Conferência em São Lourenço Romeu Bornelli 25 09 2014 noite

Conferência em São Lourenço Romeu Bornelli 25 09 2014 noite Irmãos, vamos abrir as nossas Bíblias no livro de Gênesis, cap. 25. Gênesis 25:20 era Isaque de quarenta anos, quando tomou por esposa a Rebeca, filha de Betuel, o arameu de Padã-Arã, e irmã de Labão, o arameu 21 Isaque orou ao SENHOR por sua mulher, porque ela era estéril; e o SENHOR lhe ouviu as orações, e Rebeca, sua mulher, concebeu. 22 Os filhos lutavam no ventre dela; então, disse: Se é assim, por que vivo eu? E consultou ao SENHOR. 23 Respondeu-lhe o SENHOR: Duas nações há no teu ventre, dois povos, nascidos de ti, se dividirão: um povo será mais forte que o outro, e o mais velho servirá ao mais moço. 24 Cumpridos os dias para que desse à luz, eis que se achavam gêmeos no seu ventre. 25 Saiu o primeiro, ruivo, todo revestido de pêlo; por isso, lhe chamaram Esaú. 26 Depois, nasceu o irmão; segurava com a mão o calcanhar de Esaú; por isso, lhe chamaram Jacó. Ainda no cap. 48. Gênesis 48:3 Disse Jacó a José: O Deus Todo-Poderoso me apareceu em Luz, na terra de Canaã, e me abençoou, 4 e me disse: Eis que te farei fecundo, e te multiplicarei, e te tornarei multidão de povos, e à tua descendência darei esta terra em possessão perpétua. Vamos notar essa frase no verso 4: eis que te farei frutífero. Evangelho de João 15:8 Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos. Vamos ter mais uma palavra de oração. Querido Pai celestial, te agradecemos de todo o nosso coração por podermos nos reunir debaixo do nome do Teu amado Filho. Obrigado pelo privilégio de estarmos juntos como Teu povo aos teus pés nessa noite. Te pedimos que o Senhor seja propício a nós, guarde-nos debaixo do nome precioso do Senhor Jesus, e abra a Tua palavra aos nossos corações. Carecemos desesperadamente de Ti, e de Tua palavra mais do que do pão e por isso ajuda-nos, supera as

nossas debilidades, e fala-nos ao coração. Te pedimos em nome do Senhor Jesus. Amém. Irmãos, conforme foi anunciado, o tema maior, geral desse encontro é o Retorno da Glória de Deus. Dentro desse tema maior, o meu encargo para esses períodos das noites é falar a respeito do caminho da frutificação, em particular como visto na vida de Jacó, e as quatro colunas que ele erigiu durante o período da sua peregrinação. Último texto que acabamos de ler, cap. 15:8, se você voltar a ele, três expressões importantes aparecem nesses versículos. A primeira delas é: nisto é glorificado o meu Pai. A glória do Pai está envolvida aí. A segunda expressão importante, no mesmo verso, é: muito fruto e a terceira é meus discípulos. Então é muito claro que esse versículo está nos ensinando que a glória do Pai será vista na vida dos discípulo de Jesus à medida em que eles produzirem muito fruto. Nós lembramos que quando o nosso Senhor inicia esse capítulo 15 de João, Ele usa as expressões fruto, mais fruto e muito fruto, falando desse crescimento espiritual, daqueles que permanecem ligados em uma vida de uma união com aquele que é a videira verdadeira o nosso Senhor Jesus. Então, quando reunimos essas expressões do verso 8 do cap. 15 nós temos esse ensino muito claro, importante desde já, ser colocado como um fundamento para as nossas meditações nessas três noites. A glória do Pai, será vista na vida dos discípulos do Senhor Jesus, à medida em que eles produzirem muito fruto. Então o nosso encargo é buscar, com a ajuda do Senhor, vermos alguns princípios espirituais, do trabalhar de Deus na vida de Jacó. Nós estaremos interessados principalmente em princípios espirituais e acho que valeria a pena, mesmo que rapidamente, explicar o que seriam princípios espirituais para a nossa ajuda e citar alguns exemplos. Irmãos, Deus é um Deus de princípios. Deus nunca negociará os seus princípios. Salmo 128 inicia dizendo assim: Salmos 128:1 Bem-aventurado aquele que teme ao SENHOR e anda nos seus caminhos! Nos caminhos do Senhor, porque Deus tem os

seus princípios que falam dos seus caminhos. Nunca poderemos torcer os princípios do Senhor para se amoldar aos nossos caminhos. O único caminho de frutificação de benção espiritual para nós, é conhecermos os princípios do Senhor expostos na sua palavra para que então andemos junto com o Senhor nos caminhos do Senhor. Essa foi também a oração de Davi no final do Salmo 139. Salmos 139:23 Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos; Isso para quê? 24 vê se há em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno. Então os princípios de Deus falam sobre os caminhos de Deus. Temos muito a ver na vida de Jacó a respeito desses princípios. Agora, tentando ilustrar, para entendermos o que seriam princípios espirituais, são tantos na palavra de Deus, abundantes na palavra de Deus e louvado o Senhor por isso. Deus não é um Deus, por um lado, que se esconde, mas um Deus que fala, que se manifesta, que expõe quais são os seus caminhos e que proporciona para nós os meios, sua palavra, seu Espírito, seu povo, para então adequar os nossos corações para que então sejamos companheiros de Deus no caminho celestial. Essa sempre foi a sua intenção. Quando Ele criou o homem à sua imagem, à sua semelhança, Ele criou com esse propósito e nenhum outro mais. Então, vamos exemplificar claramente o que seria em alguns versículos, esses princípios de Deus. Por exemplo, um texto muito conhecido. Estamos abrindo um parêntesis para ilustrar essa questão de princípio de Deus inicialmente. Gálatas 6:7, um texto muito conhecido. Gálatas 6:7 Não vos enganeis: de Deus não se zomba; pois aquilo que o homem semear, isso também ceifará. Isso é um princípio espiritual. Podemos dizer que nem mesmo é uma regra, porque regra tem exceção. Mas princípio espiritual não tem exceções. São invariáveis, porque Deus é o Pai das luzes em quem não há variação e nem sombra de mudança. Então, quando o nosso Deus diz que o que o nosso homem semear, isso ele ceifará. Então isso é inexaurível, isso é imutável. Deus é um Deus de princípios. E aí está um exemplo de um princípio espiritual. Isso sempre

