9.HARAI GOSHI 10.HANE GOSHI 11.USHIRO GOSHI

Transcrição

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2 APRESENTAÇÃO Preocupada com a formação dos judocas de nosso estado, a Federação Baiana de Judô (FEBAJU), vem por meio desse instrumento de estudo, compartilhar conhecimentos históricos, técnicos e filosóficos que irá contribuir para desenvolvimento e conhecimento dos praticantes desse esporte que é um dos mais premiados de nosso país. Esperamos que todos os praticantes venham a desfrutar da leitura constante para aprofundar seus conhecimentos sobre o JUDÔ e conhecer um pouco dos segredos do Caminho Suave. Juu Dou - "caminho suave" ou "caminho da suavidade", em língua japonesa é um desporto praticado como arte marcial, fundado por Jigoro Kano em Os seus principais objetivos são fortalecer o físico, a mente e o espírito de forma integrada, para além de desenvolver técnicas de defesa pessoal. O Judô teve uma grande aceitação em todo o mundo, pois Kano Sensei conseguiu reunir a essência do jujutsu, arte marcial praticada pelos "bushi", ou cavaleiros durante o período Kamakura ( ), a outras artes de luta praticadas no Oriente e fundi-las numa única e básica. O Judô foi considerado desporto oficial no Japão no final do século XIX e a polícia nipônica introduziu em seus treinos de defesa pessoal. O primeiro clube judoca na Europa foi o londrino Budokway (1918). A vestimenta utilizada nessa modalidade é o keikogi (kimono), que no judô recebe o nome de judo-gi e que, com o cinturão, forma o equipamento necessário à sua prática. O judogi pode ser branco ou azul, ainda que o azul seja quase apenas utilizado para facilitar as arbitragens em campeonatos oficiais. Com milhares de praticantes e federações espalhados pelo mundo, o judô se tornou um dos esportes mais praticados, representando um nicho de mercado fiel e bem definido. Não restringindo seus adeptos somente ha homens com vigor físicos e estendendo seus ensinamentos para mulheres, crianças e idosos, o judô teve um aumento significativo no número de praticantes. Sua técnica utiliza basicamente a força e peso do oponente contra ele. Palavras ditas por mestre Kano para definir a luta: "arte em que se usa ao máximo a força física e espiritual". A vitória, ainda segundo seu mestre fundador, representa um fortalecimento espiritual.

3 A PEDAGOGIA PARTICIPATIVA Introdução O mundo contemporâneo está em constante e crescente transformação. Essa realidade é um desafio cada vez maior para o ser humano. As mudanças rápidas e radicais abalam o homem e a mulher em sua profundidade, no mais íntimo de seu ser, atingindo todos os aspectos e dimensões de sua vida. Numa sociedade que acredita que tudo é relativo e onde o número de opções é cada vez maior. A ação pedagógica proposta na Pedagogia Participativa baseia-se principalmente na relação que se estabelece no grupo e que se expressa numa forma de comunicação, de atitudes e comportamentos que se dão no contexto de um espaço e de um tempo determinados. O que se ensina e o que se aprende na relação pedagógica é uma forma de ser, viver, manifestar-se e comunicar-se. PEDAGOGIA DESPORTIVA Com muita freqüência, encontramos artigos e reportagens com atletas e profissionais do esporte referindo-se a aspectos psicológicos e o desempenho dos mesmos. Isto significa que os envolvidos e o público em geral começam a dar atenção especial às questões psicológicas e emocionais e suas relações com o aprendizado e o desempenho esportivo. Ao mesmo tempo, a procura por desenvolvimento de técnicas que possam contribuir cada vez mais com o desempenho dos atletas, assim como os benefícios que a prática de atividades físicas traz aos seus praticantes têm sido temas comuns de pesquisas e intervenções junto às ciências do esporte. JUSTIFICATIVA O judô é um dos fenômenos socioculturais mais importantes da atualidade envolvendo um grande número de pessoas, materiais, instalações e recursos financeiros. Para que todos esses recursos possam ser multiplicados, é necessário o sucesso nas competições e este está baseado na produção do atleta. O judô também abre fronteiras, produz riquezas, cria empregos, agrega pessoas em torno de um mesmo objetivo, diverte, educa, despertas habilidades e paixões, fortalece a fé em si mesmo e possibilita a superação dos limites individuais. O judô é inquestionável instrumento de cooperação e identidade nacional e cultural. Portanto, precisa ser cada vez mais fortalecido como instrumento de construção da sociedade, para desempenhar sua capacidade de fazer com que todos tenham acesso a atividades que venham a produzir uma sociedade com mais qualidade de vida.

4 História do Judô O estilo Takenouchi-ryu fundado em 1532 é considerado a origem do estilo Ju-Jutsu japonês. O judô é derivado do Ju-Jutsu, uma arte que serve tanto para atacar quanto para defender usando nada mais que o seu próprio corpo. Criação do Judô e o Instituto Kodokan Durante anos, o jovem Jigoro Kano, professor de educação física, se dedicou a fazer um estudo completo sobre as antigas formas de autodefesa e, procurando encontrar explicações científicas aos golpes, baseadas em leis de dinâmica, ação e reação, selecionou e classificou as melhores técnicas dos vários sistemas de Ju-jutsu em um novo estilo chamado de Judô, ou "caminho suave" - Ju (suave) e Do (caminho ou via). Em 1882, o mestre Kano fundou o Instituto Kodokan. O termo Kodokan se decompõe em ko (palestra, estudo, método), do (caminho ou via) e kan (Instituto). Assim, significa "um lugar para estudar o caminho", o que explica muito bem a intenção do fundador da arte. Além de tornar o ensino da arte marcial como um esporte, Jigoro Kano desenvolveu uma linha filosófica baseada no conceito ippon-shobu (luta pelo ponto perfeito) e um código moral. Assim, ele pretendeu que a prática do Judô fortalecesse o físico, a mente e o espírito de forma integrada. Com seu trabalho, Jigoro Kano conseguiu criar uma modalidade que não se restringe a homem com vigor físico, se estendendo a mulheres, crianças e idosos, de qualquer altura e peso.

