Pesquisas, vidências e diferenças entre influências, mediunidade sensitiva, elaboração de pensamentos, mediunidade de intuição, outras mediunidades

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1 Pesquisas, vidências e diferenças entre influências, mediunidade sensitiva, elaboração de pensamentos, mediunidade de intuição, outras mediunidades e inspiração. Esforço para aprimoramento de médiuns... Da prática espírita para a teorização espírita... -Influência: o que é, e tendência de surgimento? Influências, geralmente suaves, de pensamentos 1 projetados por espíritos, sofredores, obsessores e mentores, através de variadas faculdades, anímicas e/mediúnicas. Influência são, geralmente, mais fracas ou sutis, surgindo com menos força mental do que as tentativas de incorporações de espíritos ou sintonias mediúnicas. Se tudo tem causa(s), logo, influências também tem causa, embora ainda desconhecida ou invisível aos olhos físicos, que podem ser provocadas, mentalmente, por espíritos desencarnados e por pessoas encarnadas. É, geralmente, mediunidade mediúnica, porquanto que são pensamentos projetados por espíritos desencarnados. Detalhamento: 1.Embutidas, em bloco, sensações, sentimentos, imagens, movimentos, ações etc. 1

2 CENA DE VIDÊNCIA: de influência mental... b a c d e a a-pessoa já confusa e preocupada, tendo idéias 1 estranhas e desequilibrantes 2, sem ter como saber da causa: de onde vem e quem as projeta; b-representação digital/gráfica de pensamentos, sensações, sentimentos etc. estranhos, de pessoa sob confusão mental: c-vidência do fluxo fraco de pensamentos pesados, via pressão mental, projetados pelo distanciado espírito enfermo e obsessor, representado por linhas ponto-tracejadas; d-televidência de escurecido espírito sofredor e obsessor, sob deformação perispiritual ou zoantropia, secando a vítima e flutuando nas proximidades, em silêncio, imperceptibilidade e invisibilidade; e-representação digital/gráfica do campo ou aura parasitada do mesmo espírito sofredor e obsessor que, se fosse maior, os respectivos fluidos pesados poderiam ser sentidos 3 pela vítima. Nota: em verdade tal espírito-obsessor não tinha a intenção de incorporar ou sintonizar psicofonicamente com a vítima, porém, projetar sua perniciosa influência e, consequentemente, prejudicar a vítima, sem ser percebido. Detalhamentos: 1.Idéias estranhas: não habituais da pessoa, invasoras, perniciosas e perigosas, causando malestares, sem condições pessoais para barrá-las; 2.quem sabe, já achando que tem tumor no cérebro e que vai enlouquecer; 3.via mediunidade sensitiva. 2

3 Provas espíritas semelhantes: sobre influências. -INFLUÊNCIA MENTAL 1, ENCONTROS DE PESSOAS, ATENÇÃO SOBRE DETALHES: Questão 525: Os Espíritos exercem influência sobre os acontecimentos da vida? Resposta: - Seguramente, pois que te aconselham. Pergunta 525ª: Exercem essa influência de outra maneira, além dos pensamentos 2 que sugerem, ou seja, têm uma ação direta sobre a realização das coisas? Resposta: -sim, mas não agem nunca fora das leis naturais. Continua: (síntese) (...) a sua intervenção nos parece oculta (...) eles provocarão o encontro de duas pessoas (...) inspirarão a alguém o pensamento de passar por tal lugar (...) chamarão sua atenção para determinado ponto (...). Detalhamentos: 1.Nos pensamentos, nas sensações, nos sentimentos, nos movimentos, nos atos etc. 2.logo, poderão alterar pensamentos, sentimentos, sensações, ações, comportamentos, provocar crises, cefaléias, doenças, convulsões, parasitamentos, vampirismos, plasmar camuflagens, criar ambientes, movimentos, acidentes, pesadelos etc. sem, geralmente, serem percebidos. (extenso, vide no livro). KARDEC, Allan, O Livro dos Espíritos,?