Batismo & Salvação
Batismo & Salvação Muito se discute a respeito do batismo, se é correto batizar crianças, se somente o batismo por imersão é válido e, principalmente, se existe salvação sem o batismo. Praticamente todas as dúvidas giram em torno destas três perguntas. E realmente existem bons argumentos para os que respondem sim e bons argumentos para os que respondem não para cada uma delas. 1) É correto batizar crianças? Por exemplo, na primeira pergunta, sobre ser correto ou não batizar crianças, a Bíblia relata famílias inteiras sendo batizadas (At 10.47-48, At 16.33), ou seja, havia uma grande possibilidade de haver crianças e até recém nascidos nestas famílias. Mas ao mesmo tempo a Bíblia associa estes batismos aos que creram (At 10.44, At 16.31-32, At 8.36-37) e não traz um exemplo claro de batismo infantil. Atos 10.47-48 (NVI) Pode alguém negar a água, impedindo que estes sejam batizados? Eles receberam o Espírito Santo como nós! Então ordenou que fossem batizados em nome de Jesus Cristo. Depois pediram a Pedro que ficasse com eles alguns dias. Atos 16.33 (NVI) Naquela mesma hora da noite o carcereiro lavou as feridas deles; em seguida, ele e todos os seus foram batizados. Atos 10.44 (ACF) E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. Atos 16.31-32 (NVI) Eles responderam: Creia no Senhor Jesus, e serão salvos, você e os de sua casa. E pregaram a palavra de Deus, a ele e a todos os de sua casa. 1
Atos 8.36-37 (NVI) Prosseguindo pela estrada, chegaram a um lugar onde havia água. O eunuco disse: Olhe, aqui há água. Que me impede de ser batizado? Disse Filipe: Você pode, se crê de todo o coração. O eunuco respondeu: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus. 2) O batismo deve ser feito por imersão ou aspersão? Já sobre a forma como o batismo deve ser ministrado, se mergulhando a pessoa ou somente derramando água sobre sua cabeça, as opniões se divergem já no sentido da palavra grega baptizo, enquanto alguns defendem que essa palavra significa exclusivamente imergir ou mergulhar, outros defendem que também pode significar aspergir ou lavar. 3) Existe salvação sem o batismo? E quanto à última pergunta, se existe salvação sem o batismo, Jesus disse: aquele que crer e for batizado será salvo (Mc 16.15-16), mas o que dizer do ladrão arrependido da cruz? (Lc 23.39-43) Marcos 16.15-16 (NVI) E disse-lhes: Vão pelo mundo todo e preguem o evangelho a todas as pessoas. Quem crer e for batizado será salvo, mas quem não crer será condenado. Lucas 23.39-43 (ACF) E um dos malfeitores que estavam pendurados blasfemava dele, dizendo: Se tu és o Cristo, salva-te a ti mesmo, e a nós. Respondendo, porém, o outro, repreendia-o, dizendo: Tu nem ainda temes a Deus, estando na mesma condenação? E nós, na verdade, com justiça, porque recebemos o que os nossos feitos mereciam; mas este nenhum mal fez. E disse a Jesus: Senhor, lembra-te de mim, quando entrares no teu reino. E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso. 2
O propósito do batismo Por esta e por outras razões, para responder corretamente estas perguntas, nós precisamos entender melhor qual é o propósito do batismo, afinal, quando se entende o propósito de algo, fica muito mais fácil identificar a atitude que se encaixa ou não com esse propósito. O batismo de João Batista O primeiro relato bíblico sobre o batismo só acontece no Novo Testamento através de João Batista (Mc 1.4-5). E apesar disso indicar que provavelmente nenhum batismo chegou a ser realizado no Antigo Testamento, a Bíblia revela que havia o entendimento entre os judeus de que o batismo seria um sinal relacionado à vinda do Messias. E isso fica evidente quando eles questionam João Batista, perguntando se ele era o Cristo (Jo 1.24-25) e também quando o próprio João Batista pergunta se o correto não seria ele mesmo ser batizado por Jesus (Mt 3.14). Marcos 1.4-5 (NVI) Assim surgiu João, batizando no deserto e pregando um batismo de arrependimento para o perdão dos pecados. A ele vinha toda a região da Judéia e todo o povo de Jerusalém. Confessando os seus pecados, eram batizados por ele no rio Jordão. João 1.24-25 (NVI) Alguns fariseus que tinham sido enviados interrogaramno: Então, por que você batiza, se não é o Cristo, nem Elias, nem o Profeta? Mateus 3.14 (NVI) João, porém, tentou impedi-lo, dizendo: Eu preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim? 3
