Mensagens sobre Avivamento VIII. Avivamentos bíblicos

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Transcrição:

Mensagens sobre Avivamento VIII. Avivamentos bíblicos Sexta e última parte: O avivamento Pentecostal Momentos antes de subir aos céus, Jesus, ressurrecto, deu esta ordem aos seus discípulos e lhes reiterou uma antiga promessa: "Não saiam de Jerusalém, mas esperem pela promessa de meu Pai, da qual lhes falei. Pois João batizou com água, mas dentro de poucos dias vocês serão batizados com o Espírito Santo [Vocês] receberão poder quando o Espírito descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e Samaria, e até os confins da terra. Tendo dito isto, foi elevado às alturas (At 1.4-9). Nos dias seguintes, aqueles discípulos, umas cento e vinte pessoas, incluindo algumas mulheres, permaneceram reunidos em oração numa sala ampla, em Jerusalém (At 1.12-14). Passados dez dias, exatamente no dia em que os Judeus celebravam o Pentecostes, a promessa se cumpriu: De repente veio do céu um som, como de um vento muito forte, e encheu toda a casa na qual estavam assentados. E viram o que parecia línguas de fogo, que se separaram e pousaram sobre cada um deles. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar noutras línguas, conforme os Espírito os capacitava (At 2.1-4). Foi assim o batismo do Espírito Santo prometido pelo Pai, no Velho Testamento (Joel 2.28-32), referido por João Batista (Mt 3.11) e reiterado por Jesus. Os fenômenos que o acompanharam - som como de um vento impetuoso, pequenas chamas de fogo sobre cada um deles e a capacidade para falar em outras línguas assinalaram externamente o cumprimento histórico da promessa, fato que marcou o início da dispensação do Espírito, a explosão do avivamento de Jesus e o nascimento da Igreja. Jerusalém estava cheia de Judeus de todas as nações. Quando alguns deles ouviram aqueles galileus (os discípulos de Jesus) falando as grandezas de Deus nas línguas de suas respectivas nações (At 2.5-11), a estranha notícia se espalhou pela cidade e uma multidão perplexa reuniu-se defronte do cenáculo onde os discípulos estavam. Pedro explicou-lhes o que estava acontecendo e pregou-lhes um simples mas poderoso sermão sobre Jesus: Senhor e Cristo (At 2.5-36). Os que lhe aceitaram a Palavra foram batizados; havendo um acréscimo daquele dia de quase três mil pessoas (At 2.41). Uma facção da igreja tem dado grande importância a um daqueles fenômenos que acompanharam o batismo com o Espírito Santo, no dia de Pentecostes, ou seja, o falar

em outras línguas. Por que não, também, aos outros dois fenômenos: o som como de um vento impetuoso e as pequenas chamas ou línguas de fogo sobre a cabeças dos discípulos? Talvez porque em nenhuma outra ocasião repetiram-se o som como de um vento impetuoso e as línguas de fogo, ao passo que o falar em outras línguas ocorreu pelo menos outras duas vezes e é discutido pelo apóstolo Paulo em sua carta aos Coríntios. Nesta mensagem, não cabe uma discussão ampla sobre o assunto, mas algo precisa ser esclarecido, ainda que muito resumidamente. Não se pode provar pela Bíblia que o falar em línguas acompanha e evidencia o batismo com o Espírito Santo. Os dois outros casos referidos em Atos, o do centurião Cornélio e seus convidados, todos gentios (At 10.44-46) e o dos doze discípulos de João que Paulo encontrou e doutrinou em Éfeso (At 19.1-6) foram pontuais e circunstanciais; tiveram propósitos específicos, não doutrinários. O que é mais importante. Muitíssimo mais importante que os fenômenos ou sinais externos que acompanharam o batismo histórico do Espírito Santo, naquele Pentecostes, foi o resultado mesmo desta presença divina no coração e na vida daqueles crentes, assim como seria no coração e na vida de todos os futuros crentes, a partir de sua conversão. Sim, porque os que se convertem a Cristo recebem de imediato o Espírito Santo. O apóstolo Paulo escreveu aos cristãos Romanos: Se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo (Rm 8.9). O mesmo apóstolo advertiu os cristãos de Corinto contra seus pecados de imoralidade, lembrando-lhes: Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês? (I Co 6.18-20). Jesus, quando ordenou aos seus discípulos que esperassem em Jerusalém até que do alto recebessem o Espírito, acrescentou que este os revestiria de poder para que pudessem testemunhar sua fé perante o mundo (At 1.8). Anteriormente, tinha-lhes dito que o Espírito os aconselharia, os guiaria na compreensão da verdade e convenceria o mundo do pecado, da justiça e do juízo (Jo 14.16; 16.7,8,13). O livro de Atos indica claramente que os apóstolos, auxiliados por aquele grupo inicial de cristãos cheios do Espírito e avivados, trataram logo de doutrinar e discipular os novos convertidos, cerca de três mil (!). Eles realmente fizeram o que Jesus lhes havia ordenado: Vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que lhes ordenei (Mt 28.18-19). Como sabemos isto? Porque os versículos seguintes nos dizem que todos eles perseveravam na doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão e nas orações. Em cada alma havia temor; e muitos prodígios e sinais eram feitos por intermédio dos apóstolos. (At 2.42-43). Evangelismo, discipulado, unidade e amor altruísta eram as evidências mais destacadas de seu avivamento (2.44-45; 4.32-35). Todos os dias, no tempo e de casa em casa não cessavam de ensinar e de pregar Jesus o Cristo (5.42). O

