PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO. 1 e 2 TIMÓTEO
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- Irene Freire di Azevedo
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2 PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO 1 e 2 TIMÓTEO
3 Painel dos Livros Evangelhos (4) Histórico (1) Cartas Paulinas (13) Cartas Gerais (8) Profético (1) Agrupamento dos Livros (27) Romanos Rm 1 Coríntios 1 Co 2 Coríntios 2 Co Gálatas Gl Efésios Ef Filipenses Fp Colossenses Cl 1 Tessalonicenses 1 Ts 2 Tessalonicenses 2 Ts 1 Timóteo 1 Tm 2 Timóteo 2 Tm Tito Tt Filemon Fm
4 Painel dos Livros Livro Idéia principal Autor 1 Tessalonicenses 2 Tessalonicenses 1 Timóteo A segunda Vinda de Cristo Orientações para o ministério de Timóteo na Igreja de Éfeso 2 Timóteo Conselhos finais de Paulo Tito Filemon Orientações para as Igrejas em Creta Conversão de um escravo fugitivo Paulo
5 1 Timóteo
6 O nome Timóteo provém de duas palavras, timan, honrar, e theos, Deus. Significa então aquele que honra a Deus. Timóteo foi um jovem líder da Igreja Primitiva. Nasceu em Listra, uma província romana da Galácia. Juntamente com Derbe, essa província é designada em Atos 14:6 como cidades da Licaônica. O pai de Timóteo era grego, porém sua mãe, Eunice, e sua avó, Loide, eram Judias (At 16:1; 2 Tm 1:5). Provavelmente elas se converteram durante a primeira passagem do apóstolo Paulo por Listra e Derbe (At 14:6-22).
7 Na segunda viagem missionária de Paulo, quando ele voltou à região da Licônia, o apóstolo ficou impressionado com o desenvolvimento de Timóteo e resolveu leva-lo consigo. Timóteo foi muito bem instruído espiritualmente por sua mãe e por sua avó. No livro de Atos dos Apóstolos podemos perceber como ele era querido entre os membros da igreja que foi implantada ali. Os irmãos que estavam em Listra e em Icônio davam bom testemunho dele (At 16:1,2).
8 O capítulo 16 do livro de Atos dos Apóstolos mostra Timóteo juntamente com Paulo, Silvano e mais tarde Lucas, evangelizando varias províncias até chegar à Europa. Já Atos 17 descreve Timóteo e Silas sendo deixados por Paulo em Bereia para continuarem seu trabalho durante um período. Mas logo depois Timóteo foi encontrar Paulo em Atenas, e em seguida, foi enviado a Tessalônica para ajudar os irmãos ali. Por fim, mais tarde ele partiu para Corinto levando as boas noticias a Paulo (1 Ts 3:6,7).
9 A
10 Timóteo também estava presente em Éfeso com Paulo durante a sua terceira viagem missionária (At 18:18-23). Ele também levou a primeira epístola de Paulo à Igreja de Corinto. Após essa missão, ele retornou a Éfeso novamente. Em seguida, ele foi enviado à Macedônia para realizar os preparativos da chegada de Paulo (At 19:22). Após a sua primeira prisão, Paulo deixou Timóteo em Éfeso para suprir as necessidades da igreja local. Foi durante o período em que ele ministrou na igreja de Éfeso que Paulo escreveulhe a primeira carta.
11 Contexto
12 A Primeira e Segunda Epístolas de Timóteo e a de Tito, que são conhecidas geralmente como Epístolas Pastorais. 1 e 2 Timóteo e Tito se consideraram sempre um grupo separado de Cartas, distintas das outras Epístolas de Paulo. O Cânon Muratoriano, que foi a primeira preparada oficial dos livros do Novo Testamento, diz que foram escritas "como expressão do sentimento e afeto pessoal". São Cartas privadas mais que públicas.