5 Código Moral Visando fortalecer o caráter filosófico da prática do judô e fazer com que os praticantes do judô crescessem como pessoas, o mestre Jigoro Kano idealizou um código moral baseado em oito princípios básicos: -Cortesia, para ser educado no trato com os outros; -Coragem, para enfrentar as dificuldades com bravura; -Honestidade, para ser verdadeiro em seus pensamentos e ações; -Honra, para fazer o que é certo e se manter de acordo com seus princípios; -Modéstia, para não agir e pensar de maneira egoísta; -Respeito, para conviver harmoniosamente com os outros; -Autocontrole, para estar no comando das suas emoções; -Amizade, para ser um bom companheiro e amigo. Esporte olímpico Prosseguindo com a organização da Kodokan e buscando aprovar os regulamentos do Judô, Mestre Kano tornou-se o primeiro membro asiático do Comitê Olímpico Internacional em 1909 e trabalhou para a propagação do esporte no mundo todo. O Judô passou a fazer parte do programa olímpico oficialmente nos Jogos de Tóquio em Jigoro Kano Ao longo de sua vida, Jigoro Kano alcançou o doutorado em Judô, uma graduação equivalente ao 12º Dan, honraria concedida apenas ao criador do esporte. Ele trabalhou constantemente para garantir o desenvolvimento do atletismo e do esporte japonês de uma maneira em geral e, como resultado de seus esforços, muitas vezes é chamado de "Pai dos Esportes Japoneses. Em 1935, ele foi premiado com o prêmio Asahi por sua excepcional contribuição para a organização do esporte no Japão durante sua vida. A introdução do Judô no Brasil* A imigração japonesa foi o fator mais importante para o surgimento do judô no Brasil. A influência exercida por lutadores profissionais representantes de diversas escolas de ju-jutsu japonês também contribuiu para o desenvolvimento do judô. O início do judô no Brasil ocorreu sem instituições organizadoras. Apenas na década de 1920 e início dos anos 1930 chegaram ao Brasil os imigrantes que conseguiram organizar as práticas do judô e kendô no país. Em São Paulo, destaque para Tatsuo Okoshi (1924), Katsutoshi Naito (1929), Tokuzo Terazaki (1929 em Belém e 1933 em São Paulo), Yassuishi Ono (1928), Sobei Tani (1931) e Ryuzo Ogawa (1934). Takaji Saigo e Geo Omori, ambos com vínculo na Kodokan, chegaram a abrir academias em São Paulo na década de 1920, porém, essa atividade não teve continuidade. Na década de 1930 Omori foi instrutor na Associação Cristã de Moços no Rio de Janeiro e, posteriormente, se radicou em Minas Gerais. No norte do Paraná, nas cidades de Assaí, Uraí e Londrina, o judô deu seus primeiros passos com Sadai Ishihara

6 9.HA AI GOSHI (1932) e Shunzo Shimada (1935). Os primeiros professores a chegarem ao Rio de Janeiro, foram Masami Ogino (1934), Takeo Yano (1931), Yoshimasa Nagashima ( em São Paulo e 1950 no Rio de Janeiro) e Geo Omori, vindo de São Paulo (1930 aproximadamente). A chegada dos primeiros professores-lutadores também deixou o seu legado. Dentre os pioneiros se destacaram, Mitsuyo Maeda e Soishiro (Shinjiro) Satake, alunos de Jigoro Kano. Eisei Mitsuyo Maeda, também chamado Conde Koma, chegou ao Brasil em 14 de novembro de 1914, entrando no país por Porto Alegre. Junto com ele chegaram Satake, Laku, Okura e Shimisu. Em 18 de dezembro de 1915 a trupe de lutadores chegou a Manaus, mas antes disso rodou o Brasil em demonstrações e desafios. Conde Koma se radicou em Belém do Pará, em 1921, enquanto Satake ficou em Manaus, onde ministrava aulas no Bairro da Cachoeirinha ainda na década de 20. Maeda fundou sua primeira academia de judô no Brasil no Clube do Remo, bairro da cidade velha. A contribuição dos imigrantes japoneses que divulgaram o judô parece ter sido mais importante do que a contribuição de Conde Koma, e seus companheiros lutadores. Da chegada do Kasato Maru ao Brasil (1908) até a Segunda Guerra Mundial, os nomes e as práticas se confundiam. Encontra-se na literatura judô, jiu-do, jujutsu, jiu-jitsu e ainda jiu-jitsu Kano, muitas vezes para designar a mesma prática. A institucionalização do esporte, inicialmente organizada pela colônia japonesa, depois sob o controle da Confederação Brasileira de Pugilismo e finalmente a criação da Confederação Brasileira de Judô foram os passos para a diferenciação das práticas de luta e a organização do judô no país. A Criação da Confederação Brasileira de Judô A primeira instituição a coordenar o desenvolvimento do judô kodokan no Brasil foi a Jukendo-Renmei a partir de 1933 em São Paulo e 1937 no Paraná. A partir do ingresso do judô como modalidade olímpica nos Jogos de Tokyo em 1964, passaram-se a se organizar as instituições federativas do judô brasileiro. A Confederação Brasileira de Judô foi fundada em 18 de março de 1969, sendo reconhecida em 1972, quando o Brasil conquistou a primeira medalha olímpica. A partir de 1984 o país estabeleceu uma tradição vitoriosa em Jogos Olímpicos, conquistando medalhas em todas as edições. Com federações nos 27 estados e mais de um milhão de praticantes, o judô assumiu, em 2012, a posição de esporte brasileiro com maior número de medalhas em edições dos jogos olímpicos. Além da tradição vitoriosa a CBJ possui uma estrutura moderna e organizada, proporcionando a seus atletas, treinadores e demais membros das comissões técnicas uma excelente estrutura de treinamentos e competições. Desta forma captou grande número de apoiadores e patrocinadores, já que sua marca é confiável e vitoriosa. O Campeonato Mundial de Judô foi realizado no Brasil em 1965, 2007 e 2013.