ª ed., S.Paulo, SP, LAKE, Livraria Allan Kardec Editora Ltda, cap. IX, Intervenção dos Espíritos no Mundo Corpóreo, subtít. VII, Influência dos Espíritos sobre os Acontecimentos da Vida, p AGENTES DAS TREVAS E MÁS INFLUÊNCIAS: Em diversas sessões espíritas, emissários nossos têm procurado penetrar com objetivo de semear ali a discórdia, multiplicar as suspeitas, irradiar o azedume e difundir a malediscência. Nos Bastidores da Obsessão, p. 193, cap PENSAMENTOS, CORROMPIMENTOS DE FLUIDOS E TIPOS: bons ou maus. Os maus pensamentos corrompem os fluidos espirituais, (...) Os fluidos que envolvem os Espíritos maus (...) viciados, ao passo que os que recebem a influência dos bons Espíritos são puros(...). A Gênese, cap. XIV, it 16. -PENSAMENTOS, CORROMPIMENTOS DE FLUIDOS E TIPOS: bons ou maus. Os maus pensamentos corrompem os fluidos espirituais, (...) Os fluidos que envolvem os Espíritos maus (...) viciados, ao passo que os que recebem a influência dos bons Espíritos são puros(...). A Gênese, cap. XIV, it 16. -MEDIUNIDADE, INVIGILÂNCIA, INSENSATEZ E INFLUÊNCIA DAS TREVAS: (...) pela porta da Mediunidade, (...) ambição, pela inveja, pelo personalismo, (...) o campo da prática mediúnica é o mais suscetível à ação das trevas (...). BACCELLI, Carlos, Mediunidade e Sabedoria 1ª edição, Uberaba, MG, Livrarias Espírita Edições Pedro e Paulo, set/2005, p. 85 e 86. -PRESSÃO MENTAL FORÇADA E OBSESSIVA: O pensamento é sempre o dínamo vigoroso que emite ondas e que registra vibrações 1, em intercâmbio ininterrupto nas diversas faixas 2 que circulam a Terra. Mentes viciadas e em tormento, não poucas vezes escravas da monoidéia obsessiva, sincronizam 3 com outras mentes desprevenidas e ociosas 4, gerando pressão 5 devastadora. Detalhamentos: 1.Ou frequências mentais; 2.de frequências mentais ou espirituais; 3.fazem sintonia, junção ou associação de onda mental; 4.abertas, sem proteção; 5.influência mental ou da força mental. FRANCO, Divaldo Pereira, pelo espírito de Manoel P. de Miranda, Nos Bastidores da Obsessão, 1ª edição, Salvador, BA, Livraria Espírita Alvorada Editora, 1970, p HISTERIA OBSESSIVA, SINTONIA MENTAL OU RESSONÂNCIA MENTAL, FACE PROXIMIDADE DE CÚMPLICES: Desde a infância, sofre o contato indireto de companhias inferiores que aliciou no passado, pelo seu comportamento infeliz. E quando experimenta a vizinhança (ou proximidade) desses amigos transviados, ainda em nosso plano, com os quais conviveu largamente, antes do regresso à carne, reflete-lhes a influência nociva, entregando-se a perturbações histéricas, que lhe sufocam a alegria de viver. (extenso, vide no livro) XAVI- ER, Francisco C., pelo espírito de André Luiz, Nos Domínios da Mediunidade, 6ª ed., R.Janeiro, RJ, FEB, 1970, cap. 24, Luta Expiatória, p OBSESSÃO, CONDICIONAMENTO NEGATIVO DO PASSADO: (...) habitantes da Terra, que vivemos muito mais no passado 1, do que no presente (...) repetimos os reflexos condi- 3

4 cionados (...) que hoje ressurgem no psiquismo (...). Detalhamento: 1.Ainda sob a influência e/ou a opressão do carma passado. A Obsessão e Suas Máscaras, p COMPLEMENTAÇÕES DA PRÁTICA ESPÍRITA AVANÇADA: vide nas Enciclopédias (através do livro Sumariozão, com a ferramenta Localizar/Pesquisar do programa Adobe Reader) capítulos sobre: sobre influências. -Vidência de desdobramento à distância com influência obsessiva de encarnado sobre outro encarnado. -Vidência da diferença de influência de espíritos e da comunicação de espíritos. -Vidência da influência prejudicial de obsessores sobre encarnados desempregados. -Vidência de audição, perispiritual e física, influência e choques fluídicos obsessivos, sugerindo delírios e/ou alucinações e médiuns de audiência latente. -Teleclarividência da reencarnação de magos negros, influências, infiltrações e prejuízos em centros espíritas. -Televidência de variados tipos de espíritos do sobremundo e do submundo, desencarnados e encarnados, sob retrogradação perispiritual, pesada influência e até domínio da Humanidade. -Influência de espíritos, obsessão espiritual, animismo, mediunidade anímica e/ou mediúnica, comunicações de espíritos e mistificações. -Vidência de influência menor de espíritos em palestras e influência maior nas psicofonias e psicografias, animismo, mistificações e diferenças. -Vidência da boa influência da luz e calor solar e do prejuízo da sombra e frio nos perispíritos. -Vidência de despacho de magia negra e obsessores, influências, interferências e mistificações em