MANIFESTO DA CHAPA SAB EM/NO MOVIMENTO (GESTÃO )
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- Evelyn Câmara Paranhos
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1 MANIFESTO DA CHAPA SAB EM/NO MOVIMENTO (GESTÃO ) A SAB (Sociedade de Arqueologia Brasileira), fundada em 28 de março de 1980, é uma associação científica que congrega arqueólogas, arqueólogos e profissionais de áreas afins no país. Transcorridos 37 anos desde a sua criação, a entidade cada vez mais consolida o protagonismo de ser a principal associação brasileira de arqueologia. Em suas últimas gestões, importantes avanços têm sido registrados, a exemplo do posicionamento político da entidade em defesa da democracia e o seu empenho no processo de regulamentação da profissão de arqueóloga e arqueólogo. Somamse a isso a significativa melhoria na qualidade da Revista de Arqueologia, a organização das finanças, a atualização do Estatuto Social em relação à legislação brasileira, a aprovação de um novo Código de Ética e a promoção de vários eventos científicos, dentre outras ações. Hoje em dia, especialmente a partir de 2016, após 31 anos de vivência oficial em um Estado Democrático de Direito, o Brasil passa a (re) viver uma situação histórica de exceção, na qual observamos a tomada do poder central por forças ultraconservadoras e contrárias aos interesses da maioria da população. Assistimos a retrocessos que representam a perda de direitos duramente conquistados ao longo de várias gerações, algo que acontece em ritmo acelerado: redução de direitos na legislação trabalhista; aumento do número de pessoas desempregadas; corrupção endêmica e alarmante nos poderes da República; violação de direitos dos povos e comunidades tradicionais (indígenas, quilombolas, ribeirinhas etc.) e camponeses; investidas contra o licenciamento ambiental, justificadas em nome do desenvolvimento a qualquer custo, as quais levarão à dilapidação do patrimônio nacional; tentativas de limitar a regularização e esmorecer a proteção de terras indígenas e outros territórios tradicionais, e também das unidades de conservação; indiciamento e tentativa de criminalização de pessoas e instituições ligadas à defesa dos direitos humanos, com destaque à CPI da FUNAI e INCRA 2; crescimento do número de pessoas 1
2 e coletivos em situação de vulnerabilidade social; propagação de discursos de ódio e outras formas de violência contra mulheres, negros, índios, migrantes, povo de terreiro, LGBTT e outros; etc. Neste contexto maior, o conhecimento, a proteção e a valorização do patrimônio cultural, notadamente o arqueológico, correm sérios riscos. Exemplo disso são as tentativas de retirar a arqueologia do licenciamento ambiental para o planejamento, instalação e operação de diversos empreendimentos, as quais contrariam políticas internacionais de proteção ao patrimônio cultural. Mesmo a alternativa mais branda de flexibilização do licenciamento, como a recente Portaria 216, publicada em 19 de junho de 2017 pelo Ministério do Meio Ambiente, que concede bônus salarial apenas a servidores do IBAMA que aprovarem determinada quantidade de licenças, aponta para o enfraquecimento das proteções que deveriam integrar o processo. Nós, ao contrário, acreditamos que o processo de licenciamento ambiental precisa se tornar mais rigoroso. Por isso mesmo deve abranger, conforme recomenda a Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho e a própria Constituição Federal de 1988, etapas de consulta livre, prévia e informada aos povos e comunidades afetados pelas obras, respeitando os usos, costumes e tradições dos diferentes coletivos sociais. Entendemos, pois, que o atual cenário de retrocessos compromete o próprio crescimento e a institucionalização do campo da arqueologia em universidades, museus, empresas de consultoria, ONGs e órgãos públicos em geral, diferentemente do que tem sido observado desde os anos O acirramento