7 Relação de Presidentes da CBJ Augusto de Oliveira Cordeiro Miguel Martins Fernandez Sérgio Adib Bahi Joaquim Mamede de Carvalho e Silva Joaquim Mamede de Carvalho e Silva Júnior Atual - Paulo Wanderley Teixeira (Atualmente os mandatos da CBJ são de 04 anos, porém já ocorreram mandatos de 02 e 03 anos no período de 1969 a 1990). *Texto do professor Alexandre Velly Nunes. Por: Prof. Fernando Soares de Jesus FUNDAMENTAÇÃO HISTÓRICA O sistema de graduação em Judô foi idealizado pelo Prof. Jigoro Kano e os primeiros judokas que receberam de suas mãos o 1 Dan de faixa preta foram Tsunejiro Tomita e Shiro Saigo em Yoshiaki Yamashita foi o primeiro a ser promovido a 10 Dan por Jigoro Kano em Entre os 10 primeiros que obtiveram o 10 Dan, praticaram em média 58 anos para alcançar essa graduação. Para a graduação superior dos seus alunos o Prof. Jigoro Kano sempre teve a preocupação com a conduta moral, intelectual e a eficiência da técnica em combate, pois seus primeiros graduados tiveram a missão de difundir o Judô pelo mundo. Jigoro Kano se preocupava com a Educação por meio da prática do Judô e propagou ao mundo a importância desse aspecto na orientação dos praticantes. Em 1895 criou o Go Kyô e organizou uma seqüência pedagógica para o ensino do Judô, que depois foi revisada em 1908 e 1920 e atualizada com poucas modificações em 1982 e Em 1930 indicou o Prof. Seizaburo Yamamoto para iniciar estudos científicos sobre posturas em Judô que relacionava a postura com a força da gravidade. Em 1932 no Instituto Kodokan foi formado o comitê médico do Judô, que em 1948 passou a ser denominado de Conselho de Estudos Científicos sobre o Judô, publicando periodicamente, relatórios, estudos e pesquisas científicas. É notória a dimensão educativa do Prof. Jigoro Kano, como Professores que somos, temos a obrigação em dar continuidade a esse trabalho educativo e social. Como diz o Projeto Renascença do Judô do Instituto Kodokan e Federação Japonesa de Judô, não se pode reduzir o sucesso alcançado pelo Judô ao fascínio que ele causa, devemos sim, voltar aos ensinamentos contidos nas lições do mestre Jigoro Kano, objetivando a educação humana, ou seja, o aperfeiçoamento humano em benefício da sociedade (Conselho Nacional de Graduação. Confederação Brasileira de Judô)

8 DIRETRIZES ESTE DOCUMENTO SEGUE AS NORMAS DO REGULAMENTO DA CBJ Com o crescimento do Judô em todo o País e no Mundo a FIJ e a CBJ adotaram novas medidas no que se diz a respeito de Promoções de Faixas e Graus, Regulamentando todo o sistema. Com a transmissão pela televisão de canais abertos, fechados e Internet de Campeonatos Mundiais, Jogos Olímpicos e outros eventos Internacionais, a modalidade ganha um novo interesse nos 200 (duzentos) países que, segundo a FIJ ele é praticado. Com isso o Judô divulga somente uma parte de seu aprendizado, que seriam as lutas, as conquistas de medalhas, premiações e reconhecimento pessoal, deixando de lado a filosofia, essência do Judô, que tem por objetivo a formação do cidadão. O Prof. Jigoro Kano se inspirou nos princípios educacionais para criar o Judô, para desenvolver e promover a Educação Física por este esporte, seu desejo era formar seres humanos fortes, sadios e úteis a sociedade. Com a metodologia de explorar a riqueza real e simbólica do combate corpo a corpo, fundamentado em uma educação harmônica unindo as culturas: Intelectual, moral e física. Ajudando na formação total por meio dos aspectos; Biológicos (desenvolvimento harmonioso do corpo e a eficiência em combate), psíquicos (formação do espírito e do caráter) e sociais (convívio afetivo e em sociedade). O fato da divulgação somente de lutas está levando o ensino e a prática do Judô à tendências essencialmente competitivas, o que contradiz com os ensinamentos do Prof. Jigoro Kano. Para mudar o que esta acontecendo o próprio Japão, berço mundial do Judô iniciou há 5 anos atrás, o movimento para resgatar os valores históricos e culturais e a pedagogia de ensino do Judô para a formação do cidadão íntegro. A FIJ, que cuida do Judô no Mundo, sentiu se responsável também por este processo, e implantou alterações em suas regras no ano de 2010 para recuperar a verdadeira técnica característica do Judô. Diante dessas mudanças, a Comissão Estadual de Grau da FBJ adotará as novas resoluções do Conselho Nacional de Graduação, que realizou um profundo estudo visando uma reformulação no Regulamento de Exame e Outorga de Faixas e Graus da CBJ com a intenção de resgatar e preservar estes valores históricos e culturais, como também os valores éticos e morais no ensino do Judô. Desta maneira o Judô poderá continuará com a credibilidade que conquistou junto à sociedade, como um instrumento educativo para o desenvolvimento físico e na formação do caráter dos jovens, e também como desporto de competição já consagrado em Olimpíadas, Mundiais e outros eventos internacionais.

