito. São canais que exprimem a ansiosa procura da razão humana, que espelham a capacidade de esta em superar o contingente e estender-se até ao absoluto 6. A filosofia, «de modo peculiar, recolheu este movimento, traduzindo, com os meios e segundo as modalidades científicas que lhe são próprias, este desejo universal do homem» 7. Como, pois, negar-lhe o ser ainda no mundo do saber sujeito de justificação deste mundo e titular de um dinamismo reflexivo que o penetra e o desenvolve? Aqui e sempre necessário se torna compreender o que é pensar e essa compreensão depende da capacidade do pensamento em alçarse aos horizontes da filosofia. Esse esforço já seria filosófico e, portanto, destino de filosofia. O Centro de Estudos de Filosofia assumiu, desde 2006, esse lugar de destino como a alma de vida que o vem caracterizando. ALETHEIA não poderia deixar de concordar com essa alma, procurando abranger os saberes filosóficos que o Centro pratica. Tem por temática e prática um saber 6 Cf. ibidem, p Ibidem.

11 Editorial Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano filosófico reflexivamente adequado às dimensões plurais do ser humano e da sociedade. Reconhece a matricialidade do pensar cristão e, por isso, lhe interessam a religião, o fenómeno religioso e os valores religiosos, por fazerem parte integrante da existência humana e por, em consequência, penetrarem fundamente o ser social, moral e político da pessoa. No quadro traçado, ALETHEIA tem por objectivos promover, editar e divulgar estudos nos domínios abrangidos por aquela temática; gerar um espaço de reflexão e debate actualizados sobre a cultura e a sociedade portuguesas, incluindo os problemas de relevância internacional que possam convocar a meditação filosófica sobre os destinos do mundo contemporâneo; empenhar-se num projecto pedagógico de formação, agindo sobre a consciência da pessoa, assim contribuindo para a construção consciente e crítica da cidadania e do seu exercício; divulgar junto da comunidade universitária e do público em geral a vida institucional, os projectos de investigação e as publicações científicas do Centro. Em suma, a resolução de dirigir e lançar uma revista rodeia-se da expectativa da aposta e enriquece-se pelas antecipações do futuro. O ano um é uma pedra para o edifício, uma linha de subida, uma vertical de esperança. ALETHEIA tem por ponto de partida o desejo de há muito acalentado pelo autor deste editorial de dotar o Centro de um órgão oficial, numa altura em que esta unidade tem progredido para uma reestruturação global da sua vida, no que concerne à investigação que vem praticando e ao aprofundamento da sua integração institucional na Faculdade de Ciências Humanas. 11 ALETHEIA, no lugar próprio que é o seu e que lhe vem da relevância da temática que acolhe, será o que dela quiser, em primeira instância, a comunidade científica de filosofia da Faculdade de Ciências Humanas da Universidade Católica Portuguesa, onde o CEFi se integra. Ela é, com este primeiro número, o gesto de vontades que se uniram, que querem o pensamento e são pelo pensamento.

12 Editorial Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Que este gesto inicial continue pela generosidade da vontade comunitária e pela liberdade de pensar. Alea jacta est! 22 de Fevereiro de 2013 Manuel Cândido Pimentel 12

13 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Textos e Contextos Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? Autor Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. 13 Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga.

14 Textos e Contextos Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. 14 Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga.

15 Textos e Contextos Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui blanditiis culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. 15

16 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Dossier Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio Autor Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? 16 Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? Cras tincidunt, lacus a adipiscing dignissim Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo.

17 Dossier Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? 17 culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere.

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19 Crónica Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere. 19

20 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Recensões Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio Autor Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. 20 Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur Autor Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur Autor Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit

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23 Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Vida Institucional Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere. Autor Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo. Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? 23 culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere. Sed ut perspiciatis unde omnis iste natus error sit voluptatem accusantium doloremque laudantium, totam rem aperiam, eaque ipsa quae ab illo inventore veritatis et quasi architecto beatae vitae dicta sunt explicabo.

24 Vida Institucional Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Nemo enim ipsam voluptatem quia voluptas sit aspernatur aut odit aut fugit, sed quia consequuntur magni dolores eos qui ratione voluptatem sequi nesciunt. Neque porro quisquam est, qui dolorem ipsum quia dolor sit amet, consectetur, adipisci velit, sed quia non numquam eius modi tempora incidunt ut labore et dolore magnam aliquam quaerat voluptatem. 24 Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere. Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui.

25 Vida Institucional Anuá rio de F ilos ofia ALETHEiA Ano Ut enim ad minima veniam, quis nostrum exercitationem ullam corporis suscipit laboriosam, nisi ut aliquid ex ea commodi consequatur? Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? culpa qui officia deserunt mollitia animi, id est laborum et dolorum fuga. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere. Quis autem vel eum iure reprehenderit qui in ea voluptate velit esse quam nihil molestiae consequatur, vel illum qui dolorem eum fugiat quo voluptas nulla pariatur? At vero eos et accusamus et iusto odio dignissimos ducimus qui. 25

26 Anuário de Filosofia ALETHEiA Centro de Estudos de Filosofia Faculdade de Ciências Humanas Universidade Católica Portuguesa