será verdade. Então, aquele que semeia para a sua própria carne, da carne colherá corrupção invariavelmente. Não há como mudar os pensamentos de Deus sobre isso. E aquele que semeia para o Espírito, do Espírito colherá vida, vida de Deus, vida eterna. Princípio espiritual. Outro exemplo, 1ª Samuel 15 22, também muito conhecido. Quando Samuel repreende Saul e diz que Deus não se agrada de sacrifício e de holocaustos, mas que o obedecer é melhor do que o sacrificar. Esse é um outro princípio espiritual. 1 Samuel 15:22 Porém Samuel disse: Tem, porventura, o SENHOR tanto prazer em holocaustos e sacrifícios quanto em que se obedeça à sua palavra? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar, e o atender, melhor do que a gordura de carneiros. Sempre isso será verdade. Para Deus sempre obedecer é muito superior a sacrificar. E então irmãos, a palavra de Deus anuncia muitos e variados princípios que mostram para nós quais são os caminhos de Deus. Talvez mais um ainda para nos ajudar. Oséias 9:10, um lindo versículo. Oséias 9:10 Achei a Israel como uvas no deserto, vi a vossos pais como as primícias da figueira nova; mas eles foram para Baal-Peor, e se consagraram à vergonhosa idolatria, e se tornaram abomináveis como aquilo que amaram. Escutou essa última parte do versículo? E se tornaram abomináveis como aquilo que amaram. Qual é o princípio espiritual aí? Nós nos tornamos semelhantes a aquilo que amamos. Esse não é um princípio espiritual maravilhoso? Porque se nós amamos o nosso Senhor Jesus, nós nos tornaremos semelhantes a Ele. O Espírito Santo foi enviado para realizar esse trabalho nos nossos corações. E de novo, esse é um princípio espiritual imutável, assim como todos os outros porque Deus não sofre variação e nem sombra de mudança. Então esses são alguns exemplos do que seriam princípio espirituais. Um homem de Deus do passado, já disse, que nós precisamos ser tão atentos quando lemos a palavra de Deus para buscarmos princípios espirituais. Irmãos, se isso não fosse assim, faríamos uma primeira pergunta: o que nós vamos fazer com o Velho Testamento? Trinta e nove livros, o que nós vamos

fazer com eles? Nós vamos conhecer história? Nós vamos ler poesias, por mais lindas que elas sejam? E são. Nós vamos conhecer profecias, dezessete livros de profecias no meio desses trinta e nove livros? É isso que nós estamos interessados em primeiro plano? Não. Nós precisamos ver na história, na poesia, na profecia, os princípios espirituais, porque o Deus do Novo Testamento não é diferente do Deus do Velho Testamento. Os tratos de Deus são diferentes. A maneira como ele tratou aqui e tratou ali. Porque o trato de Deus no Velho Testamento é como um ensaio de núpcias, mas os tratos de Deus no Novo Testamento, são as núpcias reais, porque o Cordeiro de Deus então foi manifesto. Então, esse é o significado de princípios espirituais. Vamos guardar isso no nosso coração porque se não vermos isso nós perderemos três noites olhando um pouco de história da vida de Jacó e esse, não é nosso interesse. Nós queremos conhecer o caminho da frutificação. Guarde então esse versículo de João 15:8, no seu coração, como base para tudo o que vamos compartilhar. João 15:8 Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos. Glória do Pai na vida dos discípulos do Senhor Jesus, mas na medida em que eles produzem muito fruto. Que versículo mais precioso esse. Gênesis, 48:4, que nós acabamos de ler, o segundo texto que lemos no início, o Senhor então disse a Jacó, claramente. Gênesis 48:4 e me disse: Eis que te farei fecundo, e te multiplicarei, e te tornarei multidão de povos, e à tua descendência darei esta terra em possessão perpétua. Ó irmãos, que história é essa a história de Jacó? Esperamos no Senhor que ao final dessas três noites tenhamos realmente ganho algo da parte do Senhor, no que concerne ao caminho da frutificação, porque o que ele trabalhou na vida de Jacó foi tão tremendo. Nós tivemos estudando ainda este ano, no início do ano, com uma boa parte de irmãos que também aqui estão, estivemos juntos em janeiro desse ano e estudamos sobre a vida de Abraão. E vimos que o Senhor realizou onze visitas a Abraão, desde Gênesis 11, parte final, até Gênesis

22, a última visita. Foram onze visitações, maravilhosas. Em cada uma dessas visitações, o Senhor estava realizando algo na vida de Abraão e conduzindo o mesmo como que em uma escada de onze degraus. Abraão partiu de Ur dos Caldeus, o primeiro degrau, o degrau onde não havia nada senão trevas. Atos cap. 7, como estudamos, diz assim: Atos 7:2 Estêvão respondeu: Varões irmãos e pais, ouvi. O Deus da glória apareceu a Abraão, nosso pai, quando estava na Mesopotâmia, antes de habitar em Harã, Isso também confere com Gênesis cap. 11, os últimos versículos. Primeira visita e a partir daí foram mais dez degraus até que Abraão foi trabalhado por Deus, veja isso querido irmão, de uma tal maneira que aquele que saiu de uma terra de trevas e de idolatria, trabalhado por Deus nessas etapas, nessas visitações, ele foi conduzido até ao pináculo desse trabalhar de Deus descrito em Gênesis 22 e 24, quando a vida de Abraão foi moldada de uma maneira tão maravilhosa que aquele que saiu das trevas agora poderia representar Deus o Pai. Foi isso que vimos. E de duas maneiras maravilhosas, Gênesis 22 Abraão representa Deus o Pai, como aquele que entrega o seu único e amado filho Isaque. Mas não apenas isso, Gênesis 24 agora, Abraão representa Deus o Pai como aquele que envia o Espírito Santo representado na pessoa do seu servo fiel Eliezer. E o Novo Testamento não é claríssimos sobre essas duas coisas? Deus enviou o seu Filho unigênito para vivermos por meio Dele. Isso é Gênesis 22. Abraão oferece o seu filho Isaque no altar. Mas também Deus enviou aos nossos corações o Espírito do Seu Filho, que clama Aba Pai. Isso é Gênesis 24. Porque o Espírito de Deus foi enviado aos nossos corações para que Isaque tenha a sua Rebeca, a noiva gloriosa. Então irmãos esse trabalhar de Deus em onze visitações, é algo espantoso, porque o Senhor tira alguém que era treva, sem luz nenhuma, e molda o caráter de Abraão de tal forma, que ele vai ser um representante do Deus eterno que oferece o seu Filho e que envia o seu Espírito. Não é maravilhoso o nosso Deus? Seu fiel trabalhar? Durante essas onze visitações, Abraão edificou quatro altares e nós também