visualizações, em sintonias psicofônicas e outras faculdades medianímicas. -Clarividência de influências e sensações de medo, de insegurança, de inutilidade, de permanecer em casa, de ser assaltado, de acidentar-se, de ficar doente, de perder tudo, de morrer etc. e... respectivas causas, invisíveis, camufladas, despistadas e ocultadas. -Vidência de despacho de magia negra e obsessores, influências, interferências e mistificações em visualizações, em sintonias psicofônicas e outras faculdades medianímicas. -Mediunidade sensitiva: o que é, e tendência de surgimento? É a mediunidade anímica das sensações espirituais, via perispírito e com transferência para o corpo físico. Pode desdobrar-se em sensações espirituais 1, movimentos, ações 2 e de sentimentos 3. É, geralmente, mediunidade mais anímica, percepção pessoal do próprio médium. Detalhamentos: 1.Do tato espiritual, via perispírito; 2.perceptíveis através de sensações de movimentos e de ações de espíritos; 3.variados, também, projetados por espíritos. Mais considerações sobre mediunidade sensitiva: Envolve a captação ou sintonia de ondas de sensações ou de tato espiritual. 4

5 Sensações físicas todos tem e a maioria das pessoas dispõe da mediunidade sensitiva, nalguns mais ativa e outros menos, contudo, não se alertam ou não sintonizam com os avisos espirituais e, então, não fazendo uso da mesma na mediunidade e para o bem. Logo, a maioria dos médiuns 1 apenas funcionam intelectualmente, condicionados na fria teoria, meros bilingues, como se fossem meros tradutores de linguagem, esquecendo-se de incluir as sensações que ora sente 2, além de outras percepções 3 que possam ocorrer no curso das interpretações de comunicações mediúnicas. Se os médiuns interpretassem, também, tais detalhismos, obviamente, que as interpretações de comunicações de espíritos ficariam mais abrangentes e instrutivas, bastante enriquecidas. Detalhamentos: 1.Ainda precários na sensibilidade espiritual que precisam melhorar; 2.do tato e do sentimento de espíritos, de ambientes ou de locais; 3.de imagens, de audiências, de movimentos, de ações, de olfatações, de gustações etc. Provas espíritas semelhantes: -MEDIUNIDADE SENSITIVA E GRAUS: Toda pessoas que sente influência dos Espíritos, em qualquer grau de intensidade, é médium. Essa faculdade é inerente ao homem. Por isso mesmo não constitui privilégio e são raras as pessoas que não possuem pelos menos em estado rudimentar. Pode-se dizer, pois, que todos são mais ou menos médiuns. Usualmente, porém, essa qualificação se aplica somente aos que possuem uma faculdade mediúnica bem caracterizada, que se traduz por efeitos patentes de certa intensidade, o que depende de uma organização mais ou menos sensitiva. Revista Internacional de Espiritismo. Nº 02, março de 2012, Faculdade Mediúnica: a Geral e a Específica, p MÉDIUNS SENSITIVOS SENTEM E VIDENTES VÊEM IDEOPLASTIAS: Sempre que pensamos, expressando o campo íntimo na ideação e na palavra, na atitude e no exemplo, criamos formas-pensamento 1 ou imagens-moldes 2 que arrojamos para fora de nós, pela atmosfera psíquica que nos caracteriza a presença. Detalhamentos: 1.Ou ideoplastias, formas-mentais; 2.que são imagens mentais ou contra-parte mental. XAVIER, Francisco C. e VIEIRA, Waldo, p/espírito de André Luiz, Mecanismos da Mediunidade, 3ª ed., R.Janeiro, RJ, FEB, 1970, p. 78, cap. XI, Onda Mental, subtít. Pensamento e Televisão. -MEDIUNIDADE SENSITIVA, ABORTO, DORES FÍSICAS E MORAIS: Embora os órgãos sensitivos ainda se encontram em estágios de desenvolvimento, já são capazes de veicularem sensações ao espírito, de modo bastante efetivo, podendo ele já registrar o frio e o calor, o toque e, naturalmente, os estímulos dolorosos. Ícaro Redimido, p. 142/3, cap COMPLEMENTAÇÕES DA PRÁTICA ESPÍRITA AVANÇADA: vide nas Enciclopédias (através do livro Sumariozão, com a ferramenta Localizar/Pesquisar do programa Adobe Reader) capítulos sobre: 5

