EMBRIOLOGIA ENERGÉTICA

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1 EMBRIOLOGIA ENERGÉTICA FECUNDAÇÃO: ovócito + espermatozóide multiplicação celular durante os primeiros dias o embrião tem forma arredondada (fase de mórula) por volta do 12 º dia, vai passando para uma forma elíptica: no pólo cranial, aparecem as primeiras células diferenciadas que vão dar origem ao Coração (que tem característica Yang do Yang) e, no pólo inferior (caudal), aparecem as primeiras células diferenciadas que vão dar origem aos Rins (que têm característica Yin do Yin). Entre o 7 º e o 10 º dias, ocorre a nidação: através da ligação com o endométrio, passa a haver passagem de nutrientes. O que vai se transformar em cordão umbilical tem característica Yin (quando entra) assumindo a forma do Yin, esta parte vai se retrair e a parte oposta vai crescer mais. O Coração que, na fase embrionária, está no pólo superior (nesta fase é YANG do YANG), vai se anteriorizando e descendo, à medida que o embrião vai se dobrando. A notocorda, que vai originar o SNC, vai migrando da região dorsal para a cefálica. No embrião, o que está unindo o Yang com o Yin é o intestino primitivo: este, sob influência da energia do Xin (Coração) (Yang) e do Shen (Rins) (Yin), vai sofrer transformação em Fígado, Pulmão e Pâncreas. O Baço seria um órgão de estrutura complementar do Coração (origem linfóide), Estes órgãos essenciais estão na parte Yin (interna) o exterior é Yang. As estruturas internas têm que se exteriorizar (se manifestar fora), obedecendo à relação de associação com o Yang (externo). Esta relação se manifesta da seguinte forma: O tubo digestivo está relacionado com todos os órgãos. Os órgãos situados na parte Yang (parte superior) [Xin (Coração) e Fei (Pulmão)], junto com as vísceras correspondente acoplada [Xiao Chang (Intestino Delgado) e Da Chang (Intestino Grosso), respectivamente], procuram sair (para fora) e vão dar origem aos MMSS (saem para cima porque são Yang). Os órgãos situados na parte Yin (parte inferior) [F, R e Baço/Pâncreas], junto com a víscera correspondente acoplada (F/VB, R/B, BP/E) procuram sair (para fora) e vão dar origem aos MMII (saem para baixo porque são Yin). Esta energia que vai saindo (para o exterior, através dos membros) chama-se CANAL DE ENERGIA ou MERIDIANO. Portanto, os canais de energia são a manifestação de órgãos e vísceras para o exterior e terminam nos dedos (no crescimento final do concepto). MMSS Polegar - vem o canal de energia do Pulmão. Indicador vem o canal de energia do Intestino Grosso. Médio vem o canal de energia da Circulação Sexo. Anular vem o canal de energia do Triplo Aquecedor. Mínimo vêm os canais de energia do Intestino Delgado e Coração. MMII 1 dedo (halux) vêm o canal de energia do Baço/Pâ ncreas (parte medial) e do Fígado (parte lateral). 2 dedo - vem o canal de energia do Estômago. 3 dedo - vem o canal de energia dos Rins. 4 dedo - vem o canal de energia da Vesícula Biliar. 5 dedo - vem o canal de energia da Bexiga. OBSERVAÇÃO: em relação aos MMSS, no dedo mínimo, o Coração é o imperador (não trabalha). Então precisa do auxílio do Intestino Delgado. Cada canal de energia (ou meridiano) que chega a um dedo tem 5 tipos de energia que são os movimentos de Fogo, Terra, Metal, Água e Madeira. APOSTILA DO CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO EM MEDICINA CHINESA-ACUPUNTURA DO CENTER AO

