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Esta é uma área de pesquisa ainda com pouca exploração. Imigrantes forma os principais instrumentos de evangelização. O primeiro grupo veio em 1558, quando um grupo de franceses vem para evangelizar alguns índios. São mortos pelos Jesuítas. Depois vem os holandeses, em 1624, mantendo alguns missionários no Brasil (40 pastores e 8 missionários), mas, os mesmos também foram expulsos. Somente em 1808, através do comércio com os Ingleses, é que a Igreja Protestante começa a ganhar espaço. Em 1819 é construída a primeira igreja protestante: A Igreja de Cristo no Rio de Janeiro. Depois vieram os luteranos, mas estes estavam preocupados em trabalhar e não em evangelizar. Os missionários Norte Americanos é que deram outra visão de missões. Deles que surge a Primeira Igreja Batista em Santa Bárbara d Oeste em 1871. Introdução

MISSÕES E MISSIONÁRIOS QUE VIERAM PARA O BRASIL

Membros da Igreja Metodista visitaram o Brasil, levando as necessidades aos EUA. Justino Spaulding se candidata a vir ao Brasil, chegando aqui em 1836. Foi ele que estabeleceu a primeira EBD, mas que desapareceu. Foi auxiliado por Daniel Kidder, um vendedor de Bíblias. O trabalho dos dois foi curto e não resultou a plantação de alguma igreja. Sofreram muita oposição da Igreja Católica e voltaram aos EUA devido às doenças. Spaulding e Kidder

Dr. Robert Reid Kalley (1809-1888). Nasceu numa família abastada na Escócia. Seu padrasto queria que ele se dedicasse ao ministério, mas, embora tenha crescido numa igreja presbiteriana, se afastou de Deus. Formou-se em medicina e uma de suas pacientes o levou a ler Deuteronômio, provocando a sua conversão. Ele se candidata à Junta, querendo ir para a China. Como havia se casado é enviado à Ilha da Madeira. Mais tarde lê algo sobre o Brasil e se comove com a situação. Em 1855 ele e sua 2ª esposa chegam ao Brasil, estabelecendo-se na cidade de Petrópolis. Lá iniciam uma EBD em português. O casal Kalley

As dificuldades enfrentadas foram gigantescas: A igreja fundada, apesar de sua ligação com o presbiterianismo, tem um governo congregacional e com batismo de adultos apenas; Por um tempo não pôde atuar como médico, até que seus diplomas foram reconhecidos. Por realizar cultos em português, foi ameaçado; Recebeu ajuda de um líder maçônico, que publicava artigos contra as autoridades. Dentre as contribuições, tornou legal o culto protestante e também o casamento oficiado pelos mesmos. O casal Kalley

Eles dão início ao trabalho batista no Brasil. Seu foco é atender imigrantes batistas em São Paulo. Tudo começa com a vocação de Ana Bagby que, só aceita se casar depois que seu marido sentisse também a vocação missionária. Logo depois do seu casamento, em 1881, eles chegam ao Brasil. Foram para Santa Bárbara d Oeste, onde aprenderam a língua. Em 1882, junto com o casal Taylor e o ex-padre Antônio Teixeira de Albuquerque, eles se mudam para a Bahia fundando lá uma igreja com 5 membros. Depois de um ano já havia naquela igreja outros 20 membros. Os casais Bagby e Taylor

Eram missionários do Movimento Estudantil. Já haviam servido no Peru e depois aceitaram o desafio de plantar uma igreja Presbiteriana no Brasil em 1929. O foco foi o Estado de Goiás, onde o Dr. Gordon fundou um hospital e atendeu a muitos percorrendo longas distâncias. Fez uma cirurgia na sala de sua casa. Se o Dr. Gordon quisesse cortar a minha cabeça e costurá-la de volta, eu deixaria. Donaldo e Helena Gordon

MISSÕES E MISSIONÁRIOS TRANSCULTURAIS DO BRASIL

A visão da necessidade do País tem ofuscado e muito a visão de evangelizar outros povos. O Brasil, por muitos e muitos anos, tem recebido o auxílio, mas dar auxílio é uma prática muito recente. O Comissionamento do Senhor não desafia a igreja a evangelizar outros povos depois que todos ao seu redor foram ganhos, mas a evangelizar todos em todos os momentos. Introdução

São missionários enviados a Portugal em 1910 para dar continuidade aos trabalhos iniciados por Kalley. Mota nasceu em Portugal, mas veio ao Brasil aos 13 anos para morar com um bispo. Seu interesse pelos protestantes fez com que fosse expulso da casa do bispo. Acolhido por um sapateiro, ele passa a estudar a Bíblia. Depois de formado em teologia, era conhecido por não levar para casa os insultos contra os evangélicos. Mota Sobrinho e Pascoal Pita

Pascoal Pita foi o substituto de Mota. Mota Sobrinho e Pascoal Pita Procurando uma resposta para o convite a Portugal, Deus o fez ler no Bonde a passagem: Passa a macedônia... Ele era um menino de rua, que numa noite foi à uma igreja protestante para quebrar o lampião durante a oração. Ao ouvir a oração pelos órfãos, foi tocado por Deus e entregou a sua vida a Ele. Tinha um temperamento impulsivo, porém com grande dose de humor, o que o ajudou a encarar positivamente a franqueza portuguesa.

É interessante ressaltar que nesta mesma fase os Batistas já estavam enviando missionários. Em 1896 (um pouco mais de uma década depois de seu estabelecimento no Brasil), já se falava sobre o envio de missionários. Com a organização da Convenção em 1907 com este espírito missionário, inicia-se o trabalho das Juntas. O primeiro missionário foi enviado ao Chile para organizar em igrejas os cristãos que lá havia. Também foi enviado um missionário à Portugal.

Foi uma das missionárias de destaque enviadas pela CBB. Trabalhou em alguns países da África, principalmente em Beira. Sua identificação com a população foi tamanha, que em 1975 recusou-se a sair do país em meio à revolução comunista. Seu foco de trabalho foi o fortalecimento de líderes locais e a alfabetização. Valnice Milhomens

Órfã aos 10 anos, foi morar na casa de uma família onde ouviu relatos de missionários. Em 1938, depois de concluir o seminário, foi trabalhar na Missão Evangélica Caiuá, que servia cerca de 10 mil índios. A missão era localizada no Estado do Mato Grosso do Sul. Inicialmente não foram bem recebidos. Uma epidemia ajudou nesta desconfiança dos índios. Ela e seu esposo estabelecem um hospital, traduziram o Novo Testamento e estabeleceram um Instituto Bíblico. Loide e Orlando Andrade