9 OS TRÊS PRINCÍPIOS Os princípios que inspiraram Jigoro Kano quando da idealização do judô foram os três seguintes: Princípio da Máxima Eficiência com o mínimo de esforço (Seiryoku Zen Yo) Princípio da Prosperidade e Benefícios Mútuos (Jita Kyoei) Princípio da Suavidade, ou seja, o melhor uso de energia (Ju) GRADUAÇÕES KYU De forma simples: Mudansha é meramente "uma faixa colorida", enquanto que Yūdansha e meramente "um faixa preta". DOJO (LOCAL DE PRÁTICA DO JUDÔ) O dojo palavra de origem budista que significa local para Local do Estudo do Caminho. O dojo e dividido em 04 partes assim denominadas: 1 KAMIZA assento superior 2 SHIMOZA assento inferior 3 JOSEKI lugar superior 4 SHIMOZEKI lugar inferior O Kamiza - é onde se senta o instrutor e seus convidados. O Shimoza - e onde os alunos sentam-se, o aluno mais graduado senta-se mais a esquerda do instrutor e o menos graduado mais a direita do instrutor. Quando existirem instrutores auxiliares estes se senta no Joseki. Quando não houver espaço no Shimoza, os alunos menos graduados sentam-se no shimozeki. FORMAS DE CUMPRIMENTO (rei-ho) A prática do judô e regida por cortesia, respeito e amabilidade. A saudação e o expoente máximo dessas virtudes sociais. Através dela expressamos um respeito profundo aos nossos companheiros. No judô, ha duas formas de expressarmos: tati-rei ou ritsu-rei (quando em pé) e za-rei (quando de joelhos). Esta última e conhecida por saudação de cerimônia. Efetuam-se as seguintes saudações:

10 SEIZA - Aqui esta uma boa expressão: SEIZA... O que isso realmente significa? SEI - Correto/ corretamente ZA Sentar Mas o que "Sentar corretamente" significa para nos ocidentais? Resposta óbvia: Cadeiras! Alguns instrutores forçam os estudantes a permanecerem em SEIZA por longos períodos devido a razões obscuras... Grande erro! De fato, há apenas duas formas de sentar - referindose as artes marciais mais comuns: SEIZA (sobre os joelhos) e AGURA (de pernas cruzadas) E ambas as posições não são posturas comuns para nós, ocidentais. TACHI-REI OU HITSU-REI Ao entrar no dojo bem como ao sair; Quando subir no tatami para cumprimentar o professor ou seu ajudante; Ao iniciar um treino com um companheiro, assim como ao termina-lo. ZA-REI Ao iniciar, bem como ao terminar o treinamento; Em casos especiais, por exemplo, antes e depois dos KATA; Ao iniciar um treino no solo com o companheiro, bem como ao termina-lo.

11 AOMUKE NO SHISEI Postura deitada usada pelo uke nos treinos de katame-waza e Katameno-kata. KYOSHI NO KAMAE Um joelho no chão, postura para andar do tori no katame-waza e katame-no-kata.

12 FASES DA PROJEÇÃO O que e preciso para aplicar um golpe perfeito? 1º Kumikata (pegada, domínio do judô-gui do adversário) 2º Kuzushi (quebra, desequilíbrio) 3º Tsukuri (construção, preparação, encaixe) 4º Kake (colocação, execução) 5º Kime (finalização, definição) 6 Guizambi (começo,meio e fim do judô)

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14 ATEMI WAZA A terceira maior categoria de técnicas de judô é chamada o atemi waza. Estes incluem todas as várias técnicas de impressionante, perfuração, e chutando. Estas técnicas são remanescentes de várias escolas de artes de combate de combate militares no Japão feudal a partir do qual se originou judô. Como tal, eles são preservados para estudo e prática apenas através de kata ritualizado - a prática de formas estilizadas. Mesmo assim, á prática dos katas que incluem o atemi waza são geralmente reservados para apenas os mais adultos de praticantes de judô - titulares de altos comandos, para a sua compreensão da história e desenvolvimento do judô. Porque á prática de judô contemporânea e competição não incluem tais técnicas, judô é um método rigoroso e exigente, ainda, totalmente segura e eficaz de formação. 3.1-UTI-WAZA ENTRAR 3. ATEMI-WAZA 3.2-TSUKI-WAZA EMPURRAR 3.3-KE-WAZA PONTAPÉ

15 Tradicional Gokyu de Kodokan Judo (40 técnicas) Cinco princípios de ensinamentos composto de cinco grupos de projeções, classificadas segundo critério pedagógico. De-ashi-Harai, Hiza-guruma, Sasae-tsurikomi-ashi, Dai-Ikkyo Grupo1 Uki-goshi, Osoto-gari, O-goshi, Ouchi-gari, Seoi-nage Dai-Nikyo Grupo2 Kosoto-gari, Kouchi-gari, Koshi-guruma, Tsurikomi-goshi, Okuri-ashi-Harai, Tai-Otoshi, Harai-goshi, Uchi-mata Dai- Sankyo Grupo 3 Dai- Yonkyo Grupo 4 Kosoto-Gake, Tsuri-Goshi, Yoko-Otoshi, Ashi-Guruma, Hane-Goshi, Harai-Tsurikomi-Ashi, Tomoe-Nage, Kata-Guruma Sumi-Gaeshi, Tani-Otoshi, Hane-Makikomi, Sukui-Nage, Utsuri-Goshi, O-Guruma, Soto-Makikomi, Uki-Otoshi Dai- Gokyo Grupo 5 Osoto-Guruma, Uki-Waza, Yoko-Wakare, Yoko-Guruma, Ushiro-Goshi, Ura-Nage, Sumi-Otoshi, Yoko-Gake Habukareta Waza (Técnicas do Kyu Go Kyo 1895) Obi Otoshi Yama Arashi Daki Wakare Tawara Gaeshi Seoi Otoshi Osoto Otoshi Hokikomi Gaeshi Uchi Makikomi