2 Movimento Fogo dá origem aos vasos (Calor). Movimento Terra dá origem à carne (Umidade). Movimento Metal dá origem à pele (Secura). Movimento Água dá origem ao osso (Frio). Movimento Madeira dá origem aos tendões e unhas (Vento). Exemplo: se, na fecundação, houver deficiência do elemento Água, o Movimento Água deficiente não vai formar o osso ou vai ocorrer uma malformação. Exemplo: o canal do Rim forma tíbia e arco longitudinal medial do pé. Se o canal do Rim estiver encurtado, tem-se o pé cavo e, se estiver mais encurtado ainda, tem-se o pé torto congênito. Com o canal do Rim muito deficiente, pode ocorrer a agenesia da tíbia. Observando os dedos, está-se observando os órgãos e vísceras internos. Ex.: para saber do Fígado, observa-se a unha do halux. Outro ex.: existe uma malformação ou ausência de unha do 3 º dedo do pé significa que o Movimento Madeira do canal de energia do Rim está alterado e, portanto, também há alteração do Fígado. Se todas as unhas forem doentes: doença do Movimento Madeira em todos os órgãos. Se a unha do pé direito estiver acometida: deficiência Yin do Movimento Madeira, pois o lado direito é Yin. Os canais de energia passam em volta do osso nos membros (não é nem junto do osso nem junto da pele). Portanto, são canais profundos. Os canais de energia, sendo Yin, têm que se comunicar com o exterior (Yang): à medida em que vão chegando nas extremidades, vão se tornando superficiais até se comunicarem com o exterior através dos dedos. Os pontos de Acupuntura são as manifestações mais exteriores dos órgãos e vísceras. Pode-se dizer que o que acontece nos órgãos/vísceras está se manifestando nos pontos de Acupuntura. Existem 5 pontos de Acupuntura: ponto Madeira, ponto Fogo, ponto Terra, ponto Metal, ponto Água. IMPORTANTE Nos canais YIN (relacionados aos órgãos), existe uma distribuição anatômica que obedece à seguinte ordem: Madeira, Fogo, Terra, Metal, Água. Estes canais recebem as seguintes denominações: 1 º ponto - MADEIRA TING IONG 2 º ponto - FOGO - IONG 3 º ponto - TERRA - IU TING IU 4 º ponto - METAL - KING 5 º ponto - ÁGUA - HO HO KING A distribuição é sempre ponto Madeira (TING) distal e ponto Água (HO) proximal. Nos canais YANG (relacionados às vísceras), o primeiro ponto é o Metal. A distribuição anatômica obedece à seguinte ordem: Metal, Água, Madeira, Fogo, Terra. O ponto TING nos canais Yang tem equivalência com o Metal. Portanto, estes canais recebem as seguintes denominações: 1 o ponto - METAL - TING KING 2 º ponto - ÁGUA - IONG 3º ponto MADEIRA - IU IU HO 4 º ponto - FOGO - KING 5 º ponto - TERRA - HO IONG TING APOSTILA DO CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO EM MEDICINA CHINESA-ACUPUNTURA DO CENTER AO

3 AS SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS São: Qi (Função ou energia ou energia vital), Xue (sangue), Jin Ye (líquidos orgânicos), Jing (essência) e Shen mental (mente ou espírito). Qi (Função ou energia ou energia vital) É uma força imaterial capaz de agir sobre a matéria ou é uma energia capaz de realizar trabalho. Sob o ponto de vista fisiológico ocidental, pode-se tentar entender a noção de Qi como sendo as atividades biológicas (celulares, humorais, eletroquímicas) responsáveis pelas Funções do organismo. Origens a) Alimentos por serem materiais, têm polaridade mais Yin. Compõem a chamada fonte telúrica (da Terra) do Qi. A energia da Terra também, segundo alguns autores, pode vir da força da gravidade e da capacidade de absorção de eletrons da Terra; também é predominantemente Yin e penetraria no organismo através dos pés e dos membros inferiores, reforçando a necessidade de contato dos pés com a terra. b) Ar o Qi do ar (incluindo a energia solar e outras radiações) é absorvido pelos Pulmões e pelas partes mais altas do corpo (cabeça e pontas dos dedos), através da pele. Compõem a chamada fonte celeste ou cósmica do Qi, predominantemente Yang por ser mais sutil e imaterial e com Funções ativadoras, características da polaridade Yang. c) Qi ancestral herdado dos pais como legado biológico, através dos gametas. Tem caráter mais Yin e, portanto, característica nutridora. Jing (Essência) O Jing, na MTC, se relaciona com 2 idéias básicas: a de constituição material do corpo humano, incluindo suas reservas (como o tecido adiposo e as proteínas) e a noção de