estudamos os quatro altares. Já vimos onde eles estão e o que eles significam. Um altar em Siquém, um altar em Betel, um altar em Hebron e um altar em Moriá. Quatro altares. Dois no capítulo 12, um no capítulo 13 e um no capítulo 22 de Gênesis. Altar na Bíblia fala de consagração. Então Abraão caminhou de consagração em consagração até que o Senhor tivesse completado o Seu propósito na vida de Abraão. Agora, quando vamos para a vida de Jacó, em primeiro lugar é importante nós sabermos que aquela promessa que Deus faz a Abraão, nele serão bendita todas as famílias da terra, ele na verdade executa em Jacó, muito importante. Mesmo que o Senhor tenha dito assim a Abraão, em Isaque será chamada a tua descendência, mas nós sabemos que foi em Jacó que Deus obteve essa descendência porque através dos doze filhos de Jacó, que a nação de Israel é formada no Egito. Então a execução dessa promessa de Deus acontece com Jacó. Não é por menos que o Salmo 132 se refere a Deus como sendo o poderoso de Jacó, porque estritamente falando, em Jacó, é que foi chamada a sua descendência através dos seus doze filhos, o setenta que descem à terra de Gózen no Egito e ali uma grande nação, o povo da aliança. Jacó teve o seu nome mudado para Israel e em Israel foi chamada a descendência e o povo da aliança de Deus. Então, o trabalhar de Deus na vida de Jacó, teria necessariamente que ser um trabalhar extremamente significativo, porque em Jacó a promessa de Abraão foi efetivamente concretizada. Então nós vamos ver nesses dias, contamos com a misericórdia e a ajuda do Senhor para podermos abordar pelo menos os princípios principais já que teremos apenas três períodos e quatro colunas para vermos, Jacó, erigiu quatro colunas, e essas quatro colunas falam do trabalhar de Deus na vida de Jacó para que ele fosse testemunho de Deus. Se altar na vida de Abraão fala de consagração, coluna na vida de Jacó, fala de testemunho. Assim como não teremos tempo de ver, mas o intermediário entre os dois, Isaque cavou quatro poços e todos eles estão registrados em Gênesis 27. Isaque desentulhou alguns poços que seu pai Abraão havia

cavado, mas esses aqui no caso não nos interessa. Além desses que Isaque desentulhou, ele cavou efetivamente quatro poços, muito interessante e sabemos que poço fala de uma vida em profundidade. Vida de consagração, Abraão e os altares, quatro. Vida de profundidade, Isaque, quatro poços e vida de testemunho, Jacó, quatro colunas. Não é claro qual é o propósito de Deus? Nós fomos chamados para que de consagração em consagração nós vivamos vidas profundas e possamos ser as suas testemunhas. Então a vida de Jacó, talvez, como nenhuma outra vida, vai nos traçar o caminho da frutificação. João 15:8 Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos. Então irmãos, vamos buscar alguma ajuda aqui inicialmente no texto que acabamos de ler, o primeiro. Vamos voltar a ele, Gênesis cap. 25 para podermos pontuar algumas coisas desde o início, importantes aqui. Primeiro observe o versículo 23 que nós já lemos, parte final. 23... um povo será mais forte que o outro, e o mais velho servirá ao mais moço. Gênesis 25:31 Disse Jacó: Vende-me primeiro o teu direito de primogenitura. Quando nós juntamos esses dois versículos algo fica claro para nós. Jacó conheceu a sua vocação. De alguma maneira Jacó conheceu a sua vocação e claro, muito provavelmente, essa vocação tenha sido compartilhada com ele, pela sua própria mãe. Foi ela que recebeu essa palavra do Senhor. Uma palavra interessante, porque isso não é o processo normal. O primogênito é quem tem o direito de primogenitura. Mas uma palavra foi dada a Rebeca. Há duas nações no teu ventre. Dois povos procederão de ti. Mas o mais velho servirá ao mais moço. Então o primeiro aspecto importante aqui para nós: Jacó conhecia a sua vocação e por que esse ponto é tão importante? Porque agora precisamos de uma pergunta. Como Jacó iria atingi-la? E esse é o ponto irmãos. Nós vamos ver já alguns versículos que vão nos ajudar a entender quais foram os métodos imaginados por Rebeca e Jacó. Se a promessa de Deus era tão precisa, se a palavra de Deus era tão maravilhosa, esse mais velho servirá o mais moço, esse mais moço vai encabeçar esse mais velho.

Essa era a vocação de Jacó, mas como Jacó a atingiria? Então, segundo essa expressão do verso 23 que acabamos de ler sua parte final, fica claro para nós que a palavra do Senhor e a vontade do Senhor, foram declaradas. Guarde também isso em seu coração. A palavra do Senhor e a vontade do Senhor foram declaradas porque nós vamos unir a isso aqui uma questão extremamente importante. A palavra do Senhor e a vontade do Senhor, sempre passam pelo tempo do Senhor e pelo modo do Senhor. Vamos colocar a mesma coisa de outra maneira. A palavra do Senhor, a vontade do Senhor sempre terão o seu cumprimento no tempo do Senhor e no modo do Senhor. Agora irmãos, por que isso é verdadeiro? Por que no tempo do Senhor? Para que pudéssemos aprender uma das lições mais duras em nossa vida espiritual. A palavra do Senhor e a vontade do Senhor se cumprirão no tempo do Senhor para que aprendamos a esperar Nele. Esperar Nele. A palavra do Senhor e a vontade do Senhor se cumprirão no modo do Senhor para que aprendamos agora uma segunda coisa. Depender Dele. Tempo do Senhor, esperar Nele. Modo do Senhor, depender Dele. Irmãos, se você tiver fazendo uma viagem com filho pequeno, uma viagem de muitas horas, nunca diga a ele que você está chegando no destino, a não ser que falte cinco minutos, porque se faltar sessenta minutos, ele vai te perguntar a cada minuto: pai, nós já chegamos? Porque ele é criança, e não sabe esperar nele. E assim somos nós e da mesma maneira com relação a depender do Senhor. O modo do Senhor. Essa é a segunda dura lição. Nós conhecemos uma história verdadeira que um pequeno menino talvez de três ou quatro anos, um menino muito bonito e forte, alguns irmãos olhavam para ele e diziam assim: você é muito bonito e forte. E esse pequeno menino respondia assim: minha força é Jesus. Um dia ele teve que tirar a sua chupeta e os seus pais jogaram a sua chupeta fora e ele entrou em um colapso emocional muito grande por causa da falta da sua chupeta e ele foi até a sua mãe, triste e disse: mamãe, eu descobri que a minha força era a chupeta. E assim somos nós. Então o modo

