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Recife 07/12 - Comemoração de Chanucá, com um convidado especial que falará sobre a festividade.

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CÂMARA DE VEREADORES DE MARQUES DE SOUZA Rua Getúlio Vargas 937 Marques de Souza - RS CEP

Coral Luterano da Vila Hauer de Curitiba. Coral Luterano da CELSP Guarapuava Coral da faculdade UNICENTRO

OS CONFLITOS MUNDIAIS NA ATUALIDADE

Curitiba 28/11- Jantar Pré Chanucá, na Rua Ciro Guimarães, 420 salão de festas às 20h. Informações com Sofia, pelo telefone (41)

E um DVD, intitulado Calcinha Preta 360º, gravado em Dezembro de 2010 na cidade de Maceió, trabalho que rendeu à banda grandes cifras.

Símbolos do Natal e seus significados

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História dos judeus em Veneza, de Cecil Roth

Transcrição:

BOLETIM INFORMATIVO CENTRO PORTO ALEGRE 21 de agosto de 2014 nº 25 VISITE O SITE: www.naamat.org.br. Calendário de atividades do mês de agosto e setembro de 2014: Evento Dia Horário Local. Reunião de Bazar 25/08 (segunda-feira). Reunião do Cultural 25/08 (segunda-feira). Venda das Caixas de trufas agosto e setembro para Rosh Hashaná. 55º Bazar Anual 31/08. Jantar da Primavera do grupo Hamsa. Palestra do Cultural: O que é sabedoria? Com o Dr. J.J.Camargo. Passeio do Grupo Kineret para a Serra. Apresentação do Coral Zemer em Florianópolis (domingo) 06/09 (sábado) 10/09 (quarta-feira) 11/09 (quinta-feira) 18/09 (quinta-feira) 10h 14h30min às 16h30min 10h às 18h 20h30min 19h Saída do ônibus às 8h15min Central Central Hebraica RS Hotel Laghetto Viverone Auditório da FIRS Gramado e Canela Associação Israelita da Santa Catarina

Se você gosta de cantar, venha participar do Coral Zemer. Ensaios: segundas-feiras, das 16h às18h, na Hebraica- RS, sede Bom Fim. Indique novas chaverot para os grupos. Informe o nome e telefone para Vera Schwarcz (9947.5001) ou para nossa secretária (3311.0822 - naamatpioneirasrs@terra.com.br ).. Viagem a Serra Gaúcha: No dia 14 de agosto, Simone Robim Levemfous, Rosinha Sapoznyki e Malvina Beresniack foram a Picada Café, Morro Reuter e demais cidades da serra angariar mercadorias para o Bazar. O dia foi muito proveitoso, pois trouxeram belíssimas bolsas e malhas.

. Chimarrão pela Paz: A comunidade judaica, com o apoio da FIRS, reuniu-se no último domingo, dia 17 de agosto, em frente ao Monumento do Expedicionário, no Parque da Redenção. O encontro marcado para um chimarrão entre amigos visou firmar a posição de apoio a Israel. Foi um momento muito emocionante, com todos vestidos de branco e/ou azul, e inúmeras bandeiras de Israel. O movimento foi pacífico e maravilhoso e contou com a participação de membros de Igrejas Evangélicas da Grande Porto Alegre. Estima-se a presença de cerca de 700 pessoas entre 11h e 13 h, dentre as quais muitas chaverot Na amat e suas famílias.

