Parábola da ovelha e da dracma perdida

Transcrição

1 Parábola da ovelha e da dracma perdida

2 Bíblia de Jerusalém Lucas 15 As três parábolas da misericórdia 1 Todos os publicanos e pecadores estavam se aproximando para ouvi-lo. 2 Os fariseus e os escribas, porém, murmuravam: "Esse homem recebe os pecadores e come com eles!" 3 Contou-lhes, então, esta parábola:

4 Publicano: cobrador de impostos. Aos olhos dos judeus, passava o publicano por um traidor da pátria, pelo fato de colaborar com a dominação estrangeira e recordar a perda da independência nacional. O israelita ortodoxo evitava qualquer contato com esses 'pecadores'. (HUBERTO ROHDEN, Jesus Nazareno, p. 96).

5 Fariseus: Tomavam parte ativa nas controvérsias religiosas. Servis cumpridores das práticas exteriores do culto e das cerimônias; cheios de um zelo ardente de proselitismo, inimigos dos inovadores, afetavam grande severidade de princípios; mas, sob as aparências de meticulosa devoção, ocultavam costumes dissolutos, muito orgulho e, acima de tudo, excessiva ânsia de dominação. Tinham a religião mais como meio de chegarem a seus fins, do que como objeto de fé sincera. Da virtude nada possuíam, além das exterioridades e da ostentação; [ ] (ESE, Introdução)

6 Escribas Nome dado, a princípio, aos secretários dos reis de Judá e a certos intendentes dos exércitos judeus. Mais tarde, foi aplicado especialmente aos doutores que ensinavam a lei de Moisés e a interpretavam para o povo. Faziam causa comum com os fariseus, de cujos princípios partilhavam, bem como da antipatia que aqueles votavam aos inovadores. Daí o envolvêlos Jesus na reprovação que lançava aos fariseus. (ESE, Introdução).

8 Murmurar: 1 t.d.int. produzir um som breve e baixo; 2 t.d.bit. dizer (algo) em tom muito baixo, como em segredo; sussurrar; 2.1 t.d.bit. repreender, censurar em voz baixa, dissimuladamente; 2.2 t.i. falar mal de (alguém ou algo); 3 int. planger, lamentar-se, queixar-se, lastimar-se. (HOUAISS)

9 A ovelha perdida 4 "Qual de vós, tendo cem ovelhas e perder uma, não abandona as noventa e nove no deserto e vai em busca daquela que se perdeu, até encontrá-la? 5 E achando-a, alegre a coloca sobre os ombros 6 e, de volta para casa, convoca os amigos e os vizinhos, dizendo-lhes:

10 'Alegrai-vos comigo, porque encontrei a minha ovelha perdida!' 7 Eu vos digo que do mesmo modo haverá mais alegria no céu por um só pecador que se arrependa, do que por noventa e nove justos que não precisam de arrependimento.

11 Começa Jesus utilizando como símbolo um animal, um valor da natureza que nos cerca, com a qual convivemos e da qual dependemos. Para os judeus, a ovelha era considerada muito útil, preciosa. Dela retiravam leite, lã, carne, pele; dos cigres faziam vazos, copos, trombetas. Era, ainda, animal perfeitamente aceitável para se oferecer em sacrifícios no Templo. (THEREZINHA OLIVEIRA, Parábolas que Jesus contou e valem para sempre)

12 Quem seria o bom pastor?

13 João 10,11-16: Eu sou o bom pastor; o bom pastor dá a sua vida pelas ovelhas. [ ] conheço as minhas ovelhas, e elas me conhecem, assim como o Pai me conhece e eu conheço o Pai; e dou a minha vida pelas ovelhas. Tenho ainda outras ovelhas que não são deste aprisco; a essas também me importa conduzir, e elas ouvirão a minha voz; e haverá um rebanho e um pastor.

14 A dracma perdida 8 Ou qual a mulher que, tendo dez dracmas e perder uma, não acende uma lâmpada, varre a casa e procura cuidadosamente até encontrá-la?

15 9 E encontrando-a, convoca as amigas e vizinhas, e diz: 'Alegrai-vos comigo, porque encontrei a dracma que havia perdido!' 10 Eu vos digo que, do mesmo modo, há alegria diante dos anjos de Deus por um só pecador que se arrependa".

16 Agora, Jesus destaca como valor central o dinheiro, símbolo do resultado do trabalho, da produtividade, instituído pelo próprio homem para a vida em sociedade. Representando o dinheiro, tão considerado pela humanidade, uma dracma, moeda de outro de grande valor. (THEREZINHA DE OLIVEIRA. Parábolas que Jesus contou e valem para sempre)

17 O filho perdido e o filho fiel: o "filho pródigo

18 Será que Deus castiga?

19 258. Quando na erraticidade, antes de começar nova existência corporal, tem o Espírito consciência e previsão do que lhe sucederá no curso da vida terrena? Ele próprio escolhe o gênero de provas por que há de passar e nisso consiste o seu livre-arbítrio. Erraticidade: estado dos Espíritos errantes, ou erráticos, isto é, não encarnados, durante o intervalo de suas existências corpóreas. (LM, cap. XXII, p. 512).