16 OS KATAS DE JUDÔ KODOKAN Exigidos no exame de Faixa Preta do 1º Dan ao 5º Dan O kata É um conjunto de técnicas fundamentais, um método de estudo especial, para transmitir a técnica, o espírito e a finalidade do judô. O mestre Jigoro Kano dizia: "Os katas são a ética do judô, sem o qual é impossível compreender o alcance." Kata oferece ao randori as razões fundamentais de cada técnica. Os katas exigidos pela Comissão Nacional de Graduação da Confederação Brasileira de Judô para os exames de 1º Grau, 2ºGrau, 3ºGrau, 4ºGrau, e 5ºGrau são os seguintes: Nage-no-kata, Katame-no-kata, Ju-no-kata, Kime-no-kata e Goshin-Jutsu. Por: Prof. Fernando Soares de Jesus Judô Kodokan

17 O KATA "No KATA está a alma da arte, e é nele que ela se completa e perpetua" O NAGUE NO KATA é o primeiro Kata a ser aprendido e apresentado. Kata em japonês quer dizer forma, mas podemos interpretar como um "esquema fechado", pois desde o início do Judô eles se mantêm inalterados. Eles por quê? Pois são 8 os Katas do Judô. Nague no Kata significa, portanto, FORMAS de PROJEÇÃO. Ele é composto por 15 projeções aplicadas de ambos os lados, migi e hidari (direita e esquerda), estas 15 técnicas são divididas em 5 grupos de 3 projeções cada. Na revista da FPJ temos um esquema que fala DA UTILIZAÇÃO CORRETA. 1 - No decorrer da execução do Kata, deve-se amarrar a faixa bem firme, de tal forma que o judogui esteja corretamente vestido. (Obs.: O nó deverá ser o tradicional, não o competitivo). 2 - A maioria das pessoas tem técnicas preferidas, mas são limitadas e pouco sabe fazer uso correto de técnicas de esquerda e direita. É de suma importância aprender variedades de tipos de técnicas de esquerda e de direita, baseando-se no treinamento de Kata para executá-las na prática. 3 - Na aplicação da técnica de Kata não se deve utilizar maus hábitos de Randori, e sim basearse nas teorias corretas. 4 - No treinamento do Kata, a maioria dos judocas como "Tori" (pessoa que aplica as técnicas) não aplicam com convicção e o "UKE" (pessoa que é projetada) muitas vezes projetam-se propositadamente no Kata. É sabido que, nos primórdios, o Judô ainda se encontrava fundido com o Ju Jutsu, para a sociedade japonesa, em 1883 aproximadamente, e a brasileira em 1914, Judô e Ju Jutsu eram a mesma arte, com os mesmos golpes e princípios. Para isso Jigoro Kano inicia a criação dos Katas em 1890, as formas que seriam as técnicas padronizadas do Judô, e em 1956, chega ao Brasil Yoshio Kihara incumbido pelo KODOKAN de implantar aqui o NAGUE NO KATA buscando a separação definitiva entre o Judô e o Ju Jutsu.O NAGUE NO KATA, como dissemos é composto por 5 grupos de 3 técnicas cada.

18 NAGE NO KATA Formas fundamentais de projeção É apresentado em cinco divisões, ou seja: Normalmente em Sutemi-Waza, o uke se levanta por Zempo-Kaitem-Ukemi, exceto no Ura-Nage e Yoko-Gake. Metsuke = olhar olho no olho e conseguir visualizar o corpo todo do oponente. Te-Waza Uki-Otoshi Seoi-Nague Kata-Guruma Koshi-Waza Uki-Goshi Harai-goshi Tsuri-komi-goshi Ashi-Waza Okuri-Ashi-Barai Sasae-Tsuri Uchi-Mata Massutemi-Waza Tomoe-Nague Ura-Nague Sumi-Gaeshi Yoko-Sutemi- Waza Yoko-Gake Yoko-Guruma Uki-Waza Técnica com o uso mais acentuado das mãos; Distância 1,0m 3º passo puxando em círculo. Distância 1,80 cm apara com o braço esq. o braço dir. de uke, girando sobre o seu pé direito. Distância 60 cm troca pegada no 2º passo e no 3º executa, não arremessa na lateral. Técnica com o uso mais acentuado dos quadris; Distância 1,80 cm executa a rotação em hidari. Distância 60 cm braço dir. por baixo da axila esq. de uke. Segura a gola do pescoço de uke. Técnica com o uso mais acentuado dos pés; Distância 30 cm executa na lateral em hidari. Segundo passo em círculo executa em hidari. Em círculo aplica o golpe antes de completar o 3º passo. Técnica de risco frontal; No 3º passo muda pegada, uke fica em pé no final da queda. Distância 1,80cm arremessa em ponte. Distância 90 cm uke fica em pé no final da queda. Técnica de risco lateral. Distância 60 cm 3º passo varrida do pé em hidari na queda não levanta as pernas, permanece deitado. Distância 1,80 cm execução do golpe em círculo, em pé no final da queda. Distância 90 cm executa a técnica no início do 2º passo, em pé no final da queda. Obs. Observar as mudanças em 2010 por Prof. Rioiti Uchida (Tori) Luís Alberto dos Santos (Uke) padrão CBJ.

