Mensagem #2 - As Origens. Da criação ao Judaísmo Quinta-feira, 17 de Março de 2016
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- Oswaldo Milton Bastos Amado
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1 Conheça sua Bíblia - Uma visão panorâmica das Escrituras Mensagem #2 - As Origens. Da criação ao Judaísmo Quinta-feira, 17 de Março de 2016 Colocamos em sua folha um gráfico que ajuda a compreender a evolução da história Para que entenda o gráfico: Na parte superior (barras) está a cronologia que vai da criação até o domínio romano em 63 ac Na parte inferior temos as eras, relativas à divisão de 1
2 2 nossos estudos O estudo de hoje: O período da história que estudaremos hoje vai da criação ao exílio. I. A origem da HUMANIDADE e dos HEBREUS: Esse período está narrado no primeiro dos cinco livros da lei: Gênesis 1. O texto da criação marca duas coisas importantes: 1.1. Quem é Deus Deus não é a natureza, como os povos antigos imaginavam. Por isso Gn 1 é tão enfático em afirmar que Ele é criador 2.2. Qual a origem dos hebreus. A segunda preocupação é afirmar que os hebreus descendem diretamente de Adão. As primeiras genealogias fazem essa ligação É uma forma de afirmar sua aliança com Deus Não é que Deus criou os hebreus como aça única. É que eles traçavam sua genealogia até Adão.
3 3 Veja, por exemplo, a genealiogia de Cristo, descrita em Lucas 3: Jesus tinha cerca de trinta anos de idade quando começou seu ministério. Ele era, como se pensava, filho de José, filho de Eli, 24 filho de Matate, filho de Levi, filho de Melqui, filho de Janai, filho de José, (...) 37 filho de Matusalém, filho de Enoque, filho de Jarede, filho de Maalaleel, filho de Cainã, 38 filho de Enos, filho de Sete, filho de Adão, filho de Deus. 2. A primeira parte do Gênesis é composto de narrativas sobre a origem da humanidade 2.1.Narrativas da Criação, até Babel. Objetivo: Mostrar o ser humano sem Deus e a busca de Deus pelo ser humano A Era dos patriarcas Do chamado de Abraão (Gn 12) até a morte de José (Gn 50). Objetivo: Mostrar o início da história dos hebreus e sua história com Deus A Era da escravidão no Egito (Êx 1:1 a 12: 30) O Êxodo propriamente dito (Êx 12:31 a 40) II. O início do JUDAÍSMO: O desejo de Deus em criar uma nação livre, protótipo de um mundo livre Ex 3: Esse período está narrado nos quatro últimos livros da lei: Êxodo, Levítico, Números e Deuteronômio.
4 4 1.1 Vou explicar um conceito muito importante. Talvez um dos mais importantes para compreendermos a história da Bíblia: Deus fundou a nação de Israel com o propósito de conduzir o mundo à liberdade. O propósito de Deus na história é fazer o ser humano voltar ao seu jardim A aliança de Deus com Abração é a promessa que liga toda a bíblia - Gênesis 12:1-3: Então o Senhor disse a Abrão: "Saia da sua terra, do meio dos seus parentes e da casa de seu pai, e vá para a terra que eu lhe mostrarei. "Farei de você um grande povo, e o abençoarei. Tornarei famoso o seu nome, e você será uma bênção. Abençoarei os que o abençoarem, e amaldiçoarei os que o amaldiçoarem; e por meio de você todos os povos da terra serão abençoados". Israel era para Deus o que hoje a igreja deveria ser: Agente de libertação e transformação Neste contexto, o Êxodo é a história da libertação do povo que deveria libertar o mundo O texto bíblico que dispara essa fase é Êx 3:7-10 Disse o Senhor: "De fato tenho visto a opressão sobre o meu povo no Egito, e também tenho escutado o seu clamor, por causa dos seus feitores, e sei quanto eles estão sofrendo. Por isso desci para livrá-lo das mãos dos egípcios e tirá-los daqui para uma terra boa e vasta, onde manam leite e mel: a terra dos cananeus, dos hititas,
5 5 dos amorreus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus. Pois agora o clamor dos israelitas chegou a mim, e tenho visto como os egípcios os oprimem. Vá, pois, agora; eu o envio ao faraó para tirar do Egito o meu povo, os israelitas". 2. O Êxodo inaugura também uma nova religião e de uma nova ética, que tornou-se conhecida como judaísmo: Essa nova ética é o caminho da liberdade e do respeito 3. Deus instrumentaliza a construção da paz, através do decálogo 4.1. O decálogo é um chamado para a reflexão da vida e da liberdade e não apenas uma lei que caracteriza os pecados mortais. 4.2 Os 10 mandamentos são um convite à sabedoria e a aprender a viver. Ou seja, compreender alguns sentidos plenos para a vida O decálogo é o lugar do encontro com a sabedoria de Deus, de acordo com a releitura que Moisés faz, em Dt 4:6: Guardai-os pois, e cumpri-os, porque isso será a vossa sabedoria e o vosso entendimento perante os olhos dos povos, que ouvirão todos estes estatutos, e dirão: Este grande povo é nação sábia e entendida. a. Aquele que aprende as palavras de sabedoria torna-se igualmente sábio. Eis o propósito dos mandamentos. 5 - O propósito do mandamento é trazer intimidade entre homem e Deus Dt 4:7 Isso é perfeitamente prefigurado no povo hebreu. Mas deve ser entendido e estendido a todos os que o buscam: Deus chega-se ao ser humano. Deus almeja intimidade com cada um de nós.
6 6 Pois, que nação há tão grande, que tenha deuses tão chegados como o SENHOR nosso Deus, todas as vezes que o invocamos? 5 - Através da lei entendemos de que lado Deus está: sempre do lado do mais fraco e oprimido. a. Por isso a Justiça e a liberdade são o ideal de Deus para a humanidade, conforme lemos no Sl Amor e verdade se encontram, Justiça e paz se abraçam da terra germinará a verdade e a justiça se inclinará do céu o próprio Senhor dará a felicidade. E a nossa terra dará o seu fruto. A justiça caminhará à sua frente e com seus passos traçará um caminho. b. O desejo de Deus com suas leis é criar um mundo bom e justo, conforme lemos em Mq 6.8 Foi-te anunciado, ó homem, o que é bom, o que Senhor exige de ti: que pratiques o direito, amar a bondade e caminhar humildemente com o teu Deus. c. Mas justiça não é apenas um conceito. Precisa tornar-se uma prática. É algo pelo que se vive. É um sentimento que nos mobiliza a favor dos que são oprimidos, segundo Pv Abre a tua boca a favor do mudo, a favor do direito de todos os desamparados. c.1 - Desta forma, a observância dos mandamentos nos aproxima do coração de Deus, como bem observa Paulo: 1 Tm 1:5 "Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida." Foi com essa missão que Deus libertou os judeus do Egito e os conduziu a Canaã
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