Palestra 1:
Palestra 2:
Palestra 3:
Minha experiência dá o direito de desconfiar em princípio dos impulsos chamados desinteressados", e de todo o "amor ao próximo", sempre disposto à palavra e ao ato. Eu o vejo em si como fraqueza, como caso especial da incapacidade de resistência aos estímulos - a compaixão passa por virtude apenas entre os decadentes. Coloco a superação da compaixão entre as virtudes nobres. Friedrich Nietzsche Em sua auto-biográfica de 1888 (Ecce Homo).
Lucas 10 25. Certa ocasião, um perito na lei levantou-se para pôr Jesus à prova e lhe perguntou: Mestre, o que preciso fazer para herdar a vida eterna? 26. O que está escrito na Lei?, respondeu Jesus. Como você a lê? 27. Ele respondeu: Ame ao Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma, de todas as suas forças e de todo o seu entendimento e Ame o seu próximo como a si mesmo.
Lucas 10 28. Disse Jesus: Você respondeu corretamente. Faça isso, e viverá. 29. Mas ele, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: E quem é o meu próximo? 30. Em resposta, disse Jesus: Um homem descia de Jerusalém para Jericó, quando caiu nas mãos de assaltantes. Estes lhe tiraram as roupas, espancaram-no e se foram, deixando-o quase morto. 31. Aconteceu estar descendo pela mesma estrada um sacerdote. Quando viu o homem, passou para o outro lado.
Lucas 10 32. E assim também um levita; quando chegou ao lugar onde o viu, passou pelo outro lado. 33. Mas um samaritano, estando de viagem, chegou onde se encontrava o homem e, quando o viu, teve piedade dele. 34. Aproximou-se, enfaixou-lhe as feridas, derramando nelas vinho e óleo. Depois colocou-o sobre o seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e cuidou dele. 35. No dia seguinte, deu dois denários ao hospedeiro e lhe disse: Cuide dele. Quando eu voltar lhe pagarei todas as despesas que você tiver.
Lucas 10 36. Qual destes três você acha que foi o próximo do homem que caiu nas mãos dos assaltantes? 37. Aquele que teve misericórdia dele, respondeu o perito na lei. Jesus lhe disse: Vá, e faça o mesmo.
Uma nova atitude para com o próximo: Certa ocasião, um perito na lei levantou-se para pôr Jesus à prova e lhe perguntou: Mestre, o que preciso fazer para herdar a vida eterna? (v.25)
Uma nova atitude para com o próximo: a) Por trás da pergunta deste perito na lei está a concepção equivocada de que a vida eterna é algo que se conquista através dos próprios méritos, da prática de boas obras. b) Esta concepção, já havia sido tratada por Jesus no episódio anterior, quando ele mesmo advertiu os seus discípulos sobre o perigo do fascínio com relação às obras realizadas por eles.
Uma nova atitude para com o próximo: c) Em Efésios 2:8-9, Paulo diz: Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras para que ninguém se glorie. d) A compreensão da salvação pela graça não é um desincentivo às boas obras, pelo contrário, se Deus nos salvou assim, não há nada que ele não possa requerer de mim.
Uma nova atitude para com o próximo: O que está escrito na Lei?, respondeu Jesus. Como você a lê? Ele respondeu: Ame ao Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma, de todas as suas forças e de todo o seu entendimento e Ame o seu próximo como a si mesmo.
Uma nova atitude para com o próximo: a) Ao citar o amor a Deus e o amor ao próximo numa mesma sentença, o perito na lei recebeu elogios da parte de Jesus, pois o duplo sentido do amor determina saúde espiritual. b) Ao longo dos anos, duas vertentes teológicas enfatizaram apenas um sentido do amor: o puritanismo (a Deus) e o libertacionismo (ao próximo). Ambas perderam-se no caminho.
Uma nova atitude para com o próximo: c) João 4:19-21, diz: Nós amamos porque ele nos amou primeiro. Se alguém afirmar: Eu amo a Deus, mas odiar seu irmão, é mentiroso, pois quem não ama seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê. Ele nos deu esse mandamento: Quem ama a Deus ame também seu irmão.
