Matéria para a Reunião Geral de Estudo - 31 de março (dom.) 1
2 Obs: Os textos desta apostila foram revisados com base na padronização dos termos, princípios e personagens budistas em língua portuguesa a ser adotada na futura publicação da Coletânea dos Escritos de Nichiren Daishonin. Esta padronização passa a considerar as normas internacionais de transliteração de termos orientais para a língua portuguesa, utilizando as grafias tais como Nichiren, T ien-t ai, Shakyamuni, shakubuku, kosen-rufu, entre outros. Diferentes em corpo, unos em mente Trecho do Escrito 1: As Escrituras de Nitiren Daishonin, v.i, p. 409 Revista Terceira Civilização, edição 494, outubro de 2009 (traduções revisadas) Explanação 5 Hoki-bo (1), Sado-bo e os seguidores em Atsuhara provaram a força da determinação deles. Se o espírito de prevalecer entre as pessoas, elas alcançarão todos os seus objetivos, ao passo que se o espírito de unos em corpo, diferentes em mente predominar, não conseguirão obter nada digno de nota. Os mais de três mil volumes da literatura confuciana e taoista estão repletos de exemplos. (END v.i, p.409). Trecho do Escrito 2: O rei Chou da dinastia Yin liderou setecentos mil soldados na batalha contra o rei Wu da dinastia Chou e seus oitocentos homens. (2) Ainda assim, o exército do rei Chou perdeu por causa de desunião, enquanto os homens do rei Wu triunfaram em razão da perfeita união do grupo. (END v.i, p.409). Trecho do Escrito 3: Mesmo um indivíduo acabará fracassando, se tiver objetivos contraditórios. No entanto, cem ou até mesmo mil pessoas podem definitivamente alcançar o que desejam se tiverem a mesma mente. (END v.i, p.409). Trecho do Escrito 4: Apesar de numerosos, os japoneses terão dificuldade em realizar qualquer coisa, pois o espírito deles está dividido. Em contrapartida, embora Nichiren e seus discípulos sejam poucos, por possuírem diferentes corpos e uma única mente, eles, sem falta, cumprirão a grande missão de propagar o Sutra do Lótus de forma ampla. Apesar de as forças do mal serem muitas, elas não podem prevalecer sobre uma única grande verdade, assim como vários e tempestuosos incêndios são apagados por uma única chuva. Este princípio também se aplica a Nichiren e a seus seguidores. (END v.i, p.409). Notas: (1) Hoki-bo foi o nome budista dado a Nikko quando ele se tornou discípulo de Daishonin em 1258. Sado-bo, outro nome mencionado em seguida, refere-se a Niko (1253 1314), outro dos seis sacerdotes seniores, discípulos de Daishonin. (1) Esse relato consta em Registros do Historiador.
3 Materiais de Referência Referência 1: Aprendendo com os escritos de Nichiren Daishonin: Fonte inesgotável...a união entre mestre e discípulo (unicidade de mestre e discípulo) e a união entre companheiros de fé () constituem, juntas, a fórmula imutável para a vitória absoluta do kosen-rufu e de nossa vida como praticantes do budismo de Nichiren Daishonin. Referência 2: Aprendendo com os escritos de Nichiren Daishonin: Fonte inesgotável Estes dois princípios unicidade de mestre e discípulo e diferentes em corpo, unos em mente são, em essência, inseparáveis, como as duas rodas de um carro. Se não compartilharmos o coração ou o espírito de nosso mestre com relação ao kosen-rufu, não haverá união verdadeira de propósito ou objetivo entre pessoas tão diferentes, como são nossos membros. Se não valorizarmos nossa comunidade harmoniosa de praticantes e não nos esforçarmos para fortalecer e manter essa união, não poderemos dizer que somos discípulos capazes de realmente viver, na prática, o coração do mestre. Referência 3: Aprendendo com os escritos de Nichiren Daishonin: Fonte inesgotável A união de diferentes pessoas, proposta pelo budismo de Nichiren Daishonin, só é possível quando cada um fizer surgir na vida a sabedoria da natureza de Buda iluminada. Se elevarmos nossa condição de vida acima do apego ao eu, e revelarmos o potencial individual ao máximo, a união de se converterá num caminho para a vitória absoluta. Convém lembrar que, ao manifestarmos a sabedoria de nossa natureza de Buda, podemos nos libertar da escuridão da ignorância, cuja função é nos manter presos aos caminhos do sofrimento e do mal. A união de não é uma imposição de uniformidade nem um conjunto criado por meio da coerção, mas sim um laço que manifesta a sabedoria de nossa própria natureza de Buda, derivada de uma libertação nas profundezas de nosso ser. É a união que tem como base a sintonia entre o nosso coração e o coração do Buda.
