Doutrina dos Anjos - Angelologia

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Transcrição:

Doutrina dos Anjos - Angelologia Angelologia refere-se à doutrina dos anjos, tanto bons, quanto maus. De todas as doutrinas, esta é a menos estudada. Por isso, ela é a que mais possui misticismos no imaginário popular. Vamos estudar: Quem são os anjos Os anjos maus Satanás As atitudes dos crentes para com os anjos Questões atuais nessa doutrina

Quem são os anjos A Bíblia é clara quanto ao fato de que os anjos são seres criados por Deus. (Colossenses 1:16) Foram criados, provavelmente, antes dos eventos de Gênesis 1 (Jó 38:6-7) Possuem personalidade: Intelecto (1 Pedro 1:12), Emoções (Lucas 15:10) e Vontade (Judas 6) São imortais (Lucas 20:36), poderosos (2 Pedro 2:11) e inumeráveis (Hebreus 12:22).

Quem são os anjos Não se casam entre si (Mateus 22:30) e, apesar de não possuírem sexualidade sempre são referidos no masculino. Os anjos, portanto, não são uma raça, mas uma companhia, ou seja, foram criados individualmente. Através de relatos bíblicos, vemos uma hierarquia entre os anjos. Classificados como arcanjo (Miguel, 1 Tessalonicenses 4:16), querubins (Gênesis 3:22-24) e Serafins (Isaías 6:1-3) O nome anjo significa mensageiro, e na Bíblia encontramos anjos exercendo essa função (Atos 27:23) Também com a função de agentes de Deus no serviço ao crente (Atos 12:7)e às vezes protegendo (2 Reis 6:15-17)

Os anjos maus - demônios A Bíblia afirma a existência de um grupo de espíritos malignos que atuam sob a liderança de Satanás (Mateus 12:24) Eles são chamados de demônios (Mt 8:31), espíritos imundos (Mt 8:16) ou malignos (Lc 7:21) Os demônios se opõem ao Evangelho (Tiago 3:13-16, 1 Timóteo 4:1). Ás vezes, uma pessoa pode chegar a ser possuída por um demônio (Atos 5:16) Importante: Um crente, habitado pelo Espírito Santo, jamais pode ser possuído por um demônio (2 Timóteo 1:7)

Satanás Satanás, foi um ser criado para a glória de Deus. Por profecias encontradas em Isaías 14 e Ezequiel 28, entendemos que ele servia a Deus numa posição de honra, mas que se rebelou contra o seu Criador. Satanás continua sua rebelião contra Deus até hoje, e seu alvo é a criação mais amada por Deus, o ser humano. Antes da conversão de um homem, Satanás cega a mente (2 Cor 4:4), procura tirar a semente da palavra (Lucas 8:12), e se opõe ao Evangelho (Atos 13:4-12) Satanás tem um ministério específico contra os crentes: Ele tenta os crentes (Atos 5:3), o acusa diante de Deus e dele mesmo (Ap. 12:10), impede os seus esforços (1 Tessalonicenses 2:18) e promove perseguição (Ap. 2:10) Porém, não podemos esquecer, que estamos tratando de um inimigo derrotado pela obra de Cristo na cruz (GN 3:15, Jo 12:31 e Jo 16:11)

A atitude do crente para com os anjos Diante de muita informação enganosa a cerca dos anjos, cabe ao crente ter um pensamento equilibrado, biblicamente informado, neste assunto; Quanto aos anjos bons devemos agradecer a Deus pelo seu trabalho, mas não desviar o nosso olhar de Cristo. De fato, nenhum anjo que seja servo do Deus vivo vai procurar desviar os nossos olhos de Jesus. Devemos reconhecer que uma das táticas do inimigo é de se disfarçar de anjo de luz (2 Cor 11:14), para enganar o povo. Por isso que a Palavra os adverte que não devemos aceitar outra doutrina, mesmo sendo entregue por anjos (Galátas 1:8) A Bíblia, em momento algum, ensina que o crente deve procurar contato com os anjos, sejam bons ou maus. Quanto aos anjos maus, devemos agir com sobriedade, mas não com temor (2 Timóteo 1:7) nem com exagero.

Questões atuais nessa doutrina A questão do exorcismo os crentes devem cultivar a prática do exorcismo? Batalha espiritual no sentido de estudar as ações demoníacas, demônios territoriais, hierarquias de demônios...