do Senhor, para que a palavra e a vontade do Senhor se cumpram, é para que nós aprendamos a depender do Senhor, porque nós dependemos de muitas coisas e de muitas pessoas. O cap. 27 que vem logo a seguir, através de alguns versículos do 26, nos ilustra através de alguns versículos como Jacó e Rebeca em aliança com ele, procuraram executar através dos seus métodos aquilo que foi entendido ser a palavra do Senhor, aquilo que foi entendido ser a vontade do Senhor, aquilo que foi entendido ser a vocação do Senhor. Então preste atenção nisso. Mas agora irmãos, por falta de compreender, em particular Jacó, que a vontade do Senhor se cumpriria no tempo e no modo do Senhor, para que ele esperasse e dependesse do Senhor, então ele imediatamente reúne os seus métodos aliado com a sua mãe para que então ele traga à luz a palavra do Senhor e a vontade do Senhor e que erro tremendo é esse? Então veja alguma coisa importante aplicada, e prática para os nossos corações aqui. Observe no cap. 27 o versículo 5. Note esse versículo. Gênesis 27:5 Rebeca esteve escutando enquanto Isaque falava com Esaú, seu filho. Resumindo a história dos versículos anteriores, o que acontece aí é que estava na hora de Isaque, o pai de Esaú e de Jacó, liberar a sua benção. Esaú já tinha vendido o seu direito de primogenitura porque falamos já que Jacó já conhecia a sua vocação. E ele então começou a usar os seus métodos. Primeiro método, Esaú com fome, e Jacó com o prato de lentilhas. Uma bela comida, porque ele era um homem pacato que habitava em tendas e um bom cozinheiro. Ele encontrou o momento em que ele compraria o direito de primogenitura do seu irmão que o desprezou. Então isso já aconteceu no cap. 26. Quando vamos ao cap. 27, finalmente Isaque vai liberar a benção e observe que Rebeca estava escutando. Ah que interessante isso!! Você sabe que era comum nesses tempos patriarcais que esses que peregrinavam tinha duas tendas para que fosse de alguma maneira mais confortável o assunto ali. A tenda de Isaque, a tenda de Rebeca e tenda de Abraão, a

tenda de Sara, mas Rebeca estava atenta a aquele momento em que Isaque iria liberar a sua benção e essa conversa foi travada entre Isaque e Esaú que era o herdeiro. Então ele disse: Esaú eu já estou velho, perto da minha morte, vai caçar - Esaú era perito na caça traga para mim uma boa caça, prepare uma boa comida, vou saborear essa comida e vou liberar a minha benção. E Rebeca estava escutando. Que interessante esse versículo. Rebeca tinha ouvido para essas coisas, mas não tinha ouvido para Deus. Veja ainda o versículo 8. 8 Agora, pois, meu filho, atende às minhas palavras com que te ordeno. Rebeca falando com Jacó. Você vê a obstinação de Rebeca? Ela tinha claro, um caminho no seu coração. Você é o herdeiro da benção. Eu ouvi a palavra do Senhor que dizia que o mais velho servirá o mais moço. Nós conhecemos a tua vocação e então faz o que eu te ordeno. Você viu a obstinação de Rebeca? Você viu a interferência dela nos caminhos do Senhor, no tempo e no modo do Senhor? Veja o versículo 13. 13 Respondeu-lhe a mãe: Caia sobre mim essa maldição, meu filho; atende somente o que eu te digo, vai e traze-mos. Jacó ficou assustado com isso. Ele iria preparar uma comida saborosa para Isaque, ele iria se vestir com as roupas do seu irmão, Jacó era liso e acho que aqui podemos dizer liso em mais de um sentido, liso na sua pelagem e também liso nos seus negócios e Esaú era peludo. Eles iriam fazer toda aquela camuflagem para que Jacó se parecesse com Esaú e Jacó temeu. Ele disse: meu pai não vai engolir isso, meu pai vai perceber isso e ao invés dele me abençoar eu serei amaldiçoado. Então veja o que Rebeca diz: 13 Respondeu-lhe a mãe: Caia sobre mim essa maldição, meu filho; atende somente o que eu te digo, vai e traze-mos. Métodos humanos e carnais para que Deus cumpra a sua vontade, a nosso tempo e a nosso modo. Veja ainda nesse capítulo mesmo, verso 43. 43 Agora, pois, meu filho, ouve o que te digo: retirate para a casa de Labão, meu irmão, em Harã; 44 fica com ele alguns dias, até que passe o furor de teu irmão, Aqui a benção já foi liberada. Não há mais nada a fazer. Então,

Esaú, segundo o versículo 41, apenas de passagem, ele concebe no seu coração, matar a Jacó. Mais uma vez, ouve o que eu te digo, disse Rebeca. Sabe quanto tempo durou esses alguns dias? Vinte anos. Se contarmos mais onze anos que Jacó levou para retornar de Arã até Hebron, vamos ver depois isso com detalhes nos próximos dias, são mais onze anos. Então seriam trinta e um anos. Mas Rebeca achou que seriam alguns dias para o seu plano se consumar. Desde que Jacó fosse lá passar um período na casa de Labão seu irmão, a ira de Esaú iria passar e em alguns dias tudo se revolveria. Rebeca nunca mais viu a Jacó. Não há registro bíblico entre o encontro de Jacó e Rebeca. Ela não viu mais o seu filho e seu filho não viu mais a sua mãe. Mas veja o que mais diz esse versículo. 44 fica com ele alguns dias, até que passe o furor de teu irmão, 45 e cesse o seu rancor contra ti, e se esqueça do que lhe fizeste. Então, providenciarei e te farei regressar de lá. Por que hei de eu perder os meus dois filhos num só dia Olhe que frase forte: então providenciarei e te farei regressar de lá. Rebeca e as suas providências, porque Jacó e Rebeca não conheciam a providência de Deus. Não criam nela e não podiam esperar nela. Eu providenciarei para que retornes de lá. E nós sabemos que Rebeca não viu isso e que Rebeca não fez providência nenhuma, mas que os métodos de Deus, a soberania de Deus, agiu sobre os descaminhos, em particular de Jacó, para que então operasse a sua vontade mesmo através dos descaminhos de Jacó. O que nunca justifica os descaminhos de Jacó. Ele colheu cada semente do que plantou como vamos ver e colheu em abundância. Mas na graça soberana de Deus, os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento, são irrevogáveis. Louvado seja o nosso Senhor. Então ele ainda assim iria cumprir os seus propósitos apesar de Jacó e apesar de Rebeca. Então, esse é o verso 45 do cap. 27. Agora irmãos, quando nós chegamos a Gênesis 28, precisamos fazer mais uma leitura aqui e extrairmos mais alguns princípios da vida de Jacó nesse caminho da frutificação. Finalmente então Jacó se levanta, cap. 28,