6 -Sintonia mental, mento-visual, sensitiva, audiente, olfativa, gustativa etc., depende do desenvolvimento da respectiva faculdade. -Vidência e sensitividade de falange de espíritos risonhos e gozadores em sessão mediúnica. -Médiuns psicofônicos e sensitivos, se administrados com técnicas mentais, tendem a desenvolver a vidência. -Médium sensitivo evoluindo para vidente, aquecimento, pico e declínio do rendimento anímico-mediúnico. -Auto-manipulação das mediunidades sensitiva, intuitiva, telepatia, inspiração, telementação, audiência, gustação, olfativa, psicofônica, psicográfica, desdobramento, vidência, clarividência, psicometria, sonambulismo e respectivas sintonias mentais. -Vidência, sensitividade e intuição de novos candidatos a médiuns, tratamento espírita dos mesmos e aproveitamento ou não dos mesmos no centro/grupo espírita. -Pesquisas medianímicas avançadas via médiuns sensitivos, intuitivos, telepatia, telementação, audientes, videntes, clarividentes, psicométricos, radiestesia, desdobramento e sonambúlicos, dispondo, sintonizando ou descobrindo as respectivas pistas. -Pesquisas medianímicas avançadas via médiuns sensitivos, intuitivos, telepatia, telementação, audientes, videntes, clarividentes, psicométricos, radiestesia, desdobramento e sonambúlicos, dispondo, sintonizando ou descobrindo as respectivas pistas. -Teleclarividência da projeção de ideoplastias por espíritos desencarnados, quer das proximidades ou à distância, provocando obsessão mental e/ou corporal, e opções medianímicas de visualização, de audição, de sensitividade, de olfatação etc. -Exercício prático de desenvolvimento medianímico administrado, diretamente, por dirigentevidente sobre médium iniciante, desabrochando-lhe as faculdades sensitiva, intuitiva, de vidência e de psicofonia em sessão mediúnica de desenvolvimento coletivo. -Tele-auscultação de espíritos ou de pessoas através da mediunidade sensitiva, olfativa e gustativa. -Elaboração de pensamentos próprios e alheios: A faculdade pensar/pensamento é atributo de espíritos, cujos pensamentos são movimentados pela faculdade vontade, também, atributo de espíritos que já conquistaram certo desenvolvimento e evolução espiritual Pensamentos são construídos, animicamente, em seu próprio cérebro, e movimentados através da vontade e pela respectiva pessoa, com o seu raciocínio, recursos de memória, idem de cultura e de criatividade. Logo, é possível <separar>, facilmente, os pensamentos 1 o que são da própria pessoa ou do médium daqueles que lhe são alheios, que provém de espíritos, desencarnados ou encarnados. 6

7 Consequentemente, se surgirem/brotarem pensamentos 1a não construídos/elaborados pela própria pessoa 2, logo, existe a tendência de provirem/terem sido pensamentos alheios, projetados por espíritos, desencarnados ou encarnados. Detalhamentos: 1, 1a.Mais sensações, sentimentos, movimentos, ações, audiências, olfatações, gustações etc.; 2.de seus recursos mentais, de seu jeito de pensar e comportamento. -COMPLEMENTAÇÕES DA PRÁTICA ESPÍRITA AVANÇADA: vide nas Enciclopédias (através do livro Sumariozão, com a ferramenta Localizar/Pesquisar do programa Adobe Reader) capítulos sobre: -Pensamentos, só há dois tipos: próprios ou alheios e mediunidade. Provas espíritas semelhantes: -PENSAMENTO, PARASITISMOS E ELABORAÇÃO: A mente elabora as criações que lhe fluem da vontade, apropriando-se dos elementos 1 que a circundam, e o centro coronário incumbe-se automaticamente de fixar a natureza da responsabilidade que lhes diga respeito (...). Detalhamento: 1.Extraindo os fluidos ou energias sutis do fluido cósmico universal. Evolução em Dois Mundos, p. 28, cap. XIII, ít. Centro Coronário. -ELABORAÇÃO MENTAL E DOENÇAS: Ninguém poderá dizer que toda enfermidade, a rigor esteja vinculada aos processo de elaboração da vida mental, mas todos podemos garantir que os processos de elaboração da vida mental guardam positiva influenciação sobre todas as doenças. XAVIER, Francisco C, p/espírito de Emmanuel, Pensamento e Vida, 4ª ed., R.Janeiro, RJ, FEB, 1971, cap. Enfermidade. -ELABORAÇÃO MENTAL, CENTRO CORONÁRIO E REGISTROS MENTAIS: pensamentos, parasitismos, elaboração, ação da vontade, apropriação de fluidos (do Fluido Cósmico Universal), co-criação e aglutinação de fluidos, centro