19 KATAME-NO-KATA Formas fundamentais de domínio no solo Este Kata é uma demonstração de luta no chão, composto pelas seguintes técnicas: Ord. Osae-Waza Imobilizações 01 Kesa-Gatame Dá 03 passos prisão em bandoleira. 02 Kata-Gatame Mantém o quadril alto prisão de ombro. 03 Kami-Shiho-Gatame Prisão em 04 cantos 04 Yoko-Shiho-Gatame Prisão lateral 04 cantos 05 kuzure-kami-shiho-gatame Prisão em 04 cantos-alt Ord. Shime-Waza Estrangulamentos 06 Kata-Juji-Jime Prisão em cruz 07 Hadaka-Jime Estrangulamento nu 08 Okuri-Eri-Jime Prisão de gola deslizante 09 Kata-Ha-Jime Prisão de uma asa 10 Gyaku-Juji-Jime Prisão em cruz invertida Ord. Kansetsu-Waza Chaves de Articulação 11 Ude-Garami Avança 03 passos chave enroscada 12 Juji-Gatame Chave cruzada 13 Ude-Gatame Chave de cotovelo 14 Hiza-Gatame Chave de joelho 15 Ashi-Garami Chave de perna PONTOS ESPECIAIS: Este Kata inclui dois pontos especiais, que devem ser aprendidos antes que seja iniciada sua prática. Estes pontos são: KURAI DORI (ASSUMIR DIGNIDADE) Após ter ajoelhado o joelho esq. No solo, abrir o joelho dir. De sorte que a perna forme um ângulo reto com o corpo, e colocar a mão dir. Na coxa direita, dedos unidos e voltados para frente, olhar direto para frente. Deve permanecer na posição pelo tempo de uma respiração profunda. Outro nome da kurai dori é kata kyoshi no kamae, que significa posição de joelho alto. Ambos é exatamente a mesma coisa.

20 ANDAR AJOELHADO (SHIKKO) Após ter se ajoelhado e assumido kurai dori, tori desfaz o kurai dori, avança o pé direito, deslizando-o pelo tatami, sem tirar a mão da coxa, e puxa o joelho esq. Para frente, sem inclinar o corpo para frente nem tirar a mão esq. Do lado do corpo. Para facilitar o movimento, deve levantar ligeiramente o joelho do solo, deslizando somente os dedos do pé. Tori deve tomar cuidado para não balançar a mão esquerda, e para não inclinar o corpo para frente, pois estes são pontos importantes que, se feitos, tornam o movimento bastante desagradável aos olhos do espectador. TOOMA DISTÂNCIA LONGA, DOIS PASSOS DE JOELHO (SHIKKO). TIKANA DISTÂNCIA CURTA, 30 cm ENTRE TORI e UKE AVANÇA DOIS PASSOS.

21 JU-NO-KATA Formas de Gentileza Formas de agilidade aplicadas em ataque e defesa, utilizando a energia de forma mais eficiente. Ju no Kata ensina a teoria da aplicação hábil de flexibilidade a fim de derrotar a força e foi desenvolvido para estudar como para levantar um corpo e compreender as maneiras de diferentes métodos de luta. Ju no Kata foi desenvolvido no Kodokan em Introdução Ju no Kata pode ser praticado por duas pessoas sem qualquer roupa ou equipamento especial.assemelha-se ao salgueiro que o médico Akiyama Shinobu notado enquanto meditando. Enquanto outras árvores estavam perdendo ramos de neve pesada, o salgueiro apenas deixe a neve cair e seus ramos surgiram novamente sem danos. Tal como o sal gueiro usamos um pouco de força em ju não kata como devemos manter tanto uma raiz forte para manter um bom equilíbrio. Há vários objectivos do Ju no Kata. Cultura física: Faz a espinha flexível, solta os ombros e fortalece e condições das pernas e tronco. Educação Física: aluno aprende a usar quantidade certa de força na direção certa e usar o corpo como uma unidade, com os músculos a trabalhar em coordenação. Também melhora o equilíbrio ea consciência cinestésica. Interesse psicológico: a força aplicada contra o corpo, e os métodos de evitá-la, excitar o instinto de auto-preservação. Isto poderia ser por isso que o judô é tão popular. Inner calma: Os movimentos são praticados lentamente no início para que os alunos não se tornem em pânico devido aos ataques súbitos inesperados. Com o tempo os movimentos pode ser acelerado a um nível realista. Ju no Kata é praticada lentamente no início, a fim de dominar as manipulações delicadas de equilíbrio e força. Aos poucos, velocidade e força são aumentadas. Se a velocidade é introduzido em breve, precisão nunca pode ser alcançado. Hoever, o kata não deve tornar-se "morto". O estudante deve fazer os movimentos fluir sem problemas e ritmicamente e devem estar plenamente conscientes do que está acontecendo ao seu redor. Ele não deve apenas ser executar uma série de movimentos sem sentido impensada perfurados em sua mente. Ju no Kata é projetado de modo que ele pode ser praticado sem a vantagem da experiência randori (normalmente randori é uma grande ajuda ao kata e os dois devem ser praticados concordante).

22 JU-NO-KATA 1 IKKYO 01 Tsuki-Dashi Hand A aceleração 02 Kata-Oshi Ombro empurrar 03 Ryote-Dori Apreensão de ambas as mãos 04 Kata-Mawashi Volta do ombro 05 Ago-Oshi Jaw A aceleração 2 NYKYO 01 Kiri-Oroshi Chefe Cut com mão da espada 02 Ryo-kata-Oshi Pressionando para baixo em ambos os ombros 03 Naname-Uchi Násio greve 04 Katate-Dori Apreensão Mão Única do Side 05 Katate-Age Single mão Raising 3 SANKYO 01 Obi-Tori Belt Apreensão 02 Mune-Oshi Push Peito 03 Tsuki-Age Uppercut 04 Uchi-Oroshi Direct Cabeça greve 05 Ryogan-Tsuki Ambos os olhos puxão

