A capoeira é uma expressão cultural brasileira que mistura arte-marcial, esporte, cultura popular e música.
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- Júlio César Ferretti Graça
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1 Capoeira
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3 A história A capoeira é uma expressão cultural brasileira que mistura arte-marcial, esporte, cultura popular e música. Desenvolvida no Brasil principalmente por descendentes de escravos africanos com alguma influência indígena, é caracterizada por golpes e movimentos ágeis e complexos, utilizando primariamente chutes e rasteiras, além de cabeçadas, joelhadas, cotoveladas, acrobacias em solo ou aéreas.[carece de fontes] Uma característica que distingue a capoeira da maioria das outras artes marciais é a sua musicalidade. Praticantes desta arte marcial brasileira aprendem não apenas a lutar e a jogar, mas também a tocar os instrumentos típicos e a cantar. Um capoeirista experiente que ignora a musicalidade é considerado incompleto. [carece de fontes] A palavra capoeira é originária do tupi-guarani, que significa "o que foi mata", através da junção dos termos ka'a ("mata") e pûer ("que foi")[1]. Refere-se às áreas de mata rasteira do interior do Brasil onde era praticada agricultura indígena. Acredita-se que a capoeira tenha obtido o nome a partir destas áreas que cercavam as grandes propriedades rurais de base escravocrata. Capoeiristas fugitivos da escravidão e desconhecedores do ambiente ao seu redor, frequentemente usavam a vegetação rasteira para se esconderem da perseguição dos capitães-do-mato. Outras expressões culturais, como o maculelê e o samba de roda, são muito
4 Os mestres da Capoeira Le groupe fut fondé le 14 janvier 1989 (année de commémoration des 100 ans d'abolition de l'esclavage au Brésil) à Niteroi par trois maîtres originaires du groupe Senzala (grand groupe ayant révolutionné la capoeira dans les années 70) : Mestre BONECO (De Barrà, État de Rio) enseigne à Los Angeles, Californie ; Mestre PAULÃO (De Fortaleza, État du Ceará) enseigne dans différentes villes des Pays-Bas et supervise le groupe en Europe ; Mestre PAULINHO SABIÁ (De Niteroi, État de Rio de Janeiro) supervise les travaux du groupe dans le monde, il enseigne dans la banlieue de Rio de Janeiro (Niteroi) où se trouve son académie.
5 Os Instrumentos
6 As Regras Os toques Hoje é impossível imaginar a capoeira sem um acompanhamento musical, ou melhor, sem um ritmo ditando o jogo de capoeira. Há no acompanhamento musical toques que se poderia chamar de gerais, porque são comuns a todos os capoeiras, os quais são executados ao lado de outros que são particulares de determinada academia ou mestre de capoeira. Também acontece e não raro, um mesmo toque, apenas com denominação diferente entre os capoeiras. Sendo assim, conforme o mestre, mesmo dentro do estilo angola, estes toques podem variar. Segundo Waldeloir Rego: Para Pastinha os toques são:são Bento grande, São Bento pequeno, Angola, Santa Maria, Cavalaria, Amazonas e Iuna. Já para Waldemar da Paixão: São Bento grande, São Bento pequeno, Angola, Benguela, Ave Maria, Santa Maria, Cavalaria, Samongo, Angolinha, Gegê, Estandarte e Iuna. Para Canjiquinha: Angola, Angolinha, São Bento grande, São Bento pequeno, Santa Maria, Ave Maria, Samongo, Cavalaria, Amazonas, Angola em Gegê, São Bento grande em gegê, Muzenza, Jogo de dentro e Aviso. Como se vê, em todos eles há uma constância nos toques Angola, São Bento grande, São Bento pequeno, Cavalaria, Iuna e Benguela. Além disso, os toques divergentes destes, raramente constituem um toque totalmente diferente dos demais. Via de regra é um já existente apenas com outro rótulo ou uma ligeira inovação introduzida pelo tocador, fazendo com que se de um novo nome.
7 OS grupos Grupo Capoeira Brasil Mestre Paulão, Mestre Boneco e Mestre Paulinho Sabiá Mestre Paulão, Mestre Boneco e Mestre Paulinho Sabiá No dia 14 de Janeiro de 1989, foi fundado na cidade de Niteroi, no Rio de Janeiro, o Grupo Capoeira Brasil. Formado pelos Mestres Boneco, Paulão e Paulinho Sabiá e tendo como padrinhos os renomados Mestres Itapoan, Suassuna, Eziquiel, Peixinho entre tantos outros, o grupo foi criado com o objetivo principal de manter viva toda a expressão da capoeira como arte, cultura e esporte. Desde sua criação, o grupo tem crescido e desenvolvido projetos em academias, escolas e ongs em diversos países como Austrália, Bélgica, Brasil, Estados Unidos, Nova Zelândia, Nova Caledonia, Hong Kong, Hungria, Japão, Espanha, França, México, Alemanha, Holanda entre outros. O grupo Capoeira Brasil desenvolve um estilo que tem como base a Capoeira Regional de Mestre Bimba, usando todos os elementos desenvolvidos por ele e mais a evolução dos movimentos da capoeira ao longo dos anos. Chamamos este estilo de Capoeira Regional Contemporânea. Fundadores: Mestre Boneco (Rio de Janeiro Los Angeles) Mestre Paulinho Sabiá (Niterói Paris) Mestre Paulão (Ceará Amsterdam)
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9 Dans cet article nous aborderons les relations entravées entre l Etat brésilien et la capoeira, portant un intérêt particulier pour les actions entreprises au cours de la dernière décennie, avec un accent particulier sur la période du Gouvernement Lula ( ). Depuis le début de la période républicaine (1889), la position de l État brésilien par rapport à la capoeira a largement fluctué entre répression et indifférence. Ce n est que très récemment que cette manifestation culturelle a commencé à faire l objet d actions spécifiques au niveau gouvernemental. Sous le mandat du Ministre de la Culture Gilberto Gil ( ), puis celui de son successeur, Juca Ferreira ( ), la capoeira fut élue comme l une des priorités des politiques tournées vers les cultures «populaires» et/ou noires («culturas negras»). À la suite de ces actions, au milieu des
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25 ALGUMAS HABILIDADES DA CAPOEIRA
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