BREVE CATECISMO DE WESTMINSTER PERGUNTAS 45 A 48 PERGUNTA 45: Qual é o primeiro mandamento? RESPOSTA: O primeiro mandamento é: Não terás outros deuses além de mim. Êxodo 20,3: Não terás outros deuses diante de mim. Este primeiro mandamento exige de todos os homens o conhecimento e o reconhecimento de que Deus é o único Deus verdadeiro e que todos devem adorá-lo, amá-lo e glorificá-lo em todas as coisas de sua vida, acima de tudo, ter zelo por Ele, adorando-o conforme os preceitos estabelecidos na Escritura. O resumo que Jesus faz dos mandamentos é a representação da lei moral, onde amar a Deus constitui a ideia principal dos primeiros quatro mandamentos. 1 / 9
Mateus 22,37: Respondeu-lhe Jesus: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. O Senhor é o único Deus : como consequência, seu povo não pode, em hipótese alguma, adicionar o que quer que seja à sua adoração ao Senhor, como os israelitas tentaram fazer ao sopé do Monte Sinai, quando adoraram ao bezerro de ouro. Êxodo 32,4: Este, recebendo-as das suas mãos, trabalhou o ouro com buril e fez dele um bezerro fundido. Então, disseram: São estes, ó Israel, os teus deuses, que te tiraram da terra do Egito. Ou mais tarde, quando introduziram o culto de Baal e de Astarote nos altos de Israel. 2 Reis 16,4: Também sacrificou e queimou incenso nos altos e nos outeiros, como também debaixo de toda árvore frondosa. Da mesma forma, vemos hoje, na moderna igreja cristã, o culto à criatura em lugar do criador, o homem tem colocado a si mesmo como merecedor da salvação pelos seus próprios méritos, criando uma obrigação para Deus em prover esta sua salvação. Romanos 1,25: Pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!. A despeito de todas as considerações, este primeiro mandamento afirma que a unidade de 2 / 9
Deus requer devoção total, incondicional e exclusiva, sendo que Jesus vai além desta simples afirmação e nos mostra o único canal para esta adoração: João 14,6: Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. PERGUNTA 46: Que exige o primeiro mandamento? RESPOSTA: O primeiro mandamento exige de nós o conhecer e reconhecer a Deus como o único Deus verdadeiro: nosso único Deus; e como tal adorá-lo. Conhecimento: O requerimento principal do primeiro mandamento é o conhecimento de Deus, reconhecendo nele o único criador e preservador da natureza e das criaturas. Este conhecimento não procede de sentimentos ou experiências, do contrário não haveria a necessidade do mandamento, o conhecimento de Deus provém de uma fonte única e autoritativa dada aos homens diretamente por Deus: A Escritura. Mateus 22,29: Respondeu-lhes Jesus: Errais, não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus. 3 / 9
Reconhecimento: O que está implícito no reconhecimento é a fé, que somente é válida provinda de um sólido conhecimento, a fé que salva tem que ser voltada ao Deus bíblico, crendo que Ele existe e é galardoador dos que o buscam, ora, se acreditamos em um deus de nossa imaginação, a fé é vã e pecaminosa, servindo somente para condenação. Oséias 4,6: O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento.... Este mandamento exige devoção total a Deus, tudo em nossa vida deve ser dirigido para a glória de Deus, não se pode traçar um limite entre a igreja e a vida, não podemos definir uma atividade em nossas vidas que não seja regida pelo temor a Deus. Todo aquele que pensa levar uma simples área de sua vida independente das leis de Deus é ímpio, mesmo sendo dedicado nos trabalhos e devoção religiosa. Isaías 45,23: Por mim mesmo tenho jurado; da minha boca saiu o que é justo, e a minha palavra não tornará atrás. Diante de mim se dobrará todo joelho, e jurará toda língua. Testemunho: o conhecimento e a fé são requisitos primários, sem eles todo o resto não faz sentido, mas é necessário que o filho de Deus mantenha sua fé em todas as circunstâncias, por mais difíceis que sejam, prestando o testemunho de Deus, em Cristo, através dos pensamentos, da palavra e de seus atos em todas as situações. Isaías 8,20: À lei e ao testemunho! Se eles não falarem desta maneira, jamais verão a alva. A correta adoração a Deus é revelada pela Palavra, e esta adoração deve ser dirigida ao Pai e feita somente através de Cristo, o único Senhor e Salvador do seu povo, que lhe foi dado por 4 / 9
Deus na eternidade, glorificando e adorando a Deus, sempre em Cristo. 1 Timóteo 2,5: Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem. PERGUNTA 47: Que proíbe o primeiro mandamento? RESPOSTA: O primeiro mandamento proíbe o negar, ou deixar de adorar ou glorificar ao verdadeiro Deus, como Deus, e nosso Deus; e dar a qualquer outro a adoração e a glória que só a Ele são devidas. O primeiro mandamento, ao mesmo tempo em que exige o conhecimento e a adoração de Deus, proíbe a contestação das doutrinas bíblicas: a negação da queda e também, a negação das doutrinas da predestinação, da Trindade divina e da divindade de Cristo. Miquéias 6,8: Ele te declarou, ó homem, o que é bom e que é o que o SENHOR pede de ti: que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu Deus. Na grande maioria das vezes esta idolatria provém da falta de conhecimento de Deus, muitos cristãos professos adoram a um deus que pretendem ser Deus, mas na verdade estão adorando um deus de sua imaginação, adorando a criatura em lugar do Criador. Romanos 1,25: Pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!. 5 / 9
