L i ç õ e s d a B í b l i a

Transcrição

1 L i ç õ e s d a B í b l i a Que todo Cristão deve saber Fé Esperança Lealdade Intimidade Caridade Igualdade Dedicação Adoração Dádiva Eternidade Bruno Lima

2 Apresentações Caro leitor. É com muito prazer que inicio este trabalho maravilhoso no qual, Deus a muito colocou em meu coração, e só agora, tive a oportunidade de por em prática o tudo quanto desejou meu coração, com o intuito de alcançar vidas através da maravilhosa palavra de Deus. Conforme está escrito: Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos. (Mt 5. 6). E é com essa sede, que a partir de agora, vamos desfrutar, de uma profunda experiência com Deus. E é mergulhando dentro de sua palavra maravilhosa, que encontraremos a raiz de nossa fé. É com muito amor no coração, que venho abrir espaço para todos vocês, aprenderem mais da palavra de Deus através dos ensinamentos no qual Ele mesmo, nos Deixou revelados através da bíblias, que é sua palavra. Que Deus, pai, Deus filho e Deus Espírito santo venha iluminar nosso entendimento e que tudo o que for aprendido aqui, seja fruto de sua verdade e que nada venha ser nós mesmo. Amém.

3 Sobre o autor Meu no nome é Bruno Lima, sou Cristão, a seis (6) anos, e a 5 anos, venho me dedicando ardentemente ao estudo da palavra de Deus, e durante estes 5 anos, Deus tem me abençoado neste ministério lindo que é pregar a palavra. Apesar de todo este tempo, que é muito pouco comparado a muitos que tem 15, 20 pra cima, eu tenho me esforçado muito em aprender. Sou jovem dedicado ao trabalho de Deus, sou membro da Igreja Assembléia de Deus Ministério Larangeiras velha, atualmente sou auxiliar da mesma numa congregação de Serra -ES, onde tenho aprendido cada vez mais. Nos cultos de ensinamento sempre estou presente, tanto quanto na EBD, Escola bíblica Dominical. Sempre gostei do ato de escrever, e imaginar que um dia, poderia usar este talento a favor de um bem maior. E foi pensando nisso, que resolvi me dedicar mais que nunca, ao estudo da bíblia, para um dia ajudar outros a compreender esta verdade que um dia me foi apresentado e eu abracei, e hoje divido com você. Não vou ser muito extenso falando de mim, então, pule para a próxima página. >>>

4 Capítulo 1 Quem é Deus? Uma professora cristã, a fim de tentar entender como as crianças viam Deus, resolveu montar uma atividade em sua classe para coletar informações da visão de seus alunos sobre Ele. A atividade consistia em uma redação, respondendo a seguinte pergunta: -Quem é Deus? Cada criança respondeu de uma forma à pergunta da professora. Umas diziam que Deus era como o super-homem, outra que Deus era o papai do céu, e ainda outras, que não sabiam quem era Deus, pois nunca o tinham visto. A professora levou as redações e a pergunta para discussão em classe: Quem quer ser o primeiro a explicar quem é Deus? Francisco levantou as mãos e as abanava ao ar, desejoso de responder à pergunta da professora A professora fez sinal positivo a ele, e pediu silêncio à classe. Professora, Deus é o criador de todas as coisas. Ele criou a terra, o céu, os mares, os animais. Ele é o nosso pai. A professora, querendo aprofundar a questão, questionou Francisco: Francisco, como você pode saber que esse Deus que você mencionou existe? Você já o viu? Todos ficaram em silêncio, olhando para Francisco, esperando a resposta que daria.

5 Professora, minha mãe e meu pai me ensinaram que Deus não pode ser visto, mas que isso não significa que Ele não existe. Não vemos muitas coisas, mas mesmo assim elas não deixam de existir. Minha mãe me ensinou que Deus é como o açúcar que ela coloca em meu leite todos os dias. Eu não vejo aquele açúcar que está misturado ao leite, ele é invisível quando está em meu leite. Mas consigo sentir quando meu leite tem ou não tem açúcar, pois, sem açúcar ele fica sem aquele sabor docinho. Apesar de não O vermos Deus existe, pois sabemos que quando Ele não está em nossa vida, tudo fica sem doce. A professora sorriu, e disse: Muito bem, Francisco, sua forma de ver Deus é realmente muito bonita e concordo com ela. Hoje você nos trouxe um grande ensino. Deus é como o açúcar que adoça a nossa vida todos os dias! Então, toda a classe aplaudiu a redação de Francisco e o ensino que ele trouxe a todos naquele dia a respeito de como podemos saber que Deus existe olhando para coisas simples do dia a dia.