hereditariedade, uma vez que a constituição material é determinada pela herança genética junto com a nutrição. Jing do Céu Anterior parte do Jing formada pela Fusão dos gametas. Dinamizado como Yuan Qi, circula no embrião pelos Canais Curiosos ou Extraordinários (os primeiros a se formar), promovendo e direcionando o desenvolvimento embrionário. O desenvolvimento do embrião conta inicialmente com o Yuan Qi que recebe dos pais e, a seguir, com o aporte de sangue (Xue rico em Jing) e Yong Qi (nutridor) que recebe da mãe. Jing do Céu Posterior parte do Jing formada pelas reservas nutritivas obtidas pela nutrição extra-uterina. Após o nascimento, o Jing que não faz parte da estrutura material do indivíduo fica estocado no Zang Rim (compreende os Rins propriamente ditos, as glândulas supra-renais e as gônadas) em uma forma menos fluida que o Qi. Jin Ye (Líquidos orgânicos) São todos os líquidos que exercem Funções fisiológicas no organismo, banham tecidos, umedecem os Zang Fu, ocupam cavidades naturais do corpo. JIN líquido mais fluído, mais leve que se exterioriza. YE menos fluído, mais denso preenche as cavidades naturais e banha os Zang Fu. Funções: protegem órgãos, vísceras e tecidos do ressecamento, mantendo a sua vitalidade preenchem as cavidades naturais que precisam de proteção e lubrificação excreção do turvo (produtos degenerados do metabolismo). Xue (sangue) Tem diferenças com o conceito ocidental é um fluído viscoso, que circula nos vasos sanguíneos, canais e colaterais, contém Qi e depende do Qi para circular, sendo considerado inclusive uma forma mais densa e mais nutritiva de Qi. Tem formação complexa: Yong Qi + Jin Ye + Jing (da medula óssea) + Wei Qi e forma-se no Zang Coração. Sua formação depende, portanto, das Funções do BP e P para a produção dos Jin Ye, Yong Qi, Wei Qi e Jing adquirido, da Função do R para armazenamento do Jing e da Função do C como local de formação. É distribuído pelos vasos sanguíneos, canais e colaterais. Parte é estocada no F e recolocada em circulação, se necessário. Funções: nutrição, umedecimento, promoção do crescimento, controle do Qi, defesa. O sangue possui características Yin, sendo mais material e mais viscoso que o Qi, com quem forma uma polaridade Yin-Yang. APOSTILA DO CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO EM MEDICINA CHINESA-ACUPUNTURA DO CENTER AO

4 Shen mental (mente ou espírito) Representaria a clareza da mente. Habita o Zang Coração, isto é, a mente necessita de um Funcionamento adequado do C, produzindo e fazendo circular Xue, para Funcionar adequadamente. É a substância Fundamental mais sutil: é ainda mais Yang que o Qi. RELAÇÕES ENTRE AS SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Qi e Sangue (Xue) o sangue nutre o Qi e o Qi circula o sangue. O Xue necessita do Qi para movimentá-lo porque é mais material, mais viscoso, mais Yin. Portanto, têm uma relação Yin/Yang quando um predomina sobre o outro, há desequilíbrio do Yin e do Yang, com tendência ao Frio ou ao Calor, conforme o caso. Qi e Líquidos Corporais (Jin Ye) o Qi faz ascender os líquidos e os líquidos refrescam o calor. Os Jin Ye são mais Yin e tendem à imobilidade. O Qi os leva ao Aquecedor Superior para serem distribuídos com deficiência de Qi, os Jin Ye tendem a se acumular nas partes baixas do corpo, podendo levar ao edema. Com deficiência de Jin Ye, o Qi (Yang) segue sua tendência à ascensão e se acumula no alto do corpo, provocando sintomas de calor, vermelhidão, agitação e cefaléia. Qi e Essência (Jing) o Qi do ar nutre o Jing e mobiliza o Yuan Qi, que vai nutrir a essência dos órgãos. Se o Qi do P está deficiente, o Qi do ar não dinamiza suficientemente o Jing, com enfraquecimento da essência dos órgãos. O Jing dá a constituição material aos órgãos para que eles produzam Qi se a essência estiver enfraquecida, o Jing dos órgãos fica