Curso: Teologia. Prof. Dr. Paulo Roberto Garcia Exegese no Gênero Literário Cartas Pesquisando o cristianismo mediterrâneo: as cartas de Paulo Objetivos e palavras chave Objetivos de Aprendizagem: O módulo apresenta a análise do texto bíblico e o domínio de ferramentas que possibilitem manuseá-lo e compreendê-lo, que se constituem em metodologias exegéticas. Enfoca também o Grego Bíblico, aprofundando questões gramaticais e léxicas para facilitar a tradução de textos bíblicos neotestamentários. Objetivo desta aula Esta aula aborda a exegese no gênero literário cartas, priorizando as cartas paulinas. Palavras Chave: Exegese; Cartas; Cartas Paulinas; Epístolas; Literatura do Cristianismo do Mediterrâneo. Introdução Relembrando a última aula. As cartas como: Característica da literatura do Mediterrâneo Expressão da forma grega de enfrentar problemas o gênero literário mais abrangente no Novo Testamento (em número e em espaço de tempo) As cartas de Paulo: Maior número e o testemunho mais antigo dos primórdios do cristianismo (veja quadro)
Quadro cronológico dos escritos do novo testamento e as cartas de Paulo 50 64 67 90 90 100 100 110 120 130 Cartas Paulinas Cartas Deutero Cartas Deutero Cartas Deutero Paulinas Paulinas Paulinas 1Tessalonicenses; Colossenses 2Tessalonicenses Tito Gálatas 2Timóteo Efésios Filipenses 1Timóteo Filemom 1Coríntios 2Coríntios Romanos Epístolas Católicas Epístolas Católicas Epístolas Joaninas Epístolas Católicas 1Pedro Judas 1João 2Pedro Tiago 2João 3João Tratado Hebreus Evangelhos Marcos Evangelhos Mateus Lucas Atos João Apocalipse Apocalipse de João 1. Entendendo Paulo O apóstolo Paulo, em um mosaico no Arcebispado de Ravena, Itália Fonte: http://galileu.globo.com/edic/117/rep_cristianis mo.htm 1. Entendendo Paulo As diversas abordagens na história da pesquisa acerca de Paulo (possibilidades e dificuldades): Positivas Santo Teólogo dos Reformadores Libertador Negativas Machista Incoerente Opressor
2. Chaves de leitura Proposta para uma interpretação de Paulo e seus escritos a)personagem e movimento b)cristianismo urbano e comércio c)influência do helenismo d)dinâmica do império 2. Chaves de leitura a) Personagem e movimento Dificuldades Influência positivista no estudo da história Exacerbação do papel do indivíduo Desqualificação da conjuntura como elemento determinante para a compreenção do indivíduo e suas posturas Proposta Estudar Paulo a partir do cristianismo do mundo mediterrâneo e os movimentos que o compõe. 2. Chaves de leitura b) Cristianismo urbano e comércio A visão de mundo de Paulo (2Co 11.26): (...) em viagens muitas vezes, em perigos de rios, em perigos de salteadores, em perigos dos da minha raça, em perigos dos gentios, em perigos na cidade, em perigos no deserto, em perigos no mar, em perigos entre falsos irmãos; (...)
2. Chaves de leitura b) Cristianismo urbano e comércio O cristianismo do mundo paulino vai se desenvolver dentro da categoria dos artesãos (Paulo se apresenta como fazedor de tendas): Como conseqüência da entrada de Roma no oriente e de seu interesse pelas cidades, a sociedade urbana se tornou mais complexa do que havia sido no período helênico. Grupos de forasteiros foram se formando durante um longo período nas cidades: 2. Chaves de leitura comerciantes e artesões que seguiam os exércitos ou buscavam melhores mercados ou melhores condições para transporte; pessoas que foram tornadas escravas e outras desterradas pela guerra e pirataria e postas em liberdade; exilados políticos; soldados da fortuna (Meeks, W. Os primeiros cristãos urbanos) 2. Chaves de leitura b) Cristianismo urbano e comércio Rotas comerciais: Roma investiu pesado na construção e na pacificação da rota comercial ( pax romana paz imposta pela força e pela violência). Isso permitiu uma mobilidade muito grande das pessoas no primeiro século.
2. Chaves de leitura O simples traçado de duas das mais importantes vias ocidente-oriente podem indicar plasticamente sua relevância para o cristianismo paulino. Através da Ásia Menor, o caminho comum (Koiné hodós) Mais a oeste, a principal comunicação entre Roma e o oriente era a Via Egntia. O mundo urbano de Paulo http://www.racionalismo cristao.org.br/gazeta/diversos/mapa.jpg 2. Chaves de leitura c) Influência do helenismo Pensamento Grego e helenização Expansão do Pensamento Grego Encontro de Culturas
2. Chaves de leitura d) Dinâmica do império O sistema escravagista contradição básica - escravagismo e liberdade A função da oikos epoikia: Unidades menores - Vilas metoikoi: Súditos paroikoi: Estrangeiros residentes Katoikoi: Colonos militares, funcionários administrativos dioiketes: Oficial chefe das finanças hypoiketes: Supervisor de vários distritos oikonomos: Administrador financeiro de um distrito Resumo das chaves de leitura Chaves de Leitura: a)personagem e movimento b)cristianismo urbano e comércio c)influência do helenismo d)dinâmica do império Atividade Em grupo, a partir do resumo apresentado no último slide, discuta sobre a influência que esse mundo apresentou nos escritos e na visão teológica de Paulo. Qual a diferença entre a visão de mundo de um habitante do mundo paulino e, por exemplo, a de um pescador da Galiléia
3. A exegese nas cartas paulinas Pressupostos (que nascem do estudo da literatura e do contexto histórico de Paulo) a)os textos paulinos nasceram como escritos orientativos para a vida de fé da comunidade. Eram pequenos bilhetes pastorais; b)nesse processo, como as comunidades se comunicavam (pelos laços afetivos e também pela rota comercial) boa parte dessas cartas circularam em forma de cópia; c) Diante da dificuldade de se fazer a cópia (material, recursos humanos, etc) os pequenos bilhetes pastorais formaram grandes unidades (as cartas que temos hoje). Ou seja, diversos bilhetes compilados em uma única carta. d) Finalmente, o texto se tornou normativo para a fé de toda a comunidade cristã (sagrado). 3. A exegese nas cartas paulinas A exegese em uma carta paulina a) Como trabalhar com um pequeno bilhete inserido em uma grande carta. b) Aplicação em um caso exemplar: 2 Coríntios (essa carta é usada como exemplo tanto para a exegese como para o estudo da literatura e contexto histórico do Novo Testamento) c) É necessário reconhecer a unidade, e encontrar o significado que ela teve para a comunidade de fé
3. A exegese nas cartas paulinas Um pequeno bilhete em uma grande carta. Nesses versículos Paulo dialoga sobre a ansiedade dele aguardando notícias da comunidade (que o havia ofendido) 2 Co 2.12-13 12 Ora, quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, e uma porta se me abriu no Senhor, 13 não tive, contudo, tranqüilidade no meu espírito, porque não encontrei o meu irmão Tito; por isso, despedindo-me deles, parti para a Macedônia Mudança brusca de assunto. Temos aqui uma ação de graças 14 Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância do seu conhecimento. 15 Porque nós somos para com Deus o bom perfume de Cristo, tanto nos que são salvos como nos que se perdem. 3. A exegese nas cartas paulinas Um pequeno bilhete em uma grande carta. Paulo fala sobre a relação dele com os membros da comunidade 2 Co 7.4 7 4 Mui grande éa minha franqueza para convosco, e muito me glorio por vossa causa; sinto me grandemente confortado e transbordante de júbilo em toda a nossa tribulação. Outra mudança brusca de assunto. Paulo retoma o diálogo sobre a ansiedade dele aguardando notícias da comunidade (que o havia ofendido) 5 Porque, chegando nós àmacedônia, nenhum alívio tivemos; pelo contrário, em tudo fomos atribulados: lutas por fora, temores por dentro. 6 Porém Deus, que conforta os abatidos, nos consolou com a chegada de Tito; 7 e não somente com a sua chegada, mas também pelo conforto que recebeu de vós, referindo nos a vossa saudade, o vosso pranto, o vosso zelo por mim, aumentando, assim, meu regozijo. Proposta de Conjunto 2 Co 2.12-13 12 Ora, quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de Cristo, e uma porta se me abriu no Senhor, 13 não tive, contudo, tranqüilidade no meu espírito, porque não encontrei o meu irmão Tito; por isso, despedindo-me deles, parti para a Macedônia 14 Graças, porém, a Deus, que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo e, por meio de nós, manifesta em todo lugar a fragrância do seu conhecimento. 2 Co 7.4-7 4 Mui grande é a minha franqueza para convosco, e muito me glorio por vossa causa; sinto-me grandemente confortado e transbordante de júbilo em toda a nossa tribulação. 5 Porque, chegando nós à Macedônia, nenhum alívio tivemos; pelo contrário, em tudo fomos atribulados: lutas por fora, temores por dentro. 6 Porém Deus, que conforta os abatidos, nos consolou com a chegada de Tito; 7 e não somente com a sua chegada, mas também pelo conforto que recebeu de vós, referindo-nos a vossa saudade, o vosso pranto, o vosso zelo por mim, aumentando, assim, meu regozijo.
Atividade Esta atividade conjuga a observação do contexto histórico e literatura com a exegese. Ela será base para uma atividade semanal. Considerando 2 Co 8 e 2 Co 9 como dois pequenos bilhetes leiam esses texto em grupo e discutam: A. Vocês concordam que são dois bilhetes independentes? B. Quais argumentos podem mostrar que o Capítulo 9 é, cronologicamente, anterior ao Capítulo 8. C. Quantas pessoas estão envolvidas na coleta em cada um desses bilhetes Copiem as conclusões do grupo. Elas serão utilizadas em uma atividade semanal. Resumo da aula As cartas de Paulo foram respostas pastorais para as dificuldades enfrentadas pela comunidade Paulo escreveu pequenos bilhetes pastorais para essas comunidades Esses bilhetes formaram nossas cartas hoje É necessário, no exercício exegético, atentar para esse processo de formação para apreender o significado da carta para as comunidades paulinas. Resumo da aula Há diversas propostas para as cartas paulinas formadas por pequenos bilhetes. Envolvem as cartas de Romanos (o capítulo 16); Coríntios, Tessalonicenses, Filipenses. Abaixo, uma das propostas para Tessalonicenses e para a carta que nos acompanha nas atividades, 2 Coríntios. 1Tessalonicenses Carta A: 1.1 2.12+4.2 5.28 Carta B: 2.13 4.1 2 Tessalonicenses Carta A: 1.1 12; 3.6 16 Carta B: 2.13s. 2.1 12,15 17. 3.1 3(5) 2Coríntios Carta A: 2.14 6.13; 7.2 4 Carta B: Cor 10.1 13.13 Carta C: 1.8 2.13; 7.5 7.16 Carta D: Cor 9.1 15 Carta E: 6.14 7.1 Carta F: Cor 8.1 24
Boa Semana! Prof. Paulo Roberto Garcia Referência de imagens: Imagem 1 Disponível em: <www.metodista.br>. Acesso em: 12 jun 2007. Imagem 2 Disponível em: <www.metodista.br>. Acesso em: 12 jun 2007. Todas as demais imagens são originárias de banco de imagens.