. Almoço Beneficente do Lar da Criança Anne Frank: No Plaza São Rafael, realizou-se no dia 19 de agosto o Almoço Beneficente do Lar da Criança Anne Frank. Foi apresentada a palestra da psicanalista e escritora Diana Lichtenstein Corso: Põe no Face- Um panorama das relações humanas na era da tecnologia e os comentários de alguns alunos do Lar que tiveram suas frases selecionadas. Com grande presença da comunidade, a Na amat foi representada por sua presidente do Executivo Nacional, Ceres Maltz Bin, e pela presidente do Centro Porto Alegre, Sônia Unikowsky Teruchkin. Também participaram deste almoço Fani Chmelnitsky, Sheila Maltz, Noemia Nestrovski, Rosa Sapoznik e Beatriz Fischmann Osorio. Na ocasião, a escultora Margarida Stein se fez presente em nossa mesa.. Seminário Cultural: O Seminário Cultural realizar-se-á no dia 25 de outubro, das 8h30 às 13h, e o local será divulgado oportunamente. Cada grupo terá 10 minutos para a sua exposição, com prorrogação de no máximo 2 minutos. Abaixo, está a lista com os temas. Alguns grupos já escolheram os seus. Os demais grupos deverão optar por um dos tópicos (referentes a Israel) que ainda não foram escolhidos. 1) Culinária de Israel Grupo COACH NEURIM 2) Orquestras de Israel Grupo ANY RERIN 3) Haifa - Grupo BERTA SIMINOVICH 4) A indústria da beleza Grupo IACHAD 5) Artes Plásticas - Grupo KINERET

6) Ensino universitário - Grupo AVODÁ 7) Hospital Hadassa Grupo KIDMÁ 8) Bairro Neve Tzedek em Tel Aviv. 9) Cidades perto da Faixa de Gaza. 10) Ruínas romanas - Grupo SARA BARKAIT 11) Deserto do Neguev Grupo MORASHÁ 12) Literatura israelense Grupo CLARINHA MILMAN 13) Na amat em Israel. 14) Israel Defense Force (IDF) exército Grupo ELISHEVA KAPLAN 15) Política partidária. 16) Yaffo Grupo PRACHIM 17) Produtos de exportação em Israel Grupo HATIKVA 18) Yad Sarah Grupo CHAI O Departamento Cultural deseja a todos os grupos um excelente trabalho!. Grupo Iachad solicita: O Brechó estará aberto nesse domingo, dia 24 de agosto, das 16h às 18h, no segundo andar da Hebraica/RS.

. Grupos Coach Neurim e Kidmá solicitam:. Campanha Recicle Bem do grupo Berta Siminovich: A ação simples e de pouquíssimo esforço de guardar uma tampinha plástica gerará ganhos, resultando em benefício às crianças necessitadas da entidade Casa Menino Jesus de Praga. A sua tampinha não pode ir para o lixo! Precisamos dela para fazer o bem! Junte suas tampinhas plásticas e entre em contato, que nós vamos até você buscar! Espalhe essa ideia! Vamos juntos, com este ato de amor, doar esperança a essas crianças!

. 55º Bazar Anual: O 55º Bazar Anual terá como tema a Mídia e homenageará os jornalistas Lauro Quadros e Roger Lerina, ambos da RBS. O evento contará com muitos shows, comidas típicas judaicas, almoço, chá da tarde, brechó, artesanatos, artigos de Israel, malhas da serra gaúcha, teatro infantil e leilão de artes e antiguidades. O grupo Berta Siminovich será responsável pelo teatro infantil, que acontecerá às 16 h, no Teatro da Hebraica e trará o Show Musical Vem brincar com a Kitty. Será no domingo, dia 31 de agosto, das 10h às 18h, na sede da Hebraica /RS. A comissão do bazar e todas as chaverot estão se empenhando para o sucesso deste bazar.

. No 55 Bazar da Na amat Pioneiras, vamos ter muita música e alegria para todas as crianças, no show VEM BRINCAR COM A KITTY! Licenciada em Música na UFRGS, professora de musicalização infantil e vencedora do Prêmio Açorianos de Música, Kitty Driemeyer vai cantar e encantar o público na tarde de domingo, às 16h, no Teatro da Hebraica, com sonoridades variadas que agradarão inclusive aos adultos. Ao conferir este show, além de muita curtição, risadas e momentos felizes, você estará também contribuindo com uma causa social, ajudando as crianças da SOS Casas de acolhida! Venha brincar! Ligue 3311.0822 e compre seu ingresso!(crianças até 12 meses não pagam) Você pode também dar a oportunidade a uma criança carente assistir ao mesmo espetáculo, adquirindo os ingressos solidários! Entre em contato!. Convite do Leilão de Artes do grupo Any Rerin:

. Bombons de Rosh Hashaná:. Jantar da Primavera do grupo Hamsa:

. Departamento Cultural convida para palestra: Não percam a próxima palestra do Departamento Cultural! O convidado, desta vez, é o renomado médico Dr. J. J. Camargo, o primeiro profissional a realizar um transplante de pulmão na América Latina. E o assunto escolhido não é sobre medicina. O título sugerido pelo próprio palestrante para esse evento é O QUE É SABEDORIA? Esperamos todas vocês no dia 10 de setembro, às 19h, no auditório da FIRS. Temos certeza de que vocês vão gostar muito! Até lá!. Passeio do grupo Kineret: Atenção! Um programa fora de série! Viagem para Gramado e Canela no dia 11 de setembro, com direito a um ônibus confortável, a almoço com show mais sorteio de brindes, além da visita ao Museu da Moda de Canela. Este Museu, que foi idealizado pela estilista Milka Wolf, é o único museu de moda do mundo e apresenta vestimentas desde o antigo Egito até os dias de hoje. O ônibus sairá às 8h15 e voltará à tardinha. Ingressos com as chaverot do grupo Kineret e informações com a secretária da Na'amat.

EXECUTIVO NACIONAL Na amat Pioneiras Brasil Prezadas chaverot, Segue artigo publicado originalmente no jornal New York Times e citado no WJC - World Jewish Congress em 18 de agosto de 2014. Enrique Krauze é um historiador mexicano, editor da revista literária Letras Livres e autor do livro Ideias e Poder na América Latina. Shabat Shalom! ANTISSEMITISMO NA AMÉRICA LATINA Enrique Krauze

Além do pesado ônus da miséria humana e de amargas divisões, a guerra em Gaza despertou o monstro adormecido do antissemitismo na Europa. Eu não diria o mesmo da América Latina, embora já apareçam sinais de que a fera está começando a se agitar. Alguns governos latino-americanos demonstraram insatisfação com as ações de Israel. O Chile e o Brasil chamaram seus embaixadores, Fidel Castro acusou os israelenses de genocidas e os governos favoráveis à revolução populista da Venezuela condenaram Israel publicamente. Embora essa rejeição política não seja antissemita, algo novo está surgindo na mídia social de língua espanhola, principalmente entre os jovens, e a condenação de Israel é frequentemente acompanhada de diatribes antissemitas. A América Latina não é particularmente antissemita, mas existe o perigo de que possa vir a ser. Em 1938 Jorge Luis Borges descreveu o antissemitismo argentino como um facsimile do antissemitismo europeu. Isso foi verdadeiro por várias décadas, não apenas na Argentina como em outros lugares da América Latina, onde o antissemitismo era baseado em dois tipos de ódio importados: o antigo antijudaismo da tradição católica espanhola e o moderno racismo europeu dos séculos XIX e XX. Em anos recentes, no entanto, esses sentimentos sofreram uma terceira influência o conflito entre Israel e os palestinos e desenvolveu-se um novo preconceito inesperado, um antissemitismo de esquerda. Desde os primeiros dias da conquista do continente americano no século XVI até meados do século XVII, ondas de imigrantes judeus da Espanha e de Portugal chegaram ao Novo Mundo. Uma vez que o judaísmo e o islamismo tinham sido banidos da Península Ibérica após a Reconquista pelos exércitos cristãos, esses imigrantes eram conhecidos como conversos que frequentemente mascaravam a prática contínua do judaísmo e por isso foram chamados de marranos ou judeus secretos. Jonathan Israel, um estudioso do assunto, descreveu essa imigração e seus efeitos. Esses exilados estabeleceram uma rede comercial e financeira impressionante que abrangia dois continentes. Mas quando passaram a ser perseguidos pela Inquisição no século XVII, eles desapareceram da memória popular, deixando apenas alguns traços culturais. Talvez, devido ao seu rápido desaparecimento no seio da população em geral, não se desenvolveu nenhuma variedade de antissemitismo nativo. Na Espanha a história foi um tanto diferente, já havia judeus na região antes do nascimento de Jesus e, embora tenham sido oficialmente expulsos em 1492, a presença deles foi tão importante para o país que sua influência continua presente até hoje. O antigo antissemitismo ainda está presente na linguagem diária, nas lendas populares e entre vários setores da opinião pública, mas o lado positivo também está vivo no culto de respeito pela herança dos sefaradim ( a antiga comunidade judaica espanhola) e uma tradição liberal de interesse pelas tradições judaicas. No final do século XIX os países recém-independentes da América Latina receberam novas ondas de imigrantes judeus que fugiam das perseguições na Rússia e no leste europeu e a maioria foi para a Argentina. Quando o antissemitismo energizado pelos nazistas se espalhou pela Europa, milhares de judeus poloneses (entre eles meus pais e avós) vieram para o México nas décadas de 1920 e 1930. Aqui eles encontraram, como na maior parte da América Latina, um clima de tolerância geral, embora a Argentina tenha sido um caso um pouco mais complicado.