coronário marca o tipo da conduta automaticamente nos registros mentais. (...) o centro coronário incumbe-se automaticamente de fixar a natureza da responsabilidade que lhes diga respeito (...) consequências felizes ou infelizes de sua movimentação consciencial (...). Evolução em Dois Mundos, p. 28, 1ª parte, cap. XIII, Corpo Espiritual, subtít. Centro Coronário. -Mediunidade de intuição: o que é, e tendência de surgimento? Trata de fluxo mental mais forte do que a mera influência, geralmente, mediunidade mediúnica, que vem/surge de fora, projetada por espíritos ou por pessoas. Tem por causa espiritual a projeção de pensamentos, de sentimentos etc., perceptíveis por pessoas sensíveis e por médiuns, diretamente, dentro do cérebro perispiritual. Mais considerações sobre a mediunidade intuitiva: Envolve a captação ou sintonia de ondas mentais ou do pensamento 1. 7

8 Intuições todos tem e a maioria das pessoas dispõe da mediunidade intuitiva, nalguns mais ativa e outros menos, contudo, não se alertam ou não sintonizam com os avisos espirituais mentais e, então, não fazendo uso da mesma na mediunidade e para o bem. Na prática os médiuns precisam aprender a sentir a <voz interior ou mediúnica>, que surge dentro do cérebro e, então, interpretá-la e transmiti-la fielmente, buscando, sobretudo, o dirigente de sessão espírita, ainda, conferir as evidências possíveis com a verdade. Detalhamento: 1.Que são ondas mento-eletromagnéticas. CENA DE VIDÊNCIA: sobre o fenômeno da intuição. a b Desenho demonstrando o mecanismo espiritual do fenômeno. c d a-vidência de espírito sofredor localizado nas proximidades; b-idem, de ondas mentais direcionais projetadas pelo mesmo sobre a cabeça/cérebro da médium psicofônica; c-médium psicofônica, sob relaxamento, passividade e concentração aprofundadas, tentando intuir 1, sintonizar e interpretar os pensamentos 2 projetados pelo espírito desencarnado; d-representação digital/gráfica da verbalização ou da comunicação do respectivo espírito. Detalhamentos: 1.Através da mediunidade de intuição... 2.mais as sensações, os sentimentos, as imagens mentais, os movimentos, as ações etc. 8

9 Provas espíritas semelhantes: -MEDIUNIDADE E IMPORTÂNCIA: Se os nossos irmãos, em geral, pudessem compreender a importância deles no trabalho em andamento, acredito que a nossa entrosagem com os Amigos Espirituais seria mais fácil. XAVIER, Francisco C., livro Chico Xavier, Só Mediunidade, por Carlos A. Baccelli, edições Leepp, Uberaba, MG, item Mediunidade e Sintonia, p TATO E ALICERCE, INTUIÇÃO E BASE DE MEDIUNIDADES: (...) o tato é o alicerce inicial de todos os sentidos, a intuição é a base de todas as percepções espirituais e, por isso mesmo, toda inteligência é médium das forças invisíveis (...). Roteiro, p. 107, cap. 27, Mediunidade. -INTUIÇÃO EXATA: (...) Maurício colocou sobre a fronte dele a destra generosa, buscando fornecer-lhe intuições exatas(...). Libertação, p INTUIÇÃO E ENSINAMENTO: Lentamente, fui-me educando no processo psíquico de sentir a mensagem e expressá-la. O Peregrino do Senhor, p. 92, cap INTUIÇÃO E ESPÍRITO: (...) esta espécie de mediunidade via intuição : "a transmissão do pensamento também se dá por meio do espírito do médium. O Livro dos Médiuns, it INTUIÇÃO PROJETADA POR ESPÍRITO: (...) tocada por aquela onda de abençoado carinho a fluía imperceptivelmente de Gúbio, por intermédio de Gabriel (...). Libertação, p INTUIÇÃO, A PRIMEIRA MEDIUNIDADE: A intuição foi, por esse motivo, o sistema inicial de intercâmbio, facilitando a comunhão das criaturas, mesmo a distância (...) por intermédio de remoinhos mensuráveis de força mental(...). Evolução em Dois Mundos, p. 131, cap. XVII, ít. Mediunidade Inicial. -INTUIÇÃO DE PENSAMENTOS ETC.: (...) de pensamentos, sentimentos, sensações, imagens, movimentos e ações que nos invadem o cérebro e se apagam rapidamente (...). Grilhões Partidos, p INTUIÇÃO E DESENVOLVIMENTO: (...) que se deve fazer para o desenvolvimento da intuição" (...) estudo perseverante, esforço sincero e a meditação sadia, é o grande veículo de amplitude da intuição (...) O