primeiros versos e ele parte para Harã, ou Padã-Arã como diz aí. Talvez amanhã noite nós possamos projetar um mapa e um gráfico que nos dê uma idéia geográfica desse assunto que penso que irá nos ajudar bastante, vermos que tipo de jornada Jacó fez e o que significará essas estações para Jacó. Saindo de Berseba, onde eles moravam com seus pais, depois a primeira parada em Betel, vamos ler agora essa parada e daí ele segue para Padã-Arã onde ele encontra Raquel, passa ali vinte anos servindo a Labão e depois ele vai fazer um caminho de retorno e há muitos princípios maravilhosos nesse caminho de retorno. Ele sai de Harã para a montanha de Gileade, depois para Manain, depois para Peniel, depois para Sucote, Siquém, para Betel e finalmente para Hebron. Essa é a jornada de Jacó. E em cada estação dessas o Senhor está trabalhando algo na vida de Jacó. Que coisa preciosa. Vamos então buscar, mesmo que panoramicamente, ver algo sobre essas estações da peregrinação de Jacó e o que isso tem a ver com a nossa história espiritual. E em especial, o que isso tem a ver com o caminho da frutificação, porque o desejo de Deus é que sua glória retorne ao seu povo e João 15:8 Nisto é glorificado meu Pai, em que deis muito fruto; e assim vos tornareis meus discípulos. Então vamos a Gênesis 28:10. Vamos ver com atenção esse texto. Gênesis 28:10 Partiu Jacó de Berseba e seguiu para Harã. Então você está vendo aí claramente qual é o ponto de partida. Ber seba, significa basicamente duas coisas: poço do juramento porque aí Abraão fez uma aliança com Abimeleque conforme registrado em Gênesis cap. 13. E também Isaque, posteriormente, com outro Abimeleque, porque Abimeleque em Gênesis não é nome, é título. Um título real. Então Berseba significa poço do juramento, mas também significa sete poços por causa da abundância desse poço de Berseba que existe ainda lá, no mesmo lugar, na mesma cidade, no território de Israel. Gênesis 28:10 Partiu Jacó de Berseba e seguiu para Harã. 11 Tendo chegado a certo lugar, ali passou a noite, pois já era sol-posto; Jacó caminha desde um sol nascente até um sol poente. Muitos e

muitos quilômetros. É difícil precisar isso exatamente mas provavelmente Jacó tenha caminhado de sessenta a oitenta quilômetros. Já era sol posto; tomou uma das pedras do lugar, fê-la seu travesseiro e se deitou ali mesmo para dormir. 12 E sonhou: Eis posta na terra uma escada cujo topo atingia o céu; e os anjos de Deus subiam e desciam por ela. 13 Perto dele estava o SENHOR e lhe disse: Eu sou o SENHOR, Deus de Abraão, teu pai, e Deus de Isaque. A terra em que agora estás deitado, eu ta darei, a ti e à tua descendência. 14 A tua descendência será como o pó da terra; estender-te-ás para o Ocidente e para o Oriente, para o Norte e para o Sul. Em ti e na tua descendência serão abençoadas todas as famílias da terra. É a promessa que Deus fez para Abraão, é a promessa que Deus repetiu para Isaque, e é a promessa que Deus concretizou em Jacó, como acabamos de dizer inicialmente. 15 Eis que eu estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei voltar a esta terra, porque te não desampararei, até cumprir eu aquilo que te hei referido. 16 Despertado Jacó do seu sono, disse: Na verdade, o SENHOR está neste lugar, e eu não o sabia. 17 E, temendo, disse: Quão temível é este lugar! É a Casa de Deus, a porta dos céus. 18 Tendo-se levantado Jacó, cedo, de madrugada, tomou a pedra que havia posto por travesseiro e a erigiu em coluna, sobre cujo topo entornou azeite. Aqui está a primeira coluna, na peregrinação de Jacó. E já vamos ver os elementos ligados a ela. 19 E ao lugar, cidade que outrora se chamava Luz, deu o nome de Betel. (ou casa de Deus) 20 Fez também Jacó um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta jornada que empreendo, e me der pão para comer e roupa que me vista, 21 de maneira que eu volte em paz para a casa de meu pai, então, o SENHOR será o meu Deus; 22 e a pedra, que erigi por coluna, será a Casa de Deus; e, de tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o dízimo. Irmãos, em primeiro lugar, escute essa narrativa a respeito de Luz, esse lugar onde Jacó dormiu e teve esse sonho. Escute o que alguém escreveu sobre essa região. Preste atenção. Luz era um vale irregular, coberto com

pedras nuas, como se fossem grandes lápides, que se erguem de um solo totalmente rochoso, e inóspito. Em um olhar em perspectiva, era como se as pedras desse lugar se sobrepusessem formando uma longa escada. Não é interessante? Jacó depois de caminhar desde um sol nascente até um sol poente, ele chegou em uma região, um vale montanhoso, de um solo rochoso, pedregoso, em que algumas pedras se levantavam como diz o escritor, como lápides. Podemos imaginar Jacó se vendo em um grande cemitério. Algumas pedras se levantando como lápides em um terreno rochoso, inóspito e então em um olhar em perspectiva, essas pedras se sobrepondo como que formando uma escada. Jacó realmente deve ter contemplado essa cena durante umas boas horas, porque na hora em que ele dormiu, ele sonhou com ela. Gênesis 28:12 E sonhou: Eis posta na terra uma escada cujo topo atingia o céu... Interessante esse sonho de Jacó. Ele diz que nessa escada, anjos de Deus subiam e desciam. Antes de interpretarmos algumas coisas ligadas a esse sonho, o simbolismo dele, vamos ver o que o nosso Senhor Jesus fez com esse sonho de Jacó, porque essa é a chave para interpretar o que está acontecendo aqui e quais são os princípios espirituais envolvidos aqui. Senhor Jesus em João 1:51. Esse é o verso chave. O Senhor Jesus diz assim a Natanael que ele o havia visto debaixo da figueira. João 1:50 Ao que Jesus lhe respondeu: Porque te disse que te vi debaixo da figueira, crês? Pois maiores coisas do que estas verás. 51 E acrescentou: Em verdade, em verdade vos digo que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem. Porque Natanael recebeu notícias a respeito do Senhor Jesus como sendo o Messias e ele não estava muito disposto a ir se encontrar com Ele, mas quando ele se aproximou do Senhor Jesus, o Senhor Jesus disse assim: João 1:47 Jesus viu Natanael aproximar-se e disse a seu respeito: Eis um verdadeiro israelita, em quem não há dolo! E o Senhor disse a ele que o havia visto debaixo da figueira e ele ficou muito impressionado e disse: 49... tu és o Rei de Israel! 50 Ao que