debilitado e a produção do Qi é deficiente. Se o Qi estiver estagnado (em excesso), poderá produzir calor, com consequente dano à essência e lesão material dos órgãos. Sangue e Líquidos Corporais O Xue contém muitos líquidos corporais ambos pertencem ao Yin e umedecem o corpo. A deficiência de um leva à deficiência do outro. Sangue e Essência a essência nutre as medulas que, por sua vez, vão formar o sangue. Se a essência estiver deficiente, pouco sangue é formado, com características estagnantes e que tenderá a se acumular no corpo, formando tumorações. O Xue nutre a essência para formar o Jing adquirido. Se o Xue estiver deficiente, a essência dos órgãos vai ficar enfraquecida, gerando debilidade no organismo. Essência e Líquidos Corporais pertencem ao Yin: se ambos estiverem deficientes, o Yin ficará enfraquecido, levando a um quadro de Calor, pelo predomínio relativo do Yang. Mente e Sangue a relação mais íntima da mente é com o sangue, que é essencial à sua nutrição e ao equilíbrio Yin/Yang. Na deficiência de sangue, a mente flutua, divaga descontrolada, com sonhos que podem chegar a pensamentos delirantes. QUANDO NOS REFERIMOS AO YANG DE UM ÓRGÃO OU VISCERA, ESTAMOS NOS REFERINDO À SUA FUNÇÃO, PORTANTO AO QI E/OU AO SHEN. QUANDO NOS REFERIMOS AO YIN DE UM ÓRGÃO OU VÍSCERA, ESTAMOS NOS REFERINDO ÀS SUAS SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS DE POLARIDADE YIN, PORTANTO AO JIN YE E/OU AO XUE E/OU AO JING. APOSTILA DO CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO EM MEDICINA CHINESA-ACUPUNTURA DO CENTER AO

5 FUNÇÕES DOS CANAIS DE ENERGIA A Medicina Tradicional Chinesa considera duas partes Fundamentais: a matéria (orgânica) e a energética (chamada de Qi). O Qi faz a parte orgânica ter Função: se o Qi promove a Função, está implícito que existem situações interligadas, uma delas é que o Qi tem que ser produzido porque Função implica em gastos. Também tem que circular. A produção do Qi é feita em algumas estruturas como se fossem motores geradores, que são tão importantes para a vida que passam a ser essenciais. No corpo humano, seriam os 5 órgãos (5 ZANG) são essenciais porque são os locais em que é produzido o Qi. Para que o Qi circule, surge a comunicação (a via de circulação do Qi). Os auxiliares de Função são as vísceras (FU) eles têm que fazer a energia circular por todo o corpo, alimentada pelos ZANG: isso é feito pelo sistema dos Canais de Energia Principais. Motores geradores do Qi: são os 5 ZANG cada um tem o seu Canal de Energia Principal. Os FU são o ID, IG, E, B e VB, cada um também com o seu Canal de Energia Principal. Além destes 10 canais de energia, existem dois outros canais de energia que são verdadeiros motores geradores não correspondem a estruturas orgânicas, mas energéticas (para guardar a idéia: um trator possante pode limpar toda a fazenda, porém, em dia de geada, nem vai ser ligado, a não ser que tenha um motor aquecedor, ou seja, alguma estrutura que não seja do trator). Um dos canais chama-se TRIPLO AQUECEDOR. Outro sistema é de incentivo, o que equivale ao que os hormônios fazem no corpo (é um estímulo): chama-se CIRCULAÇÃO SEXO (em alguns livros, pode receber o nome de MESTRE DO CORAÇÃO e PERICÁRDIO). Estas duas Funções são de estímulo, extremamente importantes e Fundamentais. Assim, tem-se 12 Canais de Energia Principais: não entender como sendo obrigatoriamente os mais possantes têm esse nome porque são as vias de acesso aos órgãos principais. O Interior equivale à concepção ocidental de tudo o que está dentro das cavidades torácica e abdominal ou, em outras palavras, equivale às vísceras internas da Medicina Ocidental. O Exterior, para a Medicina Tradicional Chinesa, equivale à parte somática da Medicina Ocidental (parte músculo-esquelética com seus acessórios: ligamentos, tecido celular subcutâneo, pele) tudo o que é o