Consolador, q FACULDADES MEDIUNIDADE E ATRIBUTOS: De qualquer forma consideramos que tanto a intuição, como a inspiração são atributos da faculdade mediunidade. SANCHEZ, Wladimyr, A Influência dos Espíritos em nosso Dia a Dia, 1ª ed., S. Paulo, SP, Edições USE, União das Soc. Espíritas Estado S.Paulo, 2001, p A. KARDEC E INTUIÇÃO: (...) Kardec foi o médium intuitivo mais conhecido dentro do Espiritismo (...) Kardec afirmara mesmo que nem médium se considerava, tendo em vista o tipo de mediunidade intuitiva (...). Jornal O Semeador, jun/2000, p. 5. -COMPLEMENTAÇÕES DA PRÁTICA ESPÍRITA AVANÇADA: vide nas Enciclopédias (através do livro Sumariozão, com a ferramenta Localizar/Pesquisar do programa Adobe Reader) capítulos sobre: sobre intuição. -Como auto-manipular a intuição e a audiência com espíritos, pessoas, objetos, locais, antiguidade etc. -Sintonia, intuição, psicofonia, psicografia, vidência, psicometria mental etc., provocada ou mistificada via pressão mental forçada de espíritos. -Pré-vidência e pré-intuição de sintomas perispirituais de consulente apenas pela citação do nome ou toque na ficha de consulta do mesmo. -Pesquisa rápida de problemas e obsessões espirituais, através vidência, clarividência, psicometria, intuição auto-dirigidas sobre pacientes e outros médiuns -Clarividência de 2 tipos de pensamentos, intuição, psicofonia e psicografia. -Vidência do mecanismo espiritual da mediunidade de intuição, psicofônica e psicográfica. -Vidência, sensitividade e intuição de novos candidatos a médiuns, tratamento espírita dos mesmos e aproveitamento ou não dos mesmos no centro/grupo espírita. 9

10 -Televidência de estranhas idéias e intuições obsessivas. -Mistificação de médiuns com intuição. -Televidência e intuição de ataques obsessivos efetuados à posteriori. -Clarividência e intuição de pensamentos irradiados por participantes em certas sessões espíritas mediúnicas e popularizada mediunidade transviada. Outras mediunidades: mediunidade audiente, olfativa e gustativa. Provas espíritas e outras semelhantes: -MÉDIUM AUDIENTE E BURBURINHO: Ouve-se um burburinho de algazarra a distância... Sua mãe velhinha chama-o à cabeceira e pede-lhe assistência.. Está exausta... Você é o filho que lhe resta... Nos Domínios da Mediunidade, p. 60, cap. 7. -MÉDIUM CLARIVIDENTE E CLARIAUDIENTE: (...) clarividente e clariaudiente vê e ouve pela mente; sem necessidade do concurso dos olhos e dos ouvidos corporais. Estudando a Mediunidade, p CRISTO (O) EXALTANDO MÉDIUNS VIDENTES E AUDIENTES: -sobre a importância de médiuns videntes. "Ditosos os olhos que vêem 1 o que vós vedes, pois, declaro-vos que muitos profetas e reis desejarem ver o que vós vedes, e não viram; desejaram ouvir o que vós ouvis 2, e não ouviram... Detalhamentos: 1.Médiuns videntes e clarividentes; 2.médiuns audientes. Bíblia, Novo testamento, edição revista e corrigida pelo padre João Ferreira D Almeida,?ª ed., R.Janeiro, RJ, Sociedades Bíblicas Unidas: Lucas, versículos 10: MÉDIUNS AUDIENTES OUVEM E CONVERSAM COM ESPÍRITOS: São os que ouvem a voz dos Espíritos (...) voz interna que se faz ouvir no foro íntimo. Os médiuns audientes podem, assim, conversar com os Espíritos. O Livro dos Médiuns, p. 124, cap. XIV, Médiuns Audientes, it EXALAÇÃO OLFATIVA: Assim qual ocorre na própria Terra, cada entidade aqui se caracteriza por exalação peculiar. Ação e Reação p. 62, cap. V, Almas Enfermiças. -AURA E IRRADIAÇÕES VIA PARTÍCULAS NUCLEARES MENTAIS, MEDIUNIDADE OLFATIVA: -sobre como os espíritos cheiram (e também ouvem sons, se ainda muito materializados). À medida que nos acercávamos do refúgio, desagradável odor nos afetava as narinas 1 (...) - Vocês não ignoram que todas as criaturas vivem cercadas pelo halo vital das energias que lhes vibram no âmago do ser e esse halo é constituído por partículas 2 de força a se irradiarem por todos os lados 3, impressionando-nos o olfato 4, de modo agradável ou desagradável, segundo a natureza do indivíduo que as irradia. Detalhamentos: 1.De espíritos, por seus corpos: do perispírito; 2.corpúsculos infinitesimais, com propriedades magnéticas