A Bíblia declara que João Batista veio preparar o caminho para Jesus, ou seja, preparar o coração do homem para receber a salvação (Lucas 1.76-79). Por isso, o batismo de João era um batismo de arrependimento, a pessoa por vontade própria, deveria demonstrar seu arrependimento, tornando isso público através do batismo (Mt 3.11). Lucas 1.76-79 (NVI) E você, menino, será chamado profeta do Altíssimo, pois irá adiante do Senhor, para lhe preparar o caminho, para dar ao seu povo o conhecimento da salvação, mediante o perdão dos seus pecados, por causa das ternas misericórdias de nosso Deus, pelas quais do alto nos visitará o sol nascente para brilhar sobre aqueles que estão vivendo nas trevas e na sombra da morte, e guiar nossos pés no caminho da paz. Mateus 3.11 (NVI) Eu [João Batista] os batizo com água para arrependimento. Mas depois de mim vem alguém mais poderoso do que eu, tanto que não sou digno nem de levar as suas sandálias. Ele os batizará com o Espírito Santo e com fogo. O batismo de Jesus O arrependimento só pode resultar em salvação por intermédio de Jesus (At 2.38). E isso é muito bem representado quando o próprio Jesus vem para ser batizado por João (Jo 1.29-31) sem ter do que se arrepender (Mt 3.13-15), demonstrando o que ele faria em favor do homem: morreria sem ter pecado (1Pe 3.18). Atos 2.38 (NVI) Pedro respondeu: Arrependam-se, e cada um de vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos seus pecados, e receberão o dom do Espírito Santo. 4
João 1.29-31 (NVI) No dia seguinte João viu Jesus aproximando-se e disse: Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! Este é aquele a quem eu me referi, quando disse: Vem depois de mim um homem que é superior a mim, porque já existia antes de mim. Eu mesmo não o conhecia, mas por isso é que vim batizando com água: para que ele viesse a ser revelado a Israel. Mateus 3.13-15 (NVI) Então Jesus veio da Galiléia ao Jordão para ser batizado por João. João, porém, tentou impedi-lo, dizendo: Eu preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim?. Respondeu Jesus: Deixe assim por enquanto; convém que assim façamos, para cumprir toda a justiça. E João concordou. 1 Pedro 3.18 (NVI) Pois também Cristo sofreu pelos pecados uma vez por todas, o justo pelos injustos, para conduzir-nos a Deus. Ele foi morto no corpo, mas vivificado pelo Espírito. Quando Jesus é batizado, diferente dos outros, o céu se abre e todos os que estavam ali recebem o testemunho do próprio Deus de que ali estava o seu Filho amando (Lc 3.21-22). E a representação aqui é que quando Jesus morresse, ele seria sepultado, mas ressuscitaria dentre os mortos, para que dessa vez, o céu fosse aberto sobre nós (Hb 10.19-20) e Deus nos recebesse como filhos (Gl 4.4-7). Lucas 3.21-22 (NVI) Quando todo o povo estava sendo batizado, também Jesus o foi. E, enquanto ele estava orando, o céu se abriu e o Espírito Santo desceu sobre ele em forma corpórea, como pomba. Então veio do céu uma voz: Tu és o meu Filho amado; em ti me agrado. 5
Hebreus 10.19-20 (NVI) Portanto, irmãos, temos plena confiança para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus, por um novo e vivo caminho que ele nos abriu por meio do véu, isto é, do seu corpo. Gálatas 4.4-7 (NVI) Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei, a fim de redimir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos. E, porque vocês são filhos, Deus enviou o Espírito de seu Filho aos seus corações, o qual clama: Aba, Pai. Assim, você já não é mais escravo, mas filho; e, por ser filho, Deus também o tornou herdeiro. O significado do batismo Ao ser batizado e iniciar