Graça nos relacionamentos. Pais e filhos sob a direção de Deus

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Washington Guimarães Dias
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1 FILHOS DA GRAÇA Efésios Filhos, obedeçam a seus pais no Senhor, pois isso é justo. 2 Honra teu pai e tua mãe este é o primeiro mandamento com promessa 3 para que tudo te corra bem e tenhas longa vida sobre a terra. 4 Pais, não irritem seus filhos; antes criem-nos segundo a instrução e o conselho do Senhor. Graça nos relacionamentos Estudando a carta aos Efésios, chegamos ao trecho em que Paulo trata da graça nos relacionamentos (Ef ) - graça entre marido e mulher, entre pais e filhos, entre patrões e empregados. O lar do cristão é uma vitrine da graça. Ou seja: a graça que recebemos verticalmente (de Deus a nós) é repartida horizontalmente (de nós aos outros). Tendo visto como isso deve se dar entre marido e mulher, hoje nós veremos como convém entre pais e filhos. Pais e filhos sob a direção de Deus William Barclay nos informa que quando Paulo escreveu essa epístola, estava em vigência no Império Romano o regime pater familias, que incluía o pater potestas. Isto é: o pai exercia poderes soberanos sobre cada membro da casa, especialmente sobre os filhos. Tais poderes não se restringiam a apenas punir, mas se estendiam inclusive ao ponto de o pai poder decidir se sacrificaria ou não o recém-nascido. O pai tinha poderes absolutos sobre os filhos para casá-los, divorciá-los, escravizá-los, vendê-los, rejeitá-los, prendê-los e até matálos. Um absurdo! Hoje, no entanto, vivemos o outro extremo. Guardadas as proporções, os filhos são soberanos, eles fazem o que querem com os pais. A desonra e a desobediência aos pais, no entanto, é um dos principais sinais de uma sociedade em decadência. Paulo deixou isso claro em dois outros lugares: Rm caluniadores, inimigos de Deus, insolentes, arrogantes e presunçosos; inventam maneiras de praticar o mal; desobedecem a seus pais; 31 são insensatos, desleais, sem amor pela família, implacáveis. -! - 1

4 Pais, não irritem seus filhos; antes criem-nos segundo a instrução e o conselho do Senhor.

2 2Tm Saiba disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis. 2 Os homens serão egoístas, avarentos, presunçosos, arrogantes, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, ímpios, 3 sem amor pela família, irreconciliáveis, caluniadores, sem domínio próprio, cruéis, inimigos do bem Diante desta triste realidade, Hernandes Dias Lopes afirma que se o nosso cristianismo não é capaz de mudar nosso relacionamento com a família, ele está falido. Será impossível impactarmos a sociedade se a nossa fé não transformar radicalmente para o bem os relacionamentos entre pais e filhos. Filhos da graça Vivemos na graça, da graça e pela graça. Nossos filhos, portanto, precisam ser filhos da graça. Paulo nos faz duas exortações gerais neste sentido. 1. Filhos da graça reconhecem os deveres com os pais Há dois deveres em especial aqui destacados por Paulo. Observe os imperativos do apóstolo aos filhos: Ef Filhos, obedeçam a seus pais no Senhor, pois isso é justo. 2 Honra teu pai e tua mãe este é o primeiro mandamento com promessa 3 para que tudo te corra bem e tenhas longa vida sobre a terra. Obediência e honra são os deveres dos filhos com os pais. O verbo obedecer vem do grego hupakouō e significa ouvir sob autoridade, isto é: escutar com atenção; obedecer a um comando. O verbo honrar vem do grego timaō e significa valorizar, respeitar com elevada estima. Os dois juntos fazem o seguinte: obedecer descreve a atitude ou o comportamento, enquanto honrar descreve a motivação ou o coração dos filhos. Por que os filhos devem obedecer em honra aos seus pais? John Stott, interpretando este texto, nos aponta três razões apresentadas pelo apóstolo Paulo: -! - 2

cruéis, inimigos do bem Diante desta triste realidade, Hernandes Dias Lopes afirma que se o nosso cristianismo não é capaz de mudar nosso relacionamento com a família, ele está falido.

3 1.1 - É a coisa natural a se fazer Paulo diz que se deve cumprir os deveres com os pais por que é a coisa natural a se fazer - pois isso é justo (Ef 6.1). A lei de Deus gravada nos corações dos homens (Rm ) fez os povos de todas as culturas reconhecerem que filhos devem obediência e honra aos pais. Essa é a coisa justa a se fazer, é o procedimento correto. Platão, por exemplo, disse assim: Na escala de decência humana, honra aos pais está atrás apenas de honra a Deus É mandamento com promessa Paulo faz um destaque que merece cuidadosa observação: Ef Filhos, obedeçam a seus pais no Senhor, pois isso é justo. 2 Honra teu pai e tua mãe este é o primeiro mandamento com promessa 3 para que tudo te corra bem e tenhas longa vida sobre a terra. Ouvir e obedecer com honra os conselhos dos pais farão os filhos prosperarem. Leia o livro de Provérbios em busca desse princípio, mas observe em especial o texto a seguir: Pv Meu filho, obedeça aos mandamentos de seu pai e não abandone o ensino de sua mãe. 21 Amarre-os sempre junto ao coração; ate-os ao redor do pescoço. 22 Quando você andar, eles o guiarão; quando dormir, o estarão protegendo; quando acordar, falarão com você. 23 Pois o mandamento é lâmpada, a instrução é luz, e as advertências da disciplina são o caminho que conduz à vida É fruto do poder do evangelho na vida do filho Filhos que obedecem aos pais naquilo que os pais extraem e expõem a eles do evangelho estão frutificando. Paulo deixa isso claro quando diz: Filhos, obedeçam a seus pais no Senhor (Ef 6.1). Portanto, os filhos cristãos, cheios do Espírito, quando detectam evangelho no que os pais ensinam e, quando eles os exortam, obedecem com honra, pois sabem que isso os abençoará (Ef 6.2-3) e será agradável ao Senhor (Cl 3.20). -! - 3