sutis, que formam as ondas mento-magnéticas, com propagação ondulada (ou helicoidal?!) esférica ou mento-direcional; 3.substância mental, do pensamento, envolvido por matéria de baixa densidade, saudável ou parasitada; 4.espiritual. XAVIER, Francisco C, pelo espírito de André Luiz, Ação e Reação, 6ª ed., R.Janeiro, RJ, FEB, 1970, p. 61, cap. V, Almas Enfermiças. -CHEIRO FLUÍDICO DE CARNE PODRE E MEDIUNIDADE OLFATIVA: -sobre cheiro pútrido sutil de carne possível de ser detectada, também por médiuns encarnados, através da mediunidade olfativa. Entretanto, o cheiro alarmante de carne em decomposição era para nós, alí, um acontecimento excepcional (extenso, vide no livro). XAVIER, Francisco C, pelo espírito de André Luiz, Ação e Reação, 6ª ed., R.Janeiro, RJ, FEB, 1970, p. 62, cap. V, Almas Enfermiças. -TOQUE E MEDIUNIDADE GUSTATIVA: -sobre a existência da mediunidade gustativa. Buchanan começou a desenvolver suas experiências depois de uma informação fortuita a respeito de um certo general Palk que, durante a Guerra Civil Americana, descobriu que todas as vezes que tocava em algo metálico, mesmo no escuro, percebia um estranho gosto de metal 10

11 da boca. BUTLER, W.E., Como Desenvolver a Psicometria,?ª ed., S. Paulo, SP, Hemus Editora Ltda., 1982, p. 10, cap. 1, Uma História a ser Contada, subtít. Um Gosto de Metal. -MEDIUNIDADE ANÍMICA, MÉDIUNS ANÍMICOS, MEDIÚNICA E MEDIANÍMICA: -a mediunidade pode ser 1-anímica ou 2-mediúnica ou, ainda, 3-anímico-mediúnica ou medianímica, vejamos: Dessa maneira, a mediunidade é uma condição natural do homem, uma faculdade geral da espécie humana, que se revela em dois campos paralelos de fenômenos: os anímicos 1, decorrente das atividades do nosso próprio espírito fora do condicionamento orgânico e os espíritas 2, decorrente das relações naturais do nosso Espírito com outros Espíritos. Detalhamentos: 1.Sobre emancipação parcial do espírito encarnado, vide cap. VIII, Emancipação da Alma, dupla-vista (vidência, clarividência e psicometria) e outras faculdades anímicas (e, por analogia, a mediunidade sensitiva, de audiência, olfativa e gustativa), em O Livro dos Espíritos, de Allan Kardec; 2.ou mediúnico. KARDEC, Allan, O Livro dos Médiuns, 4ª ed., S.Paulo, SP, FEESP, Federação Espírita do Estado de São Paulo, 1994, p. 14, Notícia Sobre o Livro, pelo tradutor J.Herculano Pires. -MEDIUNIDADES EXIGEM O CONCURSO DE ESPÍRITOS, EXCETO FACULDADES ANÍMICAS: -sobre a profissionalização da mediunidade, cuja regressão de memória sempre envolve mediunidade, mesmo que seja utilizada a mediunidade do próprio paciente sob regressão de memória... Nota: faculdades anímicas, do próprio médium, não dependentes do concurso de outros espíritos são: vidência, clarividência, psicometria, audiência, gustativa, olfativa e sensitiva, utilizando os recursos de pesquisa do próprio médium. A mediunidade não é uma arte, nem um talento, pelo que não pode tornar-se uma profissão. Ela não existe sem o concurso dos Espíritos; faltando estes, já não há mediunidade. XAVIER, Francisco C. e VIEIRA, Waldo, p/espírito de André Luiz, Mecanismos da Mediunidade, 3ª ed., R.Janeiro, RJ, FEB, 1970, p. 11, após o sumário, Registros de Allan Kardec. Transcrição de O Evangelho segundo o Espiritismo, p. 311, FEB, edic. 48ª. -COMPLEMENTAÇÕES DA PRÁTICA ESPÍRITA AVANÇADA: vide nas Enciclopédias (através do livro Sumariozão, com a ferramenta Localizar/Pesquisar do programa Adobe Reader) capítulos sobre: -Sintonia mental, mento-visual, sensitiva, audiente, olfativa, gustativa etc., depende do desenvolvimento da respectiva faculdade. -Auto-manipulação das mediunidades sensitiva, intuitiva, telepatia, inspiração, telementação, audiência, gustação, olfativa, psicofônica, psicográfica, desdobramento, vidência, clarividência, psicometria, sonambulismo e respectivas sintonias mentais. -Teleclarividência da projeção de ideoplastias por espíritos desencarnados, quer das proximidades ou à distância, provocando obsessão mental e/ou corporal, e opções medianímicas de visualização, de audição, de sensitividade, de olfatação etc. -Tele-auscultação de espíritos ou de pessoas através da mediunidade sensitiva, olfativa e gustativa. -Mediunidade de inspiração: o que é, e tendência de surgimento? Constitui de mediunidade de intuições de nível mais elevado, muito sutilizadas, trazendo ensinamentos maiores, oriunda de espíritos mais evoluídos, geralmente. É mediunidade genuinamente mediúnica, provém de espíritos evoluídos. 11

