Calendário Judaico 5774/75 & Calendário Gregoriano 2014
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- Maria da Assunção Amaral Alencar
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1 Calendário Judaico 5774/75 & Calendário Gregoriano 2014 E falou ADONAI a Moisés e a Arão na terra do Egito, dizendo: Este mesmo mês vos será o princípio dos meses; este vos será o primeiro dos meses do ano. (Shemôt/Êxodo 12:1-2). Obedecer ao calendário bíblico judaico é um mandamento do D us de Jacó, por isso é um prazer observá-lo. Do mesmo modo, celebramos as Festas Bíblicas, pois elas apontam para o Messias, são herança do povo de Israel e bênçãos para os não judeus enxertados na Oliveira Israel (Rm. 11) através de Yeshua. Vemos na Brit ChaDashá (NT) Yeshua e Seus discípulos celebrando essas Festas: Lc 2:41; Jo 7:2,14,37-38; 10:22-41; Lc 22:7-23; At 2; 20:16. Além disso, também encontramos Rav Shaul (Rabino Saulo/Paulo) estimulando os irmãos não judeus a celebrarem as Festas: I Co 5:6-8; Cl 2: Informamos também algumas datas secundárias e civis, no sentido de: - Estimular os descendentes de judeus a uma conexão maior com a terra de Israel e história de seus ancestrais; - Promover o conhecimento da história judaica, tão importante no contexto da redenção mundial; - Promover a intercessão comunitária pela sociedade israelense. Obs.: - No calendário judaico os dias começam e terminam ao pôr-do-sol; - Érev, quer dizer véspera, mais precisamente a tardinha do dia anterior ao feriado; - Chag significa Festa; - Tsôm ou Taanit quer dizer Jejum. *Tu B Shevat (Ano Novo das Árvores, em Israel): (De acordo com a Mishná, esse é dia em que os dízimos das frutas são contados em cada ano. Além disso, marca o momento para a proibição bíblica de comer os frutos das árvores nos seus três primeiros anos e a obrigação de trazer o fruto do quarto ano ao Templo de Jerusalém).
2 Purim é a festa que comemora a vitória dos israelitas contra o ódio de Hamã, primeiroministro do rei Achashverosh (Assuero), na época do antigo Império Persa, conforme descrito pela Bíblia no livro de Ester. O nome "Purim" (plural) vem da palavra hebraica "pur", (singular) que significa "sorte" e recebe esta denominação com base em Ester 3:7.
3 Pêssach (Páscoa): Durante toda a semana de Pêssach nenhum alimento fermentado deve ser comido. O primeiro e o sétimo dia dos asmos (Matsôt) são dias festivos de santa convocação. Os dias semi-festivos são conhecidos como Chol HaMoed" (Dias Intermediários). Em 14 de Aviv (da manhã ao pôr-do-sol) acontece também o tradicional Jejum dos Primogénitos, para lembra-nos do livramento do Eterno sobre os primogênitos dos filhos de Israel naquela noite no Egito. *A partir do cativeiro babilônico o 1º mês, que nas escrituras é chamado de Aviv (Êx. 13:4), passou a ser tradicionalmente chamado de Nissan. *Yom HaShoá: (Dia de Recordação do Holocausto e do Levante do Gueto de Varsóvia).