13 São Tomás de Aquino em 1274, escrevendo a respeito de 1 Timóteo disse: Esta carta é como se fosse uma regra pastoral que o Apóstolo deu a Timóteo. Estas Cartas, pois, referem-se ao cuidado e organização da Igreja e do rebanho de Deus; dizem aos homens como devem comportar-se na comunidade de Deus; instruilhes a respeito de como administrá-la, como devem ser os líderes e pastores, e como enfrentar as ameaças que põem em perigo a pureza da fé e a vida cristãs.
14 Paulo escreveu a Timóteo para encorajá-lo em sua responsabilidade de supervisionar o trabalho da igreja de Éfeso e, possivelmente, as outras igrejas na província da Ásia (1 Timóteo 1:3). Esta carta estabelece as bases para a ordenação de presbíteros (1 Timóteo 3:1-7) e fornece orientação para a ordenação de pessoas em funções da igreja (1 Timóteo 3:8-13). Em essência, 1 Timóteo é um manual de liderança para a organização e administração da igreja.
15 Local de Escrita: Macedônia durante o intervalo entre o primeiro e o segundo aprisionamento de Paulo em Roma. Data: 63 a.d. Propósito: Combate a heresias Eleição de pessoas para trabalhar na obra de Deus Instrução aos crentes para viver uma vida santa
16 O Autor Paulo = Saulo, da cidade de Tarso, perseguidor de cristãos, convertido em Damasco pelo Senhor Jesus com o propósito de ser apóstolo aos gentios, missionário da Igreja de Antioquia, adotou o nome Paulo em sua 1ª viagem missionária, durante sua estada em Pafos, na ilha de Chipre, quando ocorreu a conversão do procônsul Sérgio Paulo (At ). Saulo, do hebraico lwav (Shaul), significa desejado. Paulo, do latim, significa pequeno ou menor.
17 Propósito da carta Paulo escreveu 1 Timóteo para exortar o próprio Timóteo a respeito do seu ministério e da sua vida pessoal. Além disso, ele quer animar o jovem pastor a defender a pureza do Evangelho e seus santos padrões da corrupção causada por falsos mestres. Por fim, ele quis dar a Timóteo instruções a respeito de vários assuntos e problemas de Éfeso.
18 Propósito da carta Um dos cuidados que Paulo transmite em 1 Timóteo ao jovem pastor, é que ele lute com dedicação pela fé e refute os falsos ensinos que estavam comprometendo o poder salvador do Evangelho. Paulo também instrui Timóteo a respeito das qualificações espirituais e pessoais dos dirigentes da igreja, e oferece um quadro geral das qualidades de um obreiro candidato a futuro pastor de igreja.
19 Esboço de 1 Timóteo
20 Capítulo 1: Cuidado com os Falsos Mestres Capítulo 2: Oração Pelas Autoridades Capítulo 3: Qualificação dos Ministros Capítulo 4: A Apostasia do Fim Capítulo 5: Conselhos Pastorais Capítulo 6: A Melhor Fonte de Lucro
21 Introdução I. Instruções relacionadas à igreja Seu culto Seus líderes Sua função em relação à verdade II. Instrução relacionada aos deveres pastorais Em relação à igreja como um todo Em relação às várias classes na igreja
22 III. Exortações finais Para manter a fé e militar na fé Para apresentar as reivindicações de Cristo aos ricos Para guardar a verdade
23 Uma relação interessante entre o Antigo Testamento e o livro de 1 Tm é a citação de Paulo da base para considerar os presbíteros da igreja como sendo dignos de dobrados honorários e merecedores de respeito quando se trata de serem acusados de má conduta (1 Tm 5:17-19). Dt 24:15, 25:4 e Lv 19:13 falam da necessidade de pagar um trabalhador o que ele ganhou e fazê-lo em tempo hábil. Parte da Lei Mosaica exigia que duas ou três testemunhas fossem necessárias para trazer uma acusação contra um homem (Dt 19:15). Os judeus cristãos nas igrejas pastoreadas por Timóteo estariam bem cientes destas referências ao Antigo Testamento.
24 Características dos líderes da Igreja de Cristo
25 Paulo almejava que Timóteo desempenhasse papéis que são fundamentais para o crescimento da igreja. O texto sagrado suas expectativas para com as pessoas que exerceriam liderança no seio da igreja. 1. Competência: Ter a disposição de hospedar, aptidão para ensinar e administração familiar são fundamentais (1Tm 3.2,4) para aquele que almeja o episcopado (1Tm 3.1). Todas essas são características visíveis para que a igreja perceba se a pessoa tem condições, ou seja, competência para o cargo que deseja.
26 Não obstante, o candidato não deve ser recémconvertido (1Tm 3.6), sendo antes experimentado (1Tm 3.10). 2. Caráter O caráter de alguém que busca a Deus demonstra respeito aos chefes, todos os que estão sob o jugo da escravidão devem considerar seus senhores como dignos de todo o respeito (1Tm 6.1). Também deve ter boa reputação perante os de fora, para que não caia em descrédito nem na cilada do Diabo (1Tm 3.2,3,7).
27 A diaconia, que também exerce liderança na igreja, não deve ser nem mais nem menos santa do que os bispos ou presbíteros: Os diáconos igualmente devem ser dignos, homens de palavra, não amigos de muito vinho nem de lucros desonestos. Devem apegar-se ao mistério da fé com a consciência limpa (1Tm 3.8-9). 3. Compaixão A compaixão que Deus espera do líder cristão é refletida no zelo pelo idoso, não repreenda asperamente o homem idoso, mas exorte-o como se ele fosse seu pai; trate os jovens como a irmãos (1Tm 4.1).
28 A compaixão também se reflete no trato com pureza pelas idosas e moças (1Tm 4.2). As viúvas que tem real necessidade não podem ser negligenciadas e neste quesito, Paulo chama à atenção das mulheres: Se alguma mulher crente tem viúvas em sua família, deve ajudá-las (1Tm 5.16); trate adequadamente as viúvas que são realmente necessitadas (1Tm 4.3).
29 2 Timóteo
30 Local de Escrita: Roma, pouco antes do martírio de Paulo. Data: 67 a.d. Propósito: A epístola de Paulo conhecida como 2 Timóteo revela o coração do apóstolo Paulo diante da realidade da sua morte iminente. As palavras que Paulo dirigiu a Timóteo refletem os sentimentos de um soldado velho prestes a morrer no campo de batalha incentivando outro soldado a continuar firme na luta contra o inimigo.
31 Contexto
32 Aprisionado em Roma mais uma vez, o apóstolo Paulo se sentiu sozinho e abandonado. Paulo percebeu que a sua vida terrena provavelmente estaria em breve chegando ao fim. O livro de 2 Timóteo é essencialmente as últimas palavras de Paulo. Paulo olhou além da sua própria situação para expressar preocupação com as igrejas e especificamente com Timóteo. Paulo queria usar suas últimas palavras para encorajar Timóteo, e todos os outros crentes, a perseverar na fé (2 Timóteo 3:14) e proclamar o evangelho de Jesus Cristo (2 Timóteo 4:2).
33 Paulo encoraja Timóteo a permanecer apaixonado por Cristo e a permanecer firme na sã doutrina (2 Timóteo 1:1-2, 13-14). Paulo relembra Timóteo a evitar as crenças e práticas ímpias e a fugir de qualquer coisa imoral (2 Timóteo 2:14-26). No fim dos tempos haverá intensa perseguição e apostasia da fé cristã (2 Timóteo 3:1-17). Paulo encerra com um apelo intenso para que os crentes permaneçam firmes na fé e terminem a corrida forte (2 Timóteo 4:1-8).
34 Paulo estava tão preocupado em advertir Timóteo e aqueles que ele pastoreava dos perigos dos falsos mestres que acabou invocando a história dos magos egípcios que se opuseram a Moisés (Ex 7:11, 22; 8:7, 18, 19; 9:11). Embora seus nomes não sejam mencionados no Antigo Testamento, a tradição diz que esses homens promoveram a construção do bezerro de ouro e foram mortos com o resto dos idólatras (Ex 32). Paulo prevê o mesmo destino para aqueles que resistem à verdade de Cristo, sua insensatez eventualmente será a todos evidente (2 Tm 3:9).
35 Esboço de 2 Timóteo
36 I. Introdução Saudação Ação de graças II. Fidelidade face às dificuldades Devido à natureza da experiência cristã Devido à grandeza do evangelho Devido ao exemplo de Paulo
37 III. Fidelidade face à deserções O exemplo de Onesíforo O caráter da obra de Timóteo A obra redentora de Cristo IV. Fidelidade face ao erro Erro doutrinário Erro prático
38 V. Conclusão Instrução Advertência Explicação Saudações Bênção 4.22
39 A linguagem e a mentalidade de guerra são evidentes ao longo do livro. Além de termos militares como soldado, arregimentar (2 Timóteo 2:3,4) e combate (2 Timóteo 4:7), o livro inteiro apresenta contrastes entre os servos fiéis que continuam sua luta e os que abandonam a batalha e viram contra Cristo. Paulo elogia o próprio Timóteo, sua mãe e avó (2 Timóteo 1:5) e uma lista de outros guerreiros dedicados (2 Timóteo 4:11-12, 19-21).
40 Por outro lado, ele cita diversos exemplos negativos, nomes de pessoas que abandonaram o caminho do Senhor: Figelo, Hermógenes, Himeneu e Fileto, Demas e Alexandre (2 Timóteo 1:15; 2:17; 4:10,14). Cristo Revelado Para Paulo, o evangelho contém mais do que declarações e proposições: é Cristo (1.8). As bênçãos espirituais, como a graça, a misericórdia, a paz e mesmo a vida em si, residem nele e derivam dele (1.1-2,9-10,13,16,18; 2.1).
41 Jesus veio para a terra como homem (2.8) para ser nosso Salvador (1.10; 2.10; 3.15) e foi ressuscitado (2.8) logo após sua morte. Ele é fiel àqueles que o seguem (1.12; ; ,22) e coerente com seu propósito (2.12,13). Ele também concede a compreensão espiritual (2.7). Cristo aparecerá em sua segunda vinda como o juiz justo (4.1,8; 4.14,16).
42 Conclusão Paulo encarou sua morte com a confiança de que outros servos, especificamente o próprio Timóteo, dariam continuidade à batalha. A guerra continua. Cada pessoa está de um lado ou outro. Deus e seus servos serão vitoriosos!
43 Bibliografia Barclay, W. O Novo Testamento Comentado por William Barclay. Título original em inglês: The First Letter to Timothy Tradução: Carlos Biagini. Cesso Conegero, D. A biografia de Timóteo. Estilo Adoração. Acesso em: Gundry, R. Panorama do Novo Testamento. Ed.Vida Nova, Halley, H. Manual bíblico de Halley: Edição revista e ampliada - nova versão internacional.ed. Vida, Langston, A. Esboço de Teologia Sistemática. Ed. Juerp, Money, N. Geografia Histórica do Mundo Bíblico. Ed. Vida, Nascimento, D. 1 Timóteo Estudo: Carta de Paulo a Timóteo. Acesso: Reese, E & Klassen, F. Biblia Em Ordem Cronologica - Nvi. Ed. Vida, Shreiner, J & Dautzenberg, G. Forma e Exigências do Novo Testamento. Editora: Teológica, Zambelli, T. Expectativas de Paulo em relação à liderança Cristã. Acesso: Significado do livro de 1 e 2 Timóteo. Um só corpo. Acesso:
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