envoltório do corpo humano. Os canais de energia servem para ligação do Interior ao Exterior têm a finalidade básica e Fundamental de promover equilíbrio da circulação trazer informações dos órgãos internos para a parte somática, informações do sangue para a parte somática e trazer também nutrição energética. Nessa ligação de volta, da parte somática para a interna, a Função é trazer informações da periferia para os ZANG. É como se o canal de energia fosse um espião (traz a informação para o interior e leva as ordens ou leis para fora). Portanto, energeticamente, os ZANG-FU passam a ter o comando total do corpo. Esquematicamente qualquer órgão tem via de saída que se chama TRAJETO INTERNO dos Canais de Energia Principais e geralmente representado por linha interrompida. Ao chegar na parte somática, é representado por linha cheia e se chama TRAJETO EXTERNO dos Canais de Energia Principais. O trajeto externo tem tendência a se distanciar cada vez mais do centro e tem sempre o último ponto extremo. Portanto, todos os Canais de Energia Principais têm uma extremidade interna no órgão ou víscera e a outra na parte mais distal dos dedos das mãos ou dos pés. Este último ponto não ocorre por acaso, tendo a Função do órgão/víscera na periferia. Portanto, existem doze pontos que se chamam pontos TING. O trajeto externo tem característica diferente de acordo com cada órgão e com cada víscera, em termos de profundidade. Existem os mais profundos e os mais superficiais, todos eles formando uma verdadeira rede energética. Os mais profundos são os dos órgãos. APOSTILA DO CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO EM MEDICINA CHINESA-ACUPUNTURA DO CENTER AO

6 Um único canal é mais superficial ou profundo no seu trajeto, se estiver proximal ou distal ao corpo. Os canais de energia são as únicas vias de acesso direto à Função dos órgãos/vísceras. Os pontos de Acupuntura são como interruptores de luz: são pontos à distância que existem na periferia, através dos quais há acesso direto aos órgãos/vísceras. Desta forma, podemos aquecer o órgão/víscera, esfriar, circular energia mais rapidamente ou mais lentamente, retirar ou colocar energia. Os canais de energia formam uma verdadeira malha que permite a formação de uma circulação energética fechada, chamada de Grande Circulação Energética de Qi. A bomba propulsora do Qi é o Pulmão. Portanto, o grande coração energético é o Pulmão, chamado Mestre das Energias. A energia leva 24h para sair e voltar ao Pulmão, distribuída de modo a passar 2h em cada canal é um ciclo total de 24h. IMPORTANTE: O Canal de Energia Principal é rico em energia de nutrição. CLASSIFICAÇÃO DOS OUTROS CANAIS DE ENERGIA Todos os outros canais de energia que existem têm a circulação dependente dos canais principais. Existe um tipo de canal que faz a defesa do corpo ele sai diretamente como uma via do canal de energia principal (é uma continuidade): sai direto do ponto TING e vem acompanhando o canal principal: é o canal de energia secundário de 1 ª ordem (chama-se CANAL TENDINO- MUSCULAR). Geralmente é representado nos livros por uma série de linhas. Os Canais Tendino-Musculares têm origem no ponto TING, são em número de doze e vão formar no conjunto a Função importantíssima de defesa. Existe um ponto de grande importância no trajeto do canal de energia principal porque dá origem a vários canais secundários: é o ponto LUO. De um modo geral, trata-se de um ponto de conexões e dele saem canais que fazem conexões entre os canais de energia (chamam-se CANAIS TRANSVERSAIS). Cada ponto LUO faz a conexão do seu canal com o acoplado. Existe um ponto LUO em cada canal principal. Existem doze canais LUO transversais, cada um partindo do ponto LUO. Canal LUO transversal sai de um ponto LUO e chega em outro ponto do acoplado. Em todos os canais YIN, a chegada do canal LUO transversal é no