Doutrina dos Homens - Antropologia Estudo do homem com base bíblica; Extremamente importante para nossa vida cristã e para nossa vida em sociedade é ter uma visão correta do que é o ser humano. A nossa visão do homem influenciará todos os âmbitos de nossos relacionamentos, com Deus, com os outros e consigo mesmos. Vamos estudar: Imagens modernas do homem; A concepção cristã do homem; A origem do homem ; A natureza do homem; Questões atuais nessa doutrina;

Imagens do homem Homem como máquina: homem como fator de produção, avalia o homem como capacidade de produzir. O Homem como um animal: Assim como todos os outros animais, o homem é mais um animal, sendo somente um animal racional, estando a humanidade em mesmo patamar que os animais. O homem como um ser sexual: Visão de Freud, que diz que o define o homem é o desejo sexual, assim o homem só age pensando na questão sexual. Movido pela sexualidade Homem como um ser econômico: O homem deve ser um homem que pode cuidar da sua economia (renda) de forma livre do Estado, centrado na Economia e no materialismo. Homem como um peão no universo: O homem simplesmente um peão do universo, ele simplesmente está aqui e precisa procurar algo que de razão para sua vida, sem se preocupar em questões de onde vim e para onde vou. Homem como um ser livre: O homem é um ser livre para fazer o que quiser. Mais presente na sociedade norteamericana, vemos isso em filmes como Batman, Vingadores, Coração valente. O homem só tem sentido de existir se for um ser livre. Os defensores dessa linha dizem que a solução do mundo está na educação. Homem com um ser social: Presente nas sociedades latino-americanas, sustenta a visão de que o homem é um fruto da sociedade em que vive. Assim existem leis mais brandas (ausência de pena de morte), a lei serve para corrigir e não para punir o erro. Pois há ideia de que o homem é vítima da sociedade. Essa visão do homem é muito presente no Brasil.

A Concepção Cristão do Homem O homem é uma criatura de Deus O homem foi feito à imagem de Deus O homem possui imortalidade O se relaciona com a criação O homem não encontra sua identidade em si mesmo

A Origem do homem O homem foi criado por Deus do pó da terra (Gn 2.7), sem processo algum de evolução. A mulher foi formada da costela do homem. Tanto homem quanto mulher são criados a imagem e semelhança de Deus (Gn 1:26). Demonstrando então, criatividade, liberdade para escolher e tendo domínio sobre a criação. A imagem de Deus é aquilo que nos distingue dos animais. Esta imagem é o que estabelece o homem como vice regente de Deus na Terra, e é o que torna o homem distinto dos demais seres da criação.

A Origem do homem Somos seres criados com personalidade (assim como Deus) Esta imagem é universal, e não foi perdida com o pecado humano, porém a queda manchou a imagem de Deus nos homens Por serem, portanto, à imagem de Deus, todos os homens, sem distinção de raça, etnia, gênero ou idade, são essencialmente iguais e valiosos.

A Natureza do homem Segundo a Bíblia, todas as pessoas são compostas de duas partes básicas: a material e a imaterial. PARTE MATERIAL A parte material consistem em nosso corpo físico. Este corpo representa a maravilha da criação de Deus (Gn 1:31), porém está corrompido pelo pecado (Rm 3.10) e portanto, sofre mazelas como doenças e morte. Quando uma pessoa se converte, o seu corpo torna-se a habitação do Espírito Santo. ( 1 Cor 6:19)

A Natureza do homem PARTE IMATERIAL A Bíblia usa vários termos para se referir à parte imaterial do homem. Às vezes, refere-se como alma (Mt 26:38), outras vezes como espírito (Gn 2:7, Lc 1:46-49), que nos faz conscientes de Deus (Hb 4:12). Às vezes os dois termos são paralelos e sinônimos (Lc 1:46,47) Embora o homem possua uma parte material (corpo) e uma parte imaterial (alma espírito coração), ele é uma unidade, sem que uma parte se sobressaia a outra.

Questões atuais desta doutrina A questão da constituição do homem De quantas partes o homem é constituído? Posição Tricotomista: O homem é formado de corpo, alma e espírito. Posição Dicotomista: O homem é formado de corpo e alma/espírito. Posição da unidade Condicional: o homem é formado de uma união do corpo com uma alma/espírito, formando não duas, mas uma parte só.

Questões atuais desta doutrina A Questão da origem humana? Posição do evolucionismo teísta: O homem é resultado de um processo de evolução controlado por Deus. Posição criacionista progressiva: o homem é resultado de uma combinação de ação imediata de Deus e de evolução. Posição criacionista: O homem é resultado da ação direta de Deus.