seu ministério, Jesus completou o significado do batismo, a partir de agora, para nós o batismo representa arrependimento, morte, sepultamento e ressurreição para uma nova vida (Rm 6.3-5), e para os outros representa o testemunho público da nossa fé em Jesus Cristo! (1Jo 2.23). Esse é o propósito do batismo! Romanos 6.3-5 (NVI) Ou vocês não sabem que todos nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados em sua morte? Portanto, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova. Se dessa forma fomos unidos a ele na semelhança da sua morte, certamente o seremos também na semelhança da sua ressurreição. 6
1 João 2.23 (TB10) Todo o que nega o Filho não tem o Pai; quem confessa o Filho tem também o Pai. O batismo de crianças E tendo isso como base, será que o batismo de uma criança sem entendimento, sem arrependimento e de forma involuntária, se encaixa com o propósito do batismo? É claro que batizar um recém nascido com o propósito de firmar o compromisso dos pais de educarem esta criança conforme as Escrituras (Pv 22.6), pode até ser válido, da mesma forma como funciona a apresentação de crianças em muitas igrejas, mas é importante que haja o entendimento de que se trata de algo completamente diferente do batismo ordenado por Jesus (Mt 28.19). Provérbios 22.6 (ACF) Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele. Mateus 28.19 (NVI) Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo. O formato do batismo Já sobre a forma correta de ser ministrado, será que um batismo que nos identifica na morte, sepultamento e ressurreição de Jesus (Cl 2.11-12), é melhor representando mergulhando a pessoa ou somente derramando água sobre sua cabeça? Mesmo que em certas circunstâncias, talvez em num leito de hospital, somente o batismo por aspersão seja possível, ainda sim, faz muito mais sentido o batismo por imersão. Contudo a motivação (Jo 4.23) e o testemunho do batismo (At 22.14-16) são mais importantes do que a forma como ele é feito. 7
Colossenses 2.11-12 (NVI) Nele também vocês foram circuncidados, não com uma circuncisão feita por mãos humanas, mas com a circuncisão feita por Cristo, que é o despojar do corpo da carne. Isso aconteceu quando vocês foram sepultados com ele no batismo, e com ele foram ressuscitados mediante a fé no poder de Deus que o ressuscitou dentre os mortos. João 4.23 (NVI) No entanto, está chegando a hora, e de fato já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade. São estes os adoradores que o Pai procura. Atos 22.14-16 (ACF) E ele disse: O Deus de nossos pais de antemão te designou para que conheças a sua vontade, e vejas aquele Justo e ouças a voz da sua boca. Porque hás de ser sua testemunha para com todos os homens do que tens visto e ouvido. E agora por que te deténs? Levanta-te, e batiza-te, e lava os teus pecados, invocando o nome do Senhor. O batismo e a salvação E por último, sobre existir salvação sem o batismo, o ladrão arrependido da cruz é o exemplo claro de alguém que foi salvo sem passar pelo batismo (Lc 23.43), mas neste caso acaba sendo muito mais um excessão do que uma regra, afinal, ele não teve a oportunidade de ser batizado. Isso de maneira alguma diminui a importância do batismo, simplesmente mostra que não é o batismo que salva, mas sim a fé em Jesus Cristo (Ef 2.8-9, 1Jo 5.1-2). Lucas 23.43 (ACF) E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que hoje estarás comigo no Paraíso. 8
Efésios 2.8-9 (NVI) Pois vocês são salvos pela graça, por meio da fé, e isto não vem de vocês, é dom de Deus; não por obras, para que ninguém se glorie. 1 João 5.1-2 (NVI) Todo aquele que crê que Jesus é o Cristo, é nascido de Deus; e todo aquele que ama ao que o gerou também ama ao que dele é nascido. Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos. Conclusão O batismo é um mandamento do próprio Senhor Jesus (Mt 28.19-20) para aquele que já foi salvo, é uma consequência da fé (1Jo 2.3-4). Pode acontecer de uma pessoa receber a salvação no momento do batismo? Sim, de repente a entrega verdadeira dela a Jesus Cristo aconteceu no momento da confissão pública que o batismo proporciona (Rm 10.9-10). Mateus 28.19-20 (ACF) Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém. 1 João 2.3-4 (NVI) Sabemos que o conhecemos, se obedecemos aos seus mandamentos. Aquele que diz: Eu o conheço, mas não obedece aos seus mandamentos, é mentiroso, e a verdade não está nele. 9