ponto IU. Em todos os canais YANG, a chegada do canal LUO transversal é no ponto IUNN. Sempre que se falar em canal YIN, está-se falando de canal de órgão. Sempre que se falar em canal YANG, está-se falando de canal de víscera. IMPORTANTE: o ponto IUNN não existe em órgão - só existe em víscera. Do ponto LUO, sai um canal chamado CANAL LUO LONGITUDINAL que acompanha o canal principal. Existem os CANAIS DE ENERGIAS DISTINTOS (são em número de doze). Existem ainda os chamados CANAIS DE ENERGIA CURIOSOS, que têm trajeto diferente e Função extremamente possante (podem ser chamados de maravilhosos e extraordinários): todos eles têm a origem nos Rins e neles circula a energia ancestral (equivale à geléia real na colméia) que é o Qi ancestral. São em número de oito. APOSTILA DO CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO EM MEDICINA CHINESA-ACUPUNTURA DO CENTER AO

7 Na concepção dos canais de energia, existem músculos, ossos, tendões, articulações, vasos, enfim várias estruturas somáticas ligadas a esses canais de energia. Portanto, as atividades dessas estruturas dependem da energia. Analogia: onde não existe rede elétrica, não há atividade de aparelhos ou, por raciocínio inverso, onde existem aparelhos Funcionando, há rede elétrica. O mesmo raciocínio se aplica para as estruturas. Um movimento muscular do grupo antebraço-braço existe porque recebe energia que dá suporte ao movimento. Existe o processo de fadiga muscular quando essa energia de nutrição não consegue mais dar suporte energético. Então, a atividade boa ou eficiente depende da quantidade de energia que está circulando pelo local. Qualquer movimento padronizado, como abrir e fechar a mão, leva à fadiga em momentos diferentes (para diferentes pessoas), dependendo da energia de cada um. O conceito de canal de energia pode ser comparado ao trajeto de um rio: a água circulando leva a nutrição para as imediações esse rio também pode ter vazão normal ou vazão deficiente (por exemplo, na época das secas): em conseqüência a velocidade de circulação da água pode diminuir e, com isso, provocar interrupções no seu trajeto; portanto, em alguns pontos, a água do rio pode ficar estagnada. O mesmo processo pode ocorrer junto aos canais de energia: a estagnação ou bloqueio é a origem das dores. Nos locais onde há interrupção de energia, pode haver crescimento anômalo de células onde aparecem processos inflamatórios ou infecciosos. Qualquer coisa que acontece na parte somática (dor, infecções, etc.) corresponde à deficiência de transmissão de energia do órgão responsável por aquela região. A energia do nosso corpo não é um sistema linear é um sistema circular, ou seja, é sempre um processo de movimento circular (como dia e noite, rotação terrestre, etc.). Portanto, a energia que circula pelo corpo tem movimento circular, voltando ao mesmo ponto de origem: é a GRANDE CIRCULAÇÃO DE ENERGIA. Cada canal de energia (e também o órgão correspondente) leva 2h recebendo energia para os chineses, corresponde a 1h chinesa. Ex.: Pulmão O P recebe energia das 3h às 5h, ou seja, a energia nutritiva está sendo enviada para o Pulmão nesse horário e é o período em que ele está se fortalecendo. O que foi depositado nesse horário é que vai fornecer a energia até o próximo recebimento (não falta para nenhum órgão). A energia nutritiva que está chegando vai substituindo a energia ruim. A referencia correta é o horário do sol a pino : esse é o horário do Coração (12h). O Coração recebe energia 1h antes e 1h depois. Em outro lugar, onde o sol a pino fica em outro horário, muda a referência em relação ao relógio. 3h-5h 5h-7h 7h-9h 9h-11h 11h-13h P IG E BP C ID 13h-15h 1h -3h F VB TA CS R B 23h-1h 21h-23h 19h-21h 17h-19h 15h-17h APOSTILA DO CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO EM DESENVOLVIMENTO EM MEDICINA CHINESA-ACUPUNTURA DO CENTER AO