YE SHUA FILHO DE ELOHIM SIM! ELOHIM FILHO NÃO!

YE SHUA FILHO DE ELOHIM SIM! ELOHIM FILHO NÃO! O unicismo vem sendo um tema muito discutido principalmente dentro das comunidades Judaicos Messiânicas. Será que Ye shua é o próprio Elohim encarnado, ou será Ye shua um ser próprio e pessoal, o Filho de Elohim? Os unicistas acreditam que Ye shua é uma manifestação provisória e temporária de Elohim e automaticamente não é um ser pessoal e distinto do Pai. Ye shua, para eles na verdade é uma Bendito Seja Ele, ficando o Elohim maior, e o Elohim menor. Isto provisoriamente, por pouco tempo. Imagine uma laranja cortada em partes desiguais, uma maior representando o Pai e a outra menor representando o Filho. Este unicismo só se difere da trindade em números: 2 para 3 porque o princípio é o mesmo. Os trinitarianos acreditam em três manifestações de Elohim Pai -Filho-Espírito Santo. Já os unicistas acreditam em apenas duas: Pai - Filho, sendo os dois apenas um! Porém, o verdadeiro unicismo, que é o da Torah, crê em apenas um Elohim e que este tem um filho que é nosso Salvador e Ungido O Mashiach. multiplicação do Eterno ה ו ה י EIS AÍ ALGUNS DOS ARGUMENTOS UNICISTAS : Eu e o Pai somos um Yohanan ( Jo) 10:30 Nota: Este é o texto clássico tão usado para defender a tese de que Ye shua seja o Pai. Refutação : É só olhar o contexto para notar o verdadeiro sentido da frase: Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. Eu e o Pai somos um. Os judeus pegaram então outra vez em pedras para apedrejá-lo... Disse-lhes Ye shua: Muitas obras boas da parte de meu Pai vos tenho mostrado; por qual destas obras ides apedrejar-me? Responderam-lhe os judeus: Não é por nenhuma obra boa que vamos apedrejar-te, mas por blasfêmia; e porque, sendo tu homem, te fazes Elohim. Tornou-lhes Ye shua: Não está escrito na vossa lei (Torah): Eu disse: Vós sois Elohim? Se a lei chamou Elohim àqueles a quem a palavra de Elohim foi dirigida (e a Escritura não pode ser anulada), àquele a quem o Pai separou, e enviou ao mundo, dizeis vós: Blasfemas; porque eu disse: Sou Filho de Elohim? Ye shua trata rapidamente de consertar o mal entendido causado pela frase Eu e o Pai somos um afirmando não ser Elohim, e sim seu Filho e continua a explicar o verdadeiro sentido de sua alegação: Mas se faço as obras de meu Pai, crede nas obras; para que entendais e saibais que o Pai está em mim e eu no Pai Esta expressão é totalmente diferente de: Eu sou o Pai e o Pai sou Eu como os unicistas querem entender e ninguém melhor do que o próprio Ye shua para esclarecer o porquê d Ele e o Pai serem um: É por causa das mesmas obras!