povo lhes tributava grande admiração. E crescia mais e mais a multidão de crentes... (5.13-14). Isto é avivamento! Superando as dificuldades. Entretanto, nem mesmo a igreja avivada do Pentecostes escapou dos problemas. Tiveram-nos muitos. Ananias e Safira, um casal da igreja, mentiu ao Espírito Santo em pleno culto (5.1-11); por inveja, o sumo sacerdote e demais líderes da Sinagoga prenderam os apóstolos que mais atraíam as atenções, açoitaram-nos e proibiram-nos de falar no nome de Jesus (5.17-42); a distribuição beneficente às viúvas tornou-se falha e houve murmuração (6.1ss); o diácono Estevão foi apedrejado quando pregava e a perseguição aos cristãos se intensificou, provocando a dispersão dos mesmos (7.1 a 8.1). Quando Saulo se converteu, a igreja relutou em aceitá-lo, não acreditando na sua conversão (9.26). Havia legalismo na igreja e acirrado preconceito contra os samaritanos e os gentios (11.1ss; 15.1ss). Mais tarde, haveria um sério desentendimento entre os missionários Paulo e Barnabé (15.36-39a). Entretanto, a graça de Deus, a direção e o poder do Espírito Santo e o fogo do avivamento transformaram todas estas dificuldades em degraus para o crescimento espiritual e numérico da Igreja. A disciplina aplicada por Deus mesmo a Ananias e Safira trouxe grande temor a toda a igreja e a todos quantos ouviram a notícia destes acontecimentos (5.11). Para resolver o problema da distribuição beneficente às viúvas, os apóstolos promoveram a eleição de diáconos (6.2-6). Saindo das prisões, os apóstolos pregavam o evangelho ainda com mais intrepidez; quando açoitados, regozijavam-se por serem considerados dignos de sofrer por Cristo (5.41-42). A morte de Estêvão contribuiu para a conversão de Saulo (22.20); a dispersão dos cristãos por razão da perseguição que sofreram em Jerusalém somente serviu para fazê-los missionários, pois "os que haviam sido dispersos pregavam a Palavra por onde quer que fossem" (8.1-4). Visões e sinais da parte de Deus convenceram a igreja de que a mensagem do evangelho, assim como o dom do Espírito Santo eram também para samaritanos e gentios (8.14-17;10.27-46). A desavença entre Paulo e Barnabé, conquanto reprovável, desdobrou a equipe missionária (15.39-41). O fogo se alastra. Jesus tinha dito: Recebereis o poder do Espírito Santo e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra (1.8). Vimos que a perseguição forçou os cristãos para fora de Jerusalém de modo que iam por toda parte pregando a palavra (8.4). Filipe pregou em Samaria e multidões se converteram (8.5-8). Alguns chegaram a Fenícia, Chipre e Antioquia onde muitos, crendo, se converteram ao Senhor (11.21). A igreja de Antioquia enviou dois missionários, Paulo e Barnabé. Paulo fundou muitas outras igrejas em Antioquia da Psídia (13.14-52), Filipos (16.12-14), Tessalônica (17.1-9), Corinto (18.1), Éfeso (18.19ss) e noutros lugares. À semelhança de Jesus, o apóstolo escolheu e treinou discípulos, novos líderes, sendo os mais conhecidos Timóteo e Tito. Estes foram postos à

