Revisão de História. Revolução Francesa, Era Napolônica e Liberalismo
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- Eliza Marinho Estrada
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1 Revisão de História Revolução Francesa, Era Napolônica e Liberalismo 1. A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, de 1789, teve grande repercussão no mundo todo. Entretanto, segundo o historiador inglês Eric Hobsbawm: Este documento um manifesto contra a sociedade hierárquica de privilégios nobres, mas não um manifesto a favor de uma sociedade democrática e igualitária..os homens nascem e vivem livres e iguais perante as leis., dizia seu primeiro artigo; mas ela também prevê a existência de distinções sociais, ainda que.somente no terreno da utilidade comum HOBSBAWM, Eric J. A era das revoluções. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977, p. 77. Sobre a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão de 1789, assinale a alternativa correta. A) A Declaração, inspirada nos ideais burgueses, tornou-se a base para a democratização do poder e do acesso à propriedade, ao promover a eliminação do regime monárquico e ao abolir o voto censitário durante a primeira fase da Revolução Francesa, além de incentivar a formação de associações de trabalhadores. B) Os princípios de liberdade, igualdade, fraternidade e do direito à propriedade, principais bandeiras do movimento revolucionário francês, foram consagrados na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, durante o predomínio dos jacobinos na fase da Convenção, tornando-a um símbolo da radicalidade popular contra nobres e burgueses. C) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão aprovada pela Assembléia Nacional, na França, foi inspirada na Declaração de Independência dos Estados Unidos, estabelecendo a igualdade de todos perante a lei, o direito à propriedade privada e de resistência à opressão, reforçando o princípio iluminista liberal-burguês. D) A Declaração, sustentada pelo pensamento iluminista de Voltaire, teve fortes influências nos movimentos de independência das Américas espanhola e portuguesa, ao propor a instauração de regimes republicanos baseados na participação popular, por meio do voto universal. 2. Antes, Napoleão havia levado o Grande Exército à conquista da Europa. Se nada sobrou do império continental que ele sonhou fundar, todavia ele aniquilou o Antigo Regime, por toda parte onde encontrou tempo para fazê-lo; por isso também, seu reinado prolongou a Revolução, e ele foi o soldado desta, como seus inimigos jamais cessaram de proclamar. LEFEBVRE, Georges. A Revolução Francesa. São Paulo: IBRASA, p. 573.
2 Tendo-se em vista a expansão dos ideais revolucionários proporcionada pelas guerras conduzidas por Bonaparte, é CORRETO afirmar que A) os governos sob influência de Napoleão investiram no fortalecimento das corporações de ofício e dos monopólios. B) as transformações provocadas pelas conquistas napoleônicas implicaram o fortalecimento das formas de trabalho compulsório. C) Napoleão, em todas as regiões conquistadas, derrubou o sistema monárquico e implantou repúblicas. D) o domínio napoleônico levou a uma redefinição do mapa europeu, pois fundiu pequenos territórios, antes autônomos, e criou, assim, Estados maiores. 3. Com base em conhecimentos sobre o assunto é CORRETO afirmar que o pensamento iluminista A) levou seus principais ideólogos a tomar parte ativa nos acontecimentos da Revolução Inglesa e a se constituírem na principal liderança desse evento. B) considerava a desigualdade um fenômeno natural e positivo, além de um importante elemento para garantia da estabilidade social e da paz. C) favoreceu o envolvimento de todos os seus mentores em campanhas anticlericais, em que manifestavam um ateísmo militante e radical. D) deu origem a projetos distintos, mas que tinham em comum reformas baseadas no princípio da tolerância e na busca da felicidade. 4. Assinale a alternativa que indica a obra que denota o caráter renovador da Revolução Francesa. A)A Enciclopédia dirigida por Voltaire e Rousseau, que estabelecia as regras de organização da nova sociedade francesa, com destaque especial para o elogio dos modos de vida da nobreza, no que diz respeito à educação e aos costumes refinados. B) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, que anunciava a possibilidade da revolução resultar de um acordo entre os filósofos das Luzes e o Antigo Regime, com o intuito de manter a ordem nos campos e nas cidades.