6 Quais são os diferentes nomes de Deus e seu significados? Resposta: Cada um dos muitos nomes de Deus descreve um aspecto diferente do seu caráter multifacetado. Aqui estão alguns dos nomes mais conhecidos de Deus na Bíblia: EL, ELOAH: Deus "poderoso, forte, proeminente" (Gênesis 7:1, Isaías 9:6) - etimologicamente, El parece significar "poder", como em "Tenho o poder para prejudicálos" (Gênesis 31:29). El é associado com outras qualidades, tais como integridade (Números 23:19), zelo (Deuteronômio 5:9) e compaixão (Neemias 9:31), mas a raiz original de poder continua. ELOHIM: Deus "Criador, Poderoso e Forte" (Gênesis 17:7; Jeremias 31:33) - a forma plural de Eloah, a qual acomoda a doutrina da Trindade. Da primeira frase da Bíblia, a natureza superlativa do poder de Deus é evidente quando Deus (Elohim) fala para que o mundo exista (Gênesis 1:1). EL SHADDAI: "Deus Todo- Poderoso", "O Poderoso de Jacó" (Gênesis 49:24; Salmo 132:2,5) - fala do poder supremo de Deus sobre todos.

7 ADONAI: "Senhor" (Gênesis 15:2; Juízes 6:15) - usado no lugar de YHWH, o qual os judeus achavam ser sagrado demais para ser pronunciado por homens pecadores. No Antigo Testamento, YHWH é mais utilizado em tratamentos de Deus com o Seu povo, enquanto que Adonai é mais utilizado quando Ele lida com os gentios. YHWH / YAHWEH / JEOVÁ: "SENHOR" (Deuteronômio 6:4, Daniel 9:14) - a rigor, o único nome próprio para Deus. Traduzido nas bíblias em português como "SENHOR" (com letras maiúsculas) para distingui-lo de Adonai, "Senhor". A revelação do nome é primeiramente dada a Moisés "Eu sou quem eu sou" (Êxodo 3:14). Este nome especifica um imediatismo, uma presença. Yahweh está presente, acessível, perto dos que o invocam por livramento (Salmo 107:13), perdão (Salmo 25:11) e orientação (Salmo 31:3). JEOVÁ-JIRÉ: "O Senhor proverá" (Gênesis 22:14) - o nome utilizado por Abraão quando Deus proveu o carneiro para ser sacrificado no lugar de Isaque. JEOVÁ-RAFA: "O Senhor que sara" (Êxodo 15:26) - "Eu sou o Senhor que te sara", tanto em corpo e alma. No corpo, através da preservação e da cura de doenças, e na alma, pelo perdão de iniquidades.

8 JEOVÁ-NISSI: "O Senhor é minha bandeira" (Êxodo 17:15), onde por bandeira entende-se um lugar de reunião antes de uma batalha. Esse nome comemora a vitória sobre os amalequitas no deserto em Êxodo 17. JEOVÁ- MAKADESH: "O Senhor que santifica, torna santo" (Levítico 20:8, Ezequiel 37:28) - Deus deixa claro que apenas Ele, e não a lei, pode purificar o Seu povo e fazê-los santos. JEOVÁ-SHALOM: "O Senhor nossa paz" (Juízes 6:24) - o nome dado por Gideão ao altar que ele construiu após o Anjo do Senhor ter-lhe assegurado de que não morreria como achava que morreria depois de vê-lo. JEOVÁ-ELOIM: "Senhor Deus" (Gênesis 2:4, Salmo 59:5) - uma combinação do singular nome YHWH e o nome genérico "Senhor", significando que Ele é o Senhor dos senhores. JEOVÁ-TSIDIKENU: "O Senhor nossa justiça" (Jeremias 33:16) - Tal como acontece com Jeová- Makadesh, só Deus proporciona a justiça para o homem, em última instância, na pessoa de Seu Filho, Jesus Cristo, o qual tornou-se pecado por nós "para que nele fôssemos feitos justiça de Deus" (2 Coríntios 5:21).

