ESTUDOS SOBRE IGREJA

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1 1 ESTUDOS SOBRE IGREJA Lição 08: A Igreja e o culto Isaias Pr Paulo Marcos PIB de Pouso Alegre

2 2 Lição 08: A Igreja e o culto Isaias Introdução Hoje nossa lição vai tratar de um aspecto extremamente essencial da vida da Igreja, o culto. É importante frisar que esse estudo não tem nenhuma intenção de esgotar um assunto tão vasto como esse, mas, apenas motivar a Igreja a aprender mais sobre esse tema. Segundo o saudoso pastor Nilson do Amaral Fanini, em palavras proferida no 1º Congresso Latino Americano de Louvor e Adoração, realizado no ano 2000 na Primeira Igreja Batista em Niteroi, do qual tive o imenso privilégio de participar, a primeira missão da Igreja é o culto. Todos os outros aspectos dominantes são motivados pelo culto e sem o culto a Igreja morre. Karl Barth i declarou que o culto da Igreja é o OPUS DEI, o trabalho de Deus que é realizado para o seu próprio fim. Ou seja, o culto é todo voltado para pessoa de Deus, é obra do próprio Deus. Quando usamos o culto para com outras finalidades ele deixa de ser culto. Quando a Igreja se reuni para cultuar a Deus, este deve ser seu único propósito. 1. O conceito de culto A palavra culto vem do latim colere, que significa basicamente honrar. Em inglês temos a palavra worship, que traduz a ideia de reverência e honra.

3 Esses termos, no geral, se referem à honra e reverência dada a alguém superior àquele que presta o culto, no caso da Igreja ela reconhece Deus como superior e o único que é digno de ser cultuado. Nesse sentido, todas as vezes que a comunidade de Cristo se reúne é para prestar honra a Deus. Algumas palavras descrevem bem o sentido de cultuar: Antigo Testamento Chatah Inclinar (Ex. 4.31) Sháhah Prostar-se (Gn 19.1; Js 23.7) Ebed Trabalho, labor, serviço (2Rs ) Azeb Adoração (Jr 44.19) Novo Testamento Proskunéo Adoração (Mt 4.9,10; Jo ) Sebomai Temer (Mt 15.9) Latreuo Servir, ministrar publicamente Neokóros Zelador, zelar (At 19.35) Todas essas palavras descrevem as propriedades do ato de cultuar. Prestar culto é reverenciar ao Deus todo poderoso, temê-lo com santo respeito, servi-lo com zelo e prostrar-se diante de Sua magnífica presença. O ato de culto envolve duas pessoas, aquele que cultua (você) e o que é cultuado (Deus). É muito importante que tenhamos isso bem claro em nossa mente, pois uma visão distorcida pode levar a Igreja a prestar um culto que não agrada a Deus, como no caso dos Hebreus na Época do profeta Amós (conferir também em Isaias 1.10ss): "Eu odeio 3

4 e desprezo as suas festas religiosas; não suporto as suas assembléias solenes. Mesmo que vocês me tragam holocaustos e ofertas de cereal, isso não me agradará. Mesmo que me tragam as melhores ofertas de comunhão, não darei a menor atenção a elas. Afastem de mim o som das suas canções e a música das suas liras. (Amós 5:21-23). Seria muito útil que você parasse nesse momento da lição e, junto com toda a turma, pudesse pensar sobre qual a maneira mais apropriada e a menos apropriada para se comportar na hora do culto da sua Igreja. 2. O culto e a sua liturgia Liturgia é um termo derivado da palavra grega Leitougia que significa ministério ou serviço. Literalmente, traz a ideia de ação do povo. Mais particularmente se refere ao serviço que os crentes prestavam a Deus em fé e obediência. Ultimamente liturgia significa a ordem de culto das Igrejas. Ou seja, a forma como será desenvolvida a adoração no culto. Nos próximos tópicos veremos as partes que devem conter num culto a Deus. 3. O culto e a oração Na Igreja Primitiva, a oração ocupava um lugar de destaque no culto. A oração é a chave que abre os segredos divinos e faz recair sobre a Igreja as bênçãos do Senhor. A oração deve ocupar um lugar de destaque no culto, nenhum culto pode ser desprovido desse momento tão 4

5 especial. Esse é um momento de busca da presença de Deus é quando a alma se descobre perante o seu criador e lhe invoca as bênçãos divinas. Como você vê a oração no culto da sua Igreja? Quando sua Igreja está em oração qual é a sua postura? Você se envolve junto rogando a Deus as Suas maravilhosas bênçãos para a Igreja? 4. O culto e o louvor Outra parte significativa do culto é o louvor. Os cristãos primitivos cantavam muito. Plínio (escritor romano do 1º século), escrevendo ao imperador sobre o culto dos cristãos diz que eles estavam sempre cantando. Os Salmos se constituem um compêndio de músicas para adoração. Os anjos, ao anunciarem ao mundo o nascimento do Salvador, o fizeram louvando a Deus e dizendo: Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na terra entre os homens, a quem ele quer bem. (Lc ). A Bíblia está repleta de situações em que o povo de Deus O adorou através de cânticos espirituais. É no louvor que o adorador expressa sua devoção, gratidão e amor ao seu Deus. Entretanto, a Igreja deve tomar o cuidado de escolher louvores que dignifiquem e exaltem ao Criador. Muitas músicas, a despeito de serem bonitas e de não ofenderem a Deus, são desprovidas de adoração, sem falar nas letras com graves erros teológicos. Como é o louvor na sua Igreja? Ele exalta a Deus? 5

6 6 5. O culto e a leitura das Sagradas Escrituras Sabe-se que nas sinagogas era constante a prática da leitura da Palavra de Deus. Os cristãos, logo que começaram a se reunir em casas praticavam o mesmo quanto à leitura das Escrituras. Os nossos primeiros irmãos tinham como Bíblia os escritos do Antigo Testamento. É de suma importância que a ordem de culto faça constar um espaço considerável para leitura da Bíblia. Infelizmente muitas das pessoas presente no culto só lerão ou ouvirão as Sagradas Escrituras naquele momento. Muitos não têm o hábito de ler a Bíblia em casa, sem contar com os visitantes que nem mesmo uma Bíblia possui. Ler a Bíblia no culto é uma grande oportunidade para fazer a vontade de Deus conhecida na Igreja. Nas Sagradas Escrituras encontramos palavras de conforto, exortação, imperativos e revelação de Deus para a Igreja. Como é a leitura Bíblica na sua Igreja? Você tem o costume de levar uma Bíblia (de papel) para os cultos? 6. O culto e a proclamação da Palavra Após a leitura das Sagradas Escrituras era comum um comentário ou uma explicação sobre o mesmo texto. Assim fez Jesus na sinagoga (Lc ). Encontramos o mesmo exemplo em Paulo e Barnabé quando chegaram em Antioquia: Mas eles, atravessando de Perge para a Antioquia da Pisídia, indo num sábado à sinagoga, assentaram-se. Depois da leitura da lei e dos profetas, os chefes da sinagoga mandaram dizer-lhes: Irmãos, se tendes

7 alguma palavra de exortação para o povo, dizei-a. (At ). A explanação das Escrituras tinha duplo objetivo: Evangelização e ensino. Nos dias de hoje a aplicação é a mesma. O culto tanto é momento de anunciação das boas novas do Evangelho como de ensino para os que já fazem parte da comunidade da fé. Em sua Igreja a Bíblia é ensinada? Seu pastor anuncia as boas novas do Evangelho? 7. O culto e as ofertas É lastimável a maneira como muitas Igrejas tratam essa parte do culto. Muitas pessoas veem o momento do ofertório como um momento de exploração. Podemos até concordar que isso seja feito, mas, o fato de pessoas usarem essa parte do culto de forma imprópria não descredibiliza o valor do ofertório. Culto é oferta, não temos como fugir disso. A primeira Igreja que é citada como fazendo recolhimento de ofertas foi a de Antioquia. Depois vemos que o apostolo Paulo exortava as Igrejas nascentes a fazerem contribuições para ajudar outras Igrejas. Na carta aos coríntios ele escreve o seguinte: Quanto à coleta para os santos, fazei vós também como ordenei às igrejas da Galácia. No primeiro dia da semana, cada um de vós ponha de parte, em casa, conforme a sua prosperidade, e vá juntando, para que se não façam coletas quando eu for. E, quando tiver chegado, enviarei, com cartas, para levarem as vossas dádivas a Jerusalém, aqueles que aprovardes. (1Co ). 7

8 Entretanto, a oferta não representa apenas dinheiro, o adorador que entende que ofertar dinheiro é um fim em si mesmo, está muito enganado. A pessoa só consegue ofertar apropriadamente um valor em dinheiro quando ela, primeiramente, se entregou ao Senhor. Quando vamos a um culto a primeira entrega é a do nosso coração, da nossa vida, e por fim, tudo que somos. Culto é oferta. Oferta de adoração, louvor e vida. A oferta envolve três requisitos básicos: Regularidade (ela deve ser feita regularmente), proporcionalidade (deve ser proporcional ao que Deus tem dado a cada pessoa) e sentimento (deve haver sentimento de gratidão, reconhecimento e adoração). Na sua Igreja existe um momento dedicado a ofertas? Você participa desse momento como forma de culto ao Senhor? Conclusão Bom, hoje você aprendeu um pouco sobre o culto. O objetivo desse estudo foi dar a você um pouco mais de esclarecimento sobre a estrutura de um culto. Dessa forma você terá muito mais chance de, como diz o apostolo Paulo, apresentar o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. (Rm ). 8 i Citação indireta