frente de algumas daquelas igrejas e, por sua vez, estabeleceram novos líderes em cada igreja (II Tm 2.1-2; Tt 1.5). Os últimos capítulos dos Atos dos Apóstolos relatam a viagem de Paulo até Roma, como um prisioneiro. Por meio dele, o Avivamento chegou à capital do Império. O último versículo da história bíblica diz que Paulo estava ali pregando o Reino de Deus, e, com toda a intrepidez... ensinava as coisas referentes ao Senhor Jesus Cristo (28.31). O registro histórico encerra-se assim, abruptamente. Mas o Avivamento continua... e continuará enquanto prevalecer o Espírito do Pentecostes! Conclusão Li acerca de um pastor que se entristecia domingo após domingo com a frieza e apatia espiritual de sua igreja. Então, num certo domingo, ele interrompeu abruptamente o sermão e gritou: Fogo! Fogo! Fogo! A congregação assustada, olhando à volta, perguntou: Onde? O pastor respondeu: No coração de vocês! Irmão, examina o seu coração. O que você vê? Cinzas? Carvão? Um foguinho de nada? Se for o caso, você precisa de um avivamento. Como vimos nesta série, todo avivamento é obra de Deus, pelo Espírito Santo. Mas com a nossa participação. O que aqui foi ministrado nestes últimos domingos, acredito, foi obra do Espírito Santo, mesmo através de instrumento humano e imperfeito. Acredito também que o Espírito sensibilizou o seu coração repetidas vezes, enquanto ouvia. Agora, o que podemos fazer em resposta? Por tudo que aprendemos estudando os avivamentos bíblicos: Precisamos nos arrepender dos nossos pecados, confessá-los e deixá-los. Pode ser um pecado oculto, que só você e Deus conhecem, ou pecado relacional ou comportamental. Faça a oração do salmista: Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração; prova-me e conhece as minhas inquietações. Vê se em minha conduta algo te ofende, e dirige-me pelo caminho eterno (Sl 139.23-24). Precisamos acertar nossos relacionamentos. Jesus ensinou: Se você estiver apresentando sua oferta diante do altar, e ali se lembrar que seu irmão tem algo contra você, deixe sua oferta ali, diante do altar, e vá primeiro reconciliarse com seu irmão; depois volte e apresente sua oferta (Mt. 5. 23-24). E o apóstolo Paulo recomendou: O amor deve ser sincero. Odeiem o que é mau; apeguem-se ao que é bom Abençoem aqueles que os perseguem; abençoem, e não amaldiçoem Não retribuam a ninguém mal por mal. Procurem fazer o que é correto aos olhos de todos. Façam todo o possível para viver em paz com todos (Rm 12.9-18). E mais: Não entristeçam o Espírito Santo Livrem-se de toda amargura, indignação e ira, gritaria, calúnia, bem como de toda maldade. Sejam bondosos e compassivos uns para com os outros, perdoando-se mutuamente, assim como Deus os perdoou em Cristo (Ef 4.30-32).

Precisamos amar a Palavra de Deus, estudá-la regularmente, ouvir com atenção quando é pregada nas reuniões da igreja e praticar o que aprendemos. Tiago recomendou: Tornai-vos praticantes da Palavra, e não somente ouvintes (Tg 1. 21-22). Precisamos incrementar a prática da oração. Jesus disse: Orem para que vocês não caiam em tentação (Lc 22.40). Há outras muitas passagens bíblicas que ensina a importância da oração perseverante. Orações de confissão, se súplica, de intercessão, de gratidão, de louvor Obviamente, precisamos clamar ao Senhor por um avivamento em nossa vida e em nossas igrejas, Precisamos testemunhar e evangelizar, no poder do Espírito Santo. A evidência maior de genuína conversão e do batismo do Espírito Santo é essa vida santa, consagrada ao Senhor e ocupada em testemunhar e pregar o evangelho de Cristo. Lembre-se da promessa de Jesus aos seus discípulos e à igreja: Vocês receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês, e serão minhas testemunhas (At 1.8). E também deste mandamento, a chamada Grande Comissão: Vão e façam discípulos batizando-os ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos (Mt 28.19-20). Éber Lenz César eberlenzcesar@gmail.com eberlenzcesar.blog.br