3 C) A Declaração Civil do Clero, que cortava radicalmente as ligações com o feudalismo e introduzia um novo estatuto para os trabalhadores rurais, garantindo-lhes a propriedade das terras da nobreza. D) A Enciclopédia dirigida por D Alembert, que condensava todas as novas visões sobre o mundo, o homem e a sociedade. Servia de guia para a oposição aos valores do Antigo Regime. E) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, que preconizava a manutenção da autoridade da nobreza sobre todas as terras da França e dos burgueses sobre as cidades, dividindo o território em duas grandes partes para manter os ideais da Revolução. 5. Leia o texto a seguir. Tanto o liberalismo quanto a revolução social, tanto a burguesia quanto, potencialmente, o proletariado, tanto a democracia (em qualquer de suas versões) quanto a ditadura encontram seus ancestrais na extraordinária década que começou com a convocação dos Estados-Gerais, a Tomada da Bastilha e a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. (HOBSBAWM, Eric. Ecos da Marselhesa. Dois séculos revêem a Revolução Francesa. São Paulo: Companhia das Letras, 1996, p. 81) A partir do texto e dos seus conhecimentos, assinale a alternativa correta. A) A Revolução Francesa teve como conseqüência a derrota da classe burguesa e de seus valores liberais. B) Os princípios democráticos inspiraram os países que invadiram a França logo após a revolução de C) A Tomada da Bastilha representou, simbolicamente, a revanche da nobreza frente ao avanço da revolução popular. D) Os sans-culottes, que formavam o grupo mais radical da Revolução Francesa, podem ser considerados os ancestrais do proletariado. E) A Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, aprovada na França em 1789, apesar de formalmente democrática, defendia a legitimidade das ditaduras. 6. Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, uma realização de Napoleão Bonaparte, que representou uma consolidação das idéias da Revolução Francesa.
4 A) O impedimento do retorno do uso de títulos de nobreza, reivindicado pelos seus generais e pela burguesia francesa que desejava tornar-se a nova elite do país. B) A criação do Código Civil, inspirado no direito romano e nas leis do período revolucionário, que, na sua essência, vigora até hoje na França. C) A abolição da escravidão nas colônias francesas, reafirmando o princípio da liberdade presente na Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão. D) A realização de uma reforma agrária, prometida, mas não efetivada, pelos jacobinos, o que garantiu a popularidade de Napoleão entre os camponeses. E) A criação da Constituição Civil do Clero, que proibiu toda forma de culto religioso no território francês. 7. A Sociedade dos Amigos dos Direitos do Homem e do Cidadão não teria pedido tão depressa a supressão da realeza se o rei, fiel a seus juramentos, os tivesse como um dever seu. Agora, conjuramo-los a declarar aqui mesmo que a França não é mais uma monarquia, mas agora é uma República. (Mensagem dos Cordellers à Constituinte) O fim da monarquia foi um dos momentos mais importantes da Revolução Francesa. Sobre ele é correto afirmar que: A) a República marca o início de um período de mobilização popular liderado pelos girondinos; esse é o momento em que se constituem os comitês revolucionários e onde se destaca a figura de Robespierre. B) com a República foram abolidos os direitos feudais e assinada a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, pondo fim nos privilégios da aristocracia. C) o novo regime caracterizou-se pela adoção de uma constituição conservadora onde o voto era censitário e o poder executivo era entregue a cinco diretores. D) a tomada da Bastilha marca o início do período republicano onde se consolidam as conquistas burguesas obtidas durante a monarquia constitucional, como o direito à propriedade, à liberdade e à igualdade perante a lei. E) ameaçado pela contra-revolução extrerna e pressionado pelas massas populares, o governo republicano girondino perde o poder para o grupo jacobino, que dá início ao período conhecido como Terror. 8. No contexto histórico da Revolução Francesa, o episódio denominado o Golpe do 18 Brumário aconteceu:
5 A) quando se inicia o regime do Diretório, período que se caracterizou pelos desmandos políticos. B) no momento em que a Conjura dos Iguais propõe a tomada do poder à força e o fim da propriedade privada. C) quando Napoleão apoiado pelo Exército e pela alta burguesia derruba o Diretório e chega ao poder. D) no momento em que os monarquistas tentam voltar ao poder através de golpe que foi sufocado por Napoleão Bonaparte. E) quando Rob espierre, Saint-Just e seus companheiros do Comitê de Salvação Pública são mortos na guilhotina, pondo fim ao Terror. 9. Sendo os homens, conforme ( ) dissemos, por natureza, todoslivres, iguais e independentes, ninguém pode ser expulso desua propriedade e submetido ao poder de outrem sem dar consentimento. (John Locke, Segundo tratado sobre o governo.) O patrimônio do pobre reside na força e destreza de suas mãos, sendo que impedilo de utilizar essa força e essa destreza da maneira que ele considerar adequada, desde que nãolese o próximo, constitui uma violação pura e simples dessa propriedade sagrada.(adam Smith, A riqueza das nações.) A partir da leitura dos textos, é correto afirmar que (A) John Locke defende a democracia, isto é, a igualdade política entre os homens, ao passo que Adam Smith privilegia o trabalho, portanto a desigualdade. (B) John Locke funda sua teoria política liberal na defesa da propriedade privada, em sintonia com a defesa da livre iniciativa proposta por Adam Smith. (C) o consentimento para evitar o poder centralizado do rei,em John Locke, choca-se com a necessidade de intervenção econômica, segundo Adam Smith. (D) a monarquia absolutista é a base da teoria política de John Locke, enquanto o Estado não intervencionista é o suporte da teoria econômica de Adam Smith.(E) para John Locke, o consentimento é garantido pela divisão dos poderes harmonizando-se com a defesa da propriedade coletiva de Adam Smith.
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