Romanos 10.9-10 (NVI) Se você confessar com a sua boca que Jesus é Senhor e crer em seu coração que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo. Pois com o coração se crê para justiça, e com a boca se confessa para salvação. Da mesma forma como muitas pessoas são batizadas sem ter a salvação (Tg 1.26), a pessoa ainda não experimentou o novo nascimento (Jo 3.3), mas se batizou. Adianta alguma coisa em termos de salvação? Não, a pessoa simplesmente trouxe para sí uma responsabilidade muito grande de ter confessado publicamente algo que ela não terá condições de viver, se o Espírito Santo não estiver habitando nela (Rm 8.9). Tiago 1.26 (NVI) Se alguém se considera religioso, mas não refreia a sua língua, engana-se a si mesmo. Sua religião não tem valor algum! João 3.3 (NVI) Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. Romanos 8.9 (NVI) Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo. E neste caso, se essa pessoa experimentar uma conversão no futuro, ela precisa ser batizada novamente? Não, se ela foi ao batismo por livre e expontânea vontade, agora ela só precisa colocar em prática (2Tm 2.19) o que representou aquele do batismo (Ef 4.5). 10
2 Timóteo 2.19 (NVI) Entretanto, o firme fundamento de Deus permanece inabalável e selado com esta inscrição: O Senhor conhece quem lhe pertence e afaste-se da iniquidade todo aquele que confessa o nome do Senhor. Efésios 4.5 (ACF) Um só Senhor, uma só fé, um só batismo. Se você entregou verdadeiramente sua vida a Jesus Cristo, mesmo que ainda esteja lutando contra o pecado como todo cristão, por que não confessar isso publicamente através do batismo? (Mt 10.32, 1Pe 3.20-21, 1Jo 4.15). O batismo não traz a salvação, não perdoa pecados, não torna você mais santo e nem mais amado por Deus, mas demonstra, tanto para o mundo físico quanto para o mundo espiritual, que você não se envergonha (Lc 9.26) daquele que foi publicamente humilhado e morto por você (Lc 18.32, Is 53.5, Gl 3.13). Mateus 10.32 (NVI) Quem, pois, me confessar diante dos homens, eu também o confessarei diante do meu Pai que está nos céus. 1 Pedro 3.20-21 (NVI) Que há muito tempo desobederam, quando Deus esperava pacientemente nos dias de Noé, enquanto a arca era construída. Nela apenas algumas pessoas, a saber, oito, foram salvas por meio da água, e isso é representado pelo batismo que agora também salva vocês não a remoção da sujeira do corpo, mas o compromisso de uma boa consciência diante de Deus por meio da ressurreição de Jesus Cristo. 1 1 Apesar de 1Pe 3.20-12 trazer a frase batismo que agora também salva vocês, o que de certa forma pode dar a ideia de poder salvífico ao batismo, o contexto também traz a frase foram salvas por meio da água se referindo à família de Noé, porém, sabemos que a salvação não foi por causa das águas, mas sim por causa da arca. Sendo assim, as águas tipificam o batismo e a arca tipifica Jesus Cristo. 11
1 João 4.15 (ACF) Qualquer que confessar que Jesus é o Filho de Deus, Deus está nele, e ele em Deus. Lucas 9.26 (ACF) Porque, qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhará o Filho do homem, quando vier na sua glória, e na do Pai e dos santos anjos. Lucas 18.32 (NVI) Ele será entregue aos gentios que zombarão dele, o insultarão, cuspirão nele, o açoitarão e o matarão. Isaías 53.5 (NVI) Mas ele foi transpassado por causa das nossas transgressões, foi esmagado por causa de nossas iniquidades; o castigo que nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos curados. Gálatas 3.13 (NVI) Cristo nos redimiu da maldição da lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro. 12