Depois veio a Segunda Guerra Mundial com a propaganda nazista. Quando a guerra começou, parte da imprensa latino-americana, um certo segmento da opinião pública e numerosos intelectuais e políticos da direita simpatizavam com o Eixo, levados em parte pela simpatia e admiração pelo homem forte político. A literatura antissemita circulava livremente (como Os Protocolos dos Sábios de Sion e o Mein Kampf) junto com artigos antissemitas locais, panfletos e caricaturas. No México teve destaque o jornal Timón, financiado pela embaixada alemã e dirigido por José Vasconcelos, um proeminente escritor e filósofo mexicano. Depois da guerra o conhecimento do que aconteceu na Europa, o Holocausto, e o crescente prestígio de Israel trouxeram um período de tranquilidade para os judeus latino-americanos. Mas, quando Juan Perón acolheu os nazistas que fugiam da Alemanha derrotada, permitiu também que eles deixassem uma marca negativa, racista, na sociedade argentina. Em 1976, durante um período caótico na Argentina, os militares tomaram o poder e iniciaram um regime selvagem de torturas e assassinatos de esquerdistas e liberais. Jacobo Timerman, em seu livro Prisioneiro sem nome, cela sem número, descreve o antissemitismo argentino, especialmente entre os latifundiários tradicionais, a elite militar e a Igreja Católica, que criou uma situação em que os judeus que caiam nas mãos da Junta, como foi o caso de Timerman, eram tratados com um furor antissemita de estilo nazista. A descrição que Timerman faz das longas sessões de tortura elétrica em que não se faziam perguntas, mas apenas se ouviam os gritos de judeu, judeu, numa sala com um retrato de Hitler na parede, é impressionante. O terror terminou com a queda do regime em 1983, mas em 1994 um ataque do Hezbolah (aparentemente apoiado pelo Irã e com ajuda local) contra o Centro da Comunidade Judaica em Buenos Aires (Amia) matou 85 pessoas. Foi o segundo ato terrorista contra os judeus em Buenos Aires em dois anos. Assim, os problemas do Oriente Médio tocaram a comunidade judaica latino-americana e o rancor provocado pela ocupação dos territórios palestinos por Israel, de repente, se espalhou em um movimento que se tornou um antissemitismo de esquerda, muito forte, especialmente nos meios universitários. Dois outros fatores influenciaram também atitudes contra os judeus: o elemento antissemita (fortemente própalestino) que foi introduzido pelo chavismo na Venezuela e o crescimento das redes sociais onde todos os lugares comuns do antissemitismo de direita podem ser encontrados e frequentemente aprovados por professores de esquerda. O bombardeio de Gaza intensificou essas reações. Uma solução justa no Oriente Médio poderia reduzir tal sentimento, não apenas na América Latina como em todo o mundo. As perspectivas não são favoráveis, mas talvez possíveis. Por enquanto, cada país deve debater suas próprias reações ao problema, assim como as comunidades judaicas, que devem participar livremente nas discussões com espírito crítico. Tradução: Adelina Naiditch

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