12 CENA HISTÓ- RICA: A pintura (da pintora Adriane B.Santos), evidentemente, dispensa explicações... Provas espíritas semelhantes: sobre inspiração. -COM DIGNIDADE, PRECE, A INSPIRAÇÃO DOS PLANOS SUPERIORES: Emitir com dignidade os conceitos que espose; no entanto, afeiçoar-se, quanto possível, ao hábito da prece, buscando a inspiração dos Planos Superiores. Xavier, Francisco C. pelo espírito de Emmanuel, Ceifa de Luz, 2º ed., 1984, Federação Espírita Brasileira, Brasília, DF, cap. 7, Legendas do Literato Espírita, p ATRAIR A INSPIRAÇÃO E PRECE: Confiar na segurança própria, mas atrair a inspiração de ordem superior, através da prece. Xavier, Francisco C. pelo espírito de Emmanuel, Ceifa de Luz, 2º ed. 1984, Federação Espírita Brasileira, Brasília, DF, cap. 8, Legendas do Tribuno Espírita, p IDÉIAS LUMINOSAS INSPIRAÇÃO DIVINA: Compreenderemos definitivamente que as luminares idéias que promovem o progresso humano não são meras e casuais criações de homens de gênio, mas, sim, realizações que obedecem a planos cuidadosamente idealizados pelo mundo espiritual, fonte de toda inspiração humana. Ícaro Redimido, p. 21 e 22, A História de um Ícaro. -EQUIPE DE PENSAMENTOS ALHEIOS E INSPIRAÇÃO: "A inspiração é a equipe dos pensamentos alheios que aceitamos ou procuramos (...) Seara dos Médiuns, Faixas, p MÉDIUNS INSPIRADOS: Toda pessoa que recebe, seja no estado normal, seja no estado de êxtase, pelo pensamento, comunicações estranhas às suas idéias preconcebidas, pode ser incluído na categoria dos médiuns inspirados. O Livro dos Médiuns, cap. XV, ít AÇÃO DOS ESPÍRITOS, LIVRE-ARBÍTRIO, MILAGRES E INSPIRAÇÃO: Imaginamos erroneamente que a ação dos Espíritos se deva manifestar por fenômenos extraordinários. 12

13 Gostaríamos que nos viessem ajudar por meio de milagres e sempre os representamos armados de uma varinha mágica. Mas não é assim, razão por que nos parece oculta a sua intervenção e muito natural o que se faz com o concurso deles. Assim é que, provocando, por exemplo, o encontro de duas pessoas, que julgarão encontrar-se por acaso; inspirando a alguém a idéia de passar por determinado lugar; chamando-lhe a atenção para certo ponto, se disso resulta o que tenham em vista, eles atuam de tal modo que o homem, acreditado seguir apenas o próprio impulso, conserva sempre o seu livre-arbítrio. Reformador, Federação Espírita Brasileira, nº 2.186, maio 2011, Brasília, DF, pág LEI DE SINTONIA MENTAL, FLUIDOS, IRRADIAÇÕES MÚTUAS E RAIOS, MAR DE PENSAMENTOS, BONS E RUINS, SINTONIA COM O BEM OU O MAL, LEI INEXO- RÁVEL: -sobre a irradiação mútua de vibrações diversas. Como sabemos, todas as criaturas recebem e emitem radiações, vibrações, sentimentos, pensamentos, ondas, raios... etc. etc.. Como emitem, também recebem de outrem ou dos outros. Vivemos num mar de ondas, pensamentos, vibrações etc.. Recebemos coisa boa e coisa ruim, depende de nos sintonizarmos com o Bem ou com o Mal. Muitos pensam que não, mas é isso aí. Ninguém foge dessa regra ou desse fato. Creia ou não creia. É Lei inexorável etc.. RANIERI, R.A, Jornal Espírita, da FEESP, Federação Espírita do Estado de S.Paulo, SP, julho 1990, p. 9, Reportagem Defesa Vibratória nos Médiuns (em Pedro Leopoldo, MG, no Centro Luiz Gonzaga). -CAMPO MENTAL E LEI: (...) a Lei do Campo Mental, que rege a moradia energética do Espírito, segundo a qual a criatura consciente, seja onde for no Universo apenas assimilará 1 as influências a que se afeiçoe (...). Detalhamento: 1.Contudo, a maioria dos encarnados, ainda espíritos atrasados, geralmente, tem pouca defesa espiritual para resistir a influências forçadas por obsessores... Mecanismos da Mediunidade, p. 116, cap. XVII, Efeitos Físicos, subtít. Lei do Campo Mental. 13