Programa da Disciplina Cultura e Identidades
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- Ana Laura Monsanto Gabeira
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1 UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS E FILOSOFIA Campus II Samambaia Caixa Postal 131 CEP: Goiânia, GO 1º. Semestre de 2010 Profa.: Joana A.Fernandes Silva Programa da Disciplina Cultura e Identidades Ementa: estudo da formação do conceito de cultura, sua importância, abrangência e limites; ênfase nas relações entre cultura e identidade, em termos conceituais e também enquanto processos sociais. Objetivo: estudar o desenvolvimento do conceito de cultura, sua importância, abrangência e limites. O conceito de cultura, como conceito e como processo, será pensado em termos de sua formação e de como ele pode ser (ou não) utilizado para a compreensão dos processos contemporâneos, tanto relativos à etnicidade como aos processos sociais urbanos, através do surgimento e de novas redefinições da diferença. Os encontros culturais serão pensados sob o prisma das relações étnicas e sociais em um nível local e também em um nível mais abrangente, seja nacional ou internacional. Será dada uma ênfase especial nas relações da cultura com a identidade e também em locais específicos, através de estudos de caso, urbanos e étnicos. A pergunta de até que ponto o conceito de cultura, e como corolário deste, a permanência das diferenças culturais, ocorre no processo de globalização e em decorrência, a uniformização cultural, foi resolvida através de estudos etnográficos que constataram a explosão das diferenças e a ênfase nas identidades que vem surgindo ou ressurgindo vigorosamente, bem como multiplicando-se: as identidades étnicas, sociais, de gênero, são exemplos esclarecedores. Assim identidade enquanto processo político e enquanto conceito vem ganhando uma importância crescente nos estudos das diversas ciências humanas, permitindo assim, uma problematização e um enriquecimento do conceito de cultura. Temas: 1. - o conceito de cultura em Tylor e Malinowski 2. - cultura e personalidade, ou indivíduo e cultura (escola americana) 3. - cultura, significado, símbolos e rituais Turner e Geertz 4. - cultura e Sahlins (estrutura e cultura, mudança necessária e história a negação do do fim da operacionalidade do conceito) 5. - mudanças e continuidade novas tradições e tradições reinventadas, como marcadores de identidades (ex, festas, comidas e etc)
2 6. - o conceito de identidade e sua abrangência que contem uma diversidade cultural e histórica identidade étnica: um conceito que se impõe nas análises contemporâneas da diversidade 8. - a identidade de tribos urbanas e a ênfase e recriação da diversidade na modernidade urbana 9. - invenção e ênfase na etnicidade e na diferença; as diásporas. Bibliografia ARAMAYO, Verônica Auza. Pintando Paredes : jovenes paceños y graffiti pandillero. In: TINKAZOS - REVISTA BOLIVIANA DE CIÊNCIAS SOCIALES, 5, enero 2000 ARCHONDO, Rafael. Existências Fronterizas: ser chango en el Alto: entre el rock y los sikuris, in TINKAZOS - REVISTA BOLIVIANA DE CIÊNCIAS SOCIALES, 5, enero 2000 ARRUDA, R. S. V. (1999). ÍNDIOS E ANTROPOLOGIA: reflexões sobre cultura, etnicidade e situação de contato. São Paulo. ASTUTI, Rita. It s a boy, It s a girl : reflection on sex, gender in Madagascar and and beyond, in Lambeck, Michel and Strathern, Andrew (ed)- BODIES AND PERSONS, COMPARATIVE PERSPECTIVES FROM AFRICA AND MELANESIA, Cambridge University Press, BARTH, Fredrik. "Los Pathanes, su identidad y conservaciós" In: BIBLIOTECA VIRTUAL DE CIENCIAS SOCIALES (p. 1-19) BENEDICT, R. (s.d.). PADRÕES DE CULTURA. Lisboa-POR, LIVROS DO BRASIL. BRIONES, C. o. (2005). CARTOGRAFÍAS ARGENTINAS: políticas indígenas y formaciones provinciales de alteridad. Buenos Aires-ARG, ANTROPOFAGIA. CANCLINI, N. G. (2001). LA GLOBALIZACIÓN IMAGINADA. Barcelona-ESP; Buenos Aires-ARG; Cidade do México-MEX, PAIDÓS. CANCLINI, Nestor Garcia. "Introduction: antropologia y estudios culturales". ALTERIDADES. 1993, 3(5), pg. 5 a 8 CANCLINI, Nestor Garcia. "La globalización Imaginada". PAYDOS - Estado Y Sociedad. Impresso em Buenos Aires, 2001 (decidir qual capítulo) CASTRO, Eduardo Viveiros de. "O nativo relativo" In: MANA. vol.3 n.1 Rio de Janeiro Apr CERTEAU, M. d. (1995). A CULTURA NO PLURAL. Campinas-SP, PAPIRUS. 2
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