Diaconia e a Cidade. jovens;

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Transcrição:

Diaconia e a Cidade (Pastor Carlos Alberto Radinz, UP de São Paulo) Auxílio para a preparação do encontro de jovens; A nossa Igreja, neste ano, escolheu como tema ViDas em Comunhão, tendo como motivação a Igreja na cidade. Este estudo, elaborado por jovens de São Paulo, procura ajudar a juventude a refletir sobre a Diaconia e seu papel para promover Vida em Comunhão e as Vias de Comunhão. O que é diaconia? Qual sua importância? E como ela pode promover comunhão? O presente estudo procura descobrir o significado da diaconia a partir de Mateus 20.20-28. Conforme o texto de Mateus, após a adoração a Jesus, a mãe de Tiago e João faz um pedido para que os dois estejam sentados ao lado do torno de Jesus; ou seja, no poder de governar. Mas Jesus apresenta uma proposta completamente diferente. Pode-se ler em Mt 20.25-28: Então, Jesus, chamando-os, disse: Sabeis que os governadores dos povos os dominam e que os maiorais exercem autoridade sobre eles. Não é assim entre vós; pelo contrário, quem quiser tornar-se grande entre vós, será esse o que vos sirva; e quem quiser ser o primeiro entre vós será vosso servo; tal como o Filho do Homem, que não veio para ser

servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos. Jesus inverte a lógica humana ao colocar como grande, importante, justamente aquele que serve. E a palavra servir é a palavra grega διακονiα diakonia. Diaconia é a palavra em grego, utilizada no Novo Testamento, para descrever aquele e aquela que realiza um serviço, no sentido de trabalhar para os outros. Diaconia literalmente significa aquele que está servindo à mesa. O fundamento teológico para expressar a ideia de diaconia é o próprio Jesus que se apresenta a si mesmo como servo diakonos de Deus (conforme Mt 20.28). Esta proposta de Jesus representa uma total inversão dos valores humanos. Os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos. Jesus não veio para ser servido, mas para servir, i é isso que ele espera de seus seguidores, que também sirvam aos outros. Jesus é o diácono servo de Deus que veio ao mundo para servir e assim transformar a realidade. A atuação de Jesus, segundo os evangelhos, aconteceu primordialmente junto aos sofridos e excluídos do povo. E fez tudo isso por causa de sua

misericórdia. Por esta razão compreende-se diaconia como a prática da fé de maneira misericordiosa junto aos que sofrem com a finalidade de transformar sua realidade. Neste sentido, a Igreja de Jesus Cristo na terra é a própria diácona serva de Deus, que por misericórdia coloca-se ao lado dos sofridos e injustiçados, a fim de servi-los e desta forma transformar a realidade em que vivem. A partir desta visão pode-se falar que a diaconia é a razão de ser da Igreja; ou seja, se a Igreja não coloca em prática sua fé misericordiosa para com os que sofrem, ela deixa de ser Igreja de Jesus Cristo.

A diaconia precisa ser entendida como um chamado de Deus, para a Igreja servir aos que sofrem. Por isto, a Igreja necessita se contextualizar, conhecer a realidade em que vive, e onde está localizada testemunhar o amor de Deus por meio de ações bem concretas. Existe um método (VER JULGAR AGIR) que aproxima a Igreja de sua tarefa diaconial. VER: buscar informações do que acontece na nossa cidade; quais são seus problemas (por exemplo: desigualdade, pobreza, violência, discriminação, morte, drogas...) JULGAR: com base das informações avaliar os impactos desses problemas sobre a vida das pessoas e da cidade, também analisar a existência de ideologias ou grupos que se beneficiam com destas situações. Eleger o que é prioridade e que está à altura do grupo, e, por fim estudar propostas de como atuar AGIR: de posse das informações e da convicção do que é preciso fazer trabalhar para ir de encontro à realidade com o propósito de transformá-la. O tema do ano anima a Igreja a viver em comunhão, desafia a Igreja a sair de sua zona de conforto e

promover Vias de Comunhão. Como Igreja, os jovens são todos diáconos e diáconas de Deus para mudar o mundo. Pensando no encontro: breves sugestões. Canto inicial: A canção amanhecer, que pode ser ouvida aqui: >>>> http://www.luteranos.com.br/midia/videos/1/amanhecer-1/323 A cada dia nasce de novo o sol, assim renasce a cada manhã a misericórdia de Deus. Recebo hoje a dádiva da vida novamente de tuas mãos Senhor e grato disponho-me a servir. //: Vamos cantar! É bom viver e despertar pra conviver. Dar mais calor, fazer brilhar o sol do amor no amanhecer. Nós somos o sal da terra. Nós somos fermento na massa. Nós somos a luz do mundo, refletindo o sol da graça. :// Para reflexão: Ler o texto de Mateus 20.20-28 e falar sobre a proposta de Jesus que apresenta um novo jeito de entender as coisas. (Quem quiser ser o mais importante seja quem sirva, porque os últimos serão os primeiros e os primeiros os últimos.) Neste contexto

apresentar a diaconia, como instrumento de Deus para transformar a vida. Perguntas motivadoras para discussão: Na sua opinião, quais são os problemas que criam sofrimento para as pessoas? (deixar o grupo falar a vontade e anotar as palavras chaves num quadro ou numa folha de papel) Na sua opinião, como estes problemas atrapalham a vida das pessoas? Na família, na sociedade e na Igreja? (novamente deixar o grupo falar e anotar as palavras chaves ) O que nós como grupo de jovens podemos fazer para mudar essa realidade e criar comunhão? (anotar as propostas) Canto final: A canção diaconia, que pode ser ouvida aqui: >>> http://www.cifraclub.com.br/campanha-dafraternidade/diaconia/ Diaconia Compositor: Erli Mansk / Rodolfo Gaede Neto Tom: D - (introdução) D G A D Bm Em A D G D D A D Bm 1. Aprendamos de Maria a ouvir com devoção Bm Ter de Marta a energia, pressa e dedicação. D/F# G A D Bm Acontece diaconia na ação com oração Bm A D Ser uma Marta Maria: que bonita vocação! D7 G A

Vamos juntos trabalhar D Em Bm Na seara do Senhor, Em A Pois o povo está a vagar D D7 Qual ovelhas sem pastor G Libertados pela graça A D Em Bm Nos dispomos a servir Em Sirvamos com alegria A7 D G D Exaltando o Deus do amor. D A D Bm 2. Do pequeno ser amigo, ao faminto dar o pão, Bm Com o nu buscar abrigo, com o doente comunhão. D/F# G A D Bm Acolher o forasteiro, ao sedento saciar. Bm A D Libertar o prisioneiro e os mortos sepultar. D A D Bm 3. Todos nós somos chamados para este mutirão Venham, pois, muito animados, integrar a Bm comunhão! D/F# G A D Bm Vivenciar diaconia com os mais pobres deste chão; Bm A D Resgatar a cidadania, superar a escravidão!