4 *A partir do cativeiro babilônico o 2º mês, que nas escrituras é chamado de Ziv (1Rs. 6:1), passou a ser tradicionalmente chamado de Yiar. *Yom Haatsmaut (Dia da Independência de Israel): A independência do novo estado de Israel foi declarada em 14 de Maio de 1948, algumas horas antes do fim do mandato britânico. Pêssach Sheni (2ª Páscoa): Pêssach Sheni é uma segunda opção que o SENHOR da para aqueles que não puderam celebrar a Páscoa no seu tempo devido. *Lag B Ômer: Na segunda noite de Pêssach começa o Sefirat Ha Ômer - Contagem do Ômer - (Levítico 23:10-15), um período de 49 dias ("sete semanas") entre Pessach (Páscoa) e Shavuot (Pentecostes) durante o qual oferendas especiais deveriam ser levadas ao Templo. Lag B Ômer é o 33º dia (semi festivo) desta contagem. *Yom Yerushaláim (Dia de Jerusalém): É um feriado nacional israelense que comemora o reestabelecimento de Jerusalém como capital do estado de Israel. Esse fato aconteceu em 1967 com a vitória na Guerra dos Seis Dias. O dia é marcado, em Israel, por cerimônias de Estado, serviços de memorial para os soldados que morreram na batalha, desfiles pelo centro de Jerusalém, orações nas sinagogas e etc. Shavuôt (Pentecostes): A Festa das Semanas (Chag HaShavuôt) acontece no 50º dia da contagem (sete semanas = 49 dias), que começa no segundo dia de Pêssach (Páscoa). Esse período coincide com a soma dos dias, desde a saída do Egito até a entrega da Torá no Monte Sinai. Shavuôt é também chamado de Chag HaBikurim (Festa das primícias), ressaltando seu caráter agrícola.
5 *Jejum de 17 de Tamúz: (O jejum do dia 17 de Tamúz, tradicionalmente lembra o começo da destruição de Jerusalém, quando foi aberta a primeira brecha nas muralhas, durante a ocupação romana, na Época do segundo Templo). *Tishá BeAv: (Esta data lembra dois dos mais trágicos eventos da História Judaica que ocorreram em 9 de Av: a destruição do primeiro Templo pelos babilónicos, em 586 A. E. C. e a destruição do Segundo Templo, no ano 70 E.C. pelos romanos).
6 Yom Teruá (Dia do Toque do Shofar): Embora o mandamento da Torá determine esta data como sendo Yom Teruá - dia de tocar o Shofar - tornou-se uma tradição (a partir do cativeiro babilônico) atribuir o ano novo civil (Rosh HaShaná) ao 1º dia do sétimo mês. *Também a partir do cativeiro babilônico o 7º mês, que nas escrituras é chamado de Eitanim (1Rs. 8:2), passou a ser chamado tradicionalmente de Tishrei. *Jejum de Guedalia: (Conta a tradição que Guedalia foi um homem justo que chegou a ser indicado por Nabucodonossor, rei da Babilônia, para administrar o território judaico então conquistado. Guedalia entendia que os judeus em Israel precisavam cooperar com a nação conquistadora. Essa idéia, porém, era intolerável para alguns judeus. Por esse motivo, no terceiro dia de Tishrei, Guedalia foi assassinado juntamente com outros judeus). Yom Kipur: Acontece no 10º dia após o Yom Teruá (Dia do toque do Shofar). Era o único dia do ano em que o Cohen HaGadol (o Sumo Sacerdote), com o propósito de
7 obter o perdão dos seus pecados e de todo Israel, tinha a permissão para entrar no lugar mais santo do Templo, onde D'us revelava Sua Presença. Sukôt (Tabernáculos): Conhecida também como a Festa das Cabanas, Sukôt é parte do ciclo de festividades do sétimo mês bíblico, que começa com o Yom Teruá. Sukôt é também chamada de Festa da Colheita. (Deuteronômio 16:13). *Pelo mesmo motivo do 1º, 2º e 7º meses, também o 8º, que nas escrituras é chamado de Bul (1Rs. 6:38), passou a ser tradicionalmente chamado de Cheshvan. Chanuká (Festa da Dedicação): Chanuká lembra a derrota do império Seleucida, sob o comando de Antíoco IV, que tentou impedir o povo de Israel de viver conforme os mandamentos da Torá (Pentateuco).
8 Esta história pode ser lida no Livro dos Macabeus. Este livro não faz parte do Tanach (Bíblia Hebraica) e consequentemente não faz parte das versões cristãs protestantes da Bíblia; contudo, foi preservado pelos judeus e consta também nas versões Catolicas das Escrituras. O milagre do pote de óleo que deveria durar apenas um dia e milagrosamente durou oito, é descrito no Talmude. *Festas secundárias e civis (não Bíblicas), que tem origem na tradição judaica, determinação rabínica ou na moderna história de Israel.
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