REPARE O QUE AFIRMA YE SHUA EM SUA ORAÇÃO SACERDOTAL: Eu vou para ti. Pai santo, guarda-os no teu nome ( ה ו ה י Bendito Seja Ele), o qual me deste, para que eles, (os talmidim, os discípulos )sejam um, assim como nós Yohanan 17:11: Ye shua ora para que eu e você sejamos um, assim como Ele e o Pai um são. Que tenhamos um mesmo caráter, um só pensamento, e as mesmas obras. Pela construção do texto afirmar que Ye shua é um em número com Elohim é o mesmo que afirmar que eu sou você. PORQUE YE SHUA NÃO É UM COM ELOHIM EM NÚMERO? Outra questão é o fato da Torah somente validar o testemunho de no mínimo duas pessoas: Disseram-lhe, pois, os Parushim (fariseus): Tu dás testemunho de ti mesmo; o teu testemunho não é verdadeiro. Respondeu-lhes Ye shua:... Ora, na vossa lei (Torah) está escrito que o testemunho de dois homens é verdadeiro. Sou eu que dou testemunho de mim mesmo, e o Pai que me enviou, também dá testemunho de mim Yohanan (Jo) 8:13-18; Ye shua explicitamente faz referencias de que Ele é um ser próprio e distinto do Pai e são os dois que testemunham juntos para cumprirem a Tohah. E QUAL FOI O TESTEMUNHO DE YOHANAM O BATISTA? Eu mesmo vi e já vos dei testemunho de que este é o Filho de Elohim Yohanan (Jo)1:34 E QUAL FOI O TESTEMUNHO DO CENTURIÃO? Ora, o centurião, que estava defronte dele, vendo-o assim expirar, disse: Verdadeiramente este homem era filho de Elohim Marcos 15:39 O QUE DIZ TER OUVIDO O MALFEITOR DO PRÓPRIO YE SHUA? Confiou em Elohim, livre-o ele agora, se lhe quer bem; porque disse: Sou Filho de Elohim Mt 27:43 TAMBÉM NO SEFER CHANOCH (LIVRO DE ENOQUE), QUE FOI ENCONTRADO JUNTO COM OS MANUSCRITOS DO MAR MORTO EM QUM RAM, TEMOS O TESTEMUNHO DO PROFETA CHANOCH (ENOQUE): E naquela hora que o Filho do Homem foi NOMEADO NA PRESENÇA de ה ו ה י Yáhuh das Hostes, e o SEU NOME PERANTE o Ancião de Dias. Sim, antes do sol e dos sinais serem criados, antes das estrelas dos céus terem sido feitas, O NOME DELE FOI NOMEADO PERANTE ה ו ה י Yáhuh das Hostes...E por esta razão Ele (Ye shua) foi ESCOLHIDO e ESCONDIDO PERANTE Ele (O Pai). Antes da criação do mundo e para sempre." (1 CHANOCH 48:1-6) Nota: Aqui esta claro que Ye shua é um ser distinto do Pai. Pois Ye shua foi 1º Nomeado na presença... e o Seu Nome perante, 2º Foi escolhido e escondido

perante.... Ou seja, Elohim agradou exaltar seu filho que estava e que está junto (do lado) do Pai! Abram os seus olhos e ergam suas trombetas se vocês forem capazes de reconhecer O Eleito. E ה ו ה י Yáhuh das Hostes O SENTOU NO TRONO do Seu Poder, e a Ruach (Espírito) da Justiça FOI DERRAMADA SOBRE ELE (1 CHANOCH 62:1-3) Nota: Mais uma vez Ye shua é apresentado como um ser pessoal criado e exaltado pelo Pai: 1º)- O Eleito Alguém com poder superior elegeu (escolheu) Ye shua; Yáhuh o Pai; Compare com LC23:35 2º)- O sentou no trono Ye shua recebeu autoridade para julgar. Compare com MT 28:18, 3º)- A Ruach (unção) foi derramado sobre Ele Compare com LC 4:18. Pois do princípio o Filho do Homem foi ocultado, e o El-Elyon (Elohim Altíssimo) O preservou na presença da Sua força, e O revelou aos eleitos." (1 CHANOCH 62:7) Este é o Filho do Homem que é nascido para justiça, e a justiça habita sobre Ele, e a justiça do Ancião de Dias não O abandona. (1 CHANOCH 71:14) A sabedoria (Ye shua) não encontrou lugar onde pudesse habitar; então uma morada lhe foi apontada nos Céus (Quem teria poder para apontar uma morada a Ye shua senão o Pai). A sabedoria (Ye shua) procedeu para fazer morada entre os filhos dos homens, e não encontrou habitação. A sabedoria retornou para o seu lugar, e tomou o seu assento entre os anjos (2 CHANOCH 42:1,2) Naquele dia, o Meu Escolhido (Ye shua escolhido