LITERATURA LUSO-BRASILEIRA. Adriana Leite/ Ana Maria/ Telma Paes

Transcrição

1 LITERATURA LUSO-BRASILEIRA Adriana Leite/ Ana Maria/ Telma Paes

2 O CONTEXTO HISTÓRICO Vê-se que a obra se ocupa do período de 1855 a 1890, época cuja importância é fundamental na evolução da sociedade brasileira. Neste período de nossa história, temos a economia do café, extinção do trabalho escravo e o emprego da mão-de-obra livre. Há grandes transformações urbanas e a população cresce a cada dia. O autor procura registrar a transição Império/República, o que dá ao texto o nível histórico.

3 POSSIBILIDADES DE LEITURA EM ESAÚ E JACÓ Reflete a posição política de um homem tido como alheio aos movimentos de tal natureza. O escritor retoma, no título, a referência bíblica típica de sua ficção remetendo a história de Pedro e Paulo ao episódio do Antigo Testamento (Gênesis, capítulos 27 a 33). Os gêmeos nos trazem reflexões políticas que, certamente, ocupavam o imaginário da época, além de Flora, apaixonada pelos irmãos, que caracteriza a indecisão, marca registrada da obra machadiana, que nada afirma sem, logo a seguir, meter a dúvida de permeio. Machado de Assis utiliza as duas personagens Pedro e Paulo para, em cada uma, incorporar seu espírito hesitante e em constante luta íntima na grande questão que nos traz esta obra: Monarquia X República.

4 ESAÚ E JACÓ Penúltima obra escrita por Machado de Assis, foi publicada em A princípio considerado um Romance de Costumes, atualmente é tido como obra de complexo entendimento, tal a elaboração estética que apresenta no contexto da produção machadiana.

5 A HISTÓRIA BÍBLICA DE ESAÚ E JACÓ Esaú e Jacó são filhos gêmeos que Isaac e Rebeca concebem na velhice. Rebeca, que sentia os filhos lutarem em seu ventre, ora a Deus, que lhe responde: "Há duas nações em teu seio, dois povos saídos de ti, se separarão, um povo dominará o outro, o mais velho servirá ao mais novo." Quando adultos, Esaú cede o direito de primogenitura ao seu caçula.

6 NA FICÇÃO LITERÁRIA ESAÚ E JACÓ Esaú e Jacó intitulam o ultimo volume dos manuscritos deixados pelo Conselheiro Aires. Esaú e Jacó conta a história de dois irmãos gêmeos: Pedro e Paulo, filhos de Natividade e Santos, e que, assim como os personagens bíblicos Esaú e Jacó, brigavam desde o ventre, segundo nos conta o primeiro capítulo: "Brigaram no ventre da mãe, que tem? Cá fora também se briga. Seus filhos serão gloriosos..."

7 O TÍTULO ESAÚ E JACÓ Advertência Quanto ao título, foram lembrados vários, em que o assunto se pudesse resumir. Ab ovo, por exemplo, apesar do latim; venceu, porém, a ideia de lhe dar estes dois nomes que o próprio Aires citou uma vez: Esaú e Jacó.

8 Ab Ovo Expressão latina que significa desde o ovo, isto é, desde a origem, desde o começo. Aqui o autor parece referir-se aos personagens Pedro e Paulo.

9 Conselheiro Aires = Autor/Narrador Quando o Conselheiro Aires faleceu, acharam-lhe na secretária sete cadernos manuscritos, rijamente encapados em papelão. Cada um dos primeiros seis tinha o seu número de ordem, por algarismos romanos, I, II, III, IV, V, VI, escritos a tinta encarnada. O sétimo trazia este título: Último.

10 A NARRATIVA É submetida à visão de mundo do Conselheiro Aires, pois os fatos falam através de seu ponto de vista. O discurso do Conselheiro Aires é assumido pelo narrador, sendo este mero intermediário. Aires representa alguém que ironicamente, possui a verdade ou sobre ela reflete. A posição de Aires fundamenta a narrativa.

11 QUEM É CONSELHEIRO AIRES? Tem entre 40 a 42 anos na narrativa (Cap. XII/ Esse Aires). Belo tipo de homem, chegara dias antes do Pacífico com uma licença de seis meses. Viúvo, não foi propriamente casado. Não amava o casamento. Casou por necessidade do ofício; cuidou que era melhor ser diplomata casado do que solteiro, e pediu a primeira moça que apareceu ao seu destino

12 A PAIXÃO POR NATIVIDADE. Tempo houve em que ele gostou de Natividade. Não foi propriamente paixão; não era homem disso. Gostou dela como de outras jóias e raridades, mas tão depressa viu que não era aceito, trocou de conversação. Gostava de mulheres, sobretudo bonitas, mas nem as queria à força nem as curava de persuadir. Era extremamente cordato. Foi por esse tempo que Santos pensou em casá-lo com a cunhada, recentemente viúva. Esta parece que queria. Natividade opôs-se, nunca se soube por quê. Não eram ciúmes, inveja não creio que fossem. O desgosto de cedê-lo a outra,ou tê-los felizes ao pé de si, posto que o coração é o abismo dos abismos.