Uma nova atitude para com o próximo: d) Em Mateus 25 Jesus afirma que no dia do julgamento separará os seus, dizendo: Pois eu tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram; necessitei de roupas, e vocês me vestiram... O que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram.
Uma nova atitude para com o próximo: Mas ele, querendo justificar-se, perguntou a Jesus: E quem é o meu próximo? (v.29)
Uma nova atitude para com o próximo: a) No tempo de Jesus havia uma polêmica em torno da questão: quem é o meu próximo? E alguns israelitas, com base em Levítico 19:18, criam ser eles apenas os próprios israelitas. b) O que eles não percebiam é que polêmicas como essas funcionavam apenas como vãs justificativas para restringir a responsabilidade deles ao chamado círculo fechado do amor.
Uma nova atitude para com o próximo: c) Hoje em dia existem muitas outras barreiras em nosso coração com relação ao exercício fluente do amor travestidas de sabedoria política ou despretenciosidade messiânica. d) Enquanto o perito perguntava: quem é o meu próximo?, Jesus respondia mudando o sujeito da pergunta: Quem é o próximo daquele que estava no caminho. O importante é o necessitado.
A condição de próximo não depende da raça, do parentesco, da simpatia, da vizinhança, ou da religião. A humanidade não está dividida em próximos e não-próximos. Para você saber quem é o seu próximo, isto depende de você chegar, ver, mover-se de compaixão e se aproximar. Se você se aproximar o outro será o seu próximo. Depende de você e não do outro! Carlos Mesters O avesso é o Lado Certo
Uma nova atitude para com o próximo: Mas um samaritano, estando de viagem, chegou onde se encontrava o homem e, quando o viu, teve piedade dele. Aproximou-se, enfaixou-lhe as feridas, derramando nelas vinho e óleo. Depois colocou-o sobre o seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e cuidou dele. No dia seguinte, deu dois denários ao hospedeiro e lhe disse: Cuide dele. Quando eu voltar lhe pagarei todas as despesas que você tiver. (v.33-35)
Uma nova atitude para com o próximo: a) Tão importante quanto o produto da ação do samaritano na vida daquele que estava no caminho foi a oportunidade que o samaritano teve de cultivar a sua própria humanidade. b) Em meio às demandas do dia a dia somos consumidos de tal forma fazer o nosso trabalho e a produzir a partir dele que acabamos nos esquecendo de simplesmente ser gente.
Cena do filme Patch Adams EUA - 1998
Como posso desenvolver meu senso de humanização? a) Envolvendo-me emocionalmente com a dor de alguém:... quando o viu, teve piedade dele (v.33). b) Dedicando-me pessoalmente ao cuidado de alguém:... aproximou-se, enfaixou-lhe as feridas... (v.34). c) Disponibilizando meus próprios bens a serviço de alguém:... depois colocou-o sobre o seu próprio animal... (v.34). d) Empenhando recursos financeiros para o suporte de alguém:... deu dois denários ao hospedeiro... Cuide dele (v.35).
Uma nova atitude para com o próximo: c) A fim de nos ensinar a sermos gente, Jesus colocou os próprios pés aqui na terra e serviu com amor abnegado aqueles que precisam de sua ajuda, dando-nos o exemplo a ser seguido. d) Em Efésios 2:10 Paulo diz: Porque somos criação (poema) de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou antes para que nós as praticássemos.
Para refletir e praticar: a) Tenho nutrido em meu coração a consciência do tamanho da graça de Deus salvando-me apesar das minhas obras? - Desfrute dessa realidade; - Liberte-se da tentação de ser o seu próprio salvador. b) Tenho nutrido em meu coração a consciência de que Deus deseja que eu cuide do próximo como mim mesmo? - Livre-se das suas justificativas; - Exercite sua humanidade através de novas atitudes.