23 KIME-NO-KATA Formas de decisão "As técnicas de jogar e lutando Aplicando às quais se juntam técnicas de ataque corpo, Kime no Kata é formulado para apontar para adquirir a forma mais básica e eficaz de nos defender do ataque inesperado dos outros. Kime no Kata é composto por oito técnicas aplicáveis ajoelhando postura, e 12 técnicas de postura ereta. A prática de Kime no Kata tem como objetivo estudar não só o princípio da defesa e contra-ataque, mas também o princípio do movimento do corpo manipuladora. Na prática do Kime no Kata, tori e uke deve respirar em bom harmonia uns com os outros, e, ainda, tori tem que trabalhar seu corpo manipulatively sem colocar-se aberto a um ataque de uke. "Kata da Kodokan Judo Revisto de 1968 Kime no Kata, também conhecida anteriormente como Shinken Shobu no Kata (formas de combate), foi desenvolvido como um kata Kodokan volta de IDORI (Técnicas de rebaixamento) - Contra ataques desarmados e armados RYOTE-DORI (Preensão das mãos) TSUK-KAKE (Soco no estômago) SURI-AGE (Enfiou a testa) YOKO-UCHI (Golpe na têmpora esquerda) USHIRO-DORI (Ombro agarrar por trás. TSU-KOMI (Punhal impulso no estômago) KIRI-KOMI (Impulso para baixo na cabeça com punhal) YOKO-TSUKI (Estocada lateral com um punhal) TACHIAI (Técnicas de pé) - Contra ataques desarmados e armados RIOTE-DORI (Preensão das mãos) SURI-AGE (Enfiou a testa) TSUK-KOMI (Punhal impulso no estômago) SODE-DORI (Apreensão manga de um lado) YOKO-UCHI (Golpe na têmpora esquerda) KIRI-KOMI (Impulso para baixo na cabeça com punhal) TSUK-KAKE ( Greve direto para o rosto). KE-AGE (Chute na virilha) NUKE-KAKE (Desembainhar a espada) TSUKI-AGE (Corte superior) USHIRO-DORI (Ombro agarrar por trás) KIRI-OROSHI (Em linha reta cortada com uma espada) Os pontos de ataque Vital utilizados em Kime no Kata são: Uto (entre os olhos) Sui-getsu (o plexo solar) Shitsu-kansetsu ou Hiza-kansetsu (a articulação do joelho) Kasumi (o templo) Tsurigane (virilha) Kachikake (queixo) Técnicas de Judô de base utilizadas na Kime no Kata são: O-Soto-Gari Seoi-Nage Waki-Gatame Hadaka-Jime Okuri-Eri-Jime Uki-Goshi Hara-Gatame Kata-Gatame Kataha-Jime Vários Atemi Waza

24 KODOKAN-GOSHIN-JUTSU Formas de Judô de Autodefesa O Kodokan Goshin Jutsu foi criada em 1956 por um grupo de trabalho Kodokan para atualizar os kata mais velhos com formas mais modernas de auto-defesa. Ele também mostra a influência de Kenji Tomiki, um dos alunos do professor Kano, que também estudou Aikido sob o fundador do Aikido. É constituída por 21 técnicas contra um desarmado, bem como armado, atacante. É dividido em dois conjuntos desarmados (Toshu não bu) e três conjuntos com armas (BUKI não bu). Os primeiros setes técnicas são contra um ataque próximo. Os próximos cinco são contra os ataques de golpes e pontapés. Depois, há três ataques com uma faca, três com um pedaço de pau e três com uma arma. As técnicas aqui não podem ser usadas na prática o exercício livre ou em competição, mas apenas no kata. Nunca-a-menos, como se pratica este kata, a velocidade aumenta de ataque e um dos reflexos e reações aguçar para atender o ataque. Eventualmente, este kata pode ser praticado com armas reais. A intenção neste kata é diferente do que com a prática normal de Judô, em que este é um kata de auto-defesa, a intenção por parte de ambos os participantes é ferir o outro. Enquanto as ações são controladas, de modo que o atacante não está ferido, as ações do defensor pode facilmente ser modificado para desabilitar o atacante. É importante perceber que todas as técnicas neste kata são consistente com os princípios de "Judô", o caminho da suavidade ou rendimento. DEFESAS DE AGARRAMENTOS (Contra ataque sem arma) - 7 RIOTE-DORI (Agarramento com as duas mãos) HIDARI-ERI-DORI (Agarramento da lapela esquerda) MIGUI-ERI-DORI (Agarramento da lapela direita) DEFESAS DE ATAQUES À DISTÂNCIA - 5 NANAME-UCHI MAE- GUERI (Slanting strike) AGO-TSUKI (Soco para cima) GANMEN-TSUKI (Thrust-punch to face) KATA-UDE-DORI (Agarramento com uma mão) USHIRO-ERI-DORI (Agarramento posterior da gola) (Chute frontal) YOKO-GUERI (Side kick) USHIRO-JIME (Estrangulamento pelas costas) KAKAE-DORI (Seize and hold from behind)

25 KODOKAN-GOSHIN-JUTSU DEFESAS DE PUNHAL - 3 DEFESAS DE BASTÃO - 3 TSUKI-KAKE (Thrust) TYOKO-TSUKI (Straight thrust) NANAME-TSUKI (Slanting stab) DEFESAS DE ROVÓLVER - 3 SHOMEN-TSUKI (Pistola pela frente) KOSHI-GAMAE (Pistola pelo lado) HAIMEN-ZUKE (Pistola pelas costas) FURI-AGE (Upswing against stick) FURI-OROSHI (Downswing against stick) MOROTE-TSUKI (Two-Hand Thrust against stick)