do quadro acarreta, ainda, no cerceamento do direito de termos acesso ao legado arqueológico de gerações pretéritas e ao conhecimento sobre o passado das populações humanas nesta parte do continente. Incluímos aqui a longuíssima presença dos povos originários ou indígenas nesta parte da América do Sul e a de outras tantas populações que posteriormente se estabeleceram nestas terras a partir dos encontros coloniais. Todas elas contribuíram para a constituição do povo brasileiro. Além disso, diante da diminuição dos recursos financeiros destinados às agências de fomento e às universidades, tem sido registrado uma série de problemas para o desenvolvimento de projetos de pesquisa e à ampliação de bolsas de estudo destinadas à formação graduada e pós-graduada, além de outros tantos problemas. Assim sendo, constatamos a existência de um contexto nacional marcado por uma crise estrutural que afeta a todas e todos nós. Neste sentido, a Chapa SAB em/no Movimento, constituída por um grupo de arqueólogas e arqueólogos comprometidos com a associação e a categoria, e com o que ambas representam de positivo no Brasil, apresenta-se como alternativa de continuidade e aprofundamento de ações e formas de resistência em tempos de exceção. Acreditamos que o patrimônio cultural e o conhecimento arqueológico são elementos fundamentais na dinâmica da constituição histórica e sociocultural de um país plural, como é o caso do Brasil. Por isso, entendemos que a arqueologia é feita no presente e por meio dela temos o poder de transformar a realidade em que estamos inseridos. Mantendo-nos coerentes com o posicionamento político apresentado, e em atenção ao Estatuto Social e ao Regimento Interno da associação, a plataforma de atuação da Chapa SAB em/no Movimento, candidata à gestão do biênio , está pautada pelos seguintes princípios e propostas gerais: ü Posicionamento claro e aberto em defesa da democracia, da diversidade, das liberdades individuais e coletivas, do Estado laico e da educação pública, gratuita e de qualidade. 2
3 ü Repúdio a todo tipo de discriminação e tentativa de dominação e exploração de natureza classista, etnicorracial e de gênero. ü Defesa intransigente do patrimônio cultural, incluindo o arqueológico, por meio de campanhas entre associadas e associados e o público mais amplo, e a partir da produção de material informativo para a imprensa. ü Articulação da SAB com outras associações científicas e da sociedade civil, nacionais e estrangeiras, assim feito a partir do estabelecimento de relações pautadas na alteridade, reciprocidade e interesses comuns. ü Apoio às regionais da SAB, aos cursos de graduação e aos programas de pós-graduação em arqueologia e antropologia/arqueologia, bem como às revistas nacionais da área e a iniciativas de expandir a institucionalização do campo da arqueologia no país, particularmente nas instituições de ensino superior. ü Transparência nas ações da diretoria e estabelecimento de uma relação institucional de alteridade e independência em relação ao IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) e a outros órgãos públicos, pautando-se pela defesa do patrimônio cultural, das gentes e da arqueologia no Brasil. ü Manutenção e intensificação das ações políticas voltadas para a regulamentação da profissão de arqueóloga e arqueólogo junto ao Congresso Nacional. ü Apoio aos fóruns e GTs (Grupos de Trabalhos) existentes e estímulo à criação de outros, compartilhando formas de empoderamento, planejamento e atuação, voltados a assuntos dos mais variados: gestão de acervos arqueológicos; ensino de arqueologia em cursos de graduação; pós-graduação em arqueologia e em antropologia/arqueologia; povos e comunidades tradicionais; editoras e editores de revistas científicas; arqueologia preventiva; entre outros. ü Continuidade e aprimoramento dos trabalhos realizados na Revista de Arqueologia, com vistas a elevá-la ao