do Pai) se assentará no trono da Kevod e escolherá entre as suas obras, e as suas inúmeras habitações. E quando aqueles que invocaram o Meu Santo e Grandioso Nome (Yáhuh) virem o Meu Escolhido (Ye shua), seus espíritos serão fortalecidos. E naquele dia farei o Meu Escolhido habitar entre eles (2 CHANOCH 45:3,4) E lá eu vi Aquele que era Ancião de Dias (Elohim), e sua cabeça era branca como a lã. E com Ele estava outro cuja face tinha a aparência de um homem (Yeshua o Filho) (2 CHANOCH 46:1,2) Nota: Ye shua foi tomado pela profecia de Enoque como Outro na presença dele Como podem os unicistas afirmarem serem o mesmo ser? Bom, há muitos outros textos no Sefer Chanoch (Livro de Enoque) relacionados ao Filho de Elohim, mas por falta de espaço e por tentar ser mais objetivo não os colocarei. Qualquer interpretação literal destes textos não nos deixa sombra de dúvida concernente à posição de Ye shua Há Mashiach quanto

Filho de Elohim e não Elohim Filho. Isto evidentemente não tira a suma importância do nosso Salvador e Redentor vindo de Elohim o Pai. O SEFER CHOCHMAT SH LOMO (LIVRO DA SABEDORIA DE SALOMÃO) TAMBÉM DÁ O SEU TESTEMUNHO: Livro da Sabedoria 2:13 ptª: Ele (Ye shua) professa ter conhecimento de Elohim... Compare com MT 11:27: Ninguém conhece plenamente o Pai, senão o Filho ; Livro da Sabedoria 2:13 pt b :...e chama a si mesmo de Filho de Elohim Compare com Jo 10:30: Àquele a quem o Pai separou, e enviou ao mundo, dizeis vós: Blasfemas; porque eu disse: Sou Filho de Elohim? Livro da Sabedoria 2:16: Ele chama de abençoado o destino do justo, e se gaba DE SER FILHO DE ELOHIM YESHUA É ELOHIM? Se Ye shua é Elohim, então como explicar o fato dele ter um Elohim: Bendito seja o Elohim e Pai de nosso Senhor Ye shua HaMashiach II COR 1:3 Cerca da hora nona, bradou Ye shua em alta voz, dizendo: Eli, Eli, lamá sabactani; isto é, Elohim meu, Elohim meu, por que me desamparaste? MT27:46 Se Ye shua é Elohim automaticamente é onisciente e consequentemente conhece o futuro. Porém veja o que afirma Ye shua nosso Salvador: Daquele dia e hora, porém, ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o Filho, senão só o Pai. MAS COMO YE SHUA CONHECE TUDO SOBRE O FUTURO E NOS REVELA NO LIVRO DO APOCALIPSE? Revelação de Ye shua há Mashiach, que Elohim lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que brevemente devem acontecer AP 1:1 SE YE SHUA FOSSE ELOHIM, NÃO PODERIA TER SIDO CRIADO: O qual (Ye shua) é imagem do Elohim invisível, o primogênito de toda a criação CL 11:15 Pois a qual dos anjos (O Eterno) disse jamais: Tu és meu Filho, hoje te gerei? Hb 1:5 O Eterno me criou como a primeira das suas obras, o princípio dos seus feitos mais antigos. Desde a eternidade fui constituído, desde o princípio, antes de existir a terra. Antes de haver abismos, fui gerado,... antes dos outeiros eu nasci. Quando ele preparava os céus, aí estava eu... então eu estava ao seu lado como arquiteto Pv 8:22 Ele (Ye shua) estava no princípio com Elohim. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez Yohanan 1:2,3

Nota: A expressão Por intermédio dele, denota claramente que o Criador é Elohim e que Ye shua fora seu intermediário na criação, pois como o Verbo de Elohim, Ye shua fora seu porta voz legal. TRÊS VERDADES AXIOMÁTICAS (IRREFUTÁVEIS) ENCONTRADAS NO TEXTO ABAIXO: Todo aquele que crê que Ye shua é o Mashiach (Ungido), que é o nascido de Elohim; e todo aquele que ama ao que o gerou, ama também ao que dele é nascido (Ye shua) I Yohanan 5:1 1ª Verdade: Que Ye shua é o Mashiach (Ungido); 2ª Verdade: Que Ele é o nascido de Elohim; 3ª Verdade: Quem ama o que gerou, ama o que dele foi gerado! ANTES DE AVRAHAM (ABRAÃO) EXISTIR EU SOU