4 Referência 4: Aprendendo com os escritos de Nichiren Daishonin: Fonte inesgotável Em termos de nossas atividades pelo kosen-rufu, tudo começa quando os líderes agem com o espírito de levantar-se só, decididos a fortalecer as pessoas. Quando isso ocorre, os membros, compartilhando esse ideal, também se levantam para combater as forças do mal e realizar o kosen-rufu com união inabalável. Pode-se dizer que esta é a fórmula para a vitória do povo, no mundo do kosen-rufu. Referência 5: Aprendendo com os escritos de Nichiren Daishonin: Fonte inesgotável Visto que as organizações são um conjunto de pessoas, é lógico que dentro delas vamos encontrar todos os tipos de pessoas. Poderá ocorrer de, às vezes, precisarmos lidar com a incompatibilidade de gênio de determinadas pessoas. Por isso, não há outra forma de criar laços de união de diferentes em corpo e unos em mente, a não ser que se baseie na revolução humana de cada um de nós. Em A herança da suprema Lei da vida, Daishonin afirma:... com o espírito de diferentes em corpo e unos em mente, transcendendo todas as diferenças entre si tornando-se tão inseparáveis quanto o peixe da água. (END v.3, p.176) É natural que existam diferenças de personalidade e de temperamento. Mas, o fato de as pessoas serem diferentes de nós, não significa que podemos discriminá-las, excluí-las ou menosprezá-las. O importante é respeitarmos e aceitarmos as diferenças recíprocas com uma atitude ampla e abarcadora, transcendendo todas as diferenças entre si. Trecho do Escrito 5: As Quatorze Calúnias Os crentes no Sutra do Lótus jamais devem se ofender entre si. Todos os que têm fé no Sutra do Lótus são certamente Buda, e os que caluniam um Buda cometem grave ofensa. (END v.i, p.377). Trecho do Escrito 6: As Quatorze Calúnias Eles nunca se livram desta atitude errônea, e então parecem estar destinados aos maus caminhos. (END v.i, p.377). Referência 6: Aprendendo com os escritos de Nichiren Daishonin: Fonte inesgotável [O presidente Josei Toda costumava dizer:] Se nos perguntarem que tipo de união tem possibilitado à Soka Gakkai obter o estrondoso atual desenvolvimento, a resposta não é outra senão a união na fé a união de. O coração humano é inconstante, facilmente influenciado pelas circunstâncias. É realmente extraordinário que
5 as pessoas se unam em torno de uma meta comum. Contudo, isso não é algo que pode ser atingido por meio de ordens e da coerção.. Sem a união de, não poderemos realizar o kosenrufu. A pessoa que ignora essa união está ignorando ou depreciando os ensinamentos de Nichiren Daishonin. Referência 7: Aprendendo com os escritos de Nichiren Daishonin: Fonte inesgotável Hoje, encontramo-nos num estágio em que países ao redor do mundo observam com otimismo nossa filosofia e prática, resultantes da união inigualável de diferentes em corpo, unos em mente que soubemos criar. Por exemplo, o diálogo entre civilizações e entre religiões torna-se cada vez mais indispensável para o futuro desenvolvimento da humanidade. Podemos dizer que a humanidade começa a aspirar a um tipo de união espiritual, de diferentes em corpo, unos em mente, que caracteriza nosso movimento. Muitos dos atuais líderes reconhecem a importância crescente do diálogo como meio para transcender as diferenças culturais e fazer surgir a bondade inerente à condição humana. Acredito que estamos avançando nessa direção. O mundo anseia por nossos esforços para formar uma aliança ainda maior de pessoas dedicadas à causa do bem. Avancemos com orgulho e convicção e escrevamos uma história de brilhantes realizações! Trecho do Escrito 7: A Herança da Suprema Lei da Vida Todos os discípulos e leigos apoiadores de Nichiren devem recitar o Nam-myoho-rengue-kyo com o espírito de, transcendendo todas as diferenças entre si tornando-se tão inseparáveis quanto o peixe da água. Esse laço espiritual é o alicerce para a transmissão universal da suprema Lei da vida e da morte. Eis o verdadeiro objetivo da propagação de Nichiren. Quando os senhores mantêm tal união, até o grande desejo da ampla propagação pode ser atingido. (END v.3, pp.176 e 177) Trecho do Escrito 8: Registro dos Ensinamentos Transmitidos Oralmente A alegria se encontra na sabedoria e na compaixão de si mesmo junto com as de outras pessoas. (GZ p.761). Trecho do Escrito 9: O devoto do Sutra do Lótus enfrentará perseguições Toki, Saburo Saemon-no-jo, Kawanobe, Acharya Yamato, e todos os demais, senhores e sacerdotes, devem ler esta carta uns aos outros, com atenção. Nessa era impura, devem sempre conversar juntos e nunca deixar de orar pela sua próxima existência. (WND v.i, p.449)
6 Trecho do Escrito 10: Os três tipos de tesouro Mesmo que possam lhe parecer desagradáveis, deve se associar amigavelmente a eles. (END v.i, p.294). Trecho do Escrito 11: Nove pensamentos para uma única palavra Mesmo que eles tenham falhas, se forem pequenas, finja não tê-las notado. (WND v.ii, p.731). Trecho do Escrito 12: A virtude invisível e a recompensa visível O senhor deve manter um bom relacionamento com aqueles que acreditam nesse ensinamento, nem vendo, ouvindo, nem apontando nada sobre eles que possam desagradá-lo. Com calma, deve continuar oferecendo orações. (END v.vi, p.61). Trecho do Escrito 13: Irmãos unidos em mente Se deixar de agir em harmonia, será como a narceja e o marisco que, por ficarem trancados em um combate entre si, se tornam presas do pescador. Recite Nam-myoho-rengue-kyo e tome cuidado com o seu comportamento! Tome cuidado com o seu comportamento! (WND v.ii, p.914). Trecho do Escrito 14: Repreensão pela calúnia à Lei e a erradicação das ofensas Entretanto, mesmo um estranho, se abrir o coração a ele, pode decidir-se a dar sua própria vida pelo senhor. (END v.vi, p.48). Trecho do Escrito 15: Carta a Joren-bo Certifique-se de exortar todas as pessoas de Suruga a permanecerem unidas na fé. (WND v.ii, p.572). Trecho do Escrito 16: O desabrochar das flores e dos grãos Devem sempre falar um com o outro para se libertarem dos sofrimentos do nascimento e morte e alcançarem a terra pura do Pico da Águia, onde irão dialogar entre si em concordância, unos em mente. (WND v.i, p.909).
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