Antropologia Bíblica. O Ser Humano Segundo a Bíblia
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- Júlia Tuschinski Amaro
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1 Antropologia Bíblica O Ser Humano Segundo a Bíblia
2 Perguntas de Davi: Que é o homem [enōš], que dele te lembres? E o filho do homem [adam], que o visites? (Sl 8.4) SENHOR, que é o homem [adam] para que dele tomes conhecimento? E o filho do homem [enōš], para que o estimes? (Salmo 144.3)
3 Deus nestas Perguntas de Davi: Lembrar (Sl 8.4a) = zakar Visitar (Sl 8.4b) = paqad (supervisão) Conhecer (Sl 144.3a) = yada' (relacionar-se c/) Estimar (Sl 144.3b) = hašab (pensar, planejar)
4 Pergunta de Jó: Que é o homem [enōš], para que tanto o estimes, e ponhas nele o teu cuidado, 18 e cada manhã o visites, e cada momento o ponhas à prova? (Jó )
5 Deus nesta Pergunta de Jó: Estimar = gadal (engrandecer) Pôr o cuidado = leb (coração) Visitar = paqad (supervisão) Provar = bahan (testar)
6 Perguntas dos Amigos de Jó: Seria, porventura, o mortal [enōš] justo diante de Deus? Seria, acaso, o homem [geber] puro diante do seu Criador? (Elifaz, em Jó 4:17) Que é o homem [enōš], para que seja puro? E o que nasce de mulher, para ser justo? (Elifaz, em Jó 15:14) Como, pois, seria justo o homem [enōš] perante Deus, e como seria puro aquele que nasce de mulher? (Bildade, em Jó 25:4)
7 Perguntas deste curso? Para que Deus criou o Homem? O que é a Imagem de Deus no Homem? Semelhanças e diferenças entre o Homem e a Mulher? Corpo e Alma, e Espírito? Ou Espírito? O que afasta o Homem de Deus? Quem Os reconcilia?
8 Antropologia Extra-Bíblica: o Homem é um Animal... Político (Aristóteles) Que ri (Thomas Willis) Que faz ferramentas (Benjamin Franklin) Religioso (Edmund Burke) Que cozinha (James Boswell, gourmet) Keith Thomas, Man and the Natural World: Changing Attitudes in England (1983), in Stott, p. 38.
9 Homens e Animais: Semelhanças Fôlego de vida (Gn 2.7; 7.22; Ec 3.21) Macho e fêmea (Gn 1.26; 5.2; 6.19; 7.3,9,16;...) Reprodução (Gn 1.22,28)
10 Homens e Animais: Contrastes Que honram: Imagem de Deus Domínio Que envergonham*: Racionalidade (Sl 73.22; 32.9) Reconhecer seu senhor (Is 1.3) Retornar ao lar (Jr 8.7) Trabalho e previdência (Pv 6.6-8) * cf. Stott, p. 39.
11 Dignidade do Homem Fizeste-o, no entanto, por um pouco, menor do que Deus e de glória e de honra o coroaste. (Salmo 8.5)
12 Criação do Homem (Gn 1.26a,27) Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. homem e mulher = macho e fêmea! ( Dt 4.16)
13 Criação do Homem (Gn 1.28) E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra...
14 Criação do Homem (Gn 5.1b-2) No dia em que Deus criou o homem, à semelhança de Deus o fez; 2 homem e mulher os criou, e os abençoou, e lhes chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados.
15 Criação do Homem (Gn 5.3) Viveu Adão cento e trinta anos, e gerou um filho à sua semelhança, conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.
16 Nomes bíblicos do Homem Adam אדם de vermelho [pó da terra] Enôš אנוש de fraco, doente [mortal; neto de Adão] איש Κ Anthrōpos ανθρωπος Anēr ανηρ
17 Concepções da Imagem de Deus: Substantiva Relacional Funcional Erickson, pags
18 Concepção Relacional: Imagem de Deus e natureza humana são melhor compreendidas no estudo da pessoa de Jesus; Revelação divina; Relacionamento da pessoa com Deus (dinâmica); Imagem de Deus presente na humanidade pecadora. Defensores: Emil Brunner e Karl Barth.
19 Concepção Funcional: A Imagem de Deus é o exercício do domínio sobre a natureza criada. Defensor: Leonard Verduin.
20 Concepção Substantiva: A Imagem de Deus é um conjunto de qualidades, ou capacidades, que residem na natureza humana. Ênfases diferentes: Forma Razão Defensores: Mórmons. Outros aspectos de Deus / do homem...
21 Imagem / Semelhança A palavra צלם tselem é usada para estátuas (Dn e ), ídolos fundidos (Nm 33.52; etc.) e imitações (1Sm 6.5,11), mas também descreve o rosto de Nabucodonosor (Dn 3.19), é usada para sombra (Sl 39.6), ou comparada com um sonho (Sl 73.20). Traduzida para o grego εικων eikōn ícone Representação concreta de algo/alguém
22 Imagem / Semelhança A palavra דמות damûth é usada para o aspecto visual (Ez 1.5-ss, por exemplo), o projeto de um altar (2Rs 16.10), mas também indica semelhança entre sons (Is 13.4) ou venenos (Sl 58.4). Traduzida para o grego ομοιωσις homoiōsis Conceito abstrato de similaridade
23 Imagem / Semelhança Ao usar as duas palavras juntas, o autor bíblico 'parece estar tentando expressar uma ideia muito difícil, na qual deseja deixar claro que o homem, de alguma maneira, é o reflexo concreto de Deus, mas, ao mesmo tempo, deseja espiritualizar isso, em direção à abstração Ryrie, p. 218, citando Leitch, Addison H., Image of God, in The Zondervan Pictorial Encyclopedia of the Bible (1975)
24 Imagem / Semelhança Para os primeiros leitores, Gn 1.26 significava simplesmente: 'Façamos o homem como nós, para que nos represente'. Grudem, p. 364.
25 Imagem / Semelhança O fato de ser o homem à imagem de Deus significa que o homem é como Deus nos seguintes aspectos: Capacidade intelectual,... Natureza espiritual, Domínio sobre a terra, Criatividade, Capacidade de tomar decisões éticas,.... Grudem, p Nos capítulos 12 e 13, ele apresenta os aspectos comunicáveis [ao homem] do caráter de Deus.
26 Imagem / Semelhança: Aplicações Não derramar sangue humano (Gn 9.6) Não produzir/adorar ídolos (Dt ; At 17.29) Não falar mal a respeito de alguém (Tg 3.9)
27 Propósitos da Criação do Homem Domínio sobre a natureza (Gn 1.26b,28; Sl 8.6-8) Cultivar e guardar (Gn 2.15) Glorificar a Deus (Is ,21 1Co 10.31)
28 Referências Bibliográficas Erickson, Millard J., Introdução à Teologia Sistemática, Vida Nova, Grudem, Wayne, Teologia Sistemática, Vida Nova, Ryrie, Charles C., Teologia Básica ao alcance de todos, Mundo Cristão, Stott, John R. W., Ouça o Espírito, Ouça o Mundo (Contemporary Christian), ABU, 1997.
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