VIA HUMANITATIS O CAMINHO VOCACIONAL DA HUMANIDADE

Transcrição

1 ITINERÁRIO DE ORAÇÃO VOCACIONAL agosto 2013-novembro de 2014 VIA HUMANITATIS O CAMINHO VOCACIONAL DA HUMANIDADE NONO ESQUEMA abril de 2014 CHAMADOS A OFERECER A VIDA Guia: A oferta que Jesus fez de Si mesmo foi coerente com o amor até ao fim, e o amor lembra-no-lo o nosso pai São Paulo não tem fim, não tem preço, mas doa-se sem medida. Nesta oração sublinhamos uma dimensão muito cara ao Beato Tiago Alberione que é a Reparação : pelos muitos pecados que na Família Paulista desfiguraram o Rosto de Jesus; pelas pobrezas morais que ferem os corações e as consciências; pelas vocações perdidas ou impedidas da nossa incoerência; pelas vocações atraiçoadas por causa da fragilidade e do medo Cântico inicial Da Via Humanitatis Jesus Cristo oferece-se ao Pai como vítima de reparação e de louvor; morre para ser a nossa vida na terra, mediante a graça e mediante a glória no paraíso. A justiça e a misericórdia se abraçam: o Pai, em Cristo, reconcilia-se com o ser humano; é aberto o paraíso, a todos é dirigido o convite para nele entrarem. Convite à oração Salmo 114 (116) Amo o Senhor, * porque ouviu a voz da minha súplica. Ele me atendeu, * no dia em que O invoquei. Apertaram-me os laços da morte, * caíram sobre mim as angústias do além, vi-me na aflição e na dor. Então invoquei o nome do Senhor: * «Senhor, salvai a minha alma».

2 Justo e compassivo é o Senhor, * o nosso Deus é misericordioso. O Senhor guarda os simples: * estava sem forças e o Senhor salvou-me. Volta, minha alma, ao teu descanso, * porque o Senhor foi bom para contigo. Livrou da morte a minha alma, * das lágrimas os meus olhos, da queda os meus pés. Andarei na presença do Senhor, * sobre a terra dos vivos. Escutemos a Palavra de Deus Do Evangelho segundo São João 12,23-33 Naquele tempo, Jesus respondeu a André e a Filipe, dizendo: «Chegou a hora em que o Filho do Homem vai ser glorificado. Garanto-vos: se o grão de trigo não cai na terra e não morre, fica sozinho. Mas, se morre, produz muito fruto. Quem tem apego à sua vida vai perdê-la; quem despreza a sua vida neste mundo vai conservá-la para a vida eterna. Se alguém quer servir-me, que Me siga. E onde Eu estiver, aí também estará o meu servo. Se alguém Me serve, o Pai honrá-lo-á. Agora estou muito perturbado. E o que vou dizer? Pai, livra-me desta hora? Mas foi precisamente para esta hora que Eu vim. Pai, manifesta a glória do teu Nome!». Então veio uma voz do céu: «Eu manifestei a glória do meu Nome e vou manifestá-la de novo». A multidão que ali estava ouviu a voz e dizia que tinha sido um trovão. Outros diziam: «Foi um anjo que falou com Ele». Jesus disse: «Esta voz não se fez ouvir por causa de Mim, mas por causa de vós. Agora é o julgamento deste mundo. Agora o príncipe deste mundo vai ser expulso e, quando Eu for levantado da terra, atrairei todos a Mim». Jesus dizia isto para indicar de que morte ia morrer. Escutemos a Palavra do Fundador Viver a profissão religiosa significa sentir sempre o que querem dizer as palavras: Toda me dou, ofereço e consagro. Dou-me : uma vez que uma pessoa deu uma coisa, isso é propriedade daquele que recebeu o dom. Portanto, fizemo-nos propriedade de Jesus. Se alguém doar, por exemplo, uma caneta, quem a recebeu pode usá-la para escrever, pode pô-la na gaveta, pode dá-la a um amigo, sem que aquele que fez a primeira oferta possa reclamar alguma coisa. Dou-me: então Jesus pode fazer de nós o que lhe agradar. Somos Seus e Ele pode manter-nos com saúde ou pode deixar-nos cair doentes, pode usar-nos para uma missão ou pode usar-nos em qualquer outra coisa, pode colocarnos sobre um candelabro e pode pelo contrário colocar-nos debaixo do alqueire, como se exprime o Evangelho. Porque somos d Ele: quando Ele dispôs ora uma ora outra coisa, não podemos reclamar mais nada. Ser usados por Jesus Cristo, estar nas Suas mãos, não será melhor do que estar nas nossas? E Ele não nos usa melhor e mais sapientemente do que podemos nós fazer, de quanto podemos nós escolher?