20 258.a) - Não é Deus, então, quem lhe impõe as tribulações da vida, como castigo? [ ] Dando ao Espírito a liberdade de escolher, Deus lhe deixa a inteira responsabilidade de seus atos e das consequências que estes tiverem. Nada lhe estorva o futuro; abertos se lhe acham, assim, o caminho do bem, como o do mal. Se vier a sucumbir, restar-lhe-á a consolação de que nem tudo se lhe acabou e que a bondade divina lhe concede a liberdade de recomeçar o que foi mal feito. [ ]. (LE). Estorva: embaraça, impede, tolhe. (Aurélio).

21 O Espírito goza sempre do livre-arbítrio. Em virtude dessa liberdade é que escolhe, quando desencarnado, as provas da vida corporal e que, quando encarnado, decide fazer ou não uma coisa e procede à escolha entre o bem e o mal. Negar ao homem o livre-arbítrio fora reduzi-lo à condição de máquina. (KARDEC, LE, q. 399).

22 O que se deve ressaltar é que o uso do livrearbítrio refletirá diretamente na lei de Ação e Reação, pela qual se cumpre a regra de a cada um segundo suas obras (Mt 16,27), o que, em outras palavras, quer dizer que:

23 O que se deve ressaltar é que o uso do livrearbítrio refletirá diretamente na lei de Ação e Reação, pela qual se cumpre a regra de a cada um segundo suas obras (Mt 16,27), o que, em outras palavras, quer dizer que: a semeadura é livre, mas a colheira é obrigatória

24 Gálatas 6,7: Não se se iludam, pois com Deus não se se brinca: cada um colherá aquilo que tiver semeado.

25 Eclesiástico 18,8-14: A duração de sua vida é de cem anos no máximo. Como gota no mar e grão na areia, tais são os seus poucos anos frente a um dia da eternidade. É por isso que o Senhor tem paciência com os homens, e derrama sobre eles a sua misericórdia. [ ] A misericórdia do homem é para o seu próximo, porém a misericórdia do Senhor é para todos os seres vivos. Ele repreende, corrige, ensina e dirige, como o pastor conduz o seu rebanho. Ele tem compaixão dos que aceitam a correção, e dos que se esforçam para lhe cumprir os mandamentos. (Obra escrita entre a.c. por Jesus Ben Sirac)

26 Salmo 103,8-10: O Senhor é misericordioso e compassivo, longânimo e assaz benigno. Não repreende perpetuamente, nem conserva para sempre sua ira. Não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades. Compassivo: Que tem ou denota compaixão. (AURÉLIO). Longânimo: Magnânimo; generoso. (AURÉLIO). Assaz: Bastante, suficientemente. (AURÉLIO). Iniquidade: 1 ação ou coisa contrária à moral e à religião; 2 ato perverso; maldade (HOUAISS).

27 Em um de seus diálogos Eliú, amigo de Jó, inicia dizendo-lhe: Olhe atentamente para o céu e observe as nuvens que estão bem acima de você. (Jó 35,5). O seu objetivo é demonstrar a grandeza de Deus e com isso ter a base para argumentar que nossas ações jamais O atingem (acresentamos tão somente às Suas Leis). Antes de continuar com o raciocínio de Eliú, vamos, primeiro, seguir o que ele recomenda e olhar para o alto :

28

29 De Marte como se vê a Terra.

30 Uma radiotransmissão de Marte para a Terra (percorrendo a velocidade da Luz) demoraria uma média de 20 minutos para chegar até nós. (Site Megacurioso) De Marte como se vê a Terra.

31 NGC 2207 e IC 2163 são duas galáxias que se fundem, localizadas a 114 milhões de anos-luz.

32 anos-luz x km (= 1 ano-luz) (9,4 trilhões) = seguido de doze zeros

33 Façamos um outro cálculo: Daqui ao sistema estrelar mais próximo, Alfa Centauri, são 4,3 anos-luz, uma distância que a Voyager 1, nossa primeira nave estrelar, demoraria mais de anos para cobrir. (site REVISTA UFO). Em quantos anos a Voyager 1 chegaria às galáxias NGC 2207 e IC 2163 que distam 114 milhões de anos-luz da Terra?

34

35

36 Ainda que de forma acanhada, deu para sentir a imensidão cósmica, aliás algo muito além da compreensão humana, agora resta-nos apenas a reflexão: Imagine a grandeza do autor de tudo isso!

37 Ainda que de forma acanhada, deu para sentir a imensidão cósmica, aliás algo muito além da compreensão humana, agora resta-nos apenas a reflexão: Imagine a grandeza do autor de tudo isso!

38 Agora, sim, estamos prontos para ver o complemento do raciocínio de Eliú em sua explicação a Jó: Jó 35,6-8: Se você pecar, que mal estará fazendo a Deus? Se você amontoa crimes, que danos está causando para Ele? E se você é justo, o que é que está dando a Ele? O que é que Ele recebe de sua mão? Sua maldade só pode afetar outro homem igual a você. Sua justiça só atinge outro ser humano como você.

39 Referências bibliográficas: OLIVERA, T. Parábolas que Jesus contou e valem para sempre. Campinas, SP: Ed. Allan Kardec, ROHDEN, H. Jesus Nazareno. São Paulo: Martin Claret, Imagens Capa: Murmurar: Ovelha perdida: Dracma perdida: e Entardecer de Marte: Órbitas Planetas: JahMX4/s1600/blog2.jpg Tamanho planetas: Órbitas planetas: Imagem três cabeças: uploads/2012/06/dattatreia1.jpg, acesso em às 09:39hs. Calculadora:

40 Site: