Em nome do Altíssimo

Transcrição

1 Em nome do Altíssimo Sermão de sexta-feira dia 30/12/2011 Texto: Xeique Mohamad Sadek Ebrahimi Líder espiritual da comunidade muçulmana de Curitiba Tradução: Gamal Fouad El Oumairi Revisão e edição de texto: Omar Nasser Filho Informamos a todos que os sermões estão à disposição em nosso site, no seguinte endereço eletrônico: 1

2 CONTINUAÇAO DA INTERPRETAÇÃO DA SURATA N 1 AL FATIHA ب س م الل ه الر ح ن الر ح يم Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso. DISSEMOS ANTERIORMENTE QUE A BASMMALAH JÁ ERA RECITADA NA EPOCA DO PROFETA SALOMAO E DO PROFETA NOE. DA MESMA FORMA DEVEM OS MUÇULMANOS INICIAREM SEUS ATOS COM BISMMILLAH. TAMBEM A BASMALLAH E BANDEIRA DE TODO MUÇULMANO DANDO IMPORTANCIA ESPECIAL AOS SEUS ATOS.DEPOIS DAS ORAÇOES E FACULTATIVO DIZER QUE DEUS RECOMPENSE OS SEUS ATOS. O SAGRADO ALCORÃO DIZ AO TRABALHADOR APÓS PRATICAR OS SEUS ATOS QUE DEUS OS RECOMPENSE COMO NOS ATOS DE ADORAÇAO. DEUS NA SURATA AL BACARAH N 2 NO VERSICULO N 127 NOS DIZ: و إ ذ ي ر ف ع إ ب ر اه يم ال ق و اع د م ن ال ب ي ت و إ س اع يل ر ب ن ا ت ق ب ل م ن ا E quando Abraão e Ismael levantaram os alicerces da Casa, exclamaram: Ó Senhor nosso, aceita-a de nós O TRABALHO FOI COLOCADO COMO SE FOSSE UMA ADORAÇAO. DEUS O ALTÍSSIMO NOS DIZ NA SURATA N 2 AL BACARA/ A VACA NO VERSICULO N 125 NOS DIZ: و ا ت ذ وا م ن م ق ام إ ب ر اه يم م ص ل ى Adotai a Estância de Abraão por oratório O LUGAR ONDE O PROFETA ABRAÃO PARAVA EM SEUS TRABALHOS SE TORNOU LUGAR PARA ORAÇAO. PELO FATO DO TRABALHO SER SAGRADO NO ISLÃ POR ESTE FATO DEVEMOS INICIÁ-LO RECITANDO O NOME DE DEUS. DA MESMA FORMA QUE INICIAMOS UM 2

3 TRABALHOCOM BISMILLAH TAMBEM FINALIZAMOS UM TRABALHO DA MESMA FORMA. O PROFETA NOE(A.S)) QUANDO EMBARCOU NA ARCA UTILIZOU O NOME DE DEUS NO INICO DE SEU TRABALHO E NO FINAL DE SEU TRABALHO. DEUS NA SURATA HUD N 11 NO VERSICULO N 41 NOS DIZ: ب س م الل ه م ر اه ا و م ر س اه ا Que seu rumo e sua ancoragem sejam em nome de Deus NOS DIZEMOS NAS ORAÇÕES PELA FORÇA E PODER DE DEUS ME SENTO E ME LEVANTO QUER DIZER DEPENDO PARA LEVANTAR E SENTAR DA FORÇA DE DEUS. NO AZANN INICIAMOS COM O NOME DE DEUS E FINALIZAMOS DIZENDO O NOME DE DEUS. COMO UM CINTO NA POLTRONA DE UM AVIAO QUE SERVE PARA DECOLAR E PARA POUSAR. NAS ESCOLAS SE UTILIZA NO INICIO DOS TRABALHOS E NO FINAL DOS TRABALHOS. SEJAM OS TRABALHOS PEQUENOS OU GRANDES DEVEM INICIAR COM O NOME DE DEUS COMO UMA BANDEIRA. COMO AS REPARTIÇOES EM QUE ADENTRAMOS QUE HÁ UM ABANDEIRA NA ENTRADA E DENTRO NAS MESAS A MESMA BANDEIRA. SEJAM NOS TRABALHOS PEQUENOS OU GRANDES DEVEMOS DEDICÁ-LOS A DEUS. COMO AS EMPRESAS RECONHECIDAS QUE GRIFAM SUAS MARCAS NAS PEÇAS CONSTRUIDAS POR ELAS. OS RESTAURANTES ESCREVEM SEUS NOMES E INTERNAMENTE TAMBEM. OS HOTEIS TAMBEM FAZEM ISSO. UM SER HUMANO SE O DIVIDIRMSO EM PEDAÇOS EM CADA PARTE ESTA O NOEM DE DEUS. POR FIM QUALQUER ATIVIDADE,SEJA COMER, BEBER, ANDAR DE CARRO,VIAJAR,ESTUDAR E ATE MESMO FAZER AMOR E INIDICADO QUE DEVEMOS INICIA-LO COM O NOME DE DEUS. O SER HUMANO QUANDO GOSTA DE ALGUEM LEVA O SEU NOME A TODOS OS LUGARES. COMO RESUMO TEMOS QUE BISMILLAH É UMA ADORAÇAO A DEUS QUER DIZER AMOR A DEUS QUER DIZER LEMBRAR DE DEUS,CONFIAR EM DEUS,TER ESPERANÇA EM DEUS.BASMALAHH E 3

4 UM DISTANCIAMENTO DO ORGULHO,DA ARROGANCIA.BASMALLAH E BANDEIRA DO MONOTEISMO. SE A BASMMALHAH E A COROA DO ALCORÃO A PALAVRA RAHMAN AL RAHIM E O SEU DIAMANTE. ا ل م د ل ل ه ر ب ال ع ال م ني Eis o livro que é indubitavelmente a orientação dos temente a Deus O PREFIÇO AL E UTILIZADO PARA ESTEHRAK QUER DIZER TODA A GRATIDÃO OU TODO MERITO E PARA DEUS PORQUE DEUS E O CRIADOR DE TODAS AS COISAS. O AGRADEÇIMENTO A DEUS DIFERE DO AGRADEÇIMENTO AOS HOMENS. O PRIMEIRO PONTO E QUE AGRADEÇEMOS AS PESSOAS POR ALGO QUE ELAS TENHAM FEITO PARA NOS E NOS AGRADOU. MAS O AGRADEÇIMENTO A DEUS DEVE SER FEITO ATE PELAS COISAS QUE NÃO GOSTAMOS TAMBEM. AS COISAS QUE ACONTEÇEM COMO DESGRAÇAS TAMBEM TEM O SEU ASPECTO POSITIVO NELAS. FATIMA FILHA DO IMAM HUSSEIN (A.S) QUANDO SEU PAI SE TORNOU MARTIR E 72 FAMILIARES E COMPANHEIROS DISSE UMA FRASE CONHECIDA AGRADEÇO A DEUS POR CADA GRAO DE AREIA QUE H ANO DESERTO PELO MARTIRIO DE MEU PAI. APESAR DA DIFUCULDADE DA SITUAÇAO ELA AGRADEÇE A DEUS. A SEGUNDA DIFERENÇA ENTRE AGRADEÇER A DEUS E AS PESSOAS ESTA NA PROPORÇAO DESTA GRATIDÃO. A GRATIDÃO AO SER HUMANO DEVER POUCA. NAS NARRATIVAS ESTA ESCRITO QUE SE ALGUEM FIZER UMA BOA AÇAO PARA CONTIGO DEVES AGIR COM ELE NA PROPORÇAO QUE COLOCAS SAL EM TUA COMIDA.QUANDO ULTRAPASSAMOS ESSA QUANTIDADE SE TORNA BAJULAÇAO. MAS O AGRADEÇIMENTO A DEUS E DIFERENTE. TANTO QUANTO POSSAS DEVES AGRADEÇER A DEUS. TUDO AQUILO OS HOMENS TEM PROVEM DE DEUS. EM TODAS AS EPOCA,DE TODOS OS MODOS,EM QUALQUER LUGAR TUDO OQUE OS HOMENS OBTIVERAM FOI DADO POR DEUS. DEUS NA SURATA N 20 TAHA NO VERSICULO N 50 NOD DIZ: 4

5 ر ب ن ا ال ذ ي أ ع ط ى ك ل ش ي ء Nosso Senhor foi Quem deu a cada coisa sua natureza TUDO OQUE OS HOMENS TEM PROVEM DO CRIADOR DEUS. SE TEMSO LUZ DISPOINEL E GRAÇAS A COMPANHIA DE ENERGIA. POR ISSO ENTEDENDO QUE TUDO OQUE FIZERMOS E POUCO DIANTE DO QUE DEUS NOS PROPORCIONA. AL HAMDULLIAH E UMA RECORDAÇAO QUE DEUS ENSINOU AO PROFETA NOE(A.S). DEUS NA SURATA AL MUMINUNN NA SURATA N 23 NO VERSICULO N 28 NOS DIZ: ف إ ذ ا اس ت و ي ت أ نت و م ن م ع ك ع ل ى ال ف ل ك ف ق ل ا ل م د ل ل ه E quando estiverdes embarcado na arca, junto àqueles que estão contigo, dize: Louvado seja Deus, ALHAMDULILAH ERA UMA RECORDAÇÃO ULTILIZADA PELO PROFETAS DE DEUS. DEUS NA SURATA EBRAHIM 14 NO VERSICULO N 39 NOS DIZ: ا ل م د ل ل ه ال ذ ي و ه ب ل ع ل ى ال ك ب إ س اع يل و إ س ح اق Louvado seja Deus que, na minha velhice, me agraciou com Ismael e Isaac! ALHAMDULLIAH E UMA RECORDAÇAO DOS PREDILETOS DO PARAISO. DEUS NA SURATA N 7 AL AL ARAF/ OS CIMOS NO VERSICULO N 43 NOS DIZ: و ق ال وا ا ل م د ل ل ه ال ذ ي ه د ان ا ل ذ ا و م ا ك ن ا ل ن ه ت د ي ل و ال أ ن ه د ان ا الل ه Louvado seja Deus, que nos encaminhou até aqui; jamais teríamos podido encaminhar-nos, se Ele não nos tivesse encaminhado A GLORIFICAÇAO A DEUS DEVE SER FEITA NO INICIO E NO FIM DOS TRABALHOS. OS SABIOS ISLAMICOS NORMALMENTE INICIAM SUAS 5

6 ATIVIDADES EM NOME DE DEUS E ENCERRAM COM ELAS TAMBEM. DEUS NA SURATA N 10 YUNNUS NO VERSICULO N 10 NOS DIZ: و آخ ر د ع و اه م أ ن ا ل م د ل ل ه ر ب ال ع ال م ني E o fim de sua prece será: Louvado seja Deus, Senhor do Universo! A PALAVRA RABB QUER DIZER MALEK/SOBERANO COMO RABB AL AMMAL /DONO DO TRABALHO. TEM UM OUTRO SENTIDO TAMBEM QUE DE EDUCADOR. E DEUS E TANTO UM SOBERANO DONO DE TODAS AS COISAS COMO EDUCADOR TAMBEM. TODA A CRIAÇAO E EDUCADA POR DEUS. DEUSNA SURATA N 6 AL ANAAM / O GADO NO VERSICULO N 164 NOS REVELA: ق ل أ غ ي ر الل ه أ ب غ ي ر ب ا و ه و ر ب ك ل ش ي ء Como poderia eu adorar outro senhor que não fosse Deus, uma vez que Ele é o Senhor de todas as coisas? A EDUCAÇAO DE TODAS AS COISAS SE DA POR INTERMEDIO DE DEUS. IMAGINEMOS UMA CORDA ONDE TUDO SE ENVOLVE NELA. DIZEMOS-NOS PARA UMA PESSOA QUE TRABALHA COM UM APIARIO QUE ELE E O CULTIVADOR DAS ABELHAS, MAS NA VERDADE E DEUS QUEM AS CULTIVA. QUANDO UMA CRIANÇA VEM AO MUNDO DEPOIS DE SAIR DO VENTRE DE SUA MAE PROCURA O SEIO DE SUA MAE. ESTA CRIANÇA DE ONDE SABE QUE ALI ESTA O SEU MATERNO DE SUA MAE? ALIAS QUEM LHE ENSINOU A FORMA COMO DEVERIA SUGAR O LEITE MATERNO? ALGUMAS VEZES UMA CRIANÇA DE 1 ANOS DE IDADE NÃO SABE AINDA APAGAR VELAS POR EXEMPLO. UMA CRIANÇA NÃO SABENDO SUGAR O LEITE DE SUA MAE QUEM PODERIA ENSINA-LA? A PALAVRA RABULL AL ALAMINN ENGLOBA O SENTIDO DE UM EDUCADOR PARA TODA A CRIAÇAO. A DIFERENÇA QIE EXISTE ENTRE RABB E MORRABIH E COMO A DIFERENÇA QUE EXISTE ENTRE A LUZ EM SI MESMA E AS COISAS QUE SÃO ILUMINADAS. A LUZ E UMA SO MAS AS COISAS ILUMINADAS SÃO MUITAS. O CRIADOR DE TODA A CRIAÇAO E UM SÓ. MAS OS EDUCADORES PARA AS PESSOAS SOA 6

7 MUITOS. A DIFERENÇA ENTRE O EDUCADOR E UM EDUCADOR E QUE OS PAIS,MAES,FILHOS,FILHAS SÃO UM VEICULO PARA EDUCAR. MAS O EDUCADOR REAL E DEUS SOMENTE. O SER HUMANO TEM UM LUGAR ESPECIAL PARA EDUCAR ALGUEM MAS O DEUS NÃO NECESSITA DE UM LUGAR ASSIM PARA ENSINAR. AS ESCOLAS TEM FÉRIAS COLETIVAS MAS A ESCOLA DE DEUS E ININTERRUPTA. A EDUCÇÃO DE SUM SER HUMANO E TEMPORARIO E A EDUCAÇAO DE DEUS E PARA SEMPRE. Clemente, o Misericordioso الر ح ن الر ح يم A PALAVRA ARAHAMN E ARRAHIM SÃO ATRIBUTOS DE DEUS. QUER DIZER DEUS POSSUI ESTES DOIS ATRIBUTOS. A CLEMENCIA E PARA TODAS AS PESSOAS E MISERICORDIOSO E PARA SEMPRE. ALGUMAS PESSOAS COM RELAÇAO A UM GRUPO DE PESSOAS SÃO CLEMENTES MA SCOM RELAÇAO A OUTRAS NÃO O SÃO. ALGUNS SÃO AS VEZES CLEMENTES AS VEZES E NÃO SÃO MISERICORDIOSOS OUTRAS VEZES. POR EXEMPLO O PROFETA ABRAAO(A.S) ERA CLEMENTE PARA COMOS CRENTES E NÃO ERA MISERICORDIOSO COM OS QUE NÃO ERAM. DEUS NÃO GOSTA QUE O SER HUMANO AJA DESTA FORMA. DEUS NA SURATA N 2 AL BACARAH/ A VACA NO VERSICULO N 126 NOS DIZ: و إ ذ ق ال إ ب ر اه يم ر ب اج ع ل ه ذ ا ب ل د ا آم ن ا و ار ز ق أ ه ل ه م ن الث م ر ات م ن آم ن م ن ه م ب الل ه و ال ي و م اآلخ ر ق ال و م ن ك ف ر ف أ م ت ع ه ق ل يال. E quando Abraão implorou: Ó senhor meu, faze com que esta cidade seja de paz, e agracia com frutos os seus habitantes que crêem em Deus e no Dia do Juízo Final! Deus respondeu: Quanto aos incrédulos dar-lhe-ei um desfrutar transitório O PROFETA ABRAÃO ERA UM LIDER. E UM LIDER COMUNITARIO DEVE SER COM OS DEMAIS FRATERNO, BOM. O PRESIDENTE DA REPUBLICA DEVE SER BOM PARA TODOS. E NÃO DEVE PRIORIZAR 7

8 UNS EM DETRIMENTO DE OUTROS. DEUS PORPORCIONA DE SUA BONDADE A TODA CRIAÇAO. DEUS PORVEM A TODOS E SEMPRE E BOM. DEUS NA SURATA N 6 AL ANNAM / O GADO NO VERSICULO N 12 NOS DIZ: ك ت ب ع ل ى ن ف س ه الر ح ة Ele impôs a Si mesmo a clemência OS OUTROS QUE NÃO DEUS NÃO TEM CLEMENCIA OU TEM UMA CLEMENCIA PARCIAL OU A SUA CLEMENCIA E TEMPORARIA OU POR ALGUM OUTRO MOTIVO SÃO MISERICORDIOSOS. QUER DIZER DAMOS DE ALIMENTAR A UMA GALINHA PARA PEGAR OS SEUS OVOS.DEUS QUANDO DA DE SUA MISERICORDIA E PELA MISERICORDIA SOMENTE NÃO POR OUTRO INTERESSE. A REPETIÇAO DA PALAVRA AL RAHMAN AL RAHIM E PARA CONFIRMAR A IMPORTANCIA DESTE ASSUNTO. DEUS PRIMIERAMENTE DIZ RRABOLL AL ALAMIN EM SEGUNDO NOS DIZ AL RAMAN AL RAHHIM. DAQUI ENTEMOS QUE A EDUCAÇAO DEVE SER BASEADA NA CLEMENCIA. COM DIFICULDADE, OPRESSAO E VIOLENCIA NÃO SE EDUCA ALGUEM JAMAIS. ESPECIALMENTE NA EDUCÇAO RELIGIOSA. O PRIMEIRO EDUCADOR DO SAGRADO ALCORÃO E DEUS EM SI MESMO. DEUS NA SURATA N 55 AL RAHMAN / O CLEMNTE NO VERSICULO N 2 NOS DIZ: الر ح ن ع ل م ال ق ر آن O Clemente. Ensinou o Alcorão. O VERSICULO DISSE O CLEMENTE E NÃO ULTILZOU A PALAVRA DEUS. QUERENDO DIZER QUE A EDUCAÇAO PARTE DA CLEMENCIA PRIMEIRAMENTE. AQUELE QUE DESEJA SER UM BOM PROFESSOR DEVE ADQUIRIR A CLEMENCIA PARA COM OS DEMAIS. LEMBRAMOS QUE NA FINALIZAÇAO DESTA INTERPRETAÇAO A PERGUNTAÇAO SOBRE A COMPETIÇAÕ QUE HAVIAMOS FALADO NA 8

9 SEMANA PASSADA E PARA O PRIMEIRO COLOCADO HAVERA UMA PREMIAÇÃO. 9