13 A DIPLOMACIA DE CONSELHEIRO AIRES. Era cordato, repito, embora esta palavra não exprima tudo exatamente o que quero dizer. Tinha o coração disposto a aceitar tudo, não por inclinação à harmonia, senão por tédio à controvérsia. (Cap. XII)

14 O DISCURSO MÍTICO EM ESAU E JACÓ Relacionado a um contexto popular contextualizado na consulta de Natividade à Cabocla do Morro do Castelo. Relacionado à antiguidade clássica, na citação a Ésquilo, o criador da tragédia grega, e sua peça As Eumênides e à personagem Pítia, sacerdotisa do templo de Apolo que pronunciava oráculos na sofisticada Grécia.

15 PROFETIZANDO O FUTURO Natividade e sua irmã Perpétua sobem o Morro do Castelo para consultar Bárbara, a cabocla vidente. Essa motivação e a cena da entrevista com a adivinha caracterizam o discurso mítico, a esfera da religiosidade e da crendice. Nesse caso, relacionado a um contexto popular.

16 A CABOCLA DO MORRO DO CASTELO - Coisas futuras! Murmurou finalmente a cabocla. (...) - Coisas bonitas, coisas futuras! - Serão grandes, oh! Grandes! Deus há de dar-lhes muitos benefícios. Eles hão de subir, subir, subir... Brigaram no ventre de sua mãe, que digo. Quanto a qualidade da glória, coisas futuras!

17 A GRAVIDEZ DE NATIVIDADE Todos os oráculos têm o falar dobrado, mas entendem-se. Natividade acabou entendendo a cabocla, apesar de não lhe ouvir mais nada; bastou saber que as coisas futuras seriam bonitas, e os filhos grandes e gloriosos. (...) Não tivera gestação sossegada, efetivamente sentira movimentos extraordinários, repetidos, e dores, e insônias... (...)

18 CABOCLA & IRMÃOS DAS ALMAS Bastou saber que as coisas futuras seriam bonitas, e os filhos grandes e gloriosos para ficar alegre e tirar da bolsa uma nota de cinquenta mil réis Natividade tão fora de si que, ao ouvir-lhe pedir: Para a missa das almas! tirou da bolsa uma nota de dois mil-réis. (...) O irmão das almas também era alma.

19 A INFÂNCIA DOS GÊMEOS Obedeciam aos pais sem grande esforço, posto fossem teimosos. Nem mentiam mais que outros meninos da cidade. Ao cabo, a mentira é alguma vez meia virtude. Assim é que, quando eles disseram não ter visto furtar um relógio da mãe, presente do pai, quando eram noivos, mentiram conscientemente, porque a criada que o tirou foi apanhada por eles em plena ação de furto. Mas era tão amiga deles! Contavam sete anos.

20 DESCOBERTA A MENTIRA Mas, por que é que vocês até agora não me disseram? teimava a mãe. Não sabendo mais que razão dessem, um deles, creio que Pedro, resolveu acusar o irmão: Foi ele, mamãe! Eu? Redarguiu Paulo. Foi ele, mamãe, ele é que não disse nada. Foi você! Foi você! Não minta! Mentiroso é ele! Cresceram um para o outro. Natividade acudiu, não tanto que impedisse a troca dos primeiros murros. Seguroulhes os braços a tempo de evitar outros, e, em vez de os castigar ou ameaçar, beijou-os com tamanha ternura que eles não acharam melhor ocasião de lhe pedir doce. Tiveram doce; tiveram também um passeio, à tarde, no carrinho do pai.

21 A VANTAGEM EM BRIGAR De noite, na alcova, cada um deles concluiu para si que devia os obséquios daquela tarde, o doce, os beijos e o carro, à briga que tiveram, e que outra briga podia render tanto ou mais. Sem palavras, como um romance ao piano, resolveram ir à cara um do outro, na primeira ocasião.

22 PEDRO X PAULO Mais dissimulado Estudante de medicina no RJ. É favorável à monarquia. Considera poder ser o primeiro ministro do Império. Comprou um retrato de Luis XVI. Mais agressivo. Estudante de direito em SP. É favorável à república; Considera a possibilidade de ser o primeiro presidente da República. Comprou uma gravura de Robespierre.

23 AS GRAVURAS DE LUIS XVI E ROBESPIERRE Rei da França ( ), quando subiu ao trono, as finanças reais não se encontravam em situação favorável, assim permanecendo até ao eclodir da Revolução Francesa, altura em que Luís XVI foi deposto Advogado e político francês, Robespierre foi importante personalidade na Revolução Francesa. Foi um dos que pediram a condenação do rei Luís XVI, guilhotinado em 21 de janeiro de 1793.

24 CAPÍTULO XXVII Mas se duas velhas gravuras os levam a murro e sangue, contentarse-ão com a sua esposa? Não quererão a mesma mulher?

