ENXERTADOS. Youtube:

Transcrição

1 ENXERTADOS Youtube: Na cristandade muito se especula sobre a questão dos enxertados na boa oliveira, não só sobre quem será enxertado nela, mas também o que ela representa. Nos propomos nesse breve estudo elucidar essa questão de forma direta, aberta e simples. Com certeza a todo aquele a quem foi dado ver enxergará sem dificuldades, mas desde já me coloco a disposição para responder a questões que possam decorrer no decorrer do estudo... Tzefanyah (Sofonias) 2:3 Buscai a YAhuh, vós todos os mansos da terra, que tendes posto por obra o seu juízo; buscai a justiça, buscai a mansidão; pode ser que sejais escondidos no dia da ira de YAhuh Romanos 8: 7 Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra UL, pois não é sujeita à lei de YAhuh, nem, em verdade, o pode ser Mishle (Provérbios) 23: 26 Dá-me, filho meu, o teu coração, e os teus olhos observem os meus caminhos Obs.: Pelos textos acima aprendemos o que significa ser manso na terra, ou seja, significa sermos submissos às leis e desejos de nosso Pai contidos em sua Torah. O objetivo primário deste estudo é que o estudante reconhecerá que deverá ser enxertado na boa oliveira (o Yashuru de YAhuh) para que possa receber as promessas feitas a Avracham pelo próprio YAhuh, e terá início ao entendimento do que significa ser enxertado... 1

2 Intimamente ligado à libertação do homem fiel, anda a sua obediência e fidelidade aos preceitos de YAhuh, à sua fé nas promessas e no sangue regenerador do Seu Mashiach que tornou possível a regeneração da aliança do Tzion que estava quebrada. É através desta fidelidade e obediência à vontade de YAhuh nas nossas vidas que todos podemos obter o reconhecimento de que somos povo de YHWH nos nossos corações e mente (ao emissário Shaul (Paulo) foi-lhe dito: a minha misericórdia te basta ). À luz do ensinamento das Escrituras, torna-se por demais evidente que a misericórdia de YAhuh só pode ser derramada sobre os que O querem servir em espirito e verdade e em obediência e humildade. Seria impensável imaginar que o homem continuasse a ser rebelde de coração, resistente à verdade e, apesar dessa sua contenção para com YAhuh, pudesse obter a Sua misericórdia, herança e as promessas. A Sua misericórdia, o Seu perdão e amor para os que se arrependem e abraçam o concerto com YAhuh através da regeneração da aliança devido ao sacrifício e derramamento de sangue de Seu Mashiach, revela-nos que devemos renunciar ao pecado e viver no tempo de vida que o Eterno nos concede de forma justa e santa, aguardando, com paciência, o retorno de Yahushua, o Rei do governo milenar, que virá governar todas as nações da Terra Teitus (Tito) 2:11-13 Porque a misericórdia de YAhuh se há manifestado, trazendo a liberdade à Sua nação mesmo em diáspora por todo o mundo, 12 Ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século sóbria, e justa, e piamente, 13 Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande UL nosso Salvador e Galardoador. Se lermos o versículo 10 veremos ainda que nós, os que cremos, devemos ser o ornamento da doutrina de YAhuh, nosso Libertador. Significado de Galardoador no Dicionário Informal (SP) - É aquele que consola; compensa e recompensa. Sejamos, pois, esse ornamento revelando-o na nossa vivência diária, na nossa fé, nas obras dessa mesma fé e na obediência à Sua vontade. YAhuh resiste aos soberbos e recompensa aos humildes de coração (os que deixa seu ego). A misericórdia de YAhuh é o produto do Seu Ruach Há Kodesh (espírito de santidade) nos nossos corações e mentes, que nos faz imitar o exemplo de Yahushua, ele que, também, era humilde de coração e em tudo foi obediente à vontade (Lei/Torah) de YAhuh. O resultado final de uma vida vivida seguindo o exemplo de Yahushua é a liberdade e a vida eterna. Os que assim vivem numa entrega ao Criador do universo obtêm um prêmio que não tem qualquer comparação com o que de melhor o mundo tem para oferecer, o qual será revelado no tempo do fim Kefa Alef (1Pedro) 1: 5 Que mediante a fé estais guardados na virtude de YAhuh para a libertação, já prestes para se revelar no último tempo. Este é o prêmio da misericórdia de YAhuh para com todo o Seu Yashuru, para com os santificados pela Sua Palavra e Seu Ruach. 2

3 Tal como os que viveram antes de Yahushua, também nós hoje vivemos pela fé do relato do que nos foi deixado por YAhuh através dos profetas antes dele e pelas palavras explicativas do Mashiach e das cartas de seus emissários. Outros grandes exemplos de fé podem ser encontrados em Romanos 11. Com o primeiro Adão veio a desobediência e, consequentemente, o pecado. Com o pecado veio a morte, por isso que esta passou a todos os homens. Porém, com o segundo Adão (Yahushua Há Mashiach) veio a vigorar novamente a aliança feita com YAhuh, a qual havia sido quebrada pelo Seu povo, ou seja, aos que O amam e Lhe obedecem em tudo. Preste muita atenção a pergunta que Shaul (Paulo) faz em Romanos 6: 1, 2 Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a misericórdia abunde? 2 De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos ainda nele?. Lembremos uma vez mais o conselho de Shaul (Paulo) a Teitus (Tito) e a todos nós: vivamos neste presente século sóbria, e justa, e piamente... para que a misericórdia de YAhuh abunde em nós. Se assim andarmos podemos tomar como nossa a seguinte promessa: Romanos 8: 1, 2, 4 Portanto, agora nenhuma condenação há para os que não andam segundo a carne, mas segundo o Ruach Há Kodesh de YAhuh. 2 Porque a lei da Torah a nós ensinada por Ruach é vida, nos livrando de estar sob a lei do pecado e da morte. 4 Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo Ruach Há Kodesh. Assim, a Lei cumpre-se naqueles que andam segundo as Leis de YAhuh e cujo Ruach neles habita, pois este os orienta em tudo nos passos daqueles que Nele estão ver os versículos 5-7 Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Ruach Há Kodesh para as coisas do Ruach. 6 Porque a inclinação da carne é morte; mas a inclinação do Ruach é vida e paz. 7 Porquanto a inclinação da carne é inimizade contra UL, pois não é sujeita à lei de YAhuh, nem, em verdade, o pode ser. Agora, analisemos com cuidado o ensino que nos é dado no versículo 7. Por que razão não podem estes que vivem segundo a carne estar sujeitos à Lei de YAhuh? Porque, como já vimos, a Lei não é para o mundo (a humanidade toda) e estes ainda estão na carne; por isso se manifestam em oposição a YAhuh e à Sua Lei/Torah eterna, boa e santa que ainda não está gravada nos seus corações. Vemos assim que os que se opõem à Lei/Torah de YAhuh ainda não foram chamados e eleitos, ainda estão na carne e o espírito que os guia não é o espírito de YAhuh, mas sim a sua má e perversa mente. O argumento que a misericórdia eliminou a Lei e a obediência aos preceitos de YAhuh, é o argumento de um coração entregue a operação do erro, por faltar-lhe amor a verdade. Na realidade, ao sujeitarmo-nos à Lei de YAhuh estaremos ao abrigo do pecado, pois pecado é iniquidade (transgressão da Lei). Como diz a Palavra, tornamo-nos servos de YAhuh Leia Romanos 6:17,18 Mas pela misericórdia de YAhuh que, tendo sido servos do pecado, obedecestes de coração à forma de doutrina a que fostes entregues. 18 E, libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça. 3

4 Vamos ler as seguintes passagens: Mishle (Provérbios) 6:23 Porque o mandamento é lâmpada, e a lei é luz; e as repreensões da correção são o caminho da vida Mishle (Provérbios) 28:7, 9 7 O que guarda a lei é filho sábio, mas o companheiro dos desregrados envergonha a seu pai. (...) 9 O que desvia os seus ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável Yahuchanam (João) 7: 49 Mas esta multidão, que não sabe a lei, é maldita Romanos 7: 12, E assim a lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom. Gálatas 3: 21 Logo, a lei é contra as promessas de YAhuh? De nenhuma sorte; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei 1Timóteo 1: 8 Sabemos, porém, que a lei é boa, se alguém dela usa legitimamente. Ficamos mais esclarecidos sobre a importância da Lei de YAhuh depois destas leituras e de muitas que as precederam neste estudo? Pensamos que sim! Não esqueçamos que sendo a Lei para aqueles que as cumprem, os verdadeiros servos, ela aponta para coisas do porvir, algumas das quais ainda não nos foi dado conhecer em toda a sua plenitude. Mas, quando Yahushua retornar Ele nos esclarecerá Ele será o Legislador. Muitas destas coisas são a sombra das coisas que estão para vir. Então, desde logo, devem ter uma extraordinária importância para os do povo de YAhuh, chamados e eleitos, que querem andar na Sua presença com sinceridade de coração e de consciência limpa. A nossa mente e coração não pode questionar se guardamos a Lei, mas sim como a devemos guardar e se, em cada dia que passa, nos aperfeiçoamos no seu conhecimento, como YAhuh quer que o Seu povo o faça. O papel do Ruach Há Kodesh de YAhuh é escrever a Sua Lei no interior de Seus servos, ajudando-os a santificarem-se: sede santos porque Eu Sou santo disse YAhuh. O Ruach de YAhuh repousa e habita no coração e mente dos que entregaram o dirigir o seu caminho ao UL YAhuh. É ele que nos ensina no caminho da verdade. É Ele também que nos encaminha para a obediência. Lembremos que nada será tirado da Lei sem que todo o plano de YAhuh esteja cumprido, sabemos que a conclusão do Plano de YAhuh só ocorrerá algum tempo depois do findar do milênio Yirmeyahu (Jeremias) 31:31-34; Yechezkel (Ezequiel) 36:26-27; Ivrim (Hebreus 8:10). Daí que Ele restaurará todos os preceitos dados ao homem desde o princípio as Suas luas novas Yeshayahu (Isaías) 66:23, as Suas Solenidades a Festa dos Tabernáculos (Zacarias 14:16-19), etc. Se Ele irá requerer essas obrigações durante o Milênio, como não o exige já hoje, também, aos que dizem ser Seus servos? Pense nisso... As leis de UL são a legislação da nação Kadosh (Yashuru, tanto as tribos do norte, como as tribos do sul). Devemos observar que as obras da Lei que os homens buscavam e que não podiam justificar eram as que se relacionavam com as ofertas de manjares e os sacrifícios dos animais que cessaram com a destruição do templo e de Yahushalayim no ano 70 do primeiro século. O único sacrifício que nos pode justificar é o praticado pelo Mashiach, que após dar-se em sacrifício, derramando seu sangue no madeiro, restaurou a aliança feita no Sinai, possibilitando a todo os do povo Yashuru chamados e eleitos o poder comparecer perante YAhuh sem a necessidade de nenhum sacerdote ou 4

5 intermediador. Para isso, aos sermos chamados, temos que nos entregar de coração e mente aguardando para tudo somente na misericórdia que Ele (YAhuh) derrama sobre os obedientes e fiéis às Suas Leis/Torah e a Sua Vontade. Continuaremos na parte 2 a estudar sobre a enxertia. Sabemos que não nos foi possível expor tudo o que envolve sermos fiéis e obedientes à Lei/Torah de YAhuh para que sejamos enxertados na boa oliveira e passemos a fazer parte do Yashuru de YAhuh, o remanescente eleito do povo Yashuru, apenas com essa introdução, mas cremos que os achim estarão mais aptos a entenderem a sequência após o estudo desta parte... Sérgio Tagliavini Júnior 17/09 Lunissolar 05/12/2017 <<<<<<<<<<>>>>>>>>>> Ben Efrayim Ajude-nos a continuar distribuindo gratuitamente os ensinos da Palavra... deposite qualquer quantia! 5