9 JEOVÁ-ROHI: "O Senhor nosso Pastor" (Salmo 23:1) - Depois de Davi ponderar sobre seu relacionamento como um pastor de ovelhas, ele percebeu que era exatamente a mesma relação de Deus com ele, e assim declara: "Yahweh-Rohi é o meu Pastor. Nada me faltará" (Salmo 23:1). JEOVÁ-SHAMMAH: "O Senhor está ali" (Ezequiel 48:35) - o nome atribuído a Jerusalém e ao templo lá, indicando que o outrora partida glória do Senhor (Ezequiel 8-11) havia retornado (Ezequiel 44:1-4). JEOVÁ-SABAOTH: "O Senhor dos Exércitos" (Isaías 1:24, Salmos 46:7) - Exércitos significa "hordas", tanto dos anjos quanto dos homens. Ele é o Senhor dos exércitos dos céus e dos habitantes da terra, dos judeus e gentios, dos ricos e pobres, mestres e escravos. O nome expressa a majestade, poder e autoridade de Deus e mostra que Ele é capaz de realizar o que determina a fazer. EL ELIOM: "Altíssimo" (Deuteronômio 26:19) - derivado da raiz hebraica para "subir" ou "ascender", então a implicação refere-se a algo que é muito alto. El Elyon denota a exaltação e fala de um direito absoluto ao senhorio.

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11 O que significa Deus não é Deus de mortos mas sim de vivos? Ele não é Deus de mortos, mas de vivos. Vocês estão muito enganados! Marcos 12:27 Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó? Ele não é Deus de mortos, mas de vivos! Mateus 22:32 Saduceus Jesus estava respondendo uma pergunta realizada pelos saduceus: Então os saduceus, que dizem que não há ressurreição, aproximaram-se dele, e perguntaram-lhe, dizendo: Marcos 12:18-18 Os saduceus possuem 2 características principais, não acreditam na ressurreição, e aceitavam apenas o Pentateuco, ou seja, os 5 primeiros livros da Bíblia. Para colocar em prova o ensino sobre a ressurreição eles colocam diante de Cristo a história

12 de uma mulher que casou com os vários irmãos conforme cada um deles ia falecendo, se a ressurreição existe de fato então de quem essa mulher seria esposa no paraíso. E Jesus, respondendo, disse-lhes: Porventura não errais vós em razão de não saberdes as Escrituras nem o poder de Deus? Porquanto, quando ressuscitarem dentre os mortos, nem casarão, nem se darão em casamento Marcos 12:24,25 A resposta do Mestre é simples e deixa claro que o relacionamento marido e mulher não existe após a ressurreição, portanto o argumento dos saduceus era totalmente inválido. Deus não é Deus de mortos Jesus sabendo que os saduceus acreditam apenas no Pentateuco, utiliza então o livro de Êxodo para lhes responder e invalidar completamente a crença deles: E, acerca dos mortos que houverem de ressuscitar, não tendes lido no livro de Moisés como Deus lhe falou na sarça, dizendo: Eu sou o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó? Marcos 12:26-26 Cristo utiliza a passagem: Disse ainda: Eu sou o Deus de seu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó".

13 Então Moisés cobriu o rosto, pois teve medo de olhar para Deus. Êxodo 3:6 Anos depois da morte dos patriarcas, Deus se referiu a Abraão, a Isaque e a Jacó como se ainda estivessem vivos. Jesus pregava constantemente sobre a eternidade,é possível desfrutar com a ressurreição, portanto para que os saduceus acreditassem no Messias era de suma importância reverem os seus conceitos sobre a vida após a morte. Conclusão: Jesus utilizou a frase Deus não é Deus de mortos e sim de vivos para provar aos saduceus que de fato existe ressurreição.

14 Os 7 ensinos mais difíceis de Jesus Cristo Desde o início da minha conversão, quando comecei a entrar em contato com os ensinos de Jesus, percebi que os ensinos Dele não eram quaisquer ensinos. Inclusive, não foi fácil para eu admitir alguns ensinos que considerava praticamente impossíveis de serem praticados por um ser humano normal. Cresci em minha vida espiritual e hoje compreendo o objetivo e o poder dos ensinos de Cristo, porém, sei que Seus ensinos são exigentes e, alguns deles, difíceis de serem praticados mas não impossíveis, é claro. Por isso, resolvi em um estudo no evangelho segundo Mateus, selecionar os sete ensinos de Jesus que classifiquei e considero como mais difíceis para mim e para a maioria das pessoas. Vejamos:1- Tudo quanto, pois, quereis que os homens vos façam, assim fazei-o vós também a eles; porque esta é a Lei e os Profetas. (Mateus 7.12). Apesar de esse ensino ser muito bonitinho e ser chamado de a regra de ouro por muitos, não é fácil colocá-lo em prática. O que torna esse ensino difícil é que temos de passar por cima de nossos interesses particulares quado decidimos agir com as pessoas