Este termo usado por Ye shua IHIEH (Serei), traduzido comumente como Sou. Não indica que Ye shua estava se declarando ser o Elohim Ihieh Asheh Ihieh (Serei o que Serei), e sim, como o primogênito da criação, antes de Avraham existir Ele Era (IHIEH), existia! SE YE SHUA É DE FATO ELOHIM ELE DEVERIA ESTAR NO TOPO, POIS SERIA O EL ELION (ELOHIM ALTÍSSIMO). AÍ SURGE O PROBLEMA HIERÁRQUICO: Vou, e voltarei a vós. Se me amásseis, alegrar-vos-íeis de que eu vá para o Pai (Elohim); porque o Pai (Elohim) é maior do que eu... mas, assim como o Pai (Elohim) me ordenou, assim mesmo faço, para que o mundo saiba que eu amo Elohim o Pai Yohanan 14:28-31 Quero, porém, que saibais que o Mashiach (Messias) é a cabeça de todo homem, o homem a cabeça da mulher, e Elohim a cabeça do Mashiach (Ye shua) I COR 11:3 Eu (Dani El) estava olhando nas minhas visões noturnas, e eis que vinha com as nuvens do céu um como filho de homem (Ye shua); e dirigiu-se ao ancião de dias (Elohim), e foi apresentado diante dele. E foi-lhe dado (O Eterno deu a Ye shua) domínio, e glória (Kevod), e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído DN 7:13,14 O QUE DISSE YE SHUA SOBRE O ASSUNTO? E, aproximando-se Ye shua, falou-lhes, dizendo: Foi-me dada toda a autoridade no céu e na terra Mt 28:18 COM QUEM DEVE SER NOSSA COMUNHÃO? Isso vos anunciamos, para que vós também tenhais comunhão conosco; e a nossa comunhão é com o Pai (Elohim), e com seu Filho Ye shua Há Mashiach I Yohanan (Jo)1;3

A LINGUAGEM DA SERPENTE: Esse mesmo é o anti- Mashiach, esse que nega o Pai e o Filho... Portanto, o que desde o princípio ouvistes, permaneça em vós. Se em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também vós permanecereis no Filho e no Pai... Estas coisas vos escrevo a respeito daqueles que vos querem enganar II Yohanan 2:22-26 Não temos um único mandamento para que confessemos ser Ye shua Elohim como condição para salvação, pelo contrário, o mandamento condicional para salvação é este: Ora, o seu mandamento é este, que creiamos no nome de seu Filho Ye shua Ha Mashiach I Yohanan 3:23 Qualquer que confessar que Ye shua é o Filho de Elohim, Elohim permanece nele, e ele em Elohim I Yohanan 4:15 Quem é o que vence o mundo, senão aquele que crê que Ye shua é o Filho de Elohim? I Yohanan 5:5 SE YE SHUA É DE FATO ELOHIM, YOHANAN JAMAIS PODERIA TER FEITO ESTA AFIRMAÇÃO: Ninguém jamais viu a Elohim I Yohanan 4:12 A QUESTÃO DA NOIVA ISRAEL Os unicistas afirmam corretamente que Israel se casará com Elohim ה ו ה י Bendito Seja Ele: E desposar-te-ei comigo para sempre; sim, desposar-te-ei comigo em justiça Hoshea (Os) 2:19. Também afirmam corretamente que Ye shua se casará com Israel: E veio um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias das sete últimas pragas, e falou comigo, dizendo: Vem, mostrar-te-ei a noiva, a esposa do Cordeiro Guiliana (Ap) 21:9 Bom, a conclusão óbvia que se chega é: Se existe apenas um Israel e se Ye shua não é Elohim, então, segundo os Unicistas, Ye shua adultera usurpando a noiva de seu Pai! O Unicista Sha ul Bentsion chega até a citar Devarim (Dt) 27:20: Maldito aquele que se deitar com a mulher de seu pai, porquanto levantou a cobertura de seu pai. E todo o povo dirá: Amém REFUTAÇÃO: 1º) O que meu amigo Sha ul se esqueceu, é que se trata de uma simbologia. Nem ה ו ה י Yahuh Elohim (Bendito Seja Ele) deitar-se-ão com Israel Ye shua, nem no sentido exposto em Devarim (DT) 27:20. O texto evidentemente trata-se de relações sexuais. É frustrante ver uma pessoa admirável e com uma capacidade