Esta resposta acima está delineada no Salmo 14: ela é dirigida a uma sociedade corrompida pela idolatria e pelo pecado. Esta descrição refere-se de à humanidade como um todo e não simplesmente a um período de extrema decadência moral em Israel. Salmo 14,3: Todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nem um sequer.. Muitos religiosos, que se consideram livres dos efeitos da queda e se julgam justos, alegam que este salmo se refere apenas a este período de decadência do povo de Israel, mas este salmo se refere a toda a humanidade, como é confirmado na Carta aos Romanos. Romanos 3,10-12: Como está escrito: Não há justo, nem um sequer, não há quem entenda, não há quem busque a Deus; todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer. Este salmo apresenta o homem em todos os tempos, que adota como princípio, a crença de que Deus não se preocupa com as diferenças entre o pensamento e o comportamento, desde que eles levem uma vida considerada de alto padrão moral. Estes modernos fariseus querem viver uma vida voltada a eles mesmos, são néscios e incapazes de fazer o bem, apesar de se julgarem capazes de viver uma vida sem pecado. Mateus 23,27: Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia!. PERGUNTA 48: Que se nos ensina especialmente pelas palavras além de mim, no primeiro mandamento? RESPOSTA: As palavras além de mim, no primeiro 6 / 9
mandamento, ensinam-nos que Deus, que vê todas as coisas, toma conhecimento e muito se ofende do pecado de ter-se em seu lugar outro deus. Salmo 139,1-2: SENHOR, tu me sondas e me conheces. Sabes quando me assento e quando me levanto; de longe penetras os meus pensamentos. Esta resposta manda não se colocar na adoração a Deus ninguém além dele, isto exige o conhecimento de Deus, sem o que todo o resto se torna impossível, devemos conhecer a Deus e reconhecê-lo como o único Deus, exatamente como Ele se revela em sua Palavra. A declaração da Lei: Deuteronômio 26,17: Hoje, fizeste o SENHOR declarar que te será por Deus, e que andarás nos seus caminhos, e guardarás os seus estatutos, e os seus mandamentos, e os seus juízos, e darás ouvidos à sua voz. Salmo 139, identificação: Deus é onisciente, Ele conhece todas as coisas. A estrutura gramatical do salmo é simples, são quatro estrofes de seis versos, este salmo pode ser considerado como uma parábola, pois nele se pode perceber uma pessoa que está próxima da maior experiência da vida: o recebimento da graça de Deus. Salmo 139,3-4: Esquadrinhas o meu andar e o meu deitar e conheces todos os meus caminhos. Ainda a palavra me não chegou à língua, e tu, SENHOR, já a conheces toda. O chamado para a comunhão divina é pessoal e imprevisível. Este chamado é eficaz e produz resultados, somente pelo chamado o homem consegue dirigir sua adoração ao único Deus vivo e verdadeiro, esquecendo-se da criatura e voltando-se ao Criador. 7 / 9
Esta descoberta de Deus é a vida eterna, motivada pelo conhecimento de Deus em Cristo. João 17,3: E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. A idolatria não se manifesta apenas de forma grosseira através de imagens, amuletos e feitiçarias, mas também de forma indireta como a avareza, o culto ao dinheiro, a luxúria, a gula, a embriaguês e outros como veremos no segundo mandamento. Colossenses 3,5: Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno e a avareza, que é idolatria. Qual é o caminho para adorar a Deus? A correta adoração a Deus é revelada pela Palavra, mas esta adoração deve ser feita somente através de Cristo, o único caminho, somente os Cristãos tem condição de adorar o verdadeiro Deus da Escritura. João 14,6: Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim. Apêndice final ao primeiro mandamento: Calvino: Institutas, Livro II: Mas, ainda que sejam inúmeras as coisas que devemos a Deus, contudo a quatro tópicos se podem muito bem mencionar: 8 / 9
- Adoração, a que se anexa como um apêndice a obediência espiritual da consciência, confia nça, in vocação e ação de graças. Chamo adoração a veneração e o culto que qualquer um de nós lhe rende, quando se lhe submete à grandeza. Por isso, não improcedentemente, incluo à adoração a submissão de nossa consciência à sua lei. - Confiança é a segurança de nele descansar, em virtude do reconhecimento de seus predicados, quando, atribuindo-lhe toda sabedoria, justiça, poder, verdade, bondade, reconhecemos que somos bem-aventurados somente em sua comunhão. - Invocação é o recurso de nossa mente à sua fidelidade e assistência, como ao sustentáculo único, sempre que alguma necessidade insiste. - Ação de graças é a gratidão com que se lhe atribui o louvor de todo bem. 9 / 9