26 A proposta pedagógica percorre um único eixo ao longo dos módulos O material didático foi concebido para que cada aluno desenvolva, ao máximo, o potencial de competências e habilidades que traz dentro de si. Além do conhecimento que possibilita o acesso ao ensino superior de qualidade, a proposta pedagógica se complementa com o desenvolvimento intelectual, emocional e ético do aluno. Seu conteúdo, reconhecido pela Confederação Brasileira de Judô, é constantemente atualizado, proporcionando aulas dinâmicas e estimulantes e levando o aluno à reflexão e à busca de novos conhecimentos. CORPO DOCENTE A equipe pedagógica conta com profissionais capacitados e conscientes do seu papel: transformar a relação ensino-aprendizagem em um conteúdo interessante e significativo para o aluno. Seguindo um projeto pedagógico dinâmico, seu corpo docente trabalha com à ampliação dos conteúdos a partir de reflexões teóricas-práticas, sobre diversas formas de ensinar e aprender. OBJETIVOS: Todos nós, responsáveis pela orientação e treinamento de Homem, devemos estar atentos e sermos conhecedores profundos desse Homem, como cresce e se desenvolve como pensa e interage, como se alimenta e sobrevive, como vive e convive, como respeita e é respeitado, enfim, o Homem como um ser social e não objeto do esporte competição. PÚBLICO ALVO: Candidatos com graduação de faixa marrom e preta do 1º ao 5º Grau. DURAÇÃO: 07 Módulos em 01 final de semana por mês. CARGA HORÁRIA: 70 (Setenta) horas (aulas presenciais). METODOLOGIA DAS AULAS: Através de módulos com encontros mensais, em caráter intensivo, (aos sábados), nos horários das 08h00 às 12h00 e das 13h00 às 19h00. RECURSOS: 01 Área para treinamento / Cadeiras / Mesas

27 MULTIMÍDIA: Fotos / Áudios / Vídeos (Aulas Interativas em Cd-rom) FREQUÊNCIA: Exigir-se-á frequência mínima de 75% (setenta e cinco por cento) nas aulas presenciais. AVALIAÇÕES: Para cada disciplina serão feitas duas avaliações. Sendo obrigatória nota mínima de 7,0 (Sete) para aprovação. EXIGÊNCIAS PARA INSCRIÇÃO: Preenchimento da ficha de inscrição, Currículo Resumido e Judô-gui branco impecável. CERTIFICADOS: Será conferido diploma a todos os alunos que cumprirem o programa satisfatoriamente. INVESTIMENTO: Seu investimento será no valor de R$ DATAS DAS AULAS: A data do início do Curso de Aperfeiçoamento Técnico para o Exame de Faixa Preta e Graduado e respectivo calendário com as datas dos encontros mensais aos (sábados), serão obtidos nos seguintes telefones: (71) CORPO DOCENTE Professores Kodanshas, Professores Faixa Preta com graduação - 4º e 5º Dan Professores convidados Especialistas, Mestres, com larga experiência na docência superior. MATERIAL DIDÁTICO: Cada aluno ficará responsável pela compra do seu material (Livros, apostilas, etc.), não estando estes inclusos nas prestações destes cursos.

28 TÉCNICAS Na aplicação de waza (técnicas), tori é quem aplica a técnica e uke é aquele em que a técnica é aplicada. Técnicas e Conhecimentos 1º Dan 2º Dan 3º Dan 4º Dan 5º Dan NAGE-WAZA (Técnicas de arremesso) TACHI-WAZA (Técnicas em pé) TE - WAZA (TÉCNICAS DE MÃO) Todas Todas Todas KOSHI - WAZA (TÉCNICAS DE QUADRIL) Todas Todas Todas ASHI - WAZA (TÉCNICAS DE PERNA OU PÉ) Todas Todas Todas SUTEMI (Técnicas de sacrifício) MA- SUTEMI-WAZA (Técnicas de sacrifício para frente) Todas Todas YOKO- SUTEMI-WAZA (Técnicas de sacrifício para lado) Todas Todas Todas OUTRAS TÉNICAS DE SACRIFÍCIO Todas Todas Todas RENRAKU-HENKA-WAZA (ATAQUE COMBINADO) Todas Todas Todas KAESHI-WAZA (CONTRA ATAQUE) Todas Todas Todas KATAME-WAZA: (Técnicas de Controle) OSSAE-KOMI-WAZA (Técnicas de imobilização) Todas Todas Todas SHIME-WAZA (Técnicas de estrangulamento) Todas Todas Todas KANSETSU-WAZA (Técnicas de luxação) Todas Todas Todas AVALIAÇÃO PRÁTICA Todos Todos Todos Todos Todos KATA * NAGUE-NO-KATA (Formas fundamentais de projeção) Todos Todos Todos Todos Todos KATAME-NO-KATA (Formas fundamentais de domínio no solo) Todos Todos Todos Todos JU-NO-KATA (Formas de agilidade aplicadas) Todos Todos Todos KIME-NO-KATA (Formas fundamentais de combate real) Todos Todos KODOKAN-GOSHIN-JUTSU (Técnicas de autodefesa) Todos PROVA DE KATAS DOS RESPECTIVOS GRAUS Todos Todos Todos Todos Todos PALESTRAS Todos Todos Todos Todos Todos Módulo 01 Módulo 02 Módulo 03 Módulo 04 Módulo 05 Arbitragem. Socorros em Atividade Física. Princípios e Histórico do Judô e Organização de Eventos de Judô. Ética e Disciplina. Judô Escolar. *É um conjunto de técnicas fundamentais, um método de estudo especial, para transmitir a técnica, o espírito e a finalidade do judô. O mestre Jigoro Kano dizia: "Os katas são a ética do judô, sem o qual e impossível compreender o alcance." Kata oferece ao randori as razões fundamentais de cada técnica. Não há saber mais ou saber menos, há saberes diferentes. Paulo Freire

29 Salvador, 18 de abril de MEMBROS DO CONSELHO ESTADUAL DE GRADUAÇÃO DA FEDERAÇÃO BAIANA DE JUDÔ Professores Kodanshas: Prof. Francisco de Magalhães Pinto Prof. Manoel Paixão dos Santos Prof. Aloísio da Costa Short Sobrinho Prof. Jorge Sobreira Gomes da Costa Prof. Fernando Soares de Jesus Diretor Pedagógico Prof. Paulo Francisco M. de Macedo Presidente da Comissão E. de Graduação Prof. Marcelo Ornelas da Cruz França Moreira Presidente da Febaju