mais alto patamar de excelência no que se refere a sua importância enquanto periódico científico nacional, voltado à socialização de saberes do campo científico da arqueologia e áreas afins. ü Realização de uma campanha de filiação, ampliando o número de associadas e associados e fortalecendo ainda mais a associação e a categoria. ü Revitalização da coleção Clássicos de Arqueologia, com a publicação de livros que marcam a trajetória da arqueologia brasileira, os quais terão formato e-book e acesso gratuito na Internet. ü Realização de estudos com vistas ao estabelecimento de parcerias para viabilização de dois prêmios bianuais: Prêmio SAB Dissertação e Prêmio SAB Tese, a serem criados com o propósito de valorizar a produção intelectual feita por arqueólogas e arqueólogos que atuam no país, quaisquer que sejam os temas de seus estudos. Os trabalhos selecionados também serão publicados em formato e-book para acesso gratuito na Internet. ü Intensificação e aprimoramento da comunicação da SAB com suas associadas e seus associados, sobretudo por meio das redes sociais, como Facebook e Twitter. ü Organização e disponibilização na Internet de documentos sobre a memória da SAB, desde a sua fundação até os dias atuais: cartas, atas, cadernos de resumos, anais etc. ü Apoio institucional a iniciativas de organização e publicação de livros destinados ao grande público, os quais versarão sobre temas relevantes à arqueologia, incluindo estudos sobre populações historicamente marginalizadas no Brasil. Obras desse tipo estarão 3
4 igualmente disponíveis para acesso gratuito na Internet e poderão ser viabilizadas por meio de parcerias interinstitucionais da SAB com órgãos públicos, agências de fomento e editoras universitárias. Em suma, nós da Chapa SAB em/no Movimento apresentamos nosso compromisso em nos dedicarmos para o cumprimento dessas e de outras propostas concernentes à atuação da associação científica. Temos ciência de que o alcance das metas elencadas dependerá da sinergia e do trabalho coletivo da futura gestão, bem como do imprescindível apoio das associadas e associados, inclusive por meio da realização de uma gestão responsável e do planejamento dos recursos advindos com o pagamento das anuidades. Sabemos, portanto, que a SAB somos todas e todos nós! Brasil, inverno de
5 CHAPA SAB EM/NO MOVIMENTO DIRETORIA Presidente: Jorge Eremites de Oliveira (UFPel Universidade Federal de Pelotas) CV Lattes: Vice-Presidente: Juliana Salles Machado Bueno (UFSC Universidade Federal de Santa Catarina) CV Lattes: 1 o Tesoureiro: Ângelo Alves Corrêa (UFPI Universidade Federal do Piauí). CV Lattes: CONSELHO FISCAL Christiane Lopes Machado (Rhea Estudos e Projetos Ltda.) CV Lattes: Gláucia Aparecida Malerba Sene (UERJ Universidade do Estado do Rio de Janeiro) CV Lattes: Mariana Petry Cabral CV Lattes: 2 a Tesoureira: Daniela Cisneiros (UFPE Universidade Federal de Pernambuco) CV Lattes: 1 a Secretária: Bruna Cigaran da Rocha (UFOPA Universidade Federal do Oeste do Pará) CV Lattes: 2 o Secretário: Juliano Bitencourt Campos (UNESC Universidade do Extremo Sul Catarinense) CV Lattes: COMISSÃO DE SELEÇÃO Carlos Xavier de Azevedo Netto (UFPB Universidade Federal da Paraíba) CV Lattes: Eduardo Bespalez (UNIR Universidade Federal de Rondônia) CV Lattes: CONSELHO DE ÉTICA Adriana Dias Schmidt (UFGRS Universidade Federal do Rio Grande do Sul) CV Lattes: Andrei Isnardis Horta CV Lattes: Claide de Paula Moraes (UFOPA Universidade Federal do Oeste do Pará) CV Lattes: Fabíola Andréa Silva (USP Universidade de São Paulo) CV Lattes: Luís Cláudio Pereira Symanski CV Lattes: COMISSÃO EDITORIAL Daniela Magalhaes Klökler (UFS Universidade Federal de Sergipe) CV Lattes: Rafael Guedes Milheira (UFPel Universidade Federal de Pelotas) CV Lattes: Sibeli Aparecida Viana (PUC Goiás Pontifícia Universidade Católica de Goiás) CV Lattes: 5
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