15 da mesma forma que gostamos que ajam conosco. O agravante é que nós somos muito interesseiros, não pensamos frequentemente no próximo quando tomamos nossas atitudes, seja de cunho público ou no particular, o que faz com que esse ensino seja um desafio para muitos de nós. 2- Se teu irmão pecar [contra ti], vai argüi-lo entre ti e ele só. Se ele te ouvir, ganhaste a teu irmão. (Mateus 18.15). Somos muito mais inclinados à fofoca e a não solução de demandas entre nós do que na solução delas. Esse ensino de Cristo é um dos mais difíceis porque exige uma atitude de humildade e amor mesmo quando não fomos os agentes diretos de um erro. Costumamos colocar o ônus em cima de quem errou, assumindo apenas o papel de críticos da questão e da pessoa e não os agentes da solução do problema.

16 Qual a diferença entre murmuração, lamentação e oração? Você já observou que a Bíblia cita vários de seus personagens em diversos momentos ou lamentando, ou murmurando, ou orando e clamando? Será que todas essas ações agradam a Deus? Qual a diferença entre elas? Quais delas devemos cultivar em nossas vidas e quais rejeitar? Para respondermos a essas questões iremos aprender o que cada um significa e como Deus vê cada uma. MURMURAÇÃO É uma espécie de reclamação maldosa, de censura a algo ou a alguém. Um resmungo, um falar pelas costas. Veja esse exemplo: E o povo murmurou contra Moisés, dizendo: Que havemos de beber? (Ex ). LAMENTAÇÃO É uma manifestação dolorida por causa de um sofrimento. Pode ser por meio de palavras, por gritos e até pelo choro. Veja esse exemplo: Em todas as províncias aonde chegava a palavra do rei e a sua lei, havia entre os judeus

17 grande luto, com jejum, e choro, e lamentação; e muitos se deitavam em pano de saco e em cinza. (Et 4. 3). Na Bíblia temos também canções que são chamadas de lamentações e que foram feitas após a morte de alguém muito querido ou importante: Jeremias compôs uma lamentação sobre Josias; e todos os cantores e cantoras, nas suas lamentações, se têm referido a Josias, até ao dia de hoje; porque as deram por prática em Israel, e estão escritas no Livro de Lamentações. (2Cr ). ORAÇÃO É falar com Deus. Pode ser em pensamento, em palavras, em público ou em particular. Veja esse exemplo: Mas Pedro, tendo feito sair a todos, pondose de joelhos, orou; e, voltando-se para o corpo, disse: Tabita, levanta-te! Ela abriu os olhos e, vendo a Pedro, sentou-se. (At 9. 40). QUAL A DIFERENÇA? Sabendo o que cada uma significa, podemos ver claramente nas escrituras que a principal diferença é que Deus não vê as três manifestações da mesma forma.

18 grande luto, com jejum, e choro, e lamentação; e muitos se deitavam em pano de saco e em cinza. (Et 4. 3). Na Bíblia temos também canções que são chamadas de lamentações e que foram feitas após a morte de alguém muito querido ou importante: Jeremias compôs uma lamentação sobre Josias; e todos os cantores e cantoras, nas suas lamentações, se têm referido a Josias, até ao dia de hoje; porque as deram por prática em Israel, e estão escritas no Livro de Lamentações. (2Cr ). ORAÇÃO É falar com Deus. Pode ser em pensamento, em palavras, em público ou em particular. Veja esse exemplo: Mas Pedro, tendo feito sair a todos, pondo-se de joelhos, orou; e, voltando-se para o corpo, disse: Tabita, levanta-te! Ela abriu os olhos e, vendo a Pedro, sentouse. (At 9. 40). QUAL A DIFERENÇA? Sabendo o que cada uma significa, podemos ver claramente nas escrituras que a principal diferença é que Deus não vê as três manifestações da mesma forma.

19 lamentou profundamente em ver a cidade santa, Jerusalém, toda queimada e destruída. Deus também ouve e se agrada da oração e do clamor de seu povo. Porém, Deus se mostra na Bíblia totalmente contrário a atitude de murmuração.

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