Essa é a coisa justa a se fazer, é o procedimento correto. Platão, por exemplo, disse assim: Na escala de decência humana, honra aos pais está atrás apenas de honra a Deus. 1.2.

4 Agora, quando os pais não merecem ser obedecidos, quando o que deles é requerido aos filhos está em desacordo com o evangelho, quando os pais são instáveis, ímpios, não são confiáveis ou estão equivocados, os filhos discordam com honra. Honra é o elemento indispensável, tanto para a obediência como para a discordância. Filhos da graça reconhecem os deveres com os pais. 2. Filhos da graça têm pais cheios de graça Filhos da graça têm pais cheios de graça. Não estamos dizendo que os filhos devem fazer por merecer as qualidades dos pais, mas que os pais que agem com graça têm mais chance de ter filhos cheios de graça. O que Paulo ensina sobre pais cheios de graça? Veja: Ef 6.4 Pais, não irritem seus filhos; antes criem-nos segundo a instrução e o conselho do Senhor Pais cheios de graça reconhecem o papel preponderante do pai na criação dos filhos No versículo 2, Paulo diz que filhos devem obedecer e honrar a ambos, ao pai (pater) e à mãe (mater). Mas quando ele falou da criação (v. 4), o apóstolo deu um papel de destaque ao homem. Ele usou o substantivo masculino plural pais (pateres) para ressaltar a responsabilidade masculina na criação dos filhos Pais cheios de graça enxergam os filhos como um todo na criação O verbo criar do versículo 4 significa tanto nutrir (fisicamente) como educar (moralmente). Pais não apenas sustentam, mas também educam. Filhos precisam de pais preocupados com seus corpos e com suas almas, com a saúde e com o caráter. É isso o que significa criar filhos. -! - 4

Filhos da graça têm pais cheios de graça Filhos da graça têm pais cheios de graça.

5 2.3 - Pais cheios de graça disciplinam os filhos nos Senhor Paulo diz assim: criem os filhos segundo a instrução ( ) do Senhor. Instrução vem do grego paideia, e significa treinar por meio da disciplina. Isto é: rotina, normas, correção, limites e, principalmente, palavras de ensino Pais cheios de graça discipulam os filhos nos Senhor Paulo diz assim: criem os filhos segundo ( ) o conselho do Senhor. A palavra grega nouthesia quer dizer instrução verbal - significa, principalmente, admoestação, exortação, encorajamento. Pais cheios de graça conversam com os filhos, instruem os filhos, ensinam os filhos, encorajam os filhos, exortam os filhos com palavras extraídas das Escrituras (1Pe 4.11). Eles discipulam os filhos em Deus Pais cheios de graça não irritam os filhos Nós deixamos a primeira advertência de Paulo por último, a afirmação negativa (Pais, não irritem seus filhos), pois não irritar depende de saber e de praticar o que veio a seguir. Observe: Ef 6.4 Pais, não irritem seus filhos; antes criem-nos segundo a instrução e o conselho do Senhor. Ou seja, pais que não irritam seus filhos são pais, dentre outras coisas, que Reconhecem o papel preponderante do pai (masculino) Enxergam os filhos como um todo (sustentar e educar; afeto e cuidado) Disciplinam os filhos no Senhor (coerência, limite, ensino, disciplina) Discipulam os filhos no Senhor (conversam a Palavra) -! - 5

4 - Pais cheios de graça discipulam os filhos nos Senhor Paulo diz assim: criem os filhos segundo ( ) o conselho do Senhor.

6 Filhos da graça Filhos da graça reconhecem os seus deveres com os pais (obediência e honra) e têm pais cheios de graça. Termino com as palavras de William Hendriksen, em seu comentário nesta passagem de Efésios. Ele diz assim: Toda a atmosfera em que a educação é transmitida deve ser tal que o Senhor possa pôr sobre ela o selo de aprovação, uma vez que o próprio cerne da educação cristã é este: conduzir o coração dos filhos ao coração do seu Salvador. Cristo é a única esperança para pais e filhos em conflito: Ml Vejam, eu enviarei a vocês o profeta Elias antes do grande e temível dia do Senhor. 6 Ele fará com que os corações dos pais se voltem para seus filhos, e os corações dos filhos para seus pais; do contrário, eu virei e castigarei a terra com maldição. Que Deus nos abençoe com filhos da graça. -! - 6

Ele diz assim: Toda a atmosfera em que a educação é transmitida deve ser tal que o Senhor possa pôr sobre ela o selo de aprovação, uma vez que o próprio cerne da educação cristã é este: conduzir o

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