Jesus lhe respondeu: Porque te disse que te vi debaixo da figueira, crês? Pois maiores coisas do que estas verás. 51 E acrescentou: Em verdade, em verdade vos digo que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem. Um detalhe agora. Vereis céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem. Mas no sonho de Jacó, sobre a escada. O Senhor Jesus faz uma coisa com esse quadro aqui. Ele tira a escada de Jacó e Ele se coloca no lugar da escada de Jacó. O que será que está envolvido nesses anjos subindo e descendo? Ora irmão, precisamos do contexto imediato para interpretarmos esse texto com segurança. Preste atenção para que sejamos cuidadosos aqui juntos. João cap. 1, 2 e 14, esses três capítulos, vão nos dizer com toda clareza possível que Jesus Cristo é a Casa de Deus. Primeiro no cap. 1 de João, verso 14 diz assim: o verbo que é Deus, que estava com Deus, que criou todas as coisas, Ele se faz carne e tabernaculou. A palavra na língua original para tabernaculou, significa pôs a sua tenda entre nós. Ou pôs a sua habitação entre nós, cheio de graça e de verdade. João 1:14 E o Verbo se fez carne e habitou entre nós, cheio de graça e de verdade, e vimos a sua glória, glória como do unigênito do Pai. Porque casa na linguagem bíblica fala de glória. Vimos a sua glória, glória como que do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade. Ainda no cap. 1:51 que você deve ter aberto aí, o Senhor Jesus está interpretando esse sonho de Jacó, de Gênesis 28, retirando essa escada e colocando a Si mesmo no lugar. Agora, observe o detalhe: o Senhor manteve, de acordo com o sonho de Jacó, essa expressão anjo de Deus subindo e descendo e baseado nela foi que Jacó disse assim: é a porta dos céus. Aqui nós temos outra coisa importante para aprendermos. De acordo com a revelação da Casa de Deus no Novo Testamento, precisamos dessa luz para interpretar o sonho de Jacó, claro, se não ficamos lançados à nossa própria imaginação, e isso não está correto, e se tomamos à luz do Novo Testamento, nós compreendemos o que significa anjos de Deus subindo e descendo. Efésios 2:18, diz assim:

por meio de Jesus, porque Ele é a Casa de Deus, sejam judeus ou sejam gentios, temos acesso ao Pai em um Espírito. Efésios 2:18 porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em um Espírito. Então, o que significa os anjos subindo? Significa que por meio de Jesus que é a Casa de Deus, que é o único mediador entre Deus e os homens, então nós temos acesso ao Pai, em um Espírito. É por meio do Senhor Jesus que nós temos acesso às realidades espirituais e celestiais. Ó irmão, isso não é maravilhoso? Por que é que nós somos estrangeiros e peregrinos na terra? Porque nós temos aberto, diante de nós as realidades celestiais. Por que é que o povo de Deus não é compreendido de nenhum outro povo? Não tente compartilhar as suas lutas com ninguém que não seja um irmão. Muitas vezes nem nossos irmãos compreendem muito bem, dependendo da sua estatura espiritual. Muito menos o mundo, porque nós somos um povo alienígena. A nossa pátria está nos céus de onde aguardamos o nosso Senhor. Nós só temos o nosso Senhor e uns aos outros. Então anjos subindo fala de acesso às realidades espirituais e às realidades celestiais. Servo de Deus, Austin Sparks, século passado, falando sobre revelação ele disse assim: revelação é uma abertura no reino da realidade espiritual promovida pelo Espírito Santo, para que nós conheçamos o que está contido na Pessoa gloriosa do Senhor Jesus. Uma abertura do reino da realidade espiritual. Não é maravilhoso isso? Foi por isso que o nosso Senhor Jesus disse assim: Bem aventurados são os nossos olhos porque vêem e os vossos ouvidos porque ouvem. Muitos profetas e aqui Jacó é um deles, e justos, desejaram ver o que vedes e não viram, desejaram ouvir o que ouvis e não ouviram, porque bem aventurados são os nossos olhos. (Mateus 13:17 Pois em verdade vos digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram; e ouvir o que ouvis e não ouviram.) E por que? Porque o Senhor Jesus é aquele que abriu a porta dos céus para nós. Então nós temos entrada nas realidades celestiais e espirituais. A nossa norma de vida é celestial. A norma dos nossos relacionamentos é celestial. A igreja é a

porta dos céus na terra, ela é a expressão terrena do reino de Deus. Essa é a igreja. Então, subindo, acesso. Agora não apenas subindo, mas descendo. E o que isso significa? Olhe irmão, de acordo com a mesma palavra de Deus, ela nos diz que o Senhor Jesus é aquele que traz as realidades espirituais até nós, para que nós possamos ser veículos de sua expressão. Então, subindo para que tenhamos acesso às realidades espirituais, descendo para que essas realidades espirituais, possam ser expressas aqui na terra. Tão simples, mas tão maravilhoso. Primeiro subindo e não descendo. Subindo porque pelo Espírito que nos foi enviado nós temos acesso às realidades celestiais, mas também descendo, porque é necessário que essas realidades celestiais, tenham expressão em nossa vida, conduta, relacionamentos, serviço e tudo o mais que somos como povo de Deus. Então, esse é o cap. 1. No cap. 2 e 14 de João, não vamos ter tempo de estudar, faça por você mesmo. Você vai ver que no cap. 2 de João, aparece a expressão chave: Casa do meu Pai. No cap. 14 a mesma expressão no versículo 2: Casa do meu Pai. O Senhor Jesus explicou para nós, pela narrativa de João, que no cap. 2 de João, Casa de meu Pai é o santuário do meu próprio corpo, porque Ele diz: João 2:19 Jesus lhes respondeu: Destruí este santuário, e em três dias o reconstruirei. E Ele se referia ao santuário do seu próprio corpo. Então a Casa de Deus é o Senhor Jesus. Ele se referia ao santuário do seu corpo. Quando vamos a João 14, que maravilhoso, porque nosso Senhor está dizendo para Pedro e para os outros ouvintes: João 14:2 Na casa de meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. Então nós não temos autorização para interpretar à nossa maneira e dizendo que casa do meu Pai é quando partirmos para Ele, Casa do meu Pai é Nova Jerusalém, Casa do meu Pai é uma glória vindoura que virá após a nossa morte. Essas coisas são verdadeiras, mas não são o que o Senhor Jesus quis dizer com Casa do Meu Pai no Evangelho de João, porque nós não temos autorização para interpretar a