intelectual como a de Sha ul Bentsion dizer uma barbaridade dessas apenas para defender uma opinião. 2º) Outro fator considerável é que Há Shem ה ו ה י 9(Bendito Seja Ele) casa-se com Israel através de seu Filho O Mashiach, quando este paga o preço do dote com seu próprio sangue. Também não devemos nos esquecer que tudo quanto o Pai tem, tem também o Filho: Ele me exaltará, porque receberá do que é meu, (O Israel salvo) e eu o anunciarei. Tudo quanto o Pai tem é meu (O Israel salvo); por isso eu vos disse que ele, recebendo do que é meu, vo-lo anunciará Yohanan (Jo) 16:14,15 Nota: O que Yahuh ה ו ה י (Bendito Seja Ele) receberá de Ye shua são todos os crentes salvos enxertados na oliveira que é Israel. Depois Ye shua afirma que Tudo quanto o Pai tem é meu A noiva de Yahuh ה ו ה י (Bendito Seja Ele), Israel, também é de Ye shua. Se assim não fora o nosso Redentor não poderia ter feito tal alegação: Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai Yohanan (Jo) 10:29 PARALELISMO ENTRE YE SHUA E YOSEF (JOSÉ) Yosef (José) Yeshua 1º vivia entre os 12 irmãos (Israel)...x...1º Vivia com os 12 Emissários = Israel; 2º Foi traído pelos seus irmãos...x... 2º Traído pelos seus Irmãos, Israel; 3º Foi levado para o Egito...x...3º Foi levado para o Egito; 4º Vendido por dinheiro em prata...x....4º Vendido por dinheiro em prata; 5º Amado por seu Pai... x...5º Amado por seu Pai; 6º Acusado injustamente...x...6º Acusado injustamente; 7º Preso com 2 Prisioneiros...x...7º Preso com 2 Malfeitores; 8º Um se salvou e o outro pereceu...x...8º Um se salvou e o outro pereceu; 9º vida pública aos 30 anos...x...9º Se manifestou aos 30 anos; 10º Salvador do mundo...x...10º Salvador da humanidade; 11 Governou o mundo...x...11º Governará toda terra; 12º Só um estava acima dele no trono..x...12º Só um está acima dele no trono;

Tu (Yosef) estarás sobre a minha casa, e por tua voz se governará todo o meu povo; somente no trono eu (faraó) serei maior que tu Bereshit (Gn) 41:40 VEJA QUE FARAÓ DA O SEU REINO PARA YOSEF GOVERNAR E SOMENTE NO TRONO ELE SERIA MAIOR QUE YOSEF. ELOHIM TAMBÉM ENTREGA SEU REINO A YESHUA: E eis que vinha com as nuvens do céu um como filho de homem (Ye shua); e dirigiu-se ao ancião de dias (Elohim), e foi apresentado diante dele. E foi-lhe dado (O Eterno deu a Ye shua) domínio, e glória (Kevod), e um reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem DN 7:13,14. APESAR DE DELEGAR TANTO PODER A YESHUA, ELOHIM CONTINUA A SER MAIOR NO TRONO: Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos Yohanan (Jo) 10:29. Porque o Pai (Elohim) é maior do que eu. Yohanan 14:28-31 YE SHUA UMA VÊS INTERMEDIÁRIO, AINDA INTERMEDIÁRIO: Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que não pequeis; mas, se alguém pecar, temos um Advogado para com o Pai, YE SHUA HaMashiach o justo 1Yohanan (Jo) 2:5 CONCLUSÃO: Bom, aprendemos neste estudo que o anti- Mashiach (Messias) é o que nega o Pai e o Filho (II Yohanan 2:22-26); Aprendemos que a nossa comunhão deve ser com o Pai e o Filho (I Yohanan (Jo)1;3); Que o seu mandamento é para que creiamos no nome de seu Filho Ye shua Ha Mashiach (I Yohanan 3:23); Quem confessar ser Ye shua o Filho de Elohim, Elohim permanece nele, e ele em Elohim (I Yohanan 4:15); Que ninguém jamais viu a Elohim (I Yohanan 4:12) e que o vencedor do mundo, é senão aquele que crê que Ye shua é o Filho de Elohim (I Yohanan 5:5). Que Ha Shem ה ו ה י (Bendito Seja Ele!) Te abençoe e te guarde. Que o Ha Shem ה ו ה י (Bendito Seja Ele!) Faça resplandecer o seu rosto sobre ti e tenha misericórdia de ti. Que o Ha Shem ה ו ה י (Bendito Seja Ele!) Sobre ti levante o seu rosto e te dê a Shalom (Paz) Para meditar: Ao ver como o ímpio transgride Tua Torá Eterno, meu coração se enche de zelo. Mas a retribuição está preparada e vem do YHWH Rosh Mosheh Ben Shalom!