25 FLORA Quem a conhecesse por esses dias, poderia comparála a um vaso quebradiço ou a flor de uma só manhã, e teria matéria para uma doce elegia. Inexplicável, segundo o conselheiro Aires. Gosta dos dois irmãos, procurando conciliá-los. Concorda com as opiniões de Pedro(monarquista) e de Paulo (republicano). É Personagem contraditória.

26 PEDRO, FLORA, PAULO Flora ria com ambos, sem rejeitar nem aceitar especialmente nenhum; pode ser até que nem percebesse nada. Paulo vivia mais tempo ausente. Quando tornava pelas férias, como que a achava mais cheia de graça. Era então que Pedro multiplicava as suas finezas para se não deixar vencer do irmão. E Flora recebia-as todas com o mesmo rosto amigo. Note-se que os dois gêmeos continuavam a ser parecidos e eram cada vez mais esbeltos. Talvez perdessem estando juntos, porque a semelhança diminuía em cada um deles a feição pessoal. Demais, Flora simulava às vezes confundi-los, para rir com ambos. E dizia a Pedro: - Dr. Paulo! - mm E dizia a Paulo: - Dr. Pedro!

27 TAIS ARTES A SERVIÇO DE TAIS GRAÇAS Flora mudava os nomes, e os três acabavam rindo. A familiaridade desculpava a ação e crescia com ela. Paulo gostava mais de conversa que de piano; Flora conversava. Pedro ia mis com o piano que com conversa; Flora tocava. Ou então faziam ambas as coisas, e tocava falando. (...) Tais artes, postas ao serviço de tais graças, eram realmente de acender os gêmeos, e foi o que sucedeu pouco a pouco.

28 PARTIDO QUE SOBE & PARTIDO QE DESCE Se há muito riso quando um partido sobre, também há muita lágrima do outro que desce.

29 O BAILE DA ILHA FISCAL Ocorreu em 9 de novembro de 1889, foi oferecido pelo Imperador Pedro II a oficiais da Marinha chilena que visitavam o Brasil. D.Cláudia pensava no baile da Ilha Fiscal sem a menor ideia de dançar; o baile era um fato político, o baile do ministério, uma festa liberal que podia abrir ao marido as portas de alguma presidência.

30 OS CONFLITOS DE FLORA Mas de onde viria o tédio de Flora? Com Pedro no baile, não; este era um dos que lhe queriam bem. Salvo se ela queria o que estava em SP (Paulo).Não é certo que preferisse um do que a outro. Se já a vimos falar com a mesma simpatia, o que fazia agora a Pedro na ausência de Paulo, e faria a Paulo na ausência de Pedro.

31 MONARQUIA X REPÚBLICA Os gêmeos nos trazem reflexões políticas que, certamente, ocupavam o imaginário da época, além de Flora, apaixonada pelos irmãos, que caracteriza a indecisão, marca registrada da obra machadiana, que nada afirma sem, logo a seguir, meter a dúvida de permeio. Machado de Assis utiliza as duas personagens Pedro e Paulo para, em cada uma, incorporar seu espírito hesitante e em constante luta íntima na grande questão que nos traz esta obra: Monarquia X República.

32 UM PAÍS DIVIDIDO É possibilidade de leitura da obra. As duas nações seriam o próprio Brasil, dividido, na época, entre a Monarquia e a República e até hoje entre o progresso e o conservadorismo, entre a sofisticação e a miséria.

33 IMPÉRIO É TABULETA VELHA A passagem da Monarquia para a República é motivo de alegoria irônica de Machado em Esaú e Jacó, quinze anos mais tarde, nos conhecidos capítulos das tabuletas de novo, como que um conto inserido na estrutura do romance. No capítulo 49, Tabuleta Velha, o conselheiro Aires acorda no dia seguinte ao Baile da Ilha Fiscal, depois de dormir até as onze da manhã, e à tarde vai passear na rua do Ouvidor. No capítulo 63, Tabuleta Nova, Custódio enfrenta um dilema com a tabuleta da sua confeitaria: decide por chamar Confeitaria do Custódio que o deixaria livre de significados políticos. Mesmo assim, Custódio novamente seria obrigado a fazer uma despesa, o que era seu desespero. O cidadão estava sob a custódia das indefinições.

34 NÃO HÁ REGIME POLÍTICO IDEAL A não conciliação dos gêmeos representaria, então, a impossibilidade de se chegar a um regime político ideal, o que, nessa obra, explica o já tão comentado pessimismo e ceticismo machadiano.

35 DUAS NAÇÕES NO BRASIL As duas nações seriam o próprio Brasil, dividido, na época, entre a Monarquia e a República e até hoje entre o progresso e o conservadorismo, entre a sofisticação e a miséria.

36 INDECISÃO DE FLORA A figura de Flora, indecisa entre os dois irmãos, já foi identificada como uma representação alegórica da própria nação brasileira inexplicável. Seu pai, Batista, é o típico político fisiológico que muda de partido como quem troca de camisa, sem ter qualquer convicção política ou ideológica. No entanto, Machado de Assis nos fornece outra explicação, essa psicológica e não alegórica, para as constantes disputas fraternas. Crianças, ao travarem seu primeiro combate, recebem doces e beijos e um passeio de carro da mãe ao se reconciliarem.

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