Casa de meu Pai do cap. 14 como sendo algo diferente da casa de meu Pai do cap. 2, porque é a mesma expressão. E João usa então expressões similares para nos dar quadros maravilhosos no seu Evangelho. Várias vezes João faz isso, e aqui está mais um exemplo. Então, quem é a casa do Pai? É o Senhor Jesus e por isso anjos sobem e descem por meio Dele. Esta é a casa de Deus. Esta é a porta dos céus. E assim o cap. 14. Na casa do meu Pai há muitas moradas. Sabe o que Ele está dizendo? Está dizendo que vai realizar uma obra tal indo para o meu Pai que eu vou proporcionar para todos os que crerem em mim, uma vida de união comigo. Em mim haverá muitas moradas. Louvado seja o Senhor por isso. Inclusive a palavra moradas, é mais um par, ou uma palavra que aparece duas vezes e unicamente duas vezes, no Evangelho de João, como muitas outras. Quando você põe junto essas menções moradas, João 14:2, e o mesmo João 14:23, se você conferir aí, na casa de meu Pai que é o Senhor Jesus, há muitas moradas, nós seríamos colocados em uma vida de união com Cristo, em Cristo que é a casa do Pai. Mas há um outro aspecto. Se alguém me ama, guardará a minha palavra e meu Pai o amará e viremos para ele e faremos nele, morada. João 14:23 Respondeu Jesus: Se alguém me ama, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada. Que maravilhoso!! Nós seríamos incluídos em Cristo, mas isso é metade do Evangelho por mais glorioso que seja. A segunda metade, Cristo seria dado a nós, habitando em nós por meio do Seu Espírito. Essa é a Casa de Deus em Cristo Jesus. Então irmãos, subindo fala de acesso, e descendo fala de expressão. O que mais acontece aqui ainda em Gênesis cap. 28? Observe o Gênesis 28:15 Eis que eu estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei voltar a esta terra, porque te não desampararei, até cumprir eu aquilo que te hei referido. Preste atenção aqui. Nos versos anteriores, 13 e 14 o Senhor apenas repete a promessa que ele já havia feito para Abraão e Isaque como já falamos, mas o versículo 15 é um adicional. Então é importante registrar isso aí. O verso 15 é

um adicional que não foi dito a Abraão e nem foi dito a Isaque. É porque o Senhor iria concretizar a sua promessa através de Jacó, ele então acrescentou esse adicional a Jacó. Nós temos toda a história de Isaque basicamente em dois capítulos da Bíblia. Mas temos a história de Jacó, do cap. 25 de Gênesis até o 50. Ao todo são vinte e seis capítulos. O que é que você acha irmão? Basicamente dois capítulos para Isaque e vinte e seis capítulos para Jacó, porque em Jacó, efetivamente, Deus chamaria à luz a herança, a descendência. Então ele acrescenta esse adicional do versículo 15 para Jacó, e sabe qual adicional é esse? Eis que eu estou contigo. Irmão, Jacó já tinha feito tanto plano junto com a sua mãe, arquitetado tanta coisa, metido a mão no lugar indevido, e agora ele deita para dormir, esgotado, depois de um longo dia, naquele lugar que parecia um cemitério, sonha com essa escada, acorda assombrado, tem uma revelação tremenda dizendo: é a Casa de Deus, Ele está nesse lugar e eu não sabia. Ele não podia estar mais surpreso porque ele sabe bem o que ele fez, seus ardis, suas artimanhas, mas agora ele foi encontrado pelo Senhor nesse lugar. O Senhor repete a promessa, e dá um adicional. E esse adicional diz assim: eu estou contigo, eu te guardarei. Veja quanto eu aí. O Senhor falando com ele. Gênesis 28:15 Eis que eu estou contigo, e te guardarei por onde quer que fores, e te farei voltar a esta terra, porque te não desampararei, até cumprir eu aquilo que te hei referido. Sabe o que Jacó faz? Ele ainda está na primeira coluna, observe bem. Ainda há mais três colunas pela frente. Jacó ainda é um bebê espiritual, uma criança. Depois de ouvir a promessa repetida, e ouvir o adicional de Deus, eu estou contigo, eu te guardarei, eu cumprirei, sabe o que ele faz? Ele faz um voto e o voto dele é assim: 20 Fez também Jacó um voto, dizendo: Se Deus for comigo, e me guardar nesta jornada que empreendo, e me der pão para comer e roupa que me vista, 21 de maneira que eu volte em paz para a casa de meu pai, então, o SENHOR será o meu Deus; Veja onde está o olho de Jacó irmão. Veja onde está o apetite de Jacó. E me der roupa para vestir. Esse é

Jacó. 22...e, de tudo quanto me concederes, certamente eu te darei o dízimo. Primeira barganha nítida da Bíblia está feita aí. Jacó, o barganhador, porque é só o que ele sabe fazer. Irmão Jacó recebeu luz. Até a cidade se chamava Luz. Jacó recebeu luz espiritual. Luz e revelação da casa de Deus. Sabe o que ele faz? Negócio com Deus. Um voto com Deus. Jacó recebeu luz e revelação da Casa de Deus mas por longos anos sua vida, seus hábitos não foram mudados. Será que isso fala alguma coisa para nós amados irmãos? Nós temos recebido luz e revelação a respeito da Casa de Deus? Mas e quanto à nossa vida e os nossos hábitos? O curso de nossa vida tem sido mudado por causa de Betel? Nossos hábitos tem sido mudados por causa de Betel? Nossos relacionamentos tem sido mudados por causa de Betel? Nós vamos chegar lá, mas sabe o que Jacó diz mais à frente em um dado momento em Siquém? Ele erige mais uma coluna em uma situação próxima a esse evento. Naquele momento ele erige um altar também e chama aquele altar assim: Deus, o Deus de Israel. Parece tão bonito, não é? Deus o meu Deus. Quão santo isso soa à primeira vista. Não que Ele não seja o nosso Deus, mas sabe o que Deus havia dito antes para ele, antes que ele levantasse esse altar e o chamasse Deus, o Deus de Israel? Sabe o que Deus havia dito para ele antes? Escute bem. Eu sou o Deus de Betel. Ah que maravilhoso irmão. Eu sou o Deus de Betel. Muito acima de ser o meu Deus ou ser o seu Deus, Ele é o Deus de Betel. O seu interesse está em Betel, muito além de minha vida ou de sua vida. É porque nós fomos chamados para sermos ajustados como pedras vivas e justapostos em algo maior que a Bíblia chama de A Casa de Deus. Nenhum de nós pode usar esse título para si mesmo, de uma maneira estrita e acertada, porque não está correto. A Casa de Deus é corporativa. Não é individual. Nenhum de nós pode usar o título para si mesmo de noiva de Cristo. Há algumas irmãs em especial que falam isso, porque soam para elas tão emocional. Eu sou noiva de Jesus. Especialmente algumas irmãs que ainda não se casaram. Então ela diz: eu sou noiva de Jesus. Soa tão