3 Devemos até sentir esta nobreza. Servir a Jesus Cristo não é ser escravo: Cui servire regnare est: Servir a Jesus Cristo é reinar, reinar com Ele, reinar sobre tudo o nosso ser, reinar sobre todas as paixões, todas as tendências, todos os desejos. Ser de Jesus! Saber que se está a ser conduzidos por uma mão sapientíssima e por uma mão amorosíssima. Toda me dou e me ofereço. Sentir que fizemos livremente esta oferta, que é um dom feito livremente. Pode-se oferecer uma candeia, para que seja acesa, pode-se oferecer um bocadinho de azeite, para ser usado numa lâmpada, pode-se oferecer um pouco de vinho, para ser usado na Missa. Oferta! Não fazemos uma oferta inconsciente de nós mesmos, nem fomos levados inconscientemente ao altar, não, mas oferecemo-nos depois de uma reflexão amadurecida. Oferecemos a pessoa, oferecemo-la depois que muito se rezou, depois de muito nos termos aconselhado e muito havermos pensado, numa idade em que éramos totalmente conscientes de nós mesmos. Conscientes de nós! Oferta livre, que significa oferta muito meritória, a mais meritória, porque quando se aceita um mal, suponhamos uma dor de dentes, isso foi enviado por Jesus e não foi escolhido por nós. E está bem, adaptamo-nos a isso, resignamo-nos. É um ato de resignação. A oferta livre é mais do que isto, é ter presente um duplo caminho à frente de nós: ou o caminho do mundo ou o caminho de Deus. É escolher Deus. Por isso, avança-se dentro de uma luz sobrenatural e não é uma resignação: é uma escolha feita livremente, por isso é mais meritória. Ofereço: mas esta oferta não é uma coisa, como a oferta de um coração de prata a Nossa Senhora, não é a oferta de uma vela, não, é uma oferta que se faz para se viver. A vela consome-se, o vinho da Missa consome-se, mas a oferta de nós mesmos deve ser vivida todos os dias. Sentir-se oferecidos, todos os dias oferecer-se de novo. Toda me dou, ofereço e consagro, é muito bom renová-lo depois da Comunhão, como Jesus que Se deu totalmente a ti, tu também te dás a Ele. Oferta que se renova todos os dias, mas oferta que permanece para a eternidade, para toda a eternidade, enquanto a alma decidir, tem este pensamento: ser para sempre de Deus, para sempre pertencer a Deus. Não há oferta mais plena, mais total, um dom que seja mais agradável a Deus. E é este dom a maior graça, porque, enquanto damos, recebemos uma graça maior depois da do Batismo. E consagro-me. A pessoa torna-se sagrada. Tudo o que fizer torna-se religioso, porque sagrado. Se se usar uma píxide, usa-se não para lá meter doces para os conservar ou para dar como prenda, mas para aí colocar Jesus. A pessoa torna-se sagrada. Diz-se religiosa, porquê? Porque é consagrada a Deus, é coisa de Deus. A píxide pertence a Jesus e Jesus ocupa-a. Quando não estiver ocupada, deve-se no entanto mantê-la em grande respeito, porque se destina a receber Jesus, servirá sempre só para isto até que não se acabe, ou seja, até que seja dessacralizada. A pessoa é consagrada: os olhos são consagrados a Jesus, a língua está consagrada a Jesus. Porque é que, por exemplo, devemos andar a murmurar? O coração está consagrado a Jesus, mas poderá dessacralizar-se voluntariamente, ou ser profanado, com outro afeto. Assim toda a nossa vida interior: a memória, a fantasia, a mente, a vontade, as faculdades e os sentidos, tudo, o corpo, a vida, que Jesus pode pedi-la bem proximamente ou prolongá-la. Tu já não tens razões para perguntar porque é que o Senhor assim quis. Consagrada! Então não te dessacralizes nunca mais, por motivo algum: consagrada. Porque se a píxide se gasta por um longo uso, dessacraliza-se por si; mas a pessoa usando mal as suas faculdades, os seus sentidos, o seu corpo, etc.,

4 dessacraliza-se voluntariamente, pelo que isso constitui uma injúria a Jesus: Tu destete a mim e novamente retomaste a oferta, eras consagrado e desconsagraste-te. Então, tudo o que se faz tem um duplo mérito: virtude da religião e depois o mérito da obediência, do levar a vida em comum, daquele ato de caridade, do exercício do apostolado ou do conselho, etc. Tudo tem um duplo mérito, porque consagrado. Portanto, tudo o que sai de uma pessoa consagrada, tudo o que procede de uma pessoa consagrada é duplamente meritório. Seja um ato de obediência, seja o ato mais simples que se possa fazer, como lavar as mãos, procede tudo da pessoa que é de Deus, que é de Jesus. Portanto, é grande o mérito desta consagração. Esta consagração, esta consciência de que nos demos a Jesus, constitui o espírito sobrenatural. O mal das comunidades principalmente está no espírito natural: o raciocínio quando por vezes é apenas um raciocínio humano, quando é raciocínio carnal, é em nossa defesa, por exemplo, quando queremos defender a nossa liberdade, querer fazer como queremos, é pensar que o nosso modo de ver é o melhor. Mas melhor do que o de Deus não pode ser. Ora o Senhor fala por meio daqueles que enviou, que encarregou de guiar no espírito sobrenatural: ver Deus em tudo, sentir-se de Jesus. Sentir-se de Jesus! Assim a vida é muito diferente. Os princípios que se têm, as coisas que se dizem quando alguém se sente de Jesus, são princípios e coisas, princípios do Evangelho que o próprio Jesus diria, no teu lugar, porque tu, sendo n Ele, deixa-l O falar. Ele constitui a linfa, a linfa da planta que, percorrendo pelos ramos, produz depois as flores, as folhas e os frutos. Jesus vive no coração e a sua linfa, ou seja, a sua graça na mente, no intelecto, vai até ao coração, vai à vontade, vai aos olhos, vai a todo o ser, a todas as potências. É Ele! Espírito sobrenatural. Por outro lado, é grandemente consolador o seguinte: Pensar, por exemplo, que quando estou na Igreja, rezo, mas é Jesus que reza em ti e tu emprestas-lhe a língua, és um meio de que Ele se serve, é Jesus que ora em mim. Então, temos grande consolação: a minha oração sei que é aceite pelo Pai celeste, porque é uma oração do Seu Filho, d Aquele de quem o Pai celeste afirmou: «Este é o meu Filho dileto, amado, que me agrada». (Às Filhas de São Paulo, 1946, pp ) Silêncio Reflexão Partilha Para a partilha: Pai nosso, eu vos ofereço com todos os sacerdotes Jesus Hóstia e a mim mesmo/a, em reparação ao teu coração paterno para Rezemos Sede bendito, ó Jesus Cristo, sacerdote e hóstia. Vítima perfeita e pontífice digno! Em Vós encontro a salvação, a ressurreição e a vida. O vosso sangue é fonte de salvação: desça sobre mim e lave-me! Caia sobre o mundo, purifique-o e salve-o. Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens que Ele ama. Ó Jesus Mestre, Caminho, Verdade e Vida, tende piedade de nós. Ó Maria, Rainha dos Apóstolos, rogai por nós.

5 Cântico final