bonito!! Tão emocional!! Mas esse título não pode ser aplicado para nenhum indivíduo. A Bíblia nos proíbe. Noiva de Cristo é um título coletivo, corporativo. Nós somos a noiva de Cristo e membros dessa noiva maravilhosa. Todo o interesse de Deus, guarde isso querido irmão, todo interesse de Deus não estava em Jacó, em primeiro plano. Sabe onde estava o interesse de Deus? Na nação de Israel que o representaria. Mas Ele deveria trabalhar Jacó de uma tal maneira que ele fosse um digno representante, assim como Ele trabalhou Abraão para ser um digno representante. Então Ele iria trabalhar Jacó. Mas os olhos de Deus estavam em Israel e não em Jacó e Deus teve que trabalhar Jacó para que ele se tornasse Israel e o propósito de Deus fosse cumprido, porque Deus é o Deus de Betel. Quando ele estava lá em Harã, depois de vinte anos servindo a Labão, sabe o que aconteceu com Jacó? Ele serviu sete anos por uma mulher, Raquel, sete anos por outra mulher, recebeu a primeira na frente, serviu por Raquel mas recebeu Lia, depois serve mais sete anos por Raquel, são quatorze. Sabe o que acontece nesses quatorze anos? Ele estava tão pobre como quando ele chegou. Ele não tinha nada, depois de quatorze anos de um serviço escravo. Depois ele serve mais seis anos e mostra a sua genialidade. Com seis anos ele passa a perna no Labão e traz o rebanho todo para ele e se torna muito rico em seis anos. E quando completam-se então vinte anos, ele ouve o Senhor dizendo: Gênesis 31:13 Eu sou o Deus de Betel, onde ungiste uma coluna, onde me fizeste um voto; levanta-te agora, sai desta terra e volta para a terra de tua parentela. Graças ao Senhor e esse é o mesmo chamado para nós. Então depois de Jacó receber aqui em Gênesis 28 essa tremenda revelação da Casa de Deus, primeira conseqüência, o curso de sua vida, os seus hábitos, não foram mudados. E que então o Senhor fale ao nosso coração se isso tem sido assim conosco, porque irmãos precisamos ser verdadeiros e honestos uns com os outros. Se a visão da Casa de Deus não tem mudado nossa vida, nossa conduta, hábitos e relacionamentos, nós não vimos nada. Nós somos visionários, nós estamos é iludidos porque não há

impacto em nossas próprias vidas e esse foi Jacó. Então, depois do versículo 15, esse adicional tremendo que o Senhor faz a Jacó, ele estava tão focado como nós vimos no verso 20, Jacó fez um voto, 20 a 22 desse texto aí de Gênesis 28, ele estava tão focado em si mesmo, que ele era incapaz de compreender os pensamentos e os propósitos de Deus ligados à Casa de Deus. Ó irmãos, isso também nos fala tanto. Jacó era incapaz de compreender os pensamentos e os propósitos de Deus que estavam ligados à casa de Deus, a Betel. Ele chega a dizer: o Senhor está aqui e eu não sabia. (Gênesis 28:16 Despertado Jacó do seu sono, disse: Na verdade, o SENHOR está neste lugar, e eu não o sabia. 17 E, temendo, disse: Quão temível é este lugar! É a Casa de Deus, a porta dos céus.) Quão terrível é este lugar. É a Casa de Deus. Jacó está desconectado no que concerne à Casa de Deus. Que o Senhor nos ajude a ver isso então com clareza. Nós não fomos chamados para sermos cristãos individuais. Deus não está interessado em gigantes espirituais. Deus busca uma casa para a sua habitação. E penso que aqui seria importante, estamos interessados nisso, em falar um pouco sobre o que significa casa na linguagem bíblica e acho que isso vai nos ajudar. Três coisas. Primeiro, de modo geral, mais amplo falando, casa na Bíblia, sempre tem a ver com glória. Sempre. Casa fala de glória. Agora, em três aspectos principais, vamos a eles. Primeiro, casa fala de habitação. E nesse sentido de habitação, descanso. Então em primeiro lugar, porque Deus é o Deus de Betel? Porque Deus deseja uma casa aqui na terra? E queridos irmãos e irmãs, citando um outro servo do Senhor, que tinha tanta luz nas Escrituras C A Colts, disse certa vez assim. Se Deus tem uma casa aqui na terra, então este deve ser o verdadeiro centro de interesse de todo homem de fé. Me permita repetir. Se Deus tem uma casa aqui na terra, então este deve ser o verdadeiro centro de interesse de todo homem de fé. Sabe por que? Porque Deus é o Deus de Betel, acima e além de ser o meu ou o seu Deus.

Então, primeiro aspecto de casa, habitação. E habitação fala de descanso. Nosso Deus é um Deus cansado? Isaías diz que o nosso Deus não se cansa e nem se fatiga e não se pode esquadrinhar o seu entendimento. (Isaías 40:28 Não sabes, não ouviste que o eterno Deus, o SENHOR, o Criador dos fins da terra, nem se cansa, nem se fatiga? Não se pode esquadrinhar o seu entendimento.) Ele dá força ao cansado, multiplica força ao que não tem nenhum vigor. Então o que significa descanso de Deus? Noé, significa descanso. Neemias, significa E Jeová descansou. Você vê na história bíblica a importância de Noé, a importância de Neemias? Os dois falam de descanso de Deus, no significado dos seus próprios nomes. Noé, descanso. Neemias, Jeová descansou. Deus busca descanso e o que é que isso significa? Satisfação. Deus busca satisfazer o seu coração. Queridos irmãos, esse é o primeiro aspecto na linguagem bíblica de casa. Casa fala de habitação e de lugar de descanso. É isso que Deus busca. Já o encontrou em Cristo e busca agora encontrar em nós. Já vamos citar alguns textos sobre isso. Segundo aspecto de casa na Bíblia, segundo significado na linguagem bíblica para casa. Revelação. Casa é lugar de revelação e isso tem a ver então com testemunho. Deus estabelece uma casa na terra para que Ele tenha uma porta dos céus, para que Ele tenha revelação de Si mesmo, para que Ele tenha testemunho de Si mesmo. Esse é um segundo aspecto muito importante. Deus estabelece uma casa, para que Ele tenha testemunho ou revelação. E terceiro, Deus estabelece uma casa para que Ele tenha realização. Isso fala do cumprimento dos desígnios dos pensamentos dos propósito de Deus. Agora, vamos fazer um paralelo também para nossa ajuda. Vamos pensar sobre Cristo e a igreja como sendo essa casa que Deus busca. Betel. Já vimos em João cap. 1 sem dúvida nenhuma que Betel é, em primeiro lugar, Jesus Cristo. Ele é a Casa de Deus, Ele é o ponto de encontro entre Deus e o homem, Ele é aquele que estabeleceu